摘要:延安時(shí)期美國(guó)名記者埃德加·斯諾(簡(jiǎn)稱(chēng)“斯諾”)具有冒險(xiǎn)精神,且有勇于探尋真相的新聞職業(yè)追求。在歷史的長(zhǎng)廊中,斯諾以記者的身份為大眾展現(xiàn)了中國(guó)的一段歷史。斯諾作為跨文化傳播的使者,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人、紅軍的信息傳播,呈現(xiàn)出連續(xù)性、序列性、結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)。斯諾通過(guò)相互關(guān)聯(lián)的有意義的符號(hào),為中外萬(wàn)千讀者表達(dá)及闡釋了中國(guó)革命完整意義的信息。他為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及紅軍的窗口,也為中外新聞工作者樹(shù)立了榜樣。
關(guān)鍵詞:延安時(shí)期;新聞工作者;記者;斯諾
中圖分類(lèi)號(hào):G214.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)02-0028-03
基金項(xiàng)目:本論文為延安市社會(huì)科學(xué)專(zhuān)項(xiàng)資金規(guī)劃項(xiàng)目“延安時(shí)期的新聞工作者研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):18BLK17
美國(guó)名記者埃德加·斯諾具有冒險(xiǎn)精神,且有勇于探尋真相的新聞職業(yè)追求。斯諾崇高的職業(yè)理想是自我傳播進(jìn)行“主我”和“客我”的互動(dòng)。斯諾自我傳播互動(dòng)的結(jié)果是他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及紅軍的跨文化傳播。
一、自我傳播形成的獨(dú)立判斷
自我傳播又稱(chēng)人內(nèi)傳播,或者內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播,指的是個(gè)人接收外部信息并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理的活動(dòng)[1]。斯諾用熱情的文字在他的著作《西行漫記》中為讀者描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨。斯諾通過(guò)他的所見(jiàn)、所聞為中外人士解答了對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的諸多疑問(wèn)。當(dāng)時(shí)斯諾親赴中國(guó),以真切的感受及實(shí)質(zhì)性的關(guān)注解讀中國(guó)革命。他在中國(guó)的采訪與寫(xiě)作通過(guò)對(duì)革命環(huán)境與采訪對(duì)象的交談、觀察、分析,進(jìn)而形成獨(dú)立的判斷。
斯諾作為美國(guó)新聞工作者,能夠秉持新聞?dòng)浾叩莫?dú)立判斷力,洞察到1927—1937年中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)共雙方的輿論場(chǎng)內(nèi)處于劣勢(shì)地位。斯諾對(duì)延安的探尋,實(shí)質(zhì)也是對(duì)被國(guó)民黨封鎖屏蔽的紅色中國(guó)及中國(guó)共產(chǎn)黨的準(zhǔn)確把握。他由此掌握了中國(guó)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)情形,為當(dāng)時(shí)的人們展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的形象及革命理念,并在當(dāng)時(shí)和此后的國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。斯諾以是否有益于人民為新聞價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。