張彬彬

【內(nèi)容摘要】隨著多媒體數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，電影電視劇日益成為人們街頭巷尾休閑娛樂的方式。而影視資源中的歷史元素，如果能加以適當(dāng)?shù)拈_發(fā)利用，將會(huì)極大地優(yōu)化高中歷史教學(xué)，成為高中生學(xué)習(xí)歷史的重要資源，也必將提高高中生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情。怎么由影視資源轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源，助力高中歷史教學(xué)，將是本文重點(diǎn)探討的話題。

【關(guān)鍵詞】影視資源 ?高中歷史教學(xué)

引言

隨著科技革命的興起，教學(xué)手段也不再是傳統(tǒng)的“口耳相傳”，而是數(shù)字多媒體等新的教學(xué)手段的應(yīng)用。教師上課由以前“三尺講臺(tái)一粉筆”的形象，迅速蛻變?yōu)槭炀氝\(yùn)用電腦制作多媒體課件的“電腦達(dá)人”。于是課堂不再枯燥無味，而是伴隨著視頻影像技術(shù)的加持變得栩栩如生！歷史紀(jì)錄片是一種最大程度還原歷史的珍貴影像資源，對(duì)高中歷史教學(xué)的生動(dòng)具象化有著巨大的促進(jìn)作用。電影電視劇中有好多的歷史題材的作品，不同程度的演繹著歷史，如果能有選擇性地甄別和選擇適當(dāng)?shù)挠耙曎Y源，充分發(fā)揮其在歷史教學(xué)中的作用，將會(huì)對(duì)歷史課堂產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重要的影響。

一、影視資源的甄別和選擇

影視資源是一種動(dòng)態(tài)視頻，不同于課本黑板等靜態(tài)資源。電影電視劇等媒體資源也是良莠不齊，不乏制作精良、家喻戶曉、口碑人氣頗佳的力作，但也不乏粗制濫造，杜撰歷史，混淆視聽的影視敗筆。因此如果不能很好地加以甄別和選擇，將會(huì)極大地誤導(dǎo)廣大青少年，對(duì)其身心健康帶來很大的負(fù)面影響。影視資源的甄別和選擇要遵循以下幾個(gè)原則：

1.要以尊重歷史為前提

歷史之所以是嚴(yán)肅的不允許任意篡改，是因?yàn)樗从车牟粌H僅是一個(gè)個(gè)個(gè)體的存在，還是一個(gè)國(guó)家和民族曾經(jīng)的心路歷程。所以既然歷史是嚴(yán)肅的，我們就應(yīng)該尊重歷史，而不是詆毀歷史、篡改歷史。很多歷史類的影視資源，隨意篡改歷史細(xì)節(jié)，戲說歷史，以一種玩世不恭的態(tài)度對(duì)待歷史，就堅(jiān)決不能選用。

例如前些年“戲說慈禧”“戲說乾隆”等戲說題材的電視劇非?；鸨?，但這類電視劇就是以“戲說”博人眼球，對(duì)歷史任意篡改和杜撰，甚至憑空捏造史實(shí)，就是為了單純地追求收視率，這種視頻如果在歷史課堂上被采用，將會(huì)顛覆學(xué)生的三觀，不利于正確的歷史觀的形成，流弊極大，必須予以禁止。

2.最好選用紀(jì)錄片等精良之作

影視資源中歷史元素保留的最原汁原味的莫過于歷史紀(jì)錄片了，它最大程度地還原和演繹了歷史，彌足珍貴！所以歷史教學(xué)最好選用紀(jì)錄片等資源。

例如《中國(guó)通史》就是一部記錄中國(guó)歷史上下五千年的紀(jì)錄片，內(nèi)容以“集”分段，每一集演繹一部真實(shí)的歷史片段，它的語(yǔ)言凝練概括，很多都是教科書式的講解，堪稱視頻版的歷史教科書。比如在講“武王伐紂”這一子目時(shí)，如果光憑教師的語(yǔ)言講解，很難直觀地再現(xiàn)歷史原貌，這時(shí)可以引用《中國(guó)通史》中“武王伐紂”這一集的視頻資源，更能生動(dòng)逼真、惟妙惟肖地演繹那段歷史。在講到中國(guó)近代史時(shí)，《甲午》這部歷史紀(jì)錄片則反映了近代中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一場(chǎng)景，可以運(yùn)用到歷史課堂中，能有力的推動(dòng)歷史教學(xué)。《圓明園》這部紀(jì)錄片真實(shí)地再現(xiàn)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英法聯(lián)軍火燒圓明園的場(chǎng)景，堪稱史詩(shī)般的精品巨制，此部紀(jì)錄片優(yōu)于電影《火燒圓明園》，應(yīng)在高中歷史教學(xué)中得以運(yùn)用。《鐵在燒》則是一部反映抗美援朝歷史的紀(jì)錄片，講述的是中朝人民團(tuán)結(jié)一致，共同御敵的英勇感人的故事?！缎手贰分v述的是玄奘西游求取真經(jīng)的真實(shí)歷程，可以作為講述唐朝時(shí)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的視頻選用。

