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        弟子規(guī)在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的應(yīng)用

        2021-09-10 15:12:05張清
        文學(xué)天地 2021年2期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)

        張清

        摘要:《弟子規(guī)》是由清代教育學(xué)家李毓秀所學(xué)的一本對兒童從小應(yīng)學(xué)習(xí)的生活道理和應(yīng)遵守的行為規(guī)范所描寫了的適合給兒童啟蒙的讀物,《弟子規(guī)》比起其他嚴(yán)肅的規(guī)矩文章來說特別的通俗易懂,特別適合農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)理解,可以提高農(nóng)村小學(xué)生的德育觀念的建設(shè)完整性。通過本文的研究得出了使用提高農(nóng)村小學(xué)教師自己本身的德育素養(yǎng)、使用多種教育方式來引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、在小學(xué)各個學(xué)科的知識中融入《弟子規(guī)》的教學(xué)這幾個方法可以更好的將《弟子規(guī)》應(yīng)用在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中。

        關(guān)鍵詞:弟子規(guī);農(nóng)村小學(xué);德育建設(shè);應(yīng)用方法

        對于農(nóng)村小學(xué)生來說,小學(xué)階段是養(yǎng)成基本的價值觀念和人生道德觀念的重要階段,如果小學(xué)生沒有在小學(xué)階段打好基礎(chǔ),等到了初中高中大學(xué)以及社會階段就會很容易走上歪路,所以農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該重視于對于農(nóng)村小學(xué)生的德育建設(shè),教師可以使用《弟子規(guī)》對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育,能更加事半功倍的提升農(nóng)村小學(xué)生的德育建設(shè)完善程度。本文將從《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的重要性、《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的應(yīng)用方法這兩個方面來分析《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的應(yīng)用。

        一、《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的重要性

        目前我國的農(nóng)村小學(xué)的德育建設(shè)方式都比較傳統(tǒng)單一,農(nóng)村小學(xué)的教師對于德育建設(shè)方面的知識也比較欠缺,這使得農(nóng)村小學(xué)生受到的德育教育不夠完善也不夠全面?!兜茏右?guī)》這本讀物里面包含了關(guān)于親情、友情、信任、學(xué)習(xí)、愛國之情等等很多的知識,對于農(nóng)村小學(xué)生的德育建設(shè)可以起到非常大的輔助作用,以下分兩個點(diǎn)來分析《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的重要性。

        (一)理論重要性

        《弟子規(guī)》中很多的內(nèi)容都是來自于《禮記》,里面包含了中華上下幾千年的傳統(tǒng)文化,描述了關(guān)于古代家規(guī)家訓(xùn)、為人處事、學(xué)習(xí)生活等方面的知識,這些都是我國一直鼓勵傳承的優(yōu)秀品德和文化道德。小學(xué)生是國家未來發(fā)展的重要人才和力量,對于小學(xué)生的道德教育是十分重要的,國家要求小學(xué)生養(yǎng)成誠信、團(tuán)結(jié)、負(fù)責(zé)、合作等綜合性素養(yǎng),所以《弟子規(guī)》是很好的德育教育輔助工具。農(nóng)村小學(xué)教師可以利用《弟子規(guī)》里面的文本內(nèi)容,做好正確合適的解讀,讓小學(xué)生深入理解里面的知識,并靈活實(shí)踐到自己平時的生活中。只有讓小學(xué)生從小就學(xué)會這些基本的道德道理,才會對小學(xué)生的未來甚至是一生都產(chǎn)生正向的影響[1]。

        (二)實(shí)踐重要性

        《弟子規(guī)》里面的很多知識都是可以在小學(xué)生的生活中進(jìn)行實(shí)踐的,而且可以給小學(xué)生帶來非常好的影響。例如“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢,親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲”可以讓農(nóng)村的小學(xué)生明白自己應(yīng)該怎樣具體的孝順父母,在平時的行為中也能和父母更好的相處,增進(jìn)學(xué)生和父母之間的溝通和感情。再例如“凡出信,信為先,詐與妄,奚可焉,話說多,不如少”可以讓農(nóng)村的小學(xué)生明白自己平時應(yīng)該誠實(shí)守信,一諾千金。通過學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用實(shí)踐《弟子規(guī)》,可以讓農(nóng)村小學(xué)生深刻規(guī)范自己平時的行為舉止,養(yǎng)成良好的行為和品質(zhì)。

