【關(guān)? 鍵? 詞】傳統(tǒng)文化;館藏文物;出版選題

【作者單位】鐘志宏，廣西美術(shù)出版社有限公司。

【中圖分類號】G239.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.15.017

在出版行業(yè)里，館藏文物選題的開發(fā)既是對中華傳統(tǒng)文化歷史積淀與思想升華的展示，又是對中華文明延續(xù)傳承“基因密碼”的剖析。進(jìn)入新時代，如何將館藏文物所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范以圖書的形式呈現(xiàn)，如何將這些圖書變成細(xì)分目標(biāo)市場的旗幟品牌，是出版單位需要考慮的問題。廣西美術(shù)出版社一品堂編輯部（以下簡稱一品堂）雖成立時間不長，但近年來在館藏文物選題出版方面取得了一定成績。

一、廣西美術(shù)出版社館藏文物的出版歷程

1.確立出版宗旨，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

廣西美術(shù)出版社自1990年成立至今，始終秉持“致力于原創(chuàng)藝術(shù)和美術(shù)史論類書籍的出版，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的出版宗旨，編輯出版設(shè)計類、基礎(chǔ)技法類等美術(shù)教材及畫冊類、書法類圖書。作為地方專業(yè)出版單位，廣西美術(shù)出版社在市場和專業(yè)學(xué)界里具有廣泛的影響力，在社會主義精神文明建設(shè)中做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)90年代后期，廣西美術(shù)出版社就嘗試與廣州博物館、上海博物館合作，出版《青瓷青白瓷珍品》《上海博物館藏仇英仿宋人畫冊》等介紹省市級博物館館藏作品的畫冊。進(jìn)入21世紀(jì)，廣西美術(shù)出版社繼續(xù)擴大出版合作范圍，除了與浙江省博物館、廣東省博物館、陜西歷史博物館等省市級博物館合作，還與北京畫院、關(guān)山月美術(shù)館、嶺南畫院、莞城美術(shù)館合作出版名家書畫、館藏作品集。

2.成立一品堂，以獨特視角開辟出版新路

為了適應(yīng)出版市場的需要，廣西美術(shù)出版社于2006年成立一品堂編輯部。作為廣西美術(shù)出版社專注書法類、文玩收藏類出版的部門，一品堂在成立之初本著“摸石頭過河”的探索精神，謙虛地向其他兄弟單位學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并根據(jù)自身的實際情況，逐步走出具有地方出版特色的道路。一品堂從2007年起開始策劃出版內(nèi)容，并出版了《中國古代珠子》《珠子的故事》《喜馬拉雅天珠》《古珠詮釋》等一系列以“珠子”為主題的館藏文物圖書，將館藏文物中珍貴的珠飾與人民群眾普通生活里喜聞樂見的珠飾巧妙有機地聯(lián)系起來，賦予這類“小眾”“日常”的館藏文物傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。第一本“珠子”圖書出版不久便獲得了業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可和讀者好評，一品堂因此在館藏文物出版市場站穩(wěn)了腳跟，繼而出版更多的“珠子”圖書，串成一個系列，被譽為佳話。

3.著力開發(fā)原創(chuàng)作品，打造“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書

在成功出版《珠光琉影——合浦出土漢代珠飾》《明清德化白瓷》《南越藏珍》《甌駱漢風(fēng)——管窺廣西漢陶文化》《琳瑯——清代宮廷玻璃器》《中華印跡——中國印章功用和美學(xué)通史》（上中下卷）等一系列館藏文物的選題圖書后，一品堂逐漸摸索制定出自己的館藏文物出版方向和定位。館藏文物選題旨在開發(fā)原創(chuàng)產(chǎn)品，從藏品中的日常小物件入手，由此拉開展示中華傳統(tǒng)文化的大幕，讓讀者“以小見大”，進(jìn)一步增進(jìn)民族自信與文化自信，增加對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

進(jìn)入“十四五”時期，一品堂堅持原創(chuàng)精品出版的原則，保持出版的連續(xù)性和一貫性，采用不同層面、不同類別的館藏文物選題，構(gòu)建起三個依次遞進(jìn)的板塊，并擬出用3年做成一個系列、用5年打造“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書品牌的計劃，以滿足中華傳統(tǒng)文化市場讀者不同層次、多方面、健康的精神文化需要。