斯諾深入陜北進(jìn)行采訪,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)不只局限于黨派及政治的視野,而是把焦點(diǎn)放在人民身上,如果戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)益于人民,那就不是正義之戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探尋,斯諾認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨可以帶領(lǐng)中國(guó)人民走出艱難困苦。
二、斯諾的第一角色與意見(jiàn)領(lǐng)袖思想的傳播
斯諾作為名記者有幾個(gè)第一角色。他是第一位到陜北蘇區(qū)采訪并報(bào)道中國(guó)革命的外國(guó)記者;他是第一位采訪毛澤東的外國(guó)作家,并撰寫(xiě)了《毛澤東自傳》;他是第一位將中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的故事傳播給世界的外國(guó)人;他也是第一位陪同毛澤東在天安門(mén)城樓觀禮國(guó)慶大典的外國(guó)記者。
斯諾還是意見(jiàn)領(lǐng)袖思想的傳播者。他擅長(zhǎng)人際交流,也具有新聞職業(yè)精神。在新聞作品寫(xiě)作的過(guò)程中,對(duì)新聞采訪頗為重視,因此在寫(xiě)作之前獲得了許多可靠的第一手資料。1936年7月15日,斯諾在陜北保安的窯洞正式采訪了毛澤東。采訪從晚飯時(shí)間一直持續(xù)到深夜,斯諾提出了蘇維埃政府的對(duì)外政策等重要問(wèn)題,毛澤東面對(duì)信任的外國(guó)記者斯諾談話(huà)興致很高。毛澤東也對(duì)斯諾提了一些問(wèn)題。毛澤東確信找到了將中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召全民族抗戰(zhàn)的一片赤誠(chéng)宣告于國(guó)人并告之世界的傳播使者,即斯諾。因此對(duì)于斯諾的提問(wèn),毛澤東毫無(wú)保留地進(jìn)行了解答。
斯諾是一位采訪經(jīng)驗(yàn)豐富且善于面對(duì)困難、解決困難的人。就當(dāng)時(shí)斯諾深入陜北蘇區(qū)采訪的媒介環(huán)境來(lái)說(shuō),所要面對(duì)的障礙及困難很多。為了實(shí)現(xiàn)采訪夢(mèng)想,1936年7月,他在宋慶齡和中共地下黨的幫助下,沖破國(guó)民黨的重重封鎖,來(lái)到了他充滿(mǎn)好奇的陜北。
可貴的是斯諾不惜一切代價(jià)要采訪的報(bào)道對(duì)象,多與斯諾能夠產(chǎn)生共鳴,特別是毛澤東。斯諾采訪毛澤東的形式不同于一般的一面之緣的采訪。1936年7月15日至23日,斯諾與毛澤東每天都談話(huà),7月末到9月中旬,他應(yīng)毛澤東的建議去前線(xiàn)生活了一個(gè)月,9月23日起,又與毛澤東持續(xù)幾天進(jìn)行談話(huà)。這種持續(xù)性的不間斷采訪,增加了記者對(duì)采訪對(duì)象的了解,在記者和采訪對(duì)象之間形成了互動(dòng)與交流的融洽氛圍,促進(jìn)了意見(jiàn)領(lǐng)袖表達(dá)觀點(diǎn)的意愿,從而形成了話(huà)題的連貫性與系統(tǒng)性。毛澤東與斯諾的頻繁會(huì)談,讓記者角色的斯諾的采訪更加深入。斯諾在前線(xiàn)的生活也給予了他思考及印證意見(jiàn)領(lǐng)袖思想的時(shí)間和空間,有效架構(gòu)了外國(guó)記者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解和認(rèn)識(shí),為斯諾日后的寫(xiě)作提供了極大的啟發(fā)。
