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        蘇州絲綢旅游紀念品的市場調(diào)研與前景分析

        2021-09-13 21:18:38鐘美花
        中國民族博覽 2021年14期
        關(guān)鍵詞:旅游紀念品藝術(shù)設(shè)計

        【摘要】隨著我國旅游經(jīng)濟的發(fā)展,蘇州作為歷史悠久的旅游勝地,其旅游紀念品有著廣闊的市場前景。在蘇州旅游紀念品中,尤以絲綢類紀念品最具蘇州特色。蘇州絲綢旅游紀念品的類型包括服裝、服飾配件、裝飾品等;而花卉、馬具和傳統(tǒng)紋樣等是構(gòu)成蘇州旅游紀念品的主要題材。蘇州旅游紀念品作為連接游客和蘇州城市的重要紐帶,其設(shè)計效果和產(chǎn)品質(zhì)量是影響當?shù)芈糜谓?jīng)濟增長的重要動力。有鑒于此,文章主要針對蘇州絲綢旅游紀念品的類型和發(fā)展策略進行淺析,僅供參考。

        【關(guān)鍵詞】蘇州絲綢;旅游紀念品;藝術(shù)設(shè)計

        【中圖分類號】F592.7 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)14-095-03

        【本文著錄格式】鐘美花.蘇州絲綢旅游紀念品的市場調(diào)研與前景分析[J].中國民族博覽,2021,07(14):95-97.

        上有天堂,下有蘇杭,作為有著悠久歷史的文化古城和旅游勝地,蘇州每年都吸引了成千上萬的各地游客。隨著國家經(jīng)濟的快速增長,人們生活水平的不斷提高,旅游經(jīng)濟也在迅速發(fā)展,蘇州有著龐大的旅游市場。如果來蘇州旅游,選擇紀念品尤以蘇州絲綢制品為宜。蘇州絲綢同時集觀賞價值和使用價值于一身,受到了廣大游客的喜愛。蘇州被稱為“魚米之鄉(xiāng)”和“絲綢之府”,蠶桑絲綢文化源遠流長,蘇州絲綢也成為蘇州獨特的城市名片。本文主要以蘇州絲綢旅游紀念品為話題展開,介紹蘇州絲綢旅游紀念品的種類、題材、工藝以及通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)市面上的一些不足,并提出一些合理化的建議。

        一、蘇州絲綢旅游紀念品的類型

        (一)服裝

        蘇州絲綢制成的服裝以旗袍為主。旗袍不僅可以很好體現(xiàn)女性的曲線美,更能彰顯女子莊重、溫婉、典雅的美好特征。以絲綢制成的旗袍在觀感上亮麗柔美,觸覺上絲滑舒適,作為旅游紀念品也具有蘇州特色。其次,絲綢可以應(yīng)用于睡衣睡裙上,絲綢睡衣的優(yōu)點主要體現(xiàn)在質(zhì)感和舒適度上,款式多樣,能滿足不同年齡段和不同審美的消費者。此外,蘇州絲綢制成的服裝還有男襯衣、女襯衣、女士裙子和馬甲等品種。

        (二)服飾配件

        1.絲巾

        在蘇州絲綢制成的工藝品中,絲巾有著悠久的歷史?!鞍撞奸L衫紫領(lǐng)巾,差科未動是閑人”(唐代韓愈《賽神》),“屏帳腰支出洞房,花枝窣地領(lǐng)巾長” (宋代張邦基《墨莊漫錄·卷五》)。這些詩詞表明,在唐宋時期女性就已經(jīng)盛行以絲巾作為配飾。到了近現(xiàn)代,絲巾更是成為女性日常穿著的必要部分,是女性整體服飾中的重要點綴。

        2.領(lǐng)帶

        領(lǐng)帶是當下每一位男士的必備品。通過選擇不同的領(lǐng)帶和衣服進行搭配,能夠很好的體現(xiàn)佩戴者的身份、品味、愛好和修養(yǎng)等。領(lǐng)帶起源于歐洲,在清朝晚期傳入中國。在領(lǐng)帶流行的過程中,其材質(zhì)和款式也在不斷的發(fā)生改變。隨著人們審美發(fā)生變化,原來以滌綸為主的混紗面料領(lǐng)帶,由于質(zhì)地堅硬,設(shè)計風格古板,現(xiàn)在已經(jīng)不再被大多數(shù)年輕人所喜愛。而以絲綢制成的領(lǐng)帶由于色彩光亮,輕質(zhì)柔軟,更能彰顯雍容華貴的特征,從而被新一代年輕人廣泛接受。其他的服飾配件還有包包、發(fā)夾、頭繩等,這些一直是當代女士的最愛,其中一些圖案會以刺繡的方式呈現(xiàn),凸顯其精致與品質(zhì)。

