任揚

【摘要 】實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，是馬克思主義理論的一個基本和顯著特點。馬克思主義中展示的實踐觀是一種系列認識，是有關于馬克思主義理論的，馬克思主義實踐性是表達了一種立場和態(tài)度， 是關于資本主義世界的批判和改造社會現(xiàn)實的。前面一點是對世界觀具有巨大意義的，后面一點的意義則在于方法論。馬克思主義理論所形成的全過程則在馬克思主義的實踐觀中有所體現(xiàn)，包括馬克思主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展、檢驗和歸宿，也是在具體的幾個方面有所表現(xiàn)和發(fā)展。圍繞著馬克思主義實踐性的具體表現(xiàn)，認識和了解馬克思主義的實踐性，這對于當今社會，對于當今中國，乃至對于全世界來說，研究和發(fā)展馬克思主義實踐性有著非常重要和深刻的意義。

【關鍵詞 】 馬克思主義;實踐觀;當代社會

馬克思的科學實踐觀誕生于十九世紀中期，是馬克思通過對黑格爾和費爾巴哈等哲學家的哲學思維進行批判，以及拋棄和克服了唯心主義和舊唯物主義中各自存在的片面性，同時吸收了歷史進程中關于實踐內容的合理思想，將實踐的概念在理論方面進行了新的創(chuàng)造和飛躍。伴隨著社會的不斷發(fā)展，馬克思科學實踐觀的內容也在不斷地完善與豐富，適應著各個國家、各個社會不同發(fā)展時期的需要，在每個時代都蘊含著深厚的理論與實踐價值。因此，充分認識和研究馬克思科學實踐觀，對于真正理解馬克思在人類哲學史上實現(xiàn)的深刻變革，理解馬克思主義的當代價值具有重要意義。

一、馬克思主義實踐觀在中國特色社會主義偉大實踐中的重要地位

（一）馬克思主義實踐觀是中國特色實踐的指導思想

首先，實踐觀是中國革命事業(yè)及社會主義建設初期的指導思想。縱觀中國革命過程中出現(xiàn)的各種問題，從根源深處看，都是因為當時中國的發(fā)展脫離了實踐觀，影響了實踐觀在中國實踐中的指導地位。但當時的中國共產黨人能通過深入學習、深刻分析，從所存在的問題入手，結合實踐觀的指導，及時找出問題發(fā)生的原因并提出有效的解決對策，帶領中國在馬克思主義實踐觀的指導下不斷前進。其次，實踐觀是中國改革開放時期的指導思想。在中國經濟發(fā)展嚴重落后、中國社會主義事業(yè)遭受重創(chuàng)的時期，中國共產黨人堅定不移地學習實踐觀深刻內涵，以馬克思主義實踐觀為指導，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準等原則，作出了改革開放這一偉大決策，帶領中國步入經濟快速發(fā)展期。最后，實踐觀是當代中國特色實踐的指導思想。在當前中國改革面臨轉型發(fā)展關鍵期的背景下，黨和國家堅持實事求是，堅持實踐觀的指導，提出習近平新時代中國特色社會主義新思想，不斷作出適合時代發(fā)展、適合實踐觀要求的規(guī)劃和發(fā)展策略，用科學的、與時俱進的馬克思主義實踐觀引領中國特色實踐。

（二）馬克思主義實踐觀是中國特色實踐的理論基礎

馬克思主義實踐觀既是中國特色實踐的重要指導，也是實踐發(fā)展的理論基礎，其能幫助中國實踐在遇到問題時找到合適的解決辦法，為多種政策和措施的提出提供深刻的理論來源和有效支撐。一方面，在當代中國改革開放的深水區(qū)，實踐觀能為中國特色實踐的發(fā)展提供堅實的理論基礎。當前，中國社會面臨多重改變，社會主要矛盾也發(fā)生轉變，要在新背景下提出適應的發(fā)展對策和實施措施，必須繼續(xù)深入研究實踐觀，將實踐觀與中國當代發(fā)展實際有機聯(lián)系，以實踐觀指導中國改革開放的深入發(fā)展。另一方面，實踐觀也對當代中國特色實踐提出了更深層次的理論要求。中國實踐政策來源于實踐觀，也通過實踐的檢驗為實踐觀注入新的活力，帶領馬克思主義中國化繼續(xù)發(fā)展。在當代中國實踐背景下，實踐既是特色社會主義事業(yè)建設和發(fā)展的源動力，又能對相關政策和措施進行檢驗，最終通過不斷的檢驗和調整在螺旋上升的過程中達到最終發(fā)展目標。所以以實踐觀為思想指導和理論來源，還應重視對實踐觀的創(chuàng)新，使實踐觀真正實現(xiàn)與時俱進。

二、馬克思科學實踐觀的當代價值

馬克思主義實踐觀的形成發(fā)展與思想內涵對于繼承和發(fā)展馬克思主義哲學，促進人的自由全面發(fā)展和中國特色社會主義社會的進步具有重要的當代價值。

（一）有利于馬克思主義哲學的繼承與發(fā)展。馬克思科學實踐觀強調真理要在實踐中進行檢驗，人的認識也要在實踐中進行發(fā)展和完善。對于馬克思主義的內容來說也是如此，馬克思科學實踐觀不僅僅是馬克思的自我哲學成果，同時它也不斷地得到繼承與發(fā)展。

（二）有利于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。馬克思的科學實踐觀有利于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，這種自由全面發(fā)展有助于實現(xiàn)人類的解放，也是馬克思一生不懈的追求。首先，馬克思將實踐作為一種能夠改變世界的現(xiàn)實的、具體的物質性力量。這種力量可以帶給人類認識世界與改造世界的支撐，相比較于“環(huán)境決定論”與“教育萬能論”中片面夸大環(huán)境與教育的作用，這種實踐的力量更能帶給人改變世界與創(chuàng)新發(fā)展的源動力，從而實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。其次，馬克思的科學實踐觀充分肯定了人是實踐的主體，人民群眾是社會歷史的主體，在社會發(fā)展歷程中創(chuàng)造社會歷史。因此，人們能夠在尊重客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮人的主觀能動性。同時，作為實踐主體的人在重視實踐活動與積極參與實踐生活的過程中，一方面能夠不斷豐富人的本質。另一方面，實踐也在改變人類社會與自然環(huán)境，在實踐中不斷完善生產力與生產關系的條件下，生產力得到提高，人際社會關系得以和諧發(fā)展，人自身各方面素質也在實踐中改善，形成科學的思維方式與實踐智慧，用于指導以后的實踐活動?！叭送ㄟ^實踐，既改造了客觀世界，同時也改造了人類自身。”人類在實踐活動的過程中，不斷地證明和接近人的本質，并發(fā)揮本質力量，有利于人能夠自由而全面的發(fā)展。

總之，新時期企業(yè)思想政治工作的開展過程路漫漫其修遠兮。每一個企業(yè)在其不斷壯大發(fā)展的過程中都應該對思政工作“不離不棄”，創(chuàng)新工作方式與內容，提倡全員參與，在廣泛群眾基礎的層面上實現(xiàn)思政工作的實效性和時效性。

[ 參考文獻 ]

[1] 呂佳 . 新形勢下如何推進企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展[N]. 晉中日報 ，2020-04-21（004）.

基金項目：2020年度揚州大學人文社會科學基金項目資助“勞動教育對大學生幸福獲得感的提升路徑研究”（xjj2020-16）階段性成果。