斯諾對(duì)中國(guó)革命的采訪很全面。他在陜北蘇區(qū)的采訪由點(diǎn)到面,既有信息細(xì)節(jié),又有宏觀視野。他在微觀中觀察人物、社會(huì),又在宏觀中了解、把握中國(guó)命運(yùn),感受到了延安時(shí)期為了完全正義的人們身上所擁有的希望、活力、熱情,以及人類(lèi)不可戰(zhàn)勝的偉大力量,他認(rèn)為在那里他遇到了最自由最幸福的中國(guó)人。1936年7月9日至10月12日,斯諾在蘇區(qū)進(jìn)行了4個(gè)多月的采訪和考察[2]。斯諾在蘇區(qū)的采訪收獲頗多,他深刻了解了紅軍戰(zhàn)士擁有熾熱的愛(ài)國(guó)主義情懷、堅(jiān)定不移的革命信念、面對(duì)各種困難的樂(lè)觀主義精神。充分深入的采訪讓斯諾獲得了紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及前線(xiàn)部隊(duì)的權(quán)威性資料,為《紅星照耀中國(guó)》的寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在中外新聞行業(yè)中有著“七分采訪,三分寫(xiě)作”的業(yè)務(wù)共識(shí),斯諾腳踏實(shí)地的新聞職業(yè)精神為其新聞傳播工作的成功奠定了良好的基礎(chǔ)。
斯諾在與毛澤東等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人采訪交談的過(guò)程中,結(jié)下了深厚的友誼。這種采訪工作的效果,顯示了記者與采訪對(duì)象的彼此欣賞及信任,這在革命年代,特別是信息封鎖的時(shí)代,彰顯了斯諾作為新聞工作者的獨(dú)特魅力。斯諾以充滿(mǎn)睿智的判斷力及新聞專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為全世界萬(wàn)千讀者奉上了引人向上的精神食糧,他通過(guò)文字及鏡頭,向受眾展現(xiàn)了以毛澤東為代表的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)未來(lái)的洞見(jiàn)、對(duì)世界未來(lái)的預(yù)言,他們作風(fēng)質(zhì)樸、談吐詼諧、學(xué)識(shí)淵博、胸懷寬廣。
三、跨文化傳播的使者
作為記者,斯諾善于運(yùn)用文字、照片等媒介傳播信息。無(wú)論是哪一類(lèi)媒介,無(wú)不飽含著斯諾的深情,體現(xiàn)他的新聞敏銳性。展現(xiàn)中國(guó)紅軍的作品,以及與中國(guó)工農(nóng)革命家建立的良好友誼,都體現(xiàn)出斯諾是一位充滿(mǎn)熱情的跨文化傳播的使者。斯諾在陜北蘇區(qū)時(shí)間不短的新聞傳播活動(dòng),也給當(dāng)時(shí)陜北蘇區(qū)的軍民留下了深刻的印象。在與當(dāng)?shù)剀娒窠徽?、生活的過(guò)程中,人們認(rèn)識(shí)了這位美國(guó)記者。斯諾離開(kāi)陜北后,毛澤東還去信表達(dá)了對(duì)跨文化傳播使者斯諾的思念與感謝:“自你別去后,時(shí)時(shí)念到你的?!?/p>
從陜北蘇區(qū)離開(kāi),回到北平的斯諾刻苦勤奮,積極整理采訪筆記,并抓住各種機(jī)會(huì)向外界披露中國(guó)工農(nóng)紅軍的真實(shí)情況,比如記者招待會(huì)、報(bào)告會(huì)、放映會(huì)。他通過(guò)各種場(chǎng)合,讓人們了解以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌,并闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨人不可戰(zhàn)勝的精神源泉。斯諾作為跨文化傳播的使者,不顧國(guó)民黨的威脅與恐嚇,以多種形式展開(kāi)了他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及紅軍革命的解讀和傳播。斯諾選擇的記者招待會(huì)、報(bào)告會(huì)、放映會(huì)這些傳播場(chǎng)合,往往是人群聚集的地方,且這些傳播場(chǎng)合較為公開(kāi)、正式,斯諾以一對(duì)多的傳播形式達(dá)到了一定的良好的傳播效果。
此外,斯諾以文字的形式在大眾傳播平臺(tái)上發(fā)表文章,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及紅軍革命進(jìn)行解讀和傳播。斯諾在完成《紅星照耀中國(guó)》作品前,分別在中國(guó)及美國(guó)的報(bào)紙雜志上發(fā)表了多篇文章。作為《密勒氏評(píng)論報(bào)》派出的記者,自1936年11月12日以來(lái),斯諾在《密勒氏評(píng)論報(bào)》上分期刊登了文章《毛澤東訪問(wèn)記》。這份報(bào)紙也是最早刊登斯諾采訪毛澤東及紅軍信息的媒體[3]。