二、“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書的選題定位

1.文化立場定位

2018年后，全國的主題出版進(jìn)一步回歸出版本質(zhì)，一品堂在大眾出版和專業(yè)出版領(lǐng)域下大力氣，涌現(xiàn)了不少出版精品，實現(xiàn)“意義”和“意思”兩個層面的不斷突破。

一品堂深知打造“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書品牌，就要按出版行業(yè)的發(fā)展規(guī)侓辦事，堅持業(yè)內(nèi)的方向和原則。在出版工作中，一品堂不斷用人民群眾雅俗共賞的內(nèi)容和形式，弘揚主旋侓，提倡多樣化，滿足人民群眾不同層次、多方面、健康的精神文化需要。本著將社會效益放在首位的原則，一品堂首先開發(fā)“國·家寶藏”叢書，并作為“十四五”主題出版板塊的第一級。“國·家寶藏”叢書是為目標(biāo)市場量身訂制的旗幟性產(chǎn)品，以高端圖書定位搶占中國傳統(tǒng)歷史文物出版高地，對深入闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范具有重要意義。一品堂選擇“文物五十品”出版主題作為第二級板塊，把國內(nèi)外公開展覽的、具備美的價值和意義的中國古代文物“遴選”出來，配以通俗易懂的賞析文字，將其打造為與“國·家寶藏”叢書相呼應(yīng)的普及型讀物。該叢書旨在利用第一級板塊在高地和前沿的影響力拓展原有的目標(biāo)市場，以普及型系列讀物向廣大讀者傳播文物知識和審美常識，達(dá)成在社會效益良好的氛圍下促成經(jīng)濟效益的產(chǎn)出的目標(biāo)。一品堂選擇“圖說中國古琴”出版主題作為第三級板塊，并將其定位為專業(yè)型普及叢書。這套系列讀物相對前兩個板塊專業(yè)性更強，但對普及古琴文化具有更實際的作用和更重要的意義。2003年，中國古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;2006年，國務(wù)院將古琴藝術(shù)列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”;2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》后，學(xué)習(xí)古琴的人數(shù)從幾千上升到近千萬，年齡跨度越來越大。該叢書的出版是為了向更多有學(xué)習(xí)研究古琴興趣的讀者展示中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在美，以達(dá)到專業(yè)普及的目的。

2.讀者市場定位

中國傳統(tǒng)文化系列圖書出版項目所屬的門類在圖書消費市場中屬于小眾，其廣博精深的論述體系要求閱讀對象具備一定的國學(xué)、藝術(shù)、歷史綜合素養(yǎng)，這就決定了該類出版項目在前期不具備暢銷的要素，預(yù)計銷售周期較長。針對這些情況，一品堂制定先用高端精品圖書占領(lǐng)學(xué)術(shù)出版高地的計劃，即通過對中國歷史珍貴文物的功用、美學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究，起到深入挖掘、整理、保護(hù)、傳承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的作用，達(dá)到產(chǎn)生社會效益的目的。

“國·家寶藏”叢書作為“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書的第一板塊，目標(biāo)讀者為傳統(tǒng)文化經(jīng)營單位、科研單位及業(yè)內(nèi)專業(yè)人士。位于第二級板塊的“文物五十品”普及型系列叢書，定位為“國·家寶藏”叢書的衍生普及型讀物，目標(biāo)讀者為文化經(jīng)營單位、科研單位及其相關(guān)從業(yè)人員和愛好者。位于第三級板塊的“圖說中國古琴”則定位為專業(yè)型普及系列叢書，目標(biāo)讀者為古琴業(yè)內(nèi)相關(guān)機構(gòu)及從業(yè)者、學(xué)習(xí)研究古琴的愛好者。