3.要經(jīng)過剪輯和修繕后融入課堂

歷史視頻往往播放時(shí)間較長(zhǎng)，直接作為課堂視頻資源是不合適的，必須經(jīng)過適當(dāng)?shù)募糨嫺纳坪蠓娇墒褂?。比如《甲午》?集，每一集都講述了一個(gè)片段，每集45分鐘左右，所以直接拿來用時(shí)間過長(zhǎng)，不便教學(xué)。教師可以就教學(xué)課件中的具體情境剪輯一個(gè)小的片段加以運(yùn)用。例如在講大東溝戰(zhàn)役時(shí)，只需把這一戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的視頻剪輯出投放到課件中即可，這樣既能使學(xué)生更加生動(dòng)直觀地了解史實(shí)，又能把視頻資源有機(jī)融入課堂，行云流水，豐富課堂教學(xué)手段多元化。

二、影視資源在課堂中的運(yùn)用

影視資源是不同于教科書的一種課外資源，如何把這種課外資源轉(zhuǎn)化為課內(nèi)資源，需要一種藝術(shù)地處理。這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸爬滾打，探索一種適合自己的方法。有的教師喜歡用時(shí)下熱門的電視劇導(dǎo)入課堂，覺得這樣時(shí)尚大氣;有的教師喜歡用經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片導(dǎo)入，覺得這樣端莊厚重。其實(shí)這兩種方案沒有孰優(yōu)孰劣之分，只是手段和風(fēng)格上的不同而已。但是要遵循以上影視資源的甄別和選擇的原則，不要出現(xiàn)教學(xué)上的硬傷。

現(xiàn)在就以“明朝政治體制的建設(shè)”為例來說明以上兩種不同手段的運(yùn)用?！豆?644》和《大明王朝》都是反映明朝歷史的影視資源，兩者在研究“明史”中，都占有舉足輕重的地位，兩者的最大差別在于《公元1644》是一部紀(jì)錄片，里面沒有演員，都是真實(shí)的場(chǎng)景;而《大明王朝》則是一部電視劇，劇情演員一一具備，更加跌宕起伏，扣人心弦！在教師講述“明末農(nóng)民起義”這一章節(jié)時(shí)，如果運(yùn)用《公元1644》的資源，那講述起義背景時(shí)，可以多運(yùn)用史料、圖片等。如果運(yùn)用《大明王朝》的片段，在講述起義背景時(shí)，可以多運(yùn)用情景演繹、小辯論等方式。前一種風(fēng)格莊重嚴(yán)肅，后一種生動(dòng)活潑，這往往與教師的風(fēng)格密切相關(guān)，不能說哪一種更好，只要能達(dá)到師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的目的就是成功的課堂。

影視資源首先應(yīng)該選擇紀(jì)錄片，作為教學(xué)的首選資源。因?yàn)闅v史紀(jì)錄片以史實(shí)為依據(jù)，做到了最大程度地還原歷史真相，能更好地結(jié)合教科書，傳授正確的歷史認(rèn)知。很多教師在選用影視資源時(shí)，特別喜歡運(yùn)用當(dāng)下最流行的電視劇，例如在講述“三國(guó)鼎立”時(shí)，運(yùn)用了比較火熱的電影《赤壁》，并且截取了電影中特效的場(chǎng)面“火燒赤壁”，看來貌似跌宕起伏，實(shí)則很多場(chǎng)景都是虛構(gòu)和夸大的，這樣以現(xiàn)代人高科技的方式來呈現(xiàn)一場(chǎng)2000年前的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，是很不合適的。如果選用《中國(guó)通史》中的紀(jì)錄片片段，能更好地描述戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、過程和影響，學(xué)生會(huì)更好地了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的實(shí)力對(duì)比，全方位的勾勒出三國(guó)爭(zhēng)霸的輪廓，遠(yuǎn)比電影效果更好！

三、影視資源運(yùn)用中需要注意的問題

1.注意“事實(shí)”和“演繹”的區(qū)別

現(xiàn)在不光歷史教學(xué)，人們普遍存在這一個(gè)歷史認(rèn)知的問題：哪些是史實(shí)，哪些是演繹，這兩者很多人往往混淆。其實(shí)很簡(jiǎn)單，經(jīng)過史書記載并且被考古證實(shí)的確實(shí)存在的故去即為史實(shí);而反之則為演繹，換言之，演繹沒有事實(shí)依據(jù)，只是人們的主觀猜測(cè)而已。所以在運(yùn)用歷史資源講述歷史的過程中，一定要告訴學(xué)生哪些是“事實(shí)”，哪些又是“演繹”，要讓學(xué)生開始就學(xué)會(huì)鑒別真?zhèn)?，去偽存真，這才是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度。學(xué)生培養(yǎng)了這種良好的習(xí)慣后，以后看影視作品時(shí)就會(huì)學(xué)著自己鑒別。

