王斌毅

摘要：互聯(lián)網(wǎng)加速了各類信息的傳遞，技術的革新讓“微文化”進入大學生生活的每一個角落，龐雜的信息每天源源不斷地輸入大學生腦中，促使大學生的網(wǎng)絡話語方式發(fā)生變化，大學生網(wǎng)絡話語權也隨著網(wǎng)絡時代的變遷而發(fā)生變化。然而，對于世界觀、人生觀和價值觀尚未完全成型的青年人而言，這種話語權的改變是存在問題的，因此，將思想道德教育融入大學生網(wǎng)絡話語權的提升中至關重要。本文旨在從微文化的內(nèi)涵入手，通過思想品德教育的參與，探索“微文化”視域下大學生網(wǎng)絡話語權的提升路徑。

關鍵詞：微文化；大學生網(wǎng)絡話語權提升；思想品德教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1673-7164（2021）05-0056-02

基金項目：浙江省高職院校黨建研究會2020年科研項目：“微文化”視域下大學生網(wǎng)絡話語權提升路徑研究（項目編號：2020B11）。

新媒體時代，隨著智能手機、平板電腦等互聯(lián)網(wǎng)智能設備不斷更新，各種智能設備成為人們生活中的一部分，人們獲取信息的方式更加多樣化，也更加依賴于網(wǎng)絡。人們通過微博、微信、短視頻App等客戶端獲取信息和知識，這些信息十分碎片化，如各類微電影、微小說、短視頻、VLOG，共同組成了這個“微文化”時代。大學生作為與“微時代”聯(lián)系最緊密的群體之一，話語表達方式也發(fā)生改變，他們會充分運用輿論的力量，能夠掌握社會話題、國際要聞，然而他們的思想也極易被錯誤的信息所誤導。因此，大學生網(wǎng)絡話語權的提升，還應伴隨著合理的思想品德教育。

一、“微文化”的內(nèi)涵和意義

（一）“微文化”的內(nèi)涵

“微文化”的產(chǎn)生主要有兩個原因：①現(xiàn)代社會快速的生活節(jié)奏；②新媒體帶來的即時性的信息傳遞。這個概念最早提出是在20世紀90年代，麥子在當時組建了一支搖滾樂隊，并給樂隊取名為“微”，麥子是樂隊的主唱。麥子帶領著樂隊在北京當?shù)氐木瓢裳莩?，并在演出的同時傳播“微文化”理念。

“微文化”的內(nèi)容隨著時代的進步不斷擴充和更新，微博、微表情、微型整容、微公益、微支付等都是“微文化”的現(xiàn)代內(nèi)涵，它產(chǎn)生于快節(jié)奏的生活，同時也改變著人們的生活方式、生活態(tài)度、精神態(tài)度和精神追求。

（二）提升大學生網(wǎng)絡話語權的思想教育意義

青年是國家未來的支柱，青年人有理想，有擔當，祖國才有未來，民族才有希望，青年人社會主義核心價值觀的教育是青年人成長路上的指向燈。網(wǎng)絡作為大學生日常接觸最多的“微社會”，對大學生的話語方式有著很大的影響，提升大學生話語質量和話語權需要思想教育的滲透。

1.維護學校意識形態(tài)安全

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，每個人每天都會接收到來自世界各地嘈雜信息的轟炸，各類營銷號以噱頭吸引點擊量，無形傳播出拜金主義、分裂主義、男女對立等不良觀念。而且，隨著西方信息在互聯(lián)網(wǎng)的蔓延，西方主流意識形態(tài)在科技、影視等多方面影響著我國的主流意識形態(tài)。而大學生并沒有形成正確的信息攝取觀念，很容易被不良信息煽動，例如“憤青”成為一個負面的詞匯，就是對這些容易被煽動的青年人的寫照。因此需要加強對大學生思想道德教育引導。