        (三)裝飾品及其他文創(chuàng)產(chǎn)品

        蘇州旅游紀念品中的裝飾品主要以裝飾刺繡畫為主,其題材大多是蘇州園林景色,如亭臺樓閣、湖水、植物等。裝飾刺繡畫融合了蘇州絲綢、蘇州刺繡和蘇州景色,具有濃厚的蘇州特色。蘇州文化底蘊十分深厚,古往今來,文人墨客多匯于此,給這里增添了許多風流佳話。在蘇州的旅游紀念品中,以絲綢制成的扇子或繪以古詩詞句,或繪以故事傳說,別有一番古典韻味。當然還有其他文創(chuàng)產(chǎn)品,如書簽、鏡子、眼罩、枕套、筷子墊等,蘇州旅游紀念品的類型日益廣泛,不僅可以作為欣賞的裝飾品,還覆蓋了生活日用品的方方面面。

        二、蘇州絲綢旅游紀念品的裝飾題材

        (一)花卉

        花卉是蘇州絲綢旅游紀念品中最主要的題材。從構(gòu)圖上分為清地構(gòu)圖、混色構(gòu)圖和滿地構(gòu)圖。清地構(gòu)圖是指花卉圖案占的面積較小,底色占大面積,給人簡潔明快之美感?;ɑ芤源汤C的形式只在絲巾的下方呈現(xiàn),小而精美的刺繡花卉成為絲巾的點綴,提升了絲巾的品質(zhì)感?;焐珮?gòu)圖是指底色和花卉圖案所占面積相當,花卉布局均衡,混色構(gòu)圖多用于旗袍上,使之具有一定的秩序美。滿地構(gòu)圖的花卉是指花卉的圖案占了絕大多數(shù)面積,只能保留小面積的底色,這種花卉畫面具有沖擊力,更飽滿更華麗。

        (二)馬具

        馬具題材在蘇州絲綢旅游紀念品中也非常多,特別是在絲巾上的應(yīng)用。傳統(tǒng)馬具按部件可分為鞍具、鞁具、挽具和配具等四類。絲巾上皮具、繩索,金屬扣的應(yīng)用非常廣泛。馬具體現(xiàn)的是一種古典的圖案,但它與時代審美緊緊相扣,金屬的質(zhì)感顯得更為精致高貴。以愛馬仕品牌為例,該品牌就是從制造高級馬具開始,通過貴族式的設(shè)計風格和精美的手工逐步走上行業(yè)巔峰。

        (三)蘇州元素

        具有蘇州特色的題材主要以蘇州本土傳統(tǒng)元素為設(shè)計靈感,如園林、太湖石、青花瓷等,通過畫面的營造去講述蘇州故事。中國古典園林中的太湖石、昆曲的五大人物和蘇州特色的花格窗等,都帶有濃厚的蘇式味道。例如以形狀各異、姿態(tài)萬千的太湖石為設(shè)計元素,把不同的太湖石進行排列、組合,使得圖案具有一定的秩序美。

        (四)傳統(tǒng)紋樣

        中國傳統(tǒng)文化源遠流長,傳統(tǒng)紋樣也極為豐富。設(shè)計師們把傳統(tǒng)紋樣的精髓提煉出來,進行一系列的提取、變形、組合,創(chuàng)造出許多受人喜愛的圖案。特別是一些傳統(tǒng)的吉祥紋樣,在當今應(yīng)用也較為廣泛。如今在絲綢紀念品中常見的傳統(tǒng)紋樣有云紋、獸紋、鶴、龍鳳、蝴蝶、牡丹等。

        (五)幾何

        幾何具有秩序的美感,經(jīng)典圖案永不褪色?!皫缀渭y樣在廣義上可分為點、線、面三個類目,這些元素通過獨特的處理手法和按照一定的形式美法則設(shè)計可創(chuàng)造極具感染力、趣味性和視覺沖擊力的視覺藝術(shù)世界。”[1]如圖1,絲巾上的幾何紋樣主要以格子、菱形、線條、圓形、波點為主呈現(xiàn)在圖案上。幾何元素通過元素之間的分割、復疊、減缺、重合等方式進行組合,使畫面抽象化,呈現(xiàn)出與眾不同的幾何圖案。

