馮璇

【摘要】《韓熙載夜宴圖》是最著名的古畫之一，為五代十國(guó)時(shí)期南唐畫家顧閎中繪制，絹本設(shè)色，現(xiàn)存為宋摹本，故宮博物院藏。圖中描繪了韓熙載家宴歌舞行樂的場(chǎng)面，全畫用屏風(fēng)作畫面建構(gòu)，分為五段場(chǎng)景觀樂、觀舞、宴間休息 清吹、散宴送客，像連環(huán)畫一樣記錄了夜宴的完整過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】韓熙載夜宴圖，空間刻畫，中國(guó)畫鑒賞

南唐地?fù)?jù)江南，山水佳麗，風(fēng)尚文美，典午流風(fēng)，時(shí)未全墮。其君主多好繪事，恩寵畫士，故名家輩出，其在他方者，亦多相繼來(lái)歸，為翰林待詔。顧閎中、竹夢(mèng)松、高太沖、朱澄、周文矩、曹仲玄、衛(wèi)賢、王齊翰、唐希雅等，皆其中翹楚。”（鄭午昌《中國(guó)畫學(xué)全史》）這里主要說(shuō)顧閎中。顧閎中生卒年不詳?！缎彤嬜V》載：“顧閎中，江南人也”，具體地方亦不詳。顧閎中曾侍奉后主李煜，善于繪畫，以畫人物獨(dú)步見長(zhǎng)。官至中書舍人的韓熙載，因是膏腴貴游世家，多好聲伎之樂，一意行夜歡。且賓客混雜，歡呼狂逸，不加約束。李煜愛惜其才華，置而不問(wèn)，但消息傳遍朝廷內(nèi)外，頗聞其荒淫縱樂，然而要親眼著見他們尊俎燈燭間觥籌交錯(cuò)的狂樂之態(tài)也不可能，于是“乃命顧閎中夜至其第，竊窺之，目識(shí)心記，圖繪以上之。故世有《韓熙載夜宴圖》。”

韓熙載（902—970）出身北方豪門，自叔言，北海（今山東濰坊）人，“詞學(xué)博贍”，“審音能舞，分書及畫，名重當(dāng)時(shí)”，亦頗具見識(shí)，“能知趙點(diǎn)檢不可測(cè)”（趙匡胤于后周時(shí)任殿前都點(diǎn)檢），其父死于政治內(nèi)斗，迫使其投南唐。韓熙載屢獻(xiàn)戰(zhàn)計(jì)，頻遭冷遇，錯(cuò)失良機(jī)，造成強(qiáng)鄰（趙匡胤）壓境，南唐呈殘喘之勢(shì)。后主李煜“頗疑北人”，想重用韓熙載，而心實(shí)畏之。韓熙載深知自己已無(wú)力回天，便“放意杯酒間，竭其才，致妓樂殆百數(shù)以自污”。韓熙載亦曾言：“吾為此行，正欲避國(guó)家入相之命”，“中原?；⒁曈诖?，一旦真主出，江南棄甲不暇，吾不能為千古笑柄?！保ㄞD(zhuǎn)引自王伯敏《中國(guó)美術(shù)通史》）

《韓熙載夜宴圖》以時(shí)間為序，分別描繪了五個(gè)場(chǎng)面。巧妙的是，作者借用屏風(fēng)隔出每個(gè)場(chǎng)面。使得畫面有時(shí)間、有順序、有節(jié)奏、有起伏。

第一個(gè)場(chǎng)面。五女七男。韓熙載與狀元郎璨坐于榻上，狀元著紅裝;案前坐者為太常博士陳致雍、門人舒雅;對(duì)面獨(dú)坐者李家明，李家明身后小女子為名妓王屋山……他們都在聽教坊副使李家明的妹妹彈奏琵琶曲。關(guān)于第二個(gè)場(chǎng)面，元代書法家班惟志有“胡琴嬌小六么舞，蹀躞操撾如鼓吏”之句，其中跳六么舞者即為王屋山，擊鼓者即韓熙載。第三個(gè)場(chǎng)面于整個(gè)畫卷情節(jié)而言，是個(gè)間歇。韓熙載正在洗手，家伎們也在休息。此時(shí)，迎面走來(lái)兩侍女。

第四個(gè)場(chǎng)面也很精彩，五位女子吹簫，陳致雍打牙板。韓熙載脫去上衣，袒露胸腩，揮扇去熱。五吹簫女各具姿態(tài)，聚合顧盼，生態(tài)自然。

最后的場(chǎng)面也很巧妙。通過(guò)第四個(gè)場(chǎng)面一男賓與一女子隔屏風(fēng)調(diào)情的場(chǎng)景，巧妙地轉(zhuǎn)到第五個(gè)場(chǎng)面。第五個(gè)場(chǎng)面即為“送客”。韓熙載手握鼓槌，揚(yáng)手以示告退。結(jié)束時(shí)，一女子作哭別貌，一男子摟住她，并極力哄勸。難分舍，流盡淚！《韓熙載夜宴圖》情節(jié)隨樂調(diào)而動(dòng)，樂調(diào)伴情節(jié)而生，充分顯示了顧閎中的繪畫技巧與藝術(shù)高度。尤其人物面容和表情刻畫極其傳神。

從藝術(shù)的角度說(shuō) 這幅畫條遒勁流暢，作品造型準(zhǔn)確精微，線條工細(xì)流暢，色彩絢麗清雅，尤其是構(gòu)圖富有想象力。本來(lái)靜態(tài)的場(chǎng)景和人物，似乎都在活動(dòng)，畫中似乎傳出琴鼓蕭笛和陣陣的歌聲，身材嬌小的歌姬 正在曼妙的扭動(dòng)腰肢，席中各種人物，似乎能感受到所思所想，精彩若此，所以也成為曠世杰作稀世珍寶。

遼寧省沈陽(yáng)市沈陽(yáng)師范大學(xué)