楊東旭 潘龍龍 馬秀萍 李玉霞

摘 要：非物質文化遺產是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，當前保護非物質文化遺產已經到了刻不容緩的地步。青少年是非遺傳承保護的生力軍，我國青少年群體有1.4億多人，他們接觸的文化一直是西方流行文化，淡化了民族文化意識，缺乏傳承的自覺。通過建設非遺研學旅行基地，既可以加強對地區(qū)非遺的關注和認識，也可以在研學中提升中學生的地理實踐力。同時，對推動西部貧困落后地區(qū)研學旅行發(fā)展有重要的借鑒意義。

關鍵詞：非物質文化遺產;研學旅行基地

在《國務院關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》中明確提出了學校教育中重視普及研學旅行，把鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情納入研學教育的范圍中。在研學旅行范疇中，研學是目標，旅行是方式方法，而研學基地則是平臺。以甘肅省臨夏市為例，發(fā)揮臨夏地區(qū)的地方特色，利用本土非物質文化遺產資源進行研學旅行基地的建設，為臨夏市廣大的中小學生提供一個具有教育意義的研學旅行的場所是迫切需要的。

一、臨夏市建設非遺研學基地的優(yōu)勢

（一）獨特的地理位置

臨夏地區(qū)位于黃土高原、青藏高原和西北地區(qū)的交界處，屬于三大地形單元的過渡地帶，地理環(huán)境兼有三大區(qū)域的特征。地處黃河上游，甘肅省西南部，平均海拔約1917米，距離蘭州市117千米。是甘肅省西南中心城市之一，也是臨夏回族自治州州府所在地，是全州的政治、經濟、文化和商業(yè)中心。這里生活著漢族、回族、藏族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族等18個民族。

（二）悠久的文化歷史

臨夏在戰(zhàn)國時期就成為秦國屬地，秦漢以來陸續(xù)設縣、置州、建郡，古稱枹罕。公元344年，前涼王張駿以黃河之名把枹罕命名為河州，這是臨夏河州之名的起始。臨夏是黃河文化早期發(fā)源地和傳播地之一，也是我國新石期文化較為集中、考古發(fā)掘成果顯著的地區(qū)。馬家窯文化、齊家文化、半山文化等文化遺址耳熟能詳，被譽為“中國彩陶之鄉(xiāng)”。臨夏也是古生物化石最豐富、數(shù)量最多的地區(qū)之一。

（三）便捷的交通條件

臨夏市自古以來商業(yè)貿易發(fā)達，是西部著名的商品集散地之一，被稱為“西部旱碼頭”。這里是中原農耕區(qū)與高原畜牧區(qū)、中原漢文化和西部游牧文化的過渡地帶，而臨夏市正處在這過渡地帶的中心和節(jié)點上。這里是歷史上絲綢之路的必經之地，也是甘川通衢的樞紐，唐蕃古道的要沖。自從宋代開始在臨夏進行茶馬互市，明代在此設“茶馬司”，實行屯田制。西域的物產要通過臨夏運往中原，中原的商品又通過臨夏銷往中亞、西亞一帶。著名學者費孝通盛贊“東有溫州，西有河州”。如今，蘭郎公路、臨合高速、康臨高速、折達路的建設日新月異，條條大路通向四面八方。更有蘭合鐵路、臨夏機場、軌道交通正在全力推進，未來臨夏市將成為甘肅省交通網(wǎng)最密集的地區(qū)。而這一切，為臨夏市非物質文化遺產研學旅行基地的建設奠定了堅實的交通基礎。

（四）豐富的旅游資源

臨夏地區(qū)特殊的地理位置、悠久的歷史文化，使得旅游資源獨具魅力，類型豐富多樣。近年來，臨夏州委州政府把旅游業(yè)作為支柱產業(yè)大力扶持。境內秀美的自然風光，濃郁的民族風情，深厚的文化底蘊，奠定了臨夏旅游蓬勃發(fā)展的物質基礎。這里有世界非物質文化遺產“花兒”和國家級非物質文化遺產“磚雕”為主的民族民俗文化;以黃河明珠劉家峽、松鳴巖、蓮花山為主的綠色生態(tài)文化;以馬家窯彩陶為主的史前文化;以和政古動物化石、永靖恐龍足跡為代表的古生物化石遺跡;更有數(shù)不清的清真美食，無論是油黃面白、薄皮大餡的河州包子，抑或是細嫩綿軟、回味悠長的東鄉(xiāng)手抓，上百種美食讓人流連忘返。方方面面都是通過研學旅行加強鄉(xiāng)土教育、愛國情懷的鮮活案例。

（五）國家政策條件

2011年2月《中華人民共和國非物質文化遺產法》正式出臺，明確規(guī)定了我國非遺保護要遵循的指導方針是“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。青少年是非遺傳承保護的生力軍，我國青少年群體有1.4億多人，他們接觸的文化一直是歐美、日韓等流行文化，淡化了民族文化意識，缺乏傳承的自覺。如何讓青少年群體認識了解非遺，主動加入到自覺保護非遺的大軍中，是亟待解決的問題，對于提升民族自信、文化自信也有著重大意義。甘肅省日益重視中小學試點研學旅行，2018年11月臨夏州教育局也發(fā)文督促全州各中小學開展研學旅行活動?，F(xiàn)實的需求，國家政策的支持，促進了臨夏地區(qū)研學旅行基地的建設。