例如，很多影視劇都是基于史實(shí)基礎(chǔ)上的演繹，不能說它演繹的都是史實(shí)，如果學(xué)生在看視頻過程中，不加分辨地認(rèn)為都是事實(shí)，那將會(huì)導(dǎo)致很多誤解，甚至把傳說當(dāng)成史實(shí)，這將極大地影響歷史的學(xué)習(xí)。教師如果給學(xué)生說明，電視劇的很多細(xì)節(jié)都是根據(jù)劇本的合理想象，不是真實(shí)的歷史，這樣學(xué)生看到視頻時(shí)就會(huì)以理性的態(tài)度看待。

2.注意“理性”和“感性”的區(qū)別

歷史是一門人文社會(huì)科學(xué)，它不用于藝術(shù)，需要藝術(shù)家極其細(xì)膩豐富的感情，才能創(chuàng)作出撼人心魄的不朽作品。歷史學(xué)需要極其冷靜的思考和辯證的思維，才能發(fā)現(xiàn)歷史真相，總結(jié)歷史規(guī)律，啟迪人們的未來之路！而影視資源中有很多感情的成分，不是說教師應(yīng)該排斥感情的流露，而是說教師應(yīng)合理的引導(dǎo)學(xué)生站在理性的角度，客觀去看待這些感情，去偽存真。

譬如在講述近代以來的列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，學(xué)生往往流露出民族的自卑感和對(duì)西方列強(qiáng)侵占我國(guó)領(lǐng)土，屠殺我中華同胞的野蠻行徑表示憤怒和譴責(zé)，但光有這種狹隘的民族意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能改變歷史，也不能面向未來，所以教師在講到這段悲慘的歷史時(shí)，不要讓學(xué)生一味地深陷其中無法自拔，而是引導(dǎo)學(xué)生落后是怎樣造成的，挨打是怎樣帶來的，從而總結(jié)出“落后就要挨打”這樣的規(guī)律，并且激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，珍惜時(shí)光，奮發(fā)有為，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦！這樣一堂“入乎情，出乎理”的高品質(zhì)的課堂，更能體現(xiàn)出歷史課合情合理的獨(dú)特魅力，更能落實(shí)教育部要求的歷史核心素養(yǎng)要求。

3.注意“事實(shí)判斷”和“價(jià)值判斷”的區(qū)別

歷史學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，容不得半點(diǎn)馬虎。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)歷史的目的是弄清事件的真相，從一系列史實(shí)中提煉出規(guī)律性的認(rèn)知，從而指導(dǎo)我們的生活和指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)?！芭迨录恼嫦?，從一系列史實(shí)中提煉出規(guī)律性的認(rèn)知”這就是事實(shí)判斷;而“指導(dǎo)我們的生活和指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)”則屬于價(jià)值判斷。事實(shí)判斷是學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)和前提，試想一個(gè)學(xué)者得出的歷史認(rèn)知全是杜撰捏造的錯(cuò)誤，他又能得出多么正確的歷史認(rèn)識(shí)呢？一切無從談起。因此，教師在上課時(shí)，應(yīng)告訴學(xué)生“是什么”，之后再研究“應(yīng)該怎么樣”。而不是反之，告訴學(xué)生“應(yīng)該是什么”，“應(yīng)該怎么樣”，而不去研究“是什么”，這樣就把歷史的研究本末倒置了，必然產(chǎn)生危害極大的后果。

例如教師在講授近代中國(guó)列強(qiáng)侵華事件時(shí)，往往都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生得出這樣的認(rèn)識(shí)：“落后就要挨打”。這個(gè)結(jié)論是一個(gè)事實(shí)判斷，而非價(jià)值判斷。這句話的正確理解是：一個(gè)國(guó)家如果不思進(jìn)取，落后于其他國(guó)家，很可能會(huì)導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家遭受其他強(qiáng)國(guó)的侵略。而不是說，一個(gè)國(guó)家落后了，就應(yīng)理所當(dāng)然地遭受其他國(guó)家的侵略和蹂躪，這必須和學(xué)生交代明白，要不就會(huì)灌輸給學(xué)生一種“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則，缺乏人性和人文情懷。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，影視資源作為一種歷史教學(xué)中的重要資源，應(yīng)該取其精華去其糟粕地加以改造利用。這樣既能促進(jìn)課堂教學(xué)改革，豐富完善歷史資源和教學(xué)手段，又能活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主觀能動(dòng)性，最終促成歷史核心素養(yǎng)的落實(shí)。

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（作者單位：山東省淄博市張店區(qū)鋁城第一中學(xué)）