2.有利于大學生身心健康與發(fā)展

在網(wǎng)絡空間中，一方面為學生提供了多元的途徑獲取知識和信息，另一方面網(wǎng)絡信息也無形中給予大學生升學、就業(yè)和人際交往的壓力。大學生網(wǎng)絡話語權的提升，在塑造大學生健康積極的人格品格的同時，也能夠教會大學生合理運用網(wǎng)絡發(fā)泄情感，增加社會責任感和愛國情懷，有利于大學生進行有序的自我管理和提升生活品質。

3.有利于學校的教學管理和文化建設

高校通過微信公眾號，微博留言，學生網(wǎng)絡信箱等模式，為學生打造參與校園治理的直通車，提升學生網(wǎng)絡話語權，為學校的建設共同出謀劃策，有助于學校教育管理效率的提升。同時，校園文化和輿論氛圍的建設也需要學生網(wǎng)絡話語權的提升。

4.有利于社會和諧與發(fā)展進步

相較于年長者的平和和年幼者的稚嫩，大學生所散發(fā)的朝氣是網(wǎng)絡輿論中的一股清流，他們更關注時事，更愿意為社會和諧和發(fā)展進步貢獻力量。信息在大學生之間的傳播速度很快，他們使用朋友圈、微博等社交工具，突破了時間和空間的限制，他們的“意見流”在校園輿論中形成一股不可逆轉的大勢。因此，正確的三觀引導能夠有效促進校園先進文化的交流，形成和諧有序的網(wǎng)絡健康輿論環(huán)境，維護社會和諧與進步。

二、微文化視域下大學生話語方式的特點

（一）形式多樣化

大學生向外界表達話語的方式越來越多樣化，過去只能局限于文字和圖片，現(xiàn)在增加了動圖、視頻、微表情和語音等方式，表達訴求的渠道也更加多元、方便和快捷。大學生群體在“微文化”視域中，使用微博、知乎、直播平臺等，發(fā)送信息表達情緒，表情包的使用和“斗圖”的交流方式已經(jīng)成為大學生群體的象征。

（二）內(nèi)涵情景化

借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和擴張，各式網(wǎng)絡用語層出不窮，它們傳播迅速、使用廣泛和內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)熱點事件和具體場景，這些詞語不再局限于字面意義而具有了更深刻的內(nèi)涵。

（三）群體區(qū)隔化

語言交流要求交流的雙方能處于相同的語境，掌握相同的知識，才能進行交際，大學生于網(wǎng)絡中尋找認同時，在語言方面與會出現(xiàn)趨同的現(xiàn)象。因此，青年之間的話語往往只能在青年之間進行傳播，這就形成了群體的區(qū)隔化[1]。如“擴列”一詞就是大學生同齡人之間尋找志同道合的同伴的方式，這種方式也會造成各個圈層的分離，如“游戲圈”和“藝術圈”等群體的劃分，造成了交流的隔閡。

三、微文化視域下大學生網(wǎng)絡話語權使用中存在的問題

（一）行使動機不足

大學生在校園中生活，主要面對的群體都是學校里的人，學習是其生活中的主要任務，大學生能夠使用的發(fā)聲平臺也比較少。對于大學生來說，其生活中主要關注的方面局限于學習、生活和社交，生活圈子的狹小導致大學生網(wǎng)絡話語權的使用并不充分。

（二）關注度低

相較于社會上工作的人而言，大學生的發(fā)聲往往受到的關注不高。這個關注度主要表現(xiàn)在兩點：第一，大學生的相關平臺關注人數(shù)；第二，大學生對網(wǎng)絡熱點新聞的關注度。大學生主要活躍的地方是學校微博和微信群，一些地方話題和人群往往局限于學校。比起權威人士和有能力的人來說，大學生在微博上參與熱點信息的談論時通常是被忽略的[2]。

