摘要：隨著時代的發(fā)展，文學(xué)作品較以往也有了新的改變，現(xiàn)如今大家都更傾向于閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，因此實體書在市場中也受到了一定影響。在我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，作者文風天馬行空，給讀者營造一個廣闊的幻想空間，因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品深受讀者歡迎，有許多都已改編為同名電視劇或者是電影?；诰W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的快速興起，有許多讀者也逐漸開始閱讀國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，例如來自美國的《愛情歸來》，本文將以此為角度，探析關(guān)于國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中對愛情的詮釋。

關(guān)鍵詞：國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品;愛情詮釋;中西方愛情觀

《愛情歸來》這部小說來自于美國一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者，其內(nèi)容及構(gòu)思充滿吸引力，尤其是對于年輕人來說，能夠滿足年輕人關(guān)于愛情的一切幻想。因為是美國小說，所以里面的內(nèi)容在尺度部分稍微較大，畢竟美國人是非常開放的，而且思想也很前衛(wèi)，對待愛情的態(tài)度以及方式必然會與我國不同。比如法國的愛情是以浪漫為主，美國的愛情是以隨性為主，而中國的愛情則是以忠誠為主，所以中西方對待愛情的態(tài)度及看法都有著相當明顯的不同，因此在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，男女主人公之間所表達出的戀愛觀也定然會有區(qū)別。

一、中西方網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中的愛情觀差異

1.中國

在最早時期，《詩經(jīng)》中關(guān)于愛情的經(jīng)典絕句，能夠充分表明出古代中國人對愛情的向往，那便是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，然而在當時，婚姻制度及習(xí)俗也極大程度的約束了人們對于愛情的追求，面對嫁娶，必須是有父母之命媒妁之言，如果少去了這些繁文縟節(jié)，男女雙方的結(jié)合就等于是私定終身，會被眾人所唾棄。在我國一部文學(xué)作品中也曾描寫過，女子不愿意與自己不愛的人結(jié)婚，同時她也有了心儀之人，但是父母不同意，原因是男方家里貧窮，所以女子便違背了自己父母的意愿，毅然決然的選擇與男子私奔，但是結(jié)果還是被同鄉(xiāng)的人抓了回來，不留任何情面的將這二人拆散，最后的結(jié)局是男女主人公一同選擇了死亡。

時至今日，我國對待愛情的觀念還是以忠誠為主，所以在現(xiàn)實生活中，還是有許多人對待愛情都是以結(jié)婚為目的去談戀愛，而且在這個過程當中，雙方父母仍占據(jù)了極高的地位。所以，我國較為出名的關(guān)于愛情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，其發(fā)展思路也是以男女主人公從相識到相戀最后再到結(jié)婚為主，即使中間會有一些曲折，但是最終的目的都是為了結(jié)婚。

2.西方

很多人會崇尚美國式愛情，其實也可以稱其為快餐式愛情，與歐菲亞的白頭偕老觀念不同，美式愛情顯得非常簡單，且快速、隨性，就像是簡簡單單的吃一頓快餐一樣。在美國人對待愛情的觀念里，心里真的很愛對方，那只有做朋友才是最穩(wěn)定的，不僅友好，且可以永久。例如《愛情歸來》這部美國文學(xué)作品當中，女主是一名作家，在一家咖啡店里遇到了一名正在上大學(xué)的學(xué)生，兩人只是一眼，便一見鐘情墜入愛河，并約定之后的某個周末在紐約相見，可是等到女主到達之后，卻沒能等到她的情人，而這段戛然而止的戀情，也成為了女主心中最大的遺憾，她一直保留著兩人的合照，從一段感情走向另一段感情，甚至步入到婚姻當中。女主抱著這樣的思念，一直度過了18年，就在她即將放棄希望，打算把這個人當做秘密永遠封藏在心底的時候，女主竟然在自己的新書發(fā)布會上，見到了這位失約的老情人，對方也向她解釋了當年自己之所以沒有去赴約的原因。原來在18年前，男主并不是要故意失約，他確實已經(jīng)坐上火車前往紐約，只是在途中丟失了那本寫有地址的書，所以最終也沒能找到女主的住處，使得兩人錯過了那么多年。雖然之后，兩人都有了自己的婚姻，自己的家庭，也有了自己的孩子，但他們，至始至終都沒有忘記過彼此，這次的重逢，也讓他們在心中更加確定了這一份愛。

可能會有很多人認為在接下來的時間里，男女主會分別背叛自己的愛人，背叛自己的家庭，兩人奮不顧身的在一起，然而并非如此。兩個人只是聊了整整一個晚上，從天黑聊到太陽升起，從酒吧聊到公園，他們緊緊依偎著，就像是這18年從未分開過一樣，然而再難忘，再意難平，終究也只是已經(jīng)錯過的人。一晚之后，兩人分別，回到家中，面對各自的伴侶，這對舊情人做了兩個完全不同的決定，這也是這部小說的高潮部分，可以說是一個重大的轉(zhuǎn)折點，男主決定珍惜身邊人，挽救那段沒有激情的婚姻，女主卻和日漸疏遠的丈夫提出了離婚，并且用自己的故事，鼓勵自己的丈夫去爭取他那念念不忘的初戀。在離婚后，女主主動與前夫的初戀聯(lián)系，告訴了她前夫從未放下過對她的感情，正因如此，也促成了這一對愛情，而她與男主，雖然兩人之間仍然有著濃濃的愛情，然而最終也只是選擇做了朋友，因為只有做朋友，才能一起白頭到老。