二、建設地區(qū)研學旅行基地的意義

（一）建設地區(qū)研學旅行基地是中學生培養(yǎng)地理實踐力的需要

2015年中國教育學會地理專業(yè)委員會學術年會中提出了地理核心素養(yǎng)的四個層面：人地協(xié)調觀、綜合思維、區(qū)域認知、地理實踐力，其中肯定了地理實踐力作為地理核心素養(yǎng)的重要作用。2017版《普通高中地理課程標準》提出在立德樹人根本任務基礎上培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)，明確了地理實踐力作為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的重要方面，明確提出了：鼓勵學生走訪調研，倡導學生開展地理觀察、觀測、地理實驗、野外考察等實踐學習活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

研學旅行在保障學生安全的前提下側重教育性和實踐性，實施中要因地制宜，體現(xiàn)地域特色，引導學生走出校園，拓寬視野，豐富知識。非物質文化遺產研學旅行是研學實施過程中可以提升學生“文化自信”的一項課程內容。

本文所闡述的地理實踐力在地理核心素養(yǎng)的基礎上更加具體化，以課程標準和臨夏市本地學生的需求為基礎，將校內課堂理論與臨夏市非物質文化遺產資源為結合點，以參觀考察、地理社會調查和學習體驗等各項能力提升為落腳點的實踐過程。

（二）建設研學旅行基地可以填補地理課程內容

臨夏地區(qū)是教育貧困地區(qū)，即使在新課程標準要求下、素質教育的提倡下都無法獲得豐富的教育資源作為校內課堂的輔助，建設地區(qū)研學旅行基地，可以為地理課外實踐活動設計提供參考，可以填補關于地理實踐力的研學旅行活動內容的空白，對推動臨夏地區(qū)研學旅行發(fā)展有重要的借鑒意義。

（三）建設研學旅行基地對于臨夏地區(qū)的師生都具有極強的實踐應用意義

對于教師，在研學旅行的實施過程中可以開闊視野，挖掘更多的教學素材，促進教師自我成長，研學旅行中的地理實踐力研究會使地理核心素養(yǎng)落到實處，教師可以全新的視角理解新課程理念并在教育落后地區(qū)探索出符合本地實情的探究性教學方式。對于學生，在研學旅行中將臨夏地區(qū)的非物質文化遺產資源作為地理實踐力培養(yǎng)的重要途徑，提升動手操作、調查、體驗感悟能力，結合臨夏地區(qū)的自然、人文特征、各學科的相互滲透關系引導學生關注家鄉(xiāng)生活環(huán)境、提升綜合思維。

三、研學旅行基地的現(xiàn)狀

（一）研學旅行基地建設數(shù)量少

自研學旅行在各地實施以來，各地區(qū)都在積極建設研學基地，但臨夏地區(qū)由于研學旅行實施較晚，在基地建設方面并沒有做過多工作，目前各校研學活動主要集中在紅色旅游景點和民俗文化館，在景點中為學生們講解本地文化，全市只有一家研學旅行民俗文化體驗館。

（二）研學課程同質化

我國研學課程的實施還在探索階段，在研學基地建設方面各地良莠不齊，內容也幾乎全部集中于歷史文化產品。以臨夏市為例，基地也僅有茶馬古市和八坊十三巷，缺少較為新穎的研學產品。

（三）地方研學基地存在的問題

1.缺乏本地政策支持和社會支持

目前，各地研學基地的建設多以旅行社等機構自行挖掘，缺乏行業(yè)規(guī)范和保護，相關行業(yè)缺少積極性，無法支撐同時進行各校開展研學活動。

2.缺乏專業(yè)人才隊伍

現(xiàn)實的是，臨夏市各校開展研學活動時，一般由學校教師帶領參觀或以旅行社導游為主，臨夏市具有研學導師資格認證的人才數(shù)量極少，研學旅行方向的人才處于供不應求的狀態(tài)。

3.研學旅行產品開發(fā)不充分，定位模糊

在現(xiàn)階段，地區(qū)研學旅行基地中設置的研學課程目的性不強，缺乏系統(tǒng)性教學，無法與中小學課程相結合，沒有針對性的教育目的。臨夏市的研學基地更是如此。

四、建設研學基地的建議

（一）結合本地鄉(xiāng)情，明確研學基地的定位。

臨夏市利用本土悠久的非物質文化遺產，打造得更有特色更有教育意義，研學旅行對象面向全省中小學生，打造省級示范性研學基地。

（二）設立監(jiān)督、管理機構

研學旅行的需求會日益增長，會越來越受到師生和社會的認可，研學旅行基地的安全管理等方面受到的挑戰(zhàn)也會越來越大，臨夏市應設立相應的的研學旅行管理部門，提供咨詢、監(jiān)督、管理等服務，提高臨夏市研學基地接待能力，整合地方資源，吸引更多省內的消費者。

（三）引進相關人才

研學旅行作為一門新興教育行業(yè)需要專業(yè)的人才來運營，傳統(tǒng)的導游和學校教師無法全面理解研學政策和實施，臨夏市應采取措施吸納更多的專業(yè)人才，推動本地區(qū)研學旅行的發(fā)展。

結束語

我國的研學旅行正在蓬勃發(fā)展，各地也越來越重視。大城市的研學旅行發(fā)展日漸成熟，但地方性研學示范基地建設還處于發(fā)展初期階段，存在很多的問題和不足，相信隨著研學旅行的日益豐富和完善，臨夏地區(qū)的研學旅行也會迎來輝煌的發(fā)展期。

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作者簡介：楊東旭，男，生于1974年1月。大學本科學歷，甘肅省臨夏回民中學地理高級教師。

通訊作者：潘龍龍。

本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題《基于地理實踐力培養(yǎng)的非物質文化遺產研學旅行的可行性研究——以臨夏市為例》項目，課題立項號：GS[2020]GHB2389。