（三）受環(huán)境影響大

大學生的思維比較跳脫，三觀也容易受到周圍人和網(wǎng)絡群體的話語的影響。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展雖然豐富了學生話語表達的空間和信息傳播的空間，但是也會制約大學生的話語權表達。在校園中的大學生正處于三觀形成的階段，一些負面信息的引導可能會使學生在沖動中發(fā)表不當言論。

（四）存在濫用情況

網(wǎng)絡話語權作為一種權利，通常存在濫用的情況。大學生可能在不當輿論、網(wǎng)絡暴力中充當“出頭鳥”的角色。緊張的學業(yè)讓學生在困難和壓力中壓抑自己，通過虛擬的網(wǎng)絡空間濫用網(wǎng)絡話語權發(fā)泄自身的情緒，從而造成不良影響。

四、微文化視域下大學生網(wǎng)絡話語權提升路徑

（一）以科學中立的眼光吸收借鑒信息

學校應該充分引導學生的網(wǎng)絡話語權使用，通過思想教育提高學生的覺悟，教會學生用科學的眼光看待網(wǎng)絡的輿論，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中保持中立，在事情未被查清之前不盲目發(fā)言，在閱讀信息時要保持客觀。

（二）搭建平臺并使用工具拓寬發(fā)聲途徑

學校要建立官方平臺，加強對平臺運營人員的培訓，保障平臺的全面系統(tǒng)運行，為大學生提供分享和交流信息的途徑，提高官方平臺的運營能力。要在把握“微時代”傳播的規(guī)律和特點的同時，積極掌握“微時代”信息的傳播方式和傳播技巧，形成促進大學生網(wǎng)絡話語權提升的環(huán)境，拓寬大學生網(wǎng)絡話語權的發(fā)聲途徑[3]。

（三）思想道德引導緊跟時代，豐富話語形式

以學生喜聞樂見的方式進行思想道德引導，才能有效地帶領學生的三觀走向正途。與學生會等學生團體進行交流分享，探討學生喜歡的思政課教學方式。用接近學生的語言與學生平等對話，通過熱點事件的討論提高學生的政治覺悟，通過權威的分析提高學生的思想高度[4]。

（四）外部建立輿情監(jiān)督和處理機制

要為學生打造良好的學校輿論環(huán)境，確保大學生網(wǎng)絡話語權的行使，對學校輿論環(huán)境進行適當?shù)谋O(jiān)視和預測，引領正確的輿論導向。建立合理的處理機制，規(guī)范學生在互聯(lián)網(wǎng)的語言，利用新媒體傳播健康向上的優(yōu)秀文化，形成積極樂觀的主流意識形態(tài)[5]。

五、結語

綜上所述，大學生由于其獨特的心理狀態(tài)，在篩選海量互聯(lián)網(wǎng)信息中存在一定問題。提升話語權需要大學生正確識別信息，高校需要借助新平臺，以思想道德教育為支撐，加強外部監(jiān)督。這樣才能引導大學生正確的使用網(wǎng)絡話語權和提升大學生網(wǎng)絡話語權的地位。

參考文獻：

[1]杜宇，郭樹清.微文化視域下大學生思想政治教育新模式探究[J].科技風，2018（30）：85+90.

[2]賈彩彩，王向珍.微文化場域下大學生話語方式對網(wǎng)絡思想政治教育的影響及對策[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2020，38（24）：34-36.

[3]馮劍琴，舒麗平.“微文化”視域下“三全育人”模式對高校意識形態(tài)工作的探索研究[J].中國多媒體與網(wǎng)絡教學學報（中旬刊），2020（12）：36-38.

[4]范林杰，王麗.微文化生態(tài)下大學生社會主義核心價值觀教育網(wǎng)絡話語權研究[J].理論觀察，2017（10）：123-125.

[5]李恭園，黃惠麗.微文化視域下大學生網(wǎng)絡輿情疏導研究[J].福建教育學院學報，2014，15（04）：11-14.

（薦稿人：張劍，寧波幼兒師范高等專科學校副教授）（責任編輯：淳潔）