【摘要】張藝謀作為第五代導(dǎo)演的代表，從《歸來》的時(shí)代糾纏愛情到《一秒鐘》的簡單細(xì)膩，不難看出張藝謀導(dǎo)演在商業(yè)類型上的探索與個(gè)人極致美學(xué)的追求表達(dá)。以新作《一秒鐘》進(jìn)行客觀評(píng)論，將從其敘事層面、人物與情節(jié)編碼、視聽語言層面來分析身處古稀之年的張藝謀對(duì)于這部電影的情感呈現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】張藝謀;《一秒鐘》;第五代導(dǎo)演

【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）12-0097-02

電影《雨果》曾經(jīng)有過這樣一句臺(tái)詞：“電影對(duì)于我們而言有著特殊的意義，就像是正午時(shí)分的一次夢想成真”。古稀之年的張藝謀對(duì)自己一生為之所追求的電影創(chuàng)作進(jìn)行了深情“表白”，《一秒鐘》則是那封塵封已久的“情書”。第五代導(dǎo)演作為我國重要電影創(chuàng)作代表群體，每部電影的話題度以及導(dǎo)演本身話題度只增不減。從近幾年的院線影片展現(xiàn)數(shù)據(jù)來看，它們與第六代導(dǎo)演在電影市場受關(guān)注度中的占比平分秋色。其中，張藝謀作為第五代導(dǎo)演的代表，從《歸來》的時(shí)代糾纏愛情到《一秒鐘》的簡單細(xì)膩，不難看出張藝謀導(dǎo)演在商業(yè)類型上的探索與個(gè)人極致美學(xué)的追求表達(dá)。

一、夢幻光影下的敘事美學(xué)

電影作為敘事的藝術(shù)形式，在畫面造型、鏡頭形式、剪輯和蒙太奇、聲音與聲畫關(guān)系的技巧，都是電影語言的構(gòu)成成分。受到熱議的電影往往與其基本的敘事邏輯、敘事構(gòu)架有著直接或者間接的聯(lián)系?！兑幻腌姟分v述了一個(gè)勞改犯張九聲為見其出現(xiàn)在正片放映前22號(hào)《新聞簡報(bào)》里的女兒，與心懷鬼胎想要偷取膠卷做燈罩的劉閨女相遇的故事。電影故事樸實(shí)，結(jié)構(gòu)簡單，敘事簡潔明了?？梢苑Q得上張藝謀在近幾年的上乘作品。且彌補(bǔ)回了《歸來》的前小半段的故事。《歸來》原著小說的前七章，描繪了老幾（也就是張九聲）在“從田鼠洞到徐大亨的腸子再到兩個(gè)老囚徒的胃，這點(diǎn)青稞搞亂了人和畜，生和死，攝取和排泄的關(guān)系”的世界中，通過長年扮結(jié)巴、用白金歐米伽獲得了虎視眈眈的鄧指的“信任”，在零下二十度的氣候、翻越沙漠、徒步三四十公里，幾乎廢去兩腿的代價(jià)去赴這僅有一秒的銀幕之約。

劇情中的成長一定是伴隨著陣痛，失去一些東西，最后才能迎來內(nèi)心的成長。就像電影中的張九聲堅(jiān)定地突破層層規(guī)則束縛，就為了那一秒鐘;范電影為了所謂群眾的威望與自我的優(yōu)越感，不斷糾結(jié)于善惡之間;劉閨女為了保護(hù)自己弟弟，不惜去偷珍貴的電影膠卷做燈罩。

二、夢幻光影下的是是非非

如果試著把人類歷史中的神話、宗教故事、小說、戲劇、電影等敘事方式進(jìn)行梳理和歸類，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著一些共同的敘事母題，這些敘事母體在世界范圍內(nèi)都有跡可循。《一秒鐘》在其中的母題是什么？一盤膠卷的故事抑或是張藝謀導(dǎo)演對(duì)于那個(gè)時(shí)代記憶情懷的追溯？或許都不是，又或許答案在片中人物中。

（一）人格化的呈現(xiàn)

一部作品首先可以肯定的是，人物是其核心。人物的人格會(huì)帶著觀眾，感知到人物內(nèi)心深處的思考。一部優(yōu)秀的作品就好比一把椅子。而人物就是椅腿，如果椅腿不牢固，那這部作品也就不是一部優(yōu)秀的作品。張九聲在本片中是一個(gè)“浪潮”，他不斷地推動(dòng)整個(gè)影片敘事向前發(fā)展，也不斷催動(dòng)著其他副線人物的內(nèi)心變化。且其在本片中的人物色彩很鮮活，他是一個(gè)為了見永遠(yuǎn)停留在《新聞簡報(bào)》里去世的女兒，不惜破壞那個(gè)特殊時(shí)代下的社會(huì)秩序，從勞改的農(nóng)場日夜兼程奔向第二放映分廠。對(duì)那一秒鐘畫面的執(zhí)念不但讓影片的結(jié)構(gòu)豐富了起來，而且讓張九聲這個(gè)人物有了重量感。不斷地強(qiáng)化角色在現(xiàn)實(shí)的重量，讓人物在現(xiàn)實(shí)世界有真實(shí)生存感，就易引起觀眾共情。