        (六)肌理

        肌理手法,采用較抽象的方式用肌理去表達圖案的特征和形態(tài),這樣的圖案具有趣味性,在市場上也深得消費者喜愛。市面上有些旅游紀念品并非應(yīng)用寫實的手法,而是采用變幻莫測的肌理手法,如一些絲巾上的花卉使用電腦繪畫里面的水粉枯筆法,筆觸干練清晰且層次分明,圖案非常大氣。

        除了以上的題材,大自然的風景、建筑、植物、小昆蟲、名畫也成了絲綢的圖案靈感來源。

        三、蘇州絲綢旅游紀念品的主要工藝

        (一)印染工藝

        印染和織錦工藝、刺繡工藝一樣,都是傳承多年的絲綢制作工藝。印染分為機器印染和手工印染。主要的手工印染為扎染和蠟染。扎染和蠟染等手工藝制作的這些圖案往往十分抽象,但是色彩卻相當絢麗奪目,其間的圖案暈色豐富,變化自然,趣味無窮,更是機器所無法替代的。隨著科技的進步更產(chǎn)生了多種現(xiàn)代的機器印花,如絲網(wǎng)印花、滾筒印花、轉(zhuǎn)移印花、數(shù)碼噴墨印花等不同種類。這些機器印花和數(shù)碼印花速度快、分辨率高,而且色澤鮮艷,機器印染工藝是當今最普遍的印染工藝。

        (二)刺繡

        刺繡針法多樣,可以分為直繡、盤針、搶針、平針、亂針、繞針,其中打籽針是蘇繡傳統(tǒng)針法之一。[2]刺繡可分為手工刺繡和機繡。現(xiàn)代機繡、電腦機繡大大提高了刺繡的產(chǎn)量,節(jié)省了更多的勞動成本。而手工繡以精細而靈活多變的工藝特色(如圖2),成為旅游紀念品中極為流行的工藝形式。除了普通的刺繡工藝,市面上還出現(xiàn)了亮片繡、珠繡和堆繡等工藝。

        (三)提花工藝

        提花工藝機理復雜,分平紋提花和斜紋提花,在應(yīng)用中一般與其他工藝相結(jié)合。提花工藝的優(yōu)點為花型凹凸有致、立體感強,名揚世界的中國絲綢大多采用提花制造的工藝。提花工藝可做圖案的暗紋,讓畫面既統(tǒng)一又具有變化。提花工藝能很好地豐富圖案的層次,讓圖案檔次更高。

        (四)鏤空

        鏤空工藝在絲巾上應(yīng)用較為廣泛。一定程度上來說,鏤空和刺繡是一個設(shè)計原則,就是豐富產(chǎn)品的層次感。采用編織等手法而產(chǎn)生鏤空織物的工藝,分為鏤空圖案和鏤空花邊兩種,設(shè)計者可根據(jù)圖案的不同來判斷鏤空的位置和大小。

        除了前面列舉的一些工藝表現(xiàn),還有褶皺、拼貼、蕾絲等特殊工藝。絲綢旅游紀念品的設(shè)計要充分應(yīng)用裝飾工藝,并增添現(xiàn)代時尚元素,進而傳承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)工藝、提升旅游紀念品的市場競爭力。

        四、蘇州絲綢旅游紀念品的發(fā)展策略

        (一)提高產(chǎn)品的設(shè)計感

        首先,題材要新穎,如今市面上仍然存在一些非常傳統(tǒng)且過時的絲綢紀念品,不管是題材的選取還是設(shè)計手法都已經(jīng)不符合當代人的審美。這樣反而會使消費者對該店面的產(chǎn)品審美趨向產(chǎn)生懷疑,這類旅游紀念品應(yīng)該被淘汰,用與時俱進的、能使人產(chǎn)生愉悅和共鳴的產(chǎn)品來替代。當絲綢紀念品貼近他們所趨向的文化品位和消費心理時,消費者的購買欲就上升了。應(yīng)該在運用傳統(tǒng)圖案時,通過融合傳統(tǒng)圖案、現(xiàn)代紋樣和流行色彩等,突出圖案的新穎性,而不是生搬硬套。

        其次,顏色上要抓住色彩的動向,通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)一些絲綢紀念品的整體色彩搭配稍顯低俗。顏色的搭配、面積大小的控制、色彩與造型的關(guān)系等都是設(shè)計師需要注意的。設(shè)計師在進行絲綢紀念品設(shè)計時應(yīng)綜合考慮國際、國內(nèi)外的流行色信息和市場需求,多做市場調(diào)研,不脫離群眾,才能設(shè)計出受到人們喜愛的絲綢紀念品。

