趙滿銀
在巍巍太行山深處、晉冀兩省交界的黑尖山腳下,坐落著一所山區(qū)寄宿制小學(xué)———平定縣岔口鄉(xiāng)紅育口小學(xué)。學(xué)校地理位置偏僻、交通不便,現(xiàn)有學(xué)生16人、教學(xué)班4個(gè)、專任教師6人、職工5人,是平定縣規(guī)模最小的山區(qū)寄宿制小學(xué)。如果不是校園中央的那面五星紅旗在群山中獵獵飄揚(yáng),人們幾乎找不到學(xué)校的蹤影。它太小了,就像茫茫大海中的一葉扁舟;它太遠(yuǎn)了,猶如浩瀚夜空中的一顆星星。但是,當(dāng)我們穿越時(shí)空隧道,去追尋它當(dāng)年的足跡,它那厚重的紅色底蘊(yùn),依舊帶給了我們深深的思索。
“黑尖山下開紅花,黃連樹上結(jié)甜瓜,思想正確事事成,自力更生樣樣有。”1973年,山西省委一位領(lǐng)導(dǎo)在平定縣岔口鄉(xiāng)紅育口小學(xué)視察時(shí)曾給師生留下了這樣的打油詩(shī)。這首詩(shī)也是當(dāng)年學(xué)校從無到有、從小到大、艱苦辦學(xué)的真實(shí)寫照。
神峪村、神水泉村、白石頭村位于娘子關(guān)西北方的黑尖山北麓,這里石厚土薄、人煙稀少。解放前由于沒有學(xué)校,三個(gè)村166戶人家的孩子根本沒有識(shí)字讀書的機(jī)會(huì)。1952年,張瑾瑤從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回到縣里,由于自己從小沒有上過學(xué),受夠了沒文化的苦,所以他自告奮勇到山區(qū)任教。他剛被分配到神峪村時(shí)就遇到了很多困難:一無桌凳,就用磚頭木板代替;二無課本,就到鄰村學(xué)校借,抄一課教一課;三無學(xué)生,挨家挨戶上門宣傳動(dòng)員。就這樣,神峪村的學(xué)校辦起來了,盡管學(xué)校面臨的困難難以想象,但是他所教的學(xué)生當(dāng)年就取得了全區(qū)第一的好成績(jī)。
1954年春天,上級(jí)決定讓張瑾瑤在神峪、神水泉、白石頭三個(gè)村巡回辦學(xué),他欣然領(lǐng)命。一天跑三個(gè)村,來回十幾公里山路,時(shí)間都浪費(fèi)在了路上,孩子們學(xué)不到多少東西,必須另想辦法。一天,他在神峪村、神水泉村、白石頭村三村交界的一座破羊圈避雨時(shí),萌生了一個(gè)念頭:在這里辦一所學(xué)校,可方便三個(gè)村的孩子上學(xué)。一開始,當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)不同意,經(jīng)過他反復(fù)宣傳、再三請(qǐng)求,終于得到了“試試看”的回應(yīng)。說干就干,他找到村干部說:“咱村群眾生活有困難,建校的事就交給我和孩子們吧。”他和學(xué)生鏟草平地、和泥抹墻、割條編窗,沒幾天時(shí)間,幾孔破窯洞就變成一所新校舍。
開學(xué)上課了,張瑾瑤要搬到學(xué)校去住,干部和家長(zhǎng)都勸他白天去上課,晚上一塊兒和學(xué)生回村住。他卻說:“自古是兵不離營(yíng)馬不離站,放羊的不離臭羊圈,我是老師,怎么能離開學(xué)校呢!如果白天來晚上走,就會(huì)減少備課時(shí)間,影響教學(xué)質(zhì)量。”就這樣他在學(xué)校住下了,晚上門外傳來狼嚎聲,他仍然專心備課。第二天,他向群眾借來一把抗日時(shí)期的馬刀作為防狼的武器。
辦學(xué)初期,有些家長(zhǎng)不愿意送孩子上學(xué),他用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法宣傳動(dòng)員;有些家長(zhǎng)嫌路遠(yuǎn)怕孩子上學(xué)不安全,他制定接送制度保證孩子的安全;有些孩子家庭困難被迫輟學(xué),他就組織別的孩子送學(xué)上門;有些孩子交不起學(xué)費(fèi)、買不起課本,他就和孩子們利用課余一起采藥、拾糞,勤工儉學(xué)賺學(xué)費(fèi)。有名學(xué)生叫段計(jì)鎖,因腿部有殘疾行動(dòng)不便,他就背著到校、同吃同住四年如一日,愛之如手足。
