湘楚之地，文化多元，文物眾多。湖南十四市（州），每家都有自己的寶庫(kù)——市州博物館。每座博物館里又有最具代表性的鎮(zhèn)館之寶。它們代表的是一個(gè)地域的文化精粹。館藏精品很多，不能一一列舉，我們精選了十四市（州）博物館的14件鎮(zhèn)館之寶，不知哪件寶物，最動(dòng)你心？

中脯王鼎——懷化市博物館

懷化市博物館鎮(zhèn)館之寶 ：中脯王鼎， 國(guó)家一級(jí)文物。稀有的秦代青銅重器。

該文物因其口沿下外壁刻有“中脯王鼎”銘文而得名，1978年于溆浦縣馬田坪M24秦墓中出土。

“中脯王鼎”外觀頂部帶蓋，內(nèi)斂子母口，圓腹圜底，矮蹄足，方形附耳一對(duì)，耳上端略為外撇，蓋隆起，上置三環(huán)狀鈕，鈕與耳內(nèi)銅鏈，1994年12月被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。

據(jù)懷化市文物專(zhuān)家田云國(guó)介紹， “中脯王鼎”出土?xí)r本為一對(duì)，形制規(guī)格一模一樣，一只留在了湖南省博物館，一只留在了懷化市博物館。

懷化古屬楚國(guó)黔中郡，那為什么在楚地會(huì)出現(xiàn)秦國(guó)銅鼎呢？

原來(lái)是商鞅變法后，秦國(guó)日益強(qiáng)盛，開(kāi)始了一統(tǒng)天下的征程。伴隨“中脯王鼎”出土的銅矛，上刻有“少府”兩字，史書(shū)記載“少府”為秦官名，而且“中脯王鼎”出土的墓葬封土厚達(dá)3米多，上面還覆蓋著3座現(xiàn)代大墓，這就說(shuō)明墓葬規(guī)格相對(duì)較高，由此推測(cè)可能是秦代將領(lǐng)在征戰(zhàn)中逝世于楚地。

春秋慍兒青銅盞——岳陽(yáng)市博物館

岳陽(yáng)市博物館鎮(zhèn)館之寶：春秋慍兒青銅盞，國(guó)家一級(jí)文物。器身有銘文，記錄楚人入湘歷史。

這件鎮(zhèn)館之寶1986年在岳陽(yáng)縣筻口鎮(zhèn)蓮塘村鳳形咀山出土。

器作扁圓形，蓋隆起，中部有由蛇盤(pán)結(jié)而成的鏤空?qǐng)A形提手，由四組共12根圓柱承托。

器蓋、身內(nèi)壁有銘文七字，經(jīng)考證大意為：“春秋時(shí)期湘北一帶，形勢(shì)大好，它是楚國(guó)堅(jiān)實(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，鑄成楚國(guó)強(qiáng)盛的基礎(chǔ)?！便懳膬?nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但一字一議，表述得比較完備。

楚國(guó)時(shí)期的湖南，幾乎沒(méi)有留下歷史文獻(xiàn)記載，這些帶有銘文的出土青銅器，就成為了記錄那段歷史極為珍貴的資料。

專(zhuān)家認(rèn)為該文物屬春秋中期后段的楚國(guó)器物，因銘文中有“慍兒” 兩字，故命名為春秋慍兒青銅盞。

評(píng)皇券牒——永州市博物館

永州市博物館鎮(zhèn)館之寶：清康熙“評(píng)皇券牒”木刻板，迄今為止中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的《評(píng)皇券牒》木刻印版。

2005年當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)在藍(lán)山縣荊竹鄉(xiāng)征集而來(lái)?！霸u(píng)皇券牒”又稱(chēng)“平皇券牒”是瑤族民間流傳的一種漢字記瑤音的文書(shū)。

除文字?jǐn)⑹鐾?，還繪有瑤族服飾、瑤民生產(chǎn)和娛樂(lè)場(chǎng)面，文物上的場(chǎng)景對(duì)推進(jìn)瑤族歷史文化和源流研究，有著不可估量的價(jià)值。

同時(shí)，它對(duì)研究雕版印刷術(shù)在永州瑤族地區(qū)的傳播，也具有重要的作用。

纏枝牡丹紋青花瓷罐——湘潭市博物館

湘潭市博物館鎮(zhèn)館之寶：元末纏枝牡丹紋青花瓷罐。元青花精品。

這件館藏文物造型為元代罐類(lèi)中的飽滿(mǎn)型。

該罐腹徑長(zhǎng)于罐高、罐直口、短頸、鼓腹、淺圈足、內(nèi)外施白釉、外壁以青花為飾，花紋繁密，由上至下分為五層：纏枝花葉、纏枝蓮花、纏枝牡丹、卷草、仰蓮瓣紋。