        (二)細致考究陳設(shè)與包裝

        旅游紀念品面向的群體是旅游者,他們對當?shù)氐奈幕⑹袌?、店面品牌并不是很了解,會以直觀的感覺去挑選產(chǎn)品,其特點就是彈性大、隨意性強。這時候店面的裝飾布置以及產(chǎn)品陳設(shè)就相當重要。例如觀前街奕唐的店面,從空間布局、色彩搭配、產(chǎn)品造型擺放都非常講究,情境營造上也別出心裁,柔和的燈光灑落在絲綢品上面,顯得格外柔順高級。在陳設(shè)手法上面,簡單的框架也可以因為絲綢產(chǎn)品陳設(shè)的方式不同呈現(xiàn)不一樣的風韻,如絲巾的吊環(huán)、手腕模具等。

        當然,市面上也存在著一些因為包裝而降低產(chǎn)品質(zhì)感的現(xiàn)象。如陳設(shè)擺放不嚴謹,包裝簡單普通,陳設(shè)臺上還有積灰,這些問題會使得消費者對產(chǎn)品的印象大打折扣,如不及時改善,長期以往必將是惡性循環(huán)。

        一個產(chǎn)品的包裝能直接反映產(chǎn)品的質(zhì)量。在如今的商品競爭中,包裝已不再是消費者購之可棄的一個配角,在某種程度上它與產(chǎn)品本身有著相應(yīng)的匹配度,好的包裝能成功地烘托出了品牌的形象和內(nèi)涵,它是一種變相的營銷手段。[3]隨著消費者生活水平的提高,人們對商品的包裝也日益重視,且旅游紀念品很多時候都是親朋好友間相互贈送的禮品,此時包裝顯得尤為重要。所以,包裝精美化必然是發(fā)展蘇州旅游紀念品中必須考慮的問題。

        (三)提高導購對產(chǎn)品的認知

        導購的專業(yè)性也會影響消費者的購買欲。如果消費者對商品感興趣,想要了解其中的工藝,導購的專業(yè)素養(yǎng)不能盡如人意,消費者便會對此感到失望而失去購買的欲望。良好的專業(yè)素養(yǎng)能增加消費者對產(chǎn)品的信任,如導購能從造型的美觀、色彩搭配的時尚、款式的新穎、工藝的精細等娓娓道來,產(chǎn)品就有說服力,消費者會從內(nèi)心提高對產(chǎn)品的認知和肯定。提升導購的專業(yè)素養(yǎng),能提升絲綢旅游紀念品的市場競爭力,也能更好地傳承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)工藝。

        (四)打造品牌效應(yīng)

        品牌是產(chǎn)品的象征,是產(chǎn)品的一種無形資產(chǎn),是貫穿產(chǎn)品發(fā)展整個過程的重要戰(zhàn)略。對蘇州絲綢紀念品來說,想要提高辨識度,擴大傳播范圍,就必須借助蘇州本身的文化優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,打造屬于自己的品牌。蘇州絲綢紀念品可以根據(jù)自己的地域文化特征和固有產(chǎn)品屬性,打造一系列風格統(tǒng)一,具有故事性的優(yōu)質(zhì)絲綢紀念品。蘇州的園林、昆劇、亭臺樓閣、小橋流水都是很好的設(shè)計題材,可見市面上關(guān)于蘇州地域特色的絲綢產(chǎn)品并不多,應(yīng)該在吸收外來文化的同時挖掘本土文化,才能擴大蘇州絲綢的品牌影響力。

        旅游紀念品并不只是一件商品,也代表了每一位游客的一段難忘經(jīng)歷和情感寄托。旅游紀念品是一個城市的名片,是推動地方旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。蘇州絲綢作為蘇州文化的代表之一,有著巨大的市場潛力。隨著時代的發(fā)展,蘇州絲綢旅游紀念品無論是品種還是題材都更加的廣泛多樣,工藝的發(fā)展也獲得了劃時代的進步,為中國絲綢行業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。而針對市場出現(xiàn)的一些問題,要引以為戒,共同推進蘇州旅游紀念品的發(fā)展!

        參考文獻:

        [1]陳珊珊.基于克里姆特裝飾繪畫表現(xiàn)形式上的絲巾紋樣設(shè)計研究[D].杭州:浙江理工大學,2016 .

        [2]周慧.紡織品圖案設(shè)計與應(yīng)用[M].北京:化學工業(yè)出版社,2016:76.

        [3]李昕,劉芳芳.Hermes絲巾時尚元素的藝術(shù)性和商業(yè)性[D].杭州:浙江理工大學,2012.

        作者簡介:鐘美花(1997-),女,廣東陽江,碩士研究生,研究方向為工藝美術(shù)(染織)。

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