劉閨女作為人物梯度的第二梯度，在劇作結(jié)構(gòu)中為第二主角登場。與身為同樣梯度的范電影不同的是，其人物在整個(gè)結(jié)構(gòu)中是非常純粹的。那個(gè)時(shí)代用廢棄的電影膠片做成的燈罩是一件奢侈品，結(jié)婚時(shí)的豪華擺設(shè)。劉閨女自小沒有爹媽，與弟弟相依為命，弟弟不小心把別人的燈罩燒壞，他們賠不起，劉閨女只好去偷膠片。在路途中，不斷偽裝自己與張九聲相遇斗智斗勇。

同樣作為第二梯度角色的范電影，與劉閨女相比顯得更加厚重真實(shí)。在同名紀(jì)錄片中，編劇鄒靜之提到，范電影在最初設(shè)定時(shí)為上海來的文藝青年，電影中臺(tái)詞“你還想擠對(duì)我，瞧你那慫樣”一句，明確地將范電影此人的人物重量感與人格化色彩展現(xiàn)得淋漓盡致。范電影這個(gè)人物亦正亦邪，可以認(rèn)為其是與正向價(jià)值觀背離的，也可以認(rèn)為他就是傳統(tǒng)大眾面對(duì)大時(shí)代色彩形式變化下的一種代表。

張九聲、劉閨女、范電影這三個(gè)人物構(gòu)成了本片某種冷幽默的戲點(diǎn)，三種不同的身份“犯人、小偷、放映員”催生出了奇妙的聯(lián)動(dòng)。使得整個(gè)電影充滿著寓言色彩。也許張藝謀也有著“我現(xiàn)在已經(jīng)老了。人越老想得越深，水面上的事情我已經(jīng)抓不住了，我在水底思想”的心境。

（二）簡潔化情節(jié)

張藝謀導(dǎo)演曾經(jīng)在給其老友鄒靜之發(fā)郵件時(shí)說“大時(shí)代下小人物的故事，政治和苦難都是既遠(yuǎn)又淡的背景，有一點(diǎn)《活著》的意思，也有點(diǎn)兒冷幽默，格局很小，沒有流行的那種戲劇性，貧瘠年代看電影的興奮和滿足，通過‘膠片’的不斷‘轉(zhuǎn)動(dòng)’，傳遞一份情感，讓我特別迷戀?！睆泥]件幾句話中，就可以感知到影片注定的小格局，但也不失時(shí)代之隱風(fēng)。

電影可以說是短小精練，除去一些必要?jiǎng)h減因素影響。整體來說電影文體為平鋪直敘方向，導(dǎo)演并沒有提升觀影門檻。使得情節(jié)可以簡單概括出，張九聲追尋電影膠卷、劉閨女偷電影膠卷、范電影放映電影膠卷，每個(gè)人的目標(biāo)方向不一致，但都與膠片有關(guān)系。去看一個(gè)經(jīng)過技術(shù)重修后的電影的電影，由此可見張藝謀導(dǎo)演的用心良苦。

波蘭的文藝?yán)碚摷伊_曼·英伽登（Roman Ingarden）認(rèn)為，文學(xué)是有層次的，文藝作品本身是由很多東西來完成的。一篇已經(jīng)被完成的作品，也不完全只指向作者的意愿，而是一定要靠讀者的想象來完成的。觀眾為王時(shí)代下，一切的讀解都是基于觀眾所給予的第一評(píng)價(jià)。值得注意的是在前文提到的敘事母題，本片對(duì)于母題的傳達(dá)也就是人們簡單精神層面所表現(xiàn)的，在物質(zhì)精神匱乏的年代，人們對(duì)于看電影的渴望。

三、夢幻光影下的另類語言

當(dāng)電影膠卷轉(zhuǎn)動(dòng)的那一刻，人們就會(huì)用這種另類語言——視聽語言來審視它。從電影誕生起，視聽語言就被定義成為了一種溝通工具。這種語言是一種對(duì)影視藝術(shù)的技術(shù)表現(xiàn)方式的功能性比喻，它與文字語言相比，有著不同的編碼方式和解碼方式。簡單來講，它并不是一門真正的語言，不能用學(xué)習(xí)語言思維去看待它。當(dāng)然，《一秒鐘》的“另類語言”有著獨(dú)特價(jià)值審美取向。