“出淤泥而不染濯清漣而不妖?！睈?ài)蓮是君子所尚，蓮花象征純潔，牡丹是我國(guó)特有的木本名貴花卉，素有“國(guó)色天香”“花中之王”的美稱(chēng)，長(zhǎng)期以來(lái)被人們當(dāng)作富貴吉祥、繁榮興旺的象征。

元青花主要紋飾是纏枝牡丹，肩部的纏枝蓮與近底部的仰蓮，夾著中部主紋纏枝牡丹，? ?寓意蓮生富貴。

“八部大王”銘文石碑——自治州博物館

湘西土家族苗族自治州博物館鎮(zhèn)館之寶：明土家族八部大王廟門(mén)楣——“八部大王”銘文石碑。土家族的圣殿遺存。

八部大王廟是土家族宗教祭祀的圣地，在湘西最有名的是龍山馬蹄寨、保靖水壩洞、永順老司城的八部大王廟。

保靖縣拔茅鄉(xiāng)水壩洞八部大王廟，解放初期因戰(zhàn)火燒毀，遺留下石碑門(mén)楣，1979年由州博物館征集入庫(kù)收藏至今。

此碑呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)148厘米，寬76.5厘米，厚約20厘米。正中陰刻楷書(shū)“八部大王”四字，兩邊浮雕對(duì)稱(chēng)兩條神龍，上部正中浮雕圖案為一龍，下部為云水紋飾。保存完整，造型古樸粗獷，極具少數(shù)民族特色。

動(dòng)物紋提梁卣——衡陽(yáng)市博物館

衡陽(yáng)市博物館鎮(zhèn)館之寶：動(dòng)物紋提梁卣。青銅器精品，曾入選中國(guó)文物精華展。

該卣高50厘米，最大腹徑38厘米，1988年于衡陽(yáng)縣赤石鄉(xiāng)出土，為衡陽(yáng)市博物館藏。

卣，酒器。此提梁卣出土于湘江流域春秋時(shí)期的墓葬中，它的形制與中原地區(qū)西周時(shí)期的銅卣極為相似，但蓋上和腹部裝飾的蛇紋、蛙紋等，不見(jiàn)于中原商周同類(lèi)器物。

與之形制、紋飾相近的銅卣僅在湖南湘潭和廣西各出土一件，但器高僅30余厘米。因此，這件銅卣應(yīng)是湘江流域越人仿制中原西周銅卣的作品。

越人先秦兩漢時(shí)期廣泛分布在中國(guó)南方地區(qū)，秦漢以后大部分融合于漢族，一部分與今天的壯族、侗族等有著密切的關(guān)系。此卣鑄造精良，可知春秋時(shí)期湘江流域的越人已有比較發(fā)達(dá)的鑄銅水平。

1990年、2008年，該銅卣先后入選北京亞運(yùn)會(huì)《中國(guó)文物精華展》和北京奧運(yùn)會(huì)《中國(guó)記憶——五千年文明瑰寶展》，不僅是衡陽(yáng)歷史文明的見(jiàn)證，也是中華歷史文明的見(jiàn)證。

商龍柄獸面紋銅壺——邵陽(yáng)市博物館

邵陽(yáng)市博物館鎮(zhèn)館之寶：商代龍柄獸面紋銅壺。極為精美的夔龍紋青銅器。

這件鎮(zhèn)館之寶為新寧縣文物部門(mén)于1988年從飛仙橋鄉(xiāng)楓木坳村村民家中征集而來(lái)。為商末周初時(shí)期貴族專(zhuān)用酒具之一，與之相似的文物，僅上海市博物館館藏有一件。該壺形狀歪頸墮腹，形似長(zhǎng)瓠，口沿曲狀，圈足單耳。單耳呈爬龍狀，龍回首張牙，曲體、尾上卷，前足附著壺頸，后腳連接壺腹，龍?bào)w飾夔紋和三角形回紋，龍首有雙耳雙角。壺頸部有兩層紋樣，上層為兩組夔紋，下層為一周勾連雷紋寬帶。

（據(jù)“湖湘地理”微信公眾號(hào)）