摘要:文化自信是民族對自身文化的充分肯定,促進鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,是實現鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關鍵因素。為了通過文化自信建設鄉(xiāng)村,需要借助多種的力量,如弘揚中華傳統文化,注重“雙創(chuàng)發(fā)展”,踐行社會主義核心價值觀,尤其是在廣大農民中,以鄉(xiāng)村基層中的黨組織宣傳為核心,培養(yǎng)農民建立文化自信的意識,自覺恪守文化操守,最終通過增強農民對文化自信的認同感從而保留并發(fā)揚鄉(xiāng)村文化,提高鄉(xiāng)村文化的地位。
關鍵詞:新時代;文化自信;傳統文化;鄉(xiāng)村文化;建設路徑
作為一種最深邃、最有感染性的力量,文化自信需要以鄉(xiāng)村文化作為精神思想的基礎,以農民的努力建設美好鄉(xiāng)村的愿望作為動力。農民保持對人生的熱愛是依賴于鄉(xiāng)村文化自信,可見實現鄉(xiāng)村的整體振興需要的首先是文化上的振興。只有鄉(xiāng)村民眾自身對文化的蘇醒,自覺形成文化自信,才能真正提高鄉(xiāng)村文化自信。
一、鄉(xiāng)村文化自信有利于建設美麗宜居鄉(xiāng)村
文化自信是對文化生命力堅定的信念,是一種積極優(yōu)秀的文化內容,對于當代建設美麗宜居的新鄉(xiāng)村的作用主要體現在以下兩個方面。
發(fā)掘文化內容。文化自信是鄉(xiāng)村文化最集中最明顯的反應,因此,黨和政府在建設美麗宜居鄉(xiāng)村時,要注重形體構建、傳承和保護,開展如豐富鄉(xiāng)村文化內容深度、追溯鄉(xiāng)村歷史的根源、分析比較鄉(xiāng)村文化的差異性、傳承珍貴的鄉(xiāng)村文化、制定保護鄉(xiāng)村文化的方案,不僅有利于鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的發(fā)展繼承,也是培養(yǎng)廣大農民精神意識方面的內在自信,完善了農民的道德修養(yǎng)體系,整體提升了農民的科學文化的意識。
促進文化建設。作為精神上的發(fā)動機,文化自信始終給予人們力量,這股神奇的動力,激勵著人們去建設當地美麗宜居鄉(xiāng)村工作,在道德、品質、修養(yǎng)、社會建設方面都貢獻自己的力量。然而,農民身上所具有的淳樸優(yōu)秀品質卻被時間所沖刷,變得黯淡,因此,文化自信就可以喚醒農民內心深處的精神意識,鼓勵他們積極投入到美麗鄉(xiāng)村的建設中。
二、鄉(xiāng)村文化自信需要堅守文化陣地
在“五位一體”中,文化建設地位逐漸攀高,而文化建設離不開文化自信的樹立。這一過程存在于具有鄉(xiāng)村特色的農民生活中,實際生活又需要文化陣地的支撐,因次,鄉(xiāng)村文化陣地是包含文化、思想、制度、場地、設施等的多元化的系統文化工程。文化陣地建設要聽從統一的指導,進行詳細的規(guī)劃,反應鮮明的歷史和鄉(xiāng)村特色,才符合充滿生氣的時代特點。