建校以后,為了解決辦學(xué)經(jīng)費(fèi)困難的問題,師生堅(jiān)持勤工儉學(xué)。到1964年,在張瑾瑤的帶領(lǐng)下,全體師生在學(xué)校周圍的山頭上種植了一千多棵油松,后來青松茂盛,被稱為松樹嶺。師生還在“奶奶廟”周圍創(chuàng)建了“少年林”,又在白石頭溝的六角洼栽了一萬余株洋槐和加拿大楊樹,在陽(yáng)坡洼栽了一百多棵柿樹。學(xué)校周圍七溝八梁到處一片綠意盎然。張瑾瑤帶頭肩挑手搬、壘石填土、開山造田,幾年時(shí)間修造8畝農(nóng)田、6畝果園、種植1000余株花椒經(jīng)濟(jì)林,每年收入萬余元。學(xué)校辦林場(chǎng),林場(chǎng)養(yǎng)學(xué)校,同時(shí)還減免了學(xué)生書費(fèi)、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi),極大地減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),受到老百姓歡迎。紅育口辦學(xué)模式獨(dú)樹一幟。
20世紀(jì)70年代,紅育口學(xué)校開門辦學(xué),陸續(xù)建起了養(yǎng)殖場(chǎng),養(yǎng)豬、養(yǎng)兔;農(nóng)場(chǎng),種植玉米、谷子、高粱、蓖麻、豆類等;辦起了木器加工廠,有興趣愛好的學(xué)生可學(xué)習(xí)木工技術(shù)。教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,為山區(qū)培養(yǎng)了一大批實(shí)用人才。在張瑾瑤帶領(lǐng)下,學(xué)校36年間共培養(yǎng)400多名學(xué)生,全部接受了初中教育,其中一部分升入高中、中專,274人次被評(píng)為省、市、縣、鄉(xiāng)四級(jí)勞模骨干,為改變當(dāng)?shù)刎毟F落后的面貌起到了極大的推動(dòng)作用。
紅育口學(xué)校由小變大,1971年增設(shè)初中,1974年9月增設(shè)高中。從一眼窯洞、18名學(xué)生,發(fā)展到教職工24人,學(xué)生300余人,成為傳授文化知識(shí)和培養(yǎng)生產(chǎn)技能并舉的教育典型。張瑾瑤艱苦辦學(xué)的事跡受到當(dāng)?shù)匕傩战豢诜Q贊,被譽(yù)為“紅色山鄉(xiāng)教師”。1964年,《山西教育》雜志報(bào)道張瑾瑤辦學(xué)事跡,張瑾瑤成為教育戰(zhàn)線上的學(xué)習(xí)楷模。張瑾瑤把畢生精力都奉獻(xiàn)給了黨的教育事業(yè),兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁,1988年因病辭世。2009年,張瑾瑤被評(píng)為“平定教育60年十大杰出人物”,頒獎(jiǎng)辭這樣寫道:“扎根深山勤儉辦學(xué)30多年,克服了難以想象的困難,用希望的火種點(diǎn)亮了孩子求知的明眸,愛灑翠峰情滿川,他是平定教育的一面旗幟。是的,他堅(jiān)強(qiáng)無畏,他大公無私,他務(wù)實(shí)求真,他慎獨(dú)清廉,他的品質(zhì)正是紅育口學(xué)校艱苦辦學(xué)的縮影。”
改革開放以來,紅育口學(xué)校圍繞“三個(gè)面向”,堅(jiān)持“立足改革,全面提高”,始終把勤工儉學(xué)、開展勞動(dòng)教育抓在手上,開設(shè)勞技課逐漸成為學(xué)校一張亮麗的名片。學(xué)校充分利用林場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)、木器加工廠,根據(jù)不同學(xué)段開設(shè)勞動(dòng)教育課。農(nóng)場(chǎng)“就地取才”,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)胤N田好手當(dāng)教師,教授選種、播種、施肥、田間管理等技術(shù)。木器加工廠開設(shè)了木工初級(jí)技術(shù)培訓(xùn)等課程。學(xué)生在勞動(dòng)中既學(xué)到一技之長(zhǎng),又樹立了熱愛勞動(dòng)的品質(zhì),養(yǎng)成了珍惜勞動(dòng)成果的良好習(xí)慣。
進(jìn)入新時(shí)代,紅育口學(xué)校整體搬遷至岔口鄉(xiāng)黃統(tǒng)嶺村,成為了平定縣最偏遠(yuǎn)的農(nóng)村寄宿制小學(xué),為“讓每個(gè)山里娃都能在寄宿制小學(xué)這個(gè)大舞臺(tái)上秀出自己人生起步階段的精彩”,結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)與小學(xué)生實(shí)際情況,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