1937年2月5日,由美國(guó)華僑在上海創(chuàng)辦的《大美晚報(bào)》刊登了斯諾的演講稿《紅黨與西北》。1937年4月15日,斯諾在北平創(chuàng)辦的英文雜志《民主》刊發(fā)了《蘇維埃的臺(tái)柱子》,這篇文章即《西行漫記》中的《蘇維埃掌權(quán)人物》一節(jié)內(nèi)容?!睹芾帐显u(píng)論報(bào)》《大美晚報(bào)》《民主》都是當(dāng)時(shí)的英文報(bào)刊。
斯諾相繼又在國(guó)外媒體上發(fā)表了多篇文章。他撰寫(xiě)的《來(lái)自紅色中國(guó)的報(bào)告》和《毛澤東自傳》以及關(guān)于長(zhǎng)征的報(bào)道刊登在美國(guó)的《亞洲》雜志上。文章《我去紅色中國(guó)——中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)秘史》發(fā)表在《星期六晚郵報(bào)》上。美國(guó)《新共和》發(fā)表了斯諾的《中共為何要長(zhǎng)征》等文章。1937年7月,斯諾完成了他的紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》(中文譯名《西行漫記》),這本著作的出版,引起了國(guó)內(nèi)外讀者的巨大反響。
四、延安時(shí)期斯諾新聞傳播的特點(diǎn)及意義闡釋
延安時(shí)期斯諾在中國(guó)開(kāi)展新聞傳播活動(dòng),他對(duì)信息的傳播呈現(xiàn)連續(xù)性、序列性、結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)。斯諾到中國(guó)展開(kāi)實(shí)地采訪,獲得了第一手資料。這些寶貴的采訪資料給予了斯諾極大的啟發(fā)與寫(xiě)作上的幫助。斯諾通過(guò)相互關(guān)聯(lián)的文字、照片等有意義的符號(hào),為中外萬(wàn)千讀者表達(dá)及闡釋中國(guó)革命完整意義的信息。
(一)延安時(shí)期斯諾新聞傳播的特點(diǎn)
關(guān)注延安時(shí)期斯諾新聞傳播活動(dòng),從橫向及縱向的視角進(jìn)行研究,延安時(shí)期斯諾新聞傳播表現(xiàn)為連續(xù)性、序列性、結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)。
1.連續(xù)性。斯諾對(duì)陜北蘇區(qū)的報(bào)道先以分篇的形式進(jìn)入中、外各大報(bào)刊媒體進(jìn)行傳播,在中外讀者中先以小主題聚焦的閱讀及思考方式,讓受眾關(guān)注中國(guó)革命。這種傳播方式讓讀者先由零散地認(rèn)識(shí)中國(guó)紅軍革命問(wèn)題再到集中思考這一話(huà)題。此后再在《紅星照耀中國(guó)》成書(shū)出版后網(wǎng)羅了世界各地的讀者。這種傳播形式具有信息傳播的連續(xù)性。連續(xù)性的傳播模式對(duì)于讀者持續(xù)性地關(guān)注斯諾的新聞作品及新聞選題有益。
以報(bào)刊媒體刊發(fā)文章的傳播形式,保證了新聞的時(shí)效性,在讀者視野中也保證了新聞的新鮮。在形成傳播影響的情況下,再以著作的形式立體化地展現(xiàn)主題。實(shí)現(xiàn)了傳播過(guò)程的連續(xù)性,一是能夠滿(mǎn)足讀者的需求,二是沒(méi)有浪費(fèi)記者斯諾手中掌握的有價(jià)值的新聞素材。這種連續(xù)性的新聞傳播增強(qiáng)了信息的動(dòng)態(tài)性,讓文字、圖片、會(huì)議等有意義的符號(hào)在傳播者和受傳者之間形成信息交流的雙向互動(dòng),彼此產(chǎn)生作用力。
2.序列性。報(bào)刊文章與著作結(jié)合的傳播形式,體現(xiàn)了傳播過(guò)程的序列性。以1936年11月12日為起始,斯諾單篇報(bào)刊文章逐日逐期進(jìn)入公眾視野,再到1937年7月完成著作《紅星照耀中國(guó)》公開(kāi)發(fā)行,形成了斯諾傳播中國(guó)革命主題的序列性。斯諾的報(bào)刊文章、著作依次登場(chǎng),面對(duì)中國(guó)、外國(guó)的讀者。斯諾對(duì)中國(guó)革命的傳播過(guò)程中各環(huán)節(jié)及要素各有先后次序,按照信息的流向依次發(fā)揮各自的功能。