（一）色彩和影調(diào)

在藝術(shù)色彩領(lǐng)域，色彩被譽(yù)為情緒催化劑。它可以進(jìn)一步對(duì)觀者進(jìn)行情緒調(diào)動(dòng)，進(jìn)一步為主體目的進(jìn)行鋪墊。色彩在電影視覺化類型中的運(yùn)用也不勝枚舉。在新作《一秒鐘》里對(duì)紅色情有獨(dú)鐘的張藝謀導(dǎo)演，并沒有直接運(yùn)用大量的紅色和其他色塊進(jìn)行情緒表達(dá)。而是運(yùn)用黃綠調(diào)進(jìn)行復(fù)古色的還原，借助其來表達(dá)膠卷時(shí)代一去不復(fù)返的往昔歲月。作為攝影出身的張藝謀導(dǎo)演，在影調(diào)的把握上可算是穩(wěn)扎穩(wěn)打。其運(yùn)用明暗關(guān)系層級(jí)來塑造造型，表達(dá)情感，氛圍渲染，就比如片中當(dāng)電影修好時(shí)，群眾對(duì)著白色熒幕歡呼時(shí)的基調(diào)處理，進(jìn)一步強(qiáng)化了特殊時(shí)代下群眾對(duì)于精神文化的需求。

（二）視覺元素的符號(hào)性

文學(xué)中有文學(xué)上的修辭手法。電影作為新型視覺語言的形式，其運(yùn)用特殊傳達(dá)手段達(dá)到敘事引導(dǎo)，進(jìn)一步讓觀者感知敘事內(nèi)涵。這種特殊手段與文學(xué)上修辭一語雙關(guān)。

兩格膠卷：在片尾范電影將張九聲女兒的兩格電影膠卷剪下來，在張九聲被抓走前送給了張九聲。這兩格膠卷承載著不同意義，一方面是作為張九聲對(duì)于死去女兒的唯一留念品;另一方面則是這兩格膠卷在被保衛(wèi)科的人丟入沙漠中，被流沙不斷掩蓋，蘊(yùn)含了時(shí)代意義。

《英雄兒女》是本片出現(xiàn)的電影名稱，但其意義非凡。它是1964年由長春電影制片廠制作并出品的一部戰(zhàn)爭片。多主角的敘事結(jié)構(gòu)，王成的“向我開炮”場面，歷歷在目。受到當(dāng)時(shí)人們追捧的主要原因是這部電影中有王芳與父親相認(rèn)的倫理情節(jié)。可見，特定時(shí)代下群眾對(duì)于情感戲的追求與渴望。

（三）風(fēng)格化的延續(xù)

藝術(shù)史家貢布里希（Sir E.H.Gombrich）認(rèn)為，所有的藝術(shù)創(chuàng)作都是對(duì)已有圖式的修正。即在日常生活創(chuàng)作中，新的事物并不是憑空出世，同樣貫穿著對(duì)其他藝術(shù)形態(tài)的借鑒。張藝謀導(dǎo)演也在采訪中所提及，故事部分有借鑒《歸來》原著小說進(jìn)行編寫。作為第五代導(dǎo)演的代表，張藝謀導(dǎo)演非常深刻地展現(xiàn)出其創(chuàng)作特點(diǎn)：主觀性、象征性、寓意性。個(gè)人風(fēng)格化的延續(xù)，也使得《一秒鐘》的故事樸實(shí)無華。從早期的《紅高粱》到后來的《有話好好說》《英雄》再到《影》等，風(fēng)格跳躍不可謂不大。但無論刻意保留還是故意改變，其中總能尋得一絲張藝謀不變的印記，如對(duì)中國視覺符號(hào)的迷戀。

四、夢幻光影下的情感思辨

電影作為標(biāo)本，它是一葉知秋時(shí)代下的日記，記錄著人世間的浮華變化。古稀之年的張藝謀站在了人生后半程上，用《一秒鐘》來思考社會(huì)母題與人生的意義。《一秒鐘》對(duì)張藝謀而言或許是古稀后的大道至簡影像化的思考。

第五代導(dǎo)演的影像有時(shí)候會(huì)對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行反思，《一秒鐘》正是他給予自己的一種禮物。片中人物張九聲對(duì)特定影像的執(zhí)念與范電影的屈服，也許正表達(dá)了張藝謀導(dǎo)演對(duì)自我對(duì)世界的一種辯證思考。在一秒鐘的荒漠里，無論是張九聲、劉閨女還是范電影，他們都遭遇著不同痛苦和不幸，正因?yàn)槿绱瞬抛屗麄冇辛松募で椤?/p>

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

董旭陽，男，漢族，陜西人，西安郵電大學(xué)，本科，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。