生活自理。紅育口學(xué)校利用寄宿制學(xué)校對(duì)寄宿生生活自理能力的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì),及時(shí)對(duì)學(xué)生提出如下要求:要求每位學(xué)生能夠自我管理、自我服務(wù),真正做到自己能做的事情自己做,自己不會(huì)做的事情學(xué)著做。同時(shí),在就餐時(shí),利用宣傳畫、提示語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約糧食、不挑食的良好習(xí)慣,繼續(xù)弘揚(yáng)老一輩紅育口人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。
行為自尊?,F(xiàn)在不少學(xué)生身上存在自私自利、挑吃撿穿、拈輕怕重、鋪張浪費(fèi)、我行我素、集體意識(shí)淡薄等不良習(xí)慣。針對(duì)以上現(xiàn)狀,學(xué)校在寄宿生活中不斷熏陶每名學(xué)生:要求每名學(xué)生都能做到自我控制言行,自覺遵守校紀(jì);在生活中既能尊重他人,又能嚴(yán)格要求自己。開展理想信念教育,學(xué)校把紅育口學(xué)校艱苦辦學(xué)的事跡編寫成校本教材,以講好張瑾瑤為代表的紅育口教育人的故事作為有效載體,凈化學(xué)生的心靈,催生學(xué)生行為的自尊。學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了感恩、學(xué)會(huì)了關(guān)愛、學(xué)會(huì)了給予,真正懂得了什么才是自尊自愛。
人格自立。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立健全的人格,讓每名學(xué)生走出校門能盡快融入社會(huì)。張瑾瑤艱苦辦學(xué)的光輝事跡一直以來就是紅育口學(xué)校開展紅色教育的載體。每年清明節(jié),學(xué)校都要組織少先隊(duì)員到紅育口學(xué)校舊址進(jìn)行瞻仰,到張瑾瑤墓前祭掃。那一幕幕鮮活的艱苦辦學(xué)場(chǎng)景,帶領(lǐng)全體師生重回艱苦奮斗、興學(xué)育人的火熱年代,重溫先輩英雄事跡,重走先輩走過的路,不忘初心,繼續(xù)奮斗。每名學(xué)生都在活動(dòng)中得到洗禮,樹立了努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想信念。
2020年,紅育口學(xué)校張瑾瑤艱苦辦學(xué)展覽館落成,并作為紅色教育基地、紅色旅游景點(diǎn)對(duì)外開放,成為當(dāng)?shù)貙?duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。2021年清明節(jié),平定縣岔口聯(lián)校岔口示范小學(xué)組織少先隊(duì)員到張瑾瑤艱苦辦學(xué)展覽館進(jìn)行主題教育活動(dòng),收到很好的教育效果。
70年來,紅育口學(xué)校秉承張瑾瑤的精神一路前行,這個(gè)紅色熔爐里既培養(yǎng)了眾多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)子,也鍛造了一大批勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。1989年,劉玉紅等7名剛剛畢業(yè)的師范女生(當(dāng)時(shí)人們稱之為“七仙女”),放棄留城工作的大好機(jī)會(huì),主動(dòng)請(qǐng)纓到紅育口學(xué)校任教。她們不怕吃苦、不怕寂寞,扎根深山老區(qū)一干就是5個(gè)年頭,成為平定縣教育界的一段佳話。紅育口學(xué)校1998年被教育部基礎(chǔ)教育司授予“勞動(dòng)技術(shù)(勞動(dòng))教育先進(jìn)集體”,2011年評(píng)為陽(yáng)泉市德育工作特色學(xué)校,2012年評(píng)為平定縣寄宿制工作先進(jìn)集體,2015年、2018年獲得平定縣教育系統(tǒng)先進(jìn)集體稱號(hào)。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指引下,我們相信紅育口學(xué)校艱苦奮斗、勤儉辦學(xué)、勇于挑戰(zhàn)的紅色精神一定會(huì)更加彰顯,紅育口學(xué)校的明天一定會(huì)更加美好。
(作者單位:平定縣岔口聯(lián)校)
責(zé)任編輯石岳巍