二、《愛情歸來》講解

通過上述對《愛情歸來》這部小說的具體內(nèi)容進行講解后，可能會有人認為這是一部相當狗血的愛情小說，其實并非如此，這部小說恰巧能夠詮釋出美國對于愛情的理解。他們的理解方式與我國并不相同，可能會有人覺得在愛情歸來之后，男女主人公會放棄一切的在一起，追尋屬于他們的中年激情，卻為什么又要在久別重逢之后，男方選擇回歸家庭，而女方卻決定離婚，并且兩個人還最終只是做了朋友，這有什么意義所在。

其實在我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，對于愛情大多都是男女主角幸福的生活在一起，于是大家也總是覺得好的感情肯定是圓滿的，結(jié)婚生子，開花結(jié)果，然而實際上，生活中的關(guān)系哪有那么多可以廝守終生，有時候影響我們最深的，往往是那些過去錯過的、未盡的愛，沒有結(jié)果的愛情，并不等同于什么都沒有發(fā)生過，沒有在一起的兩個人，也不等于就要心懷憤恨，當時所付出的真心，才是人這一輩子所遺留下來的最為珍貴的回憶。

在作品中，作者曾為女主寫過的一句話，令人記憶猶新，那就是“我們不需要走進酒店，才發(fā)現(xiàn)我們還愛著彼此，我們顯然還愛著，只要想到你，就能讓我熬過許多事?！奔词棺罱K彼此選擇的不同，但是他們都是從過去的感情中得到了滋養(yǎng)，然后才有力氣在往后的生活中以不同的方式重新開始。作者對于女主的人物刻畫也非常值得人們學(xué)習(xí)，那就是女主敢于在發(fā)現(xiàn)自己婚姻已經(jīng)沒有愛的時候，走出婚姻，開啟屬于自己的全新人生，這是很多女性都做不到的。

三、國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中愛情的詮釋

在《愛情歸來》這部美國文學(xué)作品當中，對于愛情的詮釋也可以用文中作者的一段話來概括，那就是，“真愛的絕對形態(tài)，在生命中有著不同的存在目的，接受愛的流動性，不要因為害怕而不去做，最重要的不是結(jié)果，而是現(xiàn)在，開始愛！”而在國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品當中，對于愛情的詮釋方式也能夠體現(xiàn)在以下這幾個方面：

1.表達愛情的方式

與中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品相比較，我國對待愛情的表達方式更對的還是傾向于含蓄，而在西方文學(xué)作品中，能夠看到每一部文學(xué)作品里，作者筆下刻畫出的主人公都更加喜歡用直白的語言以及具體的行動來表達自己的愛意，就像是《愛情歸來》中所寫到的男女主人公一樣，從彼此見到對方的第一眼起，便確定了愛情，因此他們在愛情方面也更加勇敢去表達自己，也敢于去嘗試。

2.愛情的維持

在國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，關(guān)于男女主人公對待愛情的態(tài)度，他們更加享受由愛情帶來的感覺，他們并不追求結(jié)果，只是享受其過程，對于這一點，就例如法國的哲學(xué)家文學(xué)家薩特和波伏娃相愛一生，卻終究都沒有結(jié)婚，他們非常珍惜并努力保護在精神上以及人格上的獨立，所以這種愛情觀念也是國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中對待愛情所持有的態(tài)度。

3.柏拉圖式愛情

無論是我國還是國外，在諸多關(guān)于愛情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品當中經(jīng)常都會提及到“柏拉圖式的愛情”，那么究竟何為“柏拉圖式愛情”？在我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，通常是會將女主的人設(shè)設(shè)定為崇尚“柏拉圖式愛情”，也就是精神戀愛，不涉及肉欲的精神層面的崇高愛情。但是縱觀國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品當中，他們所描繪的“柏拉圖式愛情”，在愛情精神方面都會包括有對愛的迷狂，以及人格性和善的目的性，愛情的雙方要有一個明確的愛的目的，同時還必須有一個普通的形式，柏拉圖所詮釋出的愛情，其本質(zhì)則是生命與精神，而愛情是一種能夠超越感官的感性，愛情能夠超越一切。就如同蒂里希所言，“愛就是被分離者對重新團聚的渴望，它是對一切存在的事物的一種普遍的愛，無形式的愛空耗著愛者，虐待著被愛者”，通過此，便可明白《愛情歸來》中，作者對于男女主結(jié)局的安排，因為他們之間的愛已經(jīng)早已超越了形式超越了一切，只要雙方都好，便是最好。

四、結(jié)束語

綜上所述，國外文學(xué)作品對于愛情的詮釋與我國截然不同，但無論是哪一種，都能表達出人們對愛情的向往，即使表達的方式不同，表達的觀念不同，但最終都能夠遵從自己內(nèi)心的結(jié)果，因此不論是男女主幸福的在一起，還是各自生活，想必在作者心中，他們筆下的主人公心中定然沒有遺憾，更多的還是對彼此之間這段感情的珍貴回憶。愛情是我們?nèi)松^程中重要的一部分，能給我們帶來喜怒哀樂，也能為我們的生活增添酸甜苦辣，所以從這些文學(xué)作品中，我們也能更加了解關(guān)于愛情的真諦，從而讓我們能夠更好的面對愛情，尊重愛情，享受愛情。

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本文系四川網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究中心項目“大眾文化語境中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”階段性成果（項目號：WLWX-2019011）。

作者簡介：楊舒涵（1980—），女，四川米易人，本科，博士在讀，攀枝花學(xué)院外國語學(xué)院副教授，研究方向：歐洲文化、英美文學(xué)與文化、英語教學(xué)。

（攀枝花學(xué)院外國語學(xué)院 ?四川攀枝花 ?617000）