延安時(shí)期斯諾新聞傳播活動(dòng)的序列性延展至今,一直以來(lái),在中外《紅星照耀中國(guó)》都是暢銷(xiāo)書(shū),這本著作有經(jīng)久不衰的魅力。著作出版伊始激勵(lì)了一大批文人志士投身革命事業(yè),吸引了大批外國(guó)記者及外國(guó)友人走進(jìn)陜北等地,報(bào)道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍及后來(lái)的八路軍、新四軍。《紅星照耀中國(guó)》這部紀(jì)實(shí)文學(xué)中的人物和故事散發(fā)出來(lái)的樂(lè)觀、自信、豁達(dá)、勇敢、睿智讓不同時(shí)代的讀者深受感染。截至2020年,84年來(lái),斯諾新聞傳播的時(shí)間序列在前進(jìn),但活力從未衰減。
3.結(jié)構(gòu)性。延安時(shí)期斯諾傳播中國(guó)革命的過(guò)程具有結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)。在傳播過(guò)程中各要素和各環(huán)節(jié)之間相互關(guān)系的總體,呈現(xiàn)出以報(bào)刊文章為時(shí)效性最強(qiáng),著作立體架構(gòu)的時(shí)間方面的先后次序,傳播形態(tài)方面的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。因此在中外媒體傳播的架構(gòu)下,中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)革命主題以中英文兩種語(yǔ)言文字在社會(huì)上傳播,傳播范圍廣泛。
最早刊登斯諾有關(guān)陜北蘇區(qū)采訪稿件的是《密勒氏評(píng)論報(bào)》,它是美國(guó)《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》駐遠(yuǎn)東記者湯姆斯·密勒在1917年6月9日創(chuàng)辦于上海的一份報(bào)紙,這份周報(bào)具有資產(chǎn)階級(jí)自由主義色彩。讀者除了在華外僑還有眾多的海外讀者群,中國(guó)讀者群體包括中國(guó)政界人士和知識(shí)階層,并且《密勒氏評(píng)論報(bào)》的發(fā)行量有一半以上在海外。中國(guó)一些大、中學(xué)校的學(xué)生也將這份報(bào)紙作為練習(xí)英文的教科書(shū)。因此,《密勒氏評(píng)論報(bào)》的發(fā)行量大,且傳播范圍廣泛,擁有龐大的受眾群體。在《紅星照耀中國(guó)》出版之前,刊載斯諾文章的英文報(bào)刊皆是既有中國(guó)讀者,也有外國(guó)讀者。英文報(bào)紙《密勒氏評(píng)論報(bào)》的內(nèi)容以中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)的時(shí)政新聞為主,“人物傳記”板塊涉及中國(guó)各個(gè)階層的名人,因此成為了政治史、社會(huì)史、遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史研究的重要史學(xué)資料。此外在美國(guó)、英國(guó)也出版了《紅星照耀中國(guó)》,中文版為《西行漫記》。斯諾新聞作品的傳播由近及遠(yuǎn),深受廣大讀者的喜愛(ài)。
(二)延安時(shí)期斯諾新聞傳播的意義闡釋
延安時(shí)期斯諾的新聞傳播活動(dòng)較為活躍,在信息封鎖的革命年代具有特殊意義。斯諾紀(jì)實(shí)的文風(fēng)不僅為中國(guó)讀者傳播了重要信息,也為外國(guó)讀者傳播了異國(guó)的風(fēng)土人情及社會(huì)動(dòng)態(tài)。斯諾的新聞作品不僅體現(xiàn)了新聞的時(shí)效性,也體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)文學(xué)的紀(jì)實(shí)性和歷史畫(huà)面的定格,具有跨時(shí)代的重要意義。