在過去十多年的時間里，一品堂在館藏文物出版的選題上積累了豐富的經(jīng)驗：《喜馬拉雅天珠》入選2017年國家出版基金項目;《中華印跡——中國印章功用和美學(xué)通史》（上中下卷）被列入“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃增補項目，并入選2019年國家出版基金項目。由于此類圖書出版項目在學(xué)術(shù)與專業(yè)歷史文化等方面的考究比較嚴(yán)格，要求作者和編寫人員具備極高的嚴(yán)謹(jǐn)性與考證性，因此，專家編者團(tuán)隊在調(diào)查、取材、研究、撰寫階段都投入了大量的人力、物力、財力。在出版過程中，出版機構(gòu)也承擔(dān)起社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一的文化責(zé)任，利用高端圖書產(chǎn)生的影響力拓展原有目標(biāo)市場，推出普及型系列叢書，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的增長，以此保證品牌圖書的可持續(xù)發(fā)展。

三、“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書的選題特色

為開發(fā)館藏文物中的出版選題，一品堂秉持業(yè)內(nèi)的方向和原則，梳理市場、作者、選題等各類信息，整合資源，規(guī)劃合理的選題結(jié)構(gòu)。

1.藝術(shù)考古，緊貼市場熱點

2020年，一品堂針對當(dāng)下的出版市場和文博市場，進(jìn)行多方面、多層次的考察，嘗試探索一條穩(wěn)中求勝的選題道路。一品堂的編輯們清醒地發(fā)現(xiàn)，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神生活要求也有了相應(yīng)的提高。在這樣的時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其特有的韌性和包容性，再次成為人民群眾關(guān)注的熱點，而不再僅是博物館里沉睡的館藏物件和靜止的景致。

當(dāng)今的考古學(xué)已衍生很多分支，其中就有藝術(shù)考古。藝術(shù)考古要求研究人員對美學(xué)理論和藝術(shù)理論能熟練地掌握和運用，以研究那些隱含中國傳統(tǒng)文化因素和設(shè)計藝術(shù)技巧的藝術(shù)品，探索中國古代精神文化的內(nèi)涵和發(fā)展動力。

文物資料是開發(fā)館藏文物選題的基礎(chǔ)資料，是支撐學(xué)術(shù)研究的核心依據(jù)，決定了研究內(nèi)容的深度和廣度。館藏文物圖書的目標(biāo)讀者多為文化經(jīng)營單位、相關(guān)從業(yè)人員和愛好者，這一群體極其注重資料的來源（含收集方法）。博物館收藏的文物都是歷史同類文物中的精品。這種將館藏文物包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以創(chuàng)新的方式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化而成的圖書，更容易與現(xiàn)實文化融通。

2.堅持原創(chuàng)，匯集專家團(tuán)隊

選擇館藏文物這個出版選題，需要編輯對館藏文物有基本的了解和判斷，結(jié)合文物本身的背景，系統(tǒng)性地剖析選題內(nèi)容結(jié)構(gòu)，尋找相關(guān)學(xué)術(shù)研究的支持。一品堂自成立以來就非常注重人才儲備，這等同于拓展編寫、出版和發(fā)行渠道。作者的權(quán)威性和號召力往往是館藏文物選題成功的重要因素。在一品堂的專業(yè)作者群中，有不少是文博單位或相關(guān)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者，他們中有的人常年堅持奮戰(zhàn)在田野考古一線，有的則精于實驗室考古，在長期的科研工作中，他們不僅在學(xué)術(shù)上有很深的造詣，還深入了解傳統(tǒng)文化圖書的創(chuàng)作體例。一品堂的編輯們走出編輯部，與專業(yè)作者一道做些基礎(chǔ)性、示范性的研究，他們以非專業(yè)讀者的身份向作者請教，把自己學(xué)習(xí)中遇到的問題和意見反饋給作者，讓作者在寫作過程中時刻有“第一讀者”跟進(jìn)，讓寫作更具目的性，更有效果。這種開發(fā)館藏文物的方式將專業(yè)性作為創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基本保障，更容易與現(xiàn)行文化融通。

3.形式多樣，圖音兼收并蓄

館藏文物跟中國傳統(tǒng)文化一樣，都是具有生命力的。由于太長時間深藏于博物館中，它們不被人們認(rèn)知和了解，普通讀者對它們的第一印象就是“傳說中的某某文物”。編寫者要打破這個視角的角度差，把掩在文物上的“傳說”輕紗掀開，讓讀者以圖書的形式認(rèn)識、學(xué)習(xí)這些真實、有生命力的文物，真切地感受這些文物浸潤的中國傳統(tǒng)文化。