一是舉辦文化活動。要使得農民堅守文化陣地,就需要開展多種多樣的鄉(xiāng)村文化活動,在體驗中獲取文化自信,在遵守地方性規(guī)范的同時,增強凝聚力和文化自豪感。想要長久地舉辦鄉(xiāng)村文化活動,就需要將傳統與現代融合起來,作為傳統文化的發(fā)源地,鄉(xiāng)村同時也要注入新時代的新氣息,兩者的碰撞摩擦才能發(fā)掘鄉(xiāng)村更多的特色。例如,在一些公共文化活動上,不僅要舉行傳統意義上的民俗活動,像打腰鼓、唱山歌、扭秧歌,而且要與時代相接軌,舉行廣場舞、百姓大舞臺等現代活動,拓寬了廣大農民文化生活的視野。結合農民土生土長的地理環(huán)境和比較熟悉的人文歷史,加上當地特色的風景名勝和人文景觀,在傳統節(jié)日時舉辦豐富多彩的文化活動,利用好農民自身的優(yōu)勢,培養(yǎng)對自身鄉(xiāng)土的依戀和自豪之情,潛移默化中提高他們文化自信。
二是完善文化設施。作為鄉(xiāng)村文化的外在表現,文化設施是保障鄉(xiāng)村文化活動成功開展的必要條件。但是,由于歷史和社會發(fā)展的大環(huán)境,城鄉(xiāng)差距逐步拉大,文化重心也偏向城市,造成鄉(xiāng)村文化基礎設施處于停滯落后的情況,農民們由此也會缺乏足夠的文化自信。在新時代的背景下,隨著農民對文化訴求的提高,“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的適應提出,政府部門進一步加強城鄉(xiāng)之間緊密聯系,同時,鄉(xiāng)村本身的文化建設也如火如荼地展開,但是,真正建設好鄉(xiāng)村文化設施值得人們深思。政府始終在文化建設扮演重要角色,必須要堅持因地制宜的原則,最大化利用文化設施。而建設基層綜合性文化服務中心不乏是良好的決策,在浙江臺州市,農村文化禮堂的建設就是很好的例子,不僅在制度上健全了文化設施的不足,也充分利用好文化設施,為農民提供了舒適的文化活動環(huán)境。文化館、圖書館、社區(qū)活動中心都是文化集中體現的場所,也是農民日常進行文化活動最頻繁的場域。但目前,設施條件依然不夠完備,政府部門應重視文化設施的建設工作,引進文化專業(yè)人才,培養(yǎng)文化骨干,建立文藝人才隊伍,以各種形式豐富農民的鄉(xiāng)村文化生活。另外,政府也要做好文化服務工作,全力支持民間文藝團體發(fā)展,拓寬農民文化視野。
三是建立網絡文化陣地。在這個數字信息化、思想多樣化、價值多元化的時代下,網絡對鄉(xiāng)村文化開展有著舉足輕重的作用,是鄉(xiāng)村文化生活中不可或缺的討論課題,它既是鄉(xiāng)村文化的線上建設平臺,也是農民文化生活的媒介途徑,因此,將鄉(xiāng)村文化的網絡陣地建設好是有必要的。一方面,要保持網絡環(huán)境的安全,禁止惡意的價值取向轉播。要將黨和政府的聲音積極傳播到網絡文化平臺,讓主流媒體滲透到網絡陣地中。另一方面,要充分發(fā)揮網絡陣地線上開展的優(yōu)勢。一些鄉(xiāng)村地區(qū)受地理氣候的影響有時無法將室外文化活動落實到位,網絡平臺的應用就可以擴大農民的參與范圍,提高農民的集體參與感。另外,對鄉(xiāng)村網絡文化生活也應當進行新的探索和創(chuàng)新,根據農村當地的特色,開辟具有地方特點的文化活動,在轉換成數字化的基礎上,形成嶄新的網絡文化內容。若要實現上述情況,就需要建立一支專業(yè)化的鄉(xiāng)村網絡管理團隊就顯得更加重要,努力培養(yǎng)擁有正確政治素質和專業(yè)管理能力的人員。他們的存在,就能夠在把握鄉(xiāng)村網絡平臺大方向的基礎上,用技術本領解決難題、創(chuàng)新思路,幫助農民豐富文化生活,提升文化自信。
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作者簡介:崔若軒,男,漢族,出生年月:199409,籍貫:北京市海淀區(qū),學校:湖南師范大學,研究生,學院:公共管理學院,專業(yè):哲學專業(yè),研究方向:中國哲學。