1.為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及紅軍的窗口。斯諾在報(bào)紙上首發(fā)訪問(wèn)記及特寫(xiě)報(bào)道具有轟動(dòng)效應(yīng)。就當(dāng)時(shí)中外新聞事業(yè)發(fā)展的情況來(lái)看,報(bào)刊媒體是新聞媒體中的主流媒體,這些報(bào)刊媒體的傳播范圍廣、受眾群體龐大。斯諾在中國(guó)發(fā)表的文章,事實(shí)上解除了國(guó)民黨對(duì)陜北蘇區(qū)的信息封鎖,擊破了社會(huì)上的謠言及謠傳,消除了當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)紅軍認(rèn)識(shí)的不確定性,疏通了國(guó)內(nèi)堵塞的信息渠道,也讓國(guó)際社會(huì)了解了中國(guó)的現(xiàn)狀。這對(duì)宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及紅軍有積極的推動(dòng)作用。在信息傳播的場(chǎng)域,既有信息的輸出,也有信息的輸入。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,中外媒體刊登的斯諾文章滿(mǎn)足了受眾的信息需求。信息在傳播的過(guò)程中又快速在受眾群體中形成反饋。對(duì)于國(guó)外媒體來(lái)說(shuō),中國(guó)紅軍革命無(wú)疑是新鮮事物、獨(dú)家新聞,有極大的新聞報(bào)道價(jià)值。在報(bào)刊上首發(fā)訪問(wèn)記,一時(shí)間在中外媒體及讀者中形成了關(guān)注話(huà)題。
2.為新聞工作者樹(shù)立了榜樣。斯諾才華橫溢,為新聞工作者樹(shù)立了榜樣。在業(yè)務(wù)技能方面,他的采訪、寫(xiě)作、編輯、評(píng)論業(yè)務(wù)技能過(guò)硬。斯諾的新聞稿件及紀(jì)實(shí)文學(xué)皆展現(xiàn)其文采。他的新聞作品無(wú)不凝結(jié)著他精益求精的新聞職業(yè)追求。對(duì)于新聞?wù)鎸?shí)性的探尋,斯諾以無(wú)畏的勇氣,敢于去采訪、提問(wèn),并且他對(duì)采訪對(duì)象的提問(wèn)能夠抓住重點(diǎn)。斯諾在新聞寫(xiě)作方面既能體現(xiàn)自己的個(gè)性,又能展現(xiàn)報(bào)道對(duì)象的特點(diǎn)。斯諾在采訪新聞的過(guò)程中,可以以最快的速度梳理清楚每一個(gè)事實(shí)的要點(diǎn),理清細(xì)節(jié),這一點(diǎn)在他的新聞作品中多有展現(xiàn),以細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)報(bào)道對(duì)象。斯諾跨越國(guó)界的新聞職業(yè)情懷為中外萬(wàn)千讀者表達(dá)及闡釋了中國(guó)革命完整意義的信息。斯諾作為傳媒精英,為讀者進(jìn)行信息傳播及把關(guān),為大眾提供了精神食糧,為社會(huì)留下了寶貴的歷史資料。
五、結(jié)語(yǔ)
在歷史的長(zhǎng)廊中,斯諾以記者的身份為大眾展現(xiàn)了中國(guó)的一段歷史。延安時(shí)期的新聞工作者斯諾作為外國(guó)記者,為中外讀者帶來(lái)了優(yōu)秀的新聞作品。他在延安時(shí)期的新聞傳播活動(dòng)雖有一定范圍,但獲得了前期難以預(yù)計(jì)的傳播效果。特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人、紅軍以及中國(guó)革命的信息傳播方面,他的傳播信息內(nèi)容意義完整,解讀深刻。斯諾對(duì)中國(guó)紅軍革命的解讀視角獨(dú)特,他從事物的變動(dòng)中尋找新聞,掌握新聞采訪選題的大量事實(shí),注重對(duì)新聞本源的探尋,讓受眾進(jìn)一步了解新聞的內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:甄東霞(1975—),女,甘肅鎮(zhèn)原人,碩士,副教授,研究方向:新聞與傳播學(xué)。