“國·家寶藏”叢書中那些精美的文物寫真照背后具有深刻的含義。編寫者嘗試從藝術(shù)考古的視角向讀者展現(xiàn)這些文物的文化靈魂，即運用中華傳統(tǒng)文化的話語體系，闡述文物、藝術(shù)品包含的歷史信息和文化精華（歷史背景、制作工藝、功能功用）。叢書中的插圖都是作者借助攝像機，將文物以自身專業(yè)的視角記錄的圖景。

“圖說中國古琴”叢書是一品堂嘗試的第一套有聲讀物，該系列書籍不僅以圖書繪本的形式傳遞古琴的歷史文化典故和樂曲的練習(xí)技巧，還將傳統(tǒng)文化與新型出版方式無縫對接，既適合古琴專業(yè)人員研讀，又對那些想進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)古琴的音樂愛好者有一定的吸引力。

四、“館藏中國傳統(tǒng)文化”圖書的營銷特色

1.依靠品牌優(yōu)勢，加強新老讀者開發(fā)

一品堂因“珠子”系列館藏文物圖書的出版結(jié)識了不少業(yè)內(nèi)優(yōu)秀作者，也收獲了眾多忠實讀者。借助這一品牌優(yōu)勢，一品堂一旦有館藏文物方面的圖書出版，都會引來老讀者咨詢購買，同時老讀者也會帶來新讀者。

借助網(wǎng)絡(luò)媒介，一品堂編輯會在微博微信上及時更新他們在新書策劃、寫作、編輯中出現(xiàn)的小花絮，加強編輯與讀者的相互聯(lián)動。《喜馬拉雅天珠》2017年首印6000冊，2019年售完，2020年重印3000冊，現(xiàn)已售1700冊;《古珠詮釋》2019年7月開始創(chuàng)作，2021年5月出版，首印6000冊，2021年4月已預(yù)售5000冊;“館藏中國傳統(tǒng)文化”叢書中的精品“國·家寶藏”叢書第一部《美瓊匯魄——河南省文物考古研究院藏玉》于2021年2月出版，首印3000冊，3月發(fā)行，4月已售罄。以上數(shù)據(jù)表明了該套叢書極受市場歡迎，也證實圖書品牌與讀者緊密聯(lián)動后，下一本圖書將會成為新老讀者的期待。

2.聯(lián)合文博單位，組織新書發(fā)布會

作為“館藏中國傳統(tǒng)文化”品牌圖書中第三板塊的系列叢書，“圖說中國古琴”叢書選擇了中國最具人文特色，且在古典文化中地位最高的傳統(tǒng)彈撥樂器古琴作為出版選題。但如今能琴者甚少，很多音樂愛好者對古琴多是有著“可望不可即”的仰慕。如何將首批列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的古琴帶出博物館，走進(jìn)尋常百姓人家，讓古琴和古琴藝術(shù)煥發(fā)新生，成為一品堂編輯們所要思考的問題。2020年11月，“枯木龍吟·讓古琴醒來——中國藝術(shù)研究院院藏古琴音樂會”的兩場交流與演出活動分別在國務(wù)院參事室、中央文史研究館和全國政協(xié)舉行。當(dāng)“讓古琴醒來”的熱點在文化市場持續(xù)發(fā)力的時候，一品堂積極策劃相關(guān)活動。2021年4月，一品堂在首都博物館舉辦的“山水回響——‘圖說中國古琴”新書發(fā)布會;2021年6月，一品堂在杭州音樂廳舉辦“圖說中國古琴”叢書捐贈儀式及“鶴鳴西湖”古琴名家音樂會暨“圖說中國古琴”首發(fā)式，光明日報、人民網(wǎng)、央廣網(wǎng)為此做了專題報道。這些實踐都為打造產(chǎn)品規(guī)模效益構(gòu)建起了渠道。

綜上所述，一品堂在館藏文物出版的道路上也只是走過短短的15年，但取得了一定的成績。2021年恰逢建黨百年，在新的征程上，一品堂將堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神，以初心堅定信心，以初心激發(fā)決心，傳承精神血脈，銘記使命囑托，接力奮斗前行，堅持以人民為中心，守正創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為，繼續(xù)在出版領(lǐng)域做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和傳播。

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