        二、《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的應(yīng)用方法

        (一)提高農(nóng)村小學(xué)教師自己本身的德育素養(yǎng)

        農(nóng)村小學(xué)教師在對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育之前,自己應(yīng)該認(rèn)真對《弟子規(guī)》進(jìn)行全面深刻的了解和學(xué)習(xí),多在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些關(guān)于《弟子規(guī)》的資料,在平時的生活中要提高自己本身的德育素養(yǎng),給農(nóng)村小學(xué)生做好德育榜樣,通過自身的行為舉止來影響小學(xué)生的行為舉止,提高小學(xué)生的德育素養(yǎng)。農(nóng)村小學(xué)教師還應(yīng)該利用好自己的教學(xué)資源,制定適合農(nóng)村小學(xué)生的教學(xué)計劃,選擇最合理的教學(xué)模式,教師也可以開展一些關(guān)于《弟子規(guī)》的班級文化活動等,讓班級氛圍充滿德育教育,讓農(nóng)村小學(xué)生通過這些氛圍的熏陶,自然而然的提升自己的道德素養(yǎng)。

        (二)使用多種教育方式來引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

        農(nóng)村小學(xué)教師可以使用多種教育方式來引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,比如開展一些關(guān)于文明禮貌的班會、讓學(xué)生在晨讀中朗讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容以及給學(xué)生展示關(guān)于《弟子規(guī)》的音樂和視頻等方法,使用這些方法既可以讓農(nóng)村小學(xué)生在平時的生活中注意保持良好的道德習(xí)慣,也可以提高農(nóng)村小學(xué)生對于《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)的積極性和興趣,還可以讓農(nóng)村小學(xué)生對《弟子規(guī)》的知識更加印象深刻[2]。

        (三)在小學(xué)各個學(xué)科的知識中融入《弟子規(guī)》的教學(xué)

        我國的小學(xué)所有學(xué)科的知識中其實(shí)也有很多跟德育相關(guān)的知識,農(nóng)村小學(xué)教師可以在小學(xué)各個學(xué)科的知識中融入《弟子規(guī)》的教學(xué)。例如,在進(jìn)行人教版小學(xué)語文三年級上冊的《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)時,這是一首描述了作者對于兄弟的思念之情的古詩,教師可以在教學(xué)時融入《弟子規(guī)》中的關(guān)于兄弟感情的片段,比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”。再例如,在進(jìn)行人教版小學(xué)語文五年級上冊的《地震中的父與子》的教學(xué)時,這是一篇關(guān)于父子之情的非常感人的一篇文章,教師可以在教學(xué)時融入《弟子規(guī)》中的關(guān)于親情的片段,比如“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順乘”。通過將學(xué)科知識和《弟子規(guī)》教學(xué)相結(jié)合,可以更好的將德育知識滲透到農(nóng)村小學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中,提高他們的道德素養(yǎng)[3]。

        綜上所述,《弟子規(guī)》使用朗朗上口的三字形式來描述了學(xué)習(xí)、生活、做人等方面的道理和常識,對于農(nóng)村小學(xué)的德育建設(shè)具有十分重要的意義,教師在對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育時融入《弟子規(guī)》非常有利于培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的優(yōu)良品德和優(yōu)秀習(xí)慣。以上的研究可以得出,農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該努力提升自己本身的德育素養(yǎng),在平時的德育教育中使用多種教育方式來引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,以及在小學(xué)各個學(xué)科的知識中融入《弟子規(guī)》的教學(xué),使用這幾個方法可以提升《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育建設(shè)中的應(yīng)用效率和質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張建芳. 淺談《弟子規(guī)》在農(nóng)村小學(xué)德育教育中的作用[J]. 人文之友, 2019, 000(021):P.204-204.

        [2]張惠芳. 《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運(yùn)用與價值解讀[J]. 新課程(教研版), 2018, 000(009):236.

        [3]孔堰宏. 國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》在小學(xué)德育課程中的運(yùn)用研究[J]. 新課程(小學(xué)版), 2019, 000(007):232-233.

        (廣東省廣州市從化區(qū)江埔街中心小學(xué) 廣東省廣州市 510900)

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