陳浩然 曹旭

【摘要】 從近些年的發(fā)展來看，“文創(chuàng)產(chǎn)品”隨著旅游業(yè)的發(fā)展逐漸迎來了全新的發(fā)展浪潮，在國家有關(guān)文化和旅游消費相關(guān)政策的指導(dǎo)之下，如何能夠從供給側(cè)做好旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)顯得極為重要。隨著新疆旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，勢必需要極為豐富而又優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品作為后期的支撐來進(jìn)一步滿足旅游者的不同需求，由此，本文通過極具特殊性的陶土藝術(shù)衍生品作為研究內(nèi)容，希望通過本文的研究，能進(jìn)一步推動新疆旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與設(shè)計，為人們提供更具地方特色、民族特色的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品打下堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】 新疆;旅游文創(chuàng);陶土藝術(shù);衍生品;創(chuàng)新設(shè)計

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）11-0064-02

基金項目：新疆師范大學(xué)2020年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《新疆創(chuàng)新旅游文創(chuàng)陶土藝術(shù)衍生產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計》，自治區(qū)級，項目編號：S202010762026。

新疆旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迎來了全新的發(fā)展浪潮，這對一個區(qū)域與城市的發(fā)展來說都具有非常重要的作用。旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的布局及發(fā)展，需要在新時期背景下抓住特殊的發(fā)展機遇，并打造重要的旅游文創(chuàng)品牌，增強區(qū)域的旅游競爭力，促使其能夠成為二次消費的主要載體。新疆作為一個多民族聚集的重要區(qū)域，擁有極為豐富的地方優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品，在此發(fā)展基礎(chǔ)之上，也就需要擁有高質(zhì)量的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品來不斷滿足旅游者的需求。將旅游消費與地方性的文化相結(jié)合，以陶土藝術(shù)為積淀，構(gòu)建形成特殊的藝術(shù)衍生品，為適應(yīng)于當(dāng)?shù)貧v史文脈、符合市場發(fā)展需求提供重要的保障。

一、文創(chuàng)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的基本概況

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的主要內(nèi)容?！拔膭?chuàng)”主要是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一種縮寫形式，現(xiàn)針對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要內(nèi)容進(jìn)行分析，也就是通過創(chuàng)新性的思維模式，針對某一特定區(qū)域或者是民族當(dāng)中的地理特點、歷史特點、風(fēng)俗文化以及藝術(shù)等不同方面進(jìn)行研究，從而從這些內(nèi)容當(dāng)中獲得更加全新的認(rèn)知與理解，借助創(chuàng)作者特殊的設(shè)計表現(xiàn)手段，針對當(dāng)?shù)氐奈幕Y源予以創(chuàng)造和提升，并且通過相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)以及運用，賦予整個產(chǎn)品表現(xiàn)更加深厚的文化內(nèi)涵以及更高的產(chǎn)品附加內(nèi)容。

從狹義上來分析，文創(chuàng)產(chǎn)品主要是通過創(chuàng)意文化突出其特殊的價值化內(nèi)容。并且在整個實物產(chǎn)品表現(xiàn)當(dāng)中融入更具新鮮與創(chuàng)意性的文化元素，促使用戶產(chǎn)生消費與購買行為，并且從中獲取能夠超出用戶期待的一種文化藝術(shù)價值。陶土藝術(shù)衍生品的創(chuàng)新設(shè)計可以構(gòu)建形成不同的藝術(shù)品、辦公用品、旅游文化紀(jì)念品、家庭日用產(chǎn)品、科技日用品等造型設(shè)計產(chǎn)品等等，都可以歸類在文化產(chǎn)品當(dāng)中。從廣義上來說，文創(chuàng)產(chǎn)品主要指的是在發(fā)展過程當(dāng)中同時具備商業(yè)性質(zhì)及文化性質(zhì)，不管哪種表現(xiàn)內(nèi)容都能滿足人類所需求的物質(zhì)化實體內(nèi)容以及非物質(zhì)化的形態(tài)服務(wù)內(nèi)容。

（二）旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的主要內(nèi)容。從廣義上來說，在創(chuàng)意設(shè)計當(dāng)中承載一些旅游者有關(guān)旅游的記憶，并且在表現(xiàn)上具有創(chuàng)意性的一種基于地方文化、地方元素、地方人文習(xí)慣等為一體的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容。從狹義上而言，首先，是一種極具地方性文脈特點的文化產(chǎn)品內(nèi)容，通過結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)設(shè)計內(nèi)容，來增加產(chǎn)品自身的附加值，或者是通過運用當(dāng)?shù)氐囊恍┑胤皆牧希蕴厥獾墓に囍谱鞒鰜淼漠a(chǎn)品內(nèi)容，同樣被稱之為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

二、新疆及新疆區(qū)域旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）新疆旅游發(fā)展。伴隨著“旅游興疆”戰(zhàn)略發(fā)展的進(jìn)一步推進(jìn)，在新疆地區(qū)的旅游行業(yè)也獲得了前所未有的快速發(fā)展，與此同時，也進(jìn)一步帶動了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)更好、更快地發(fā)展，新疆的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場在發(fā)展過程當(dāng)中不斷得到擴大。對于新疆地區(qū)而言，自身所表現(xiàn)出來的文創(chuàng)旅游資源非常的豐富，依據(jù)《中國旅游資源普查規(guī)范》當(dāng)中的相關(guān)資源進(jìn)行分類，在新疆的最主要的六大類型的資源配備當(dāng)中，在68種基本的類型當(dāng)中，位居全國首位的就高達(dá)56種之多。除此之外，新疆作為全國性的“非遺大區(qū)”之一，許多的非遺項目也都通過文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新得到發(fā)展，在全國各地流行開來。除此之外，新疆作為我國的多民族聚居的重要場所，擁有者非常豐厚的民族以及歷史文脈特點，這也都為旅游的進(jìn)一步發(fā)展打下堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，同時也促使新疆旅游區(qū)域成為最佳迷人的一處風(fēng)景區(qū)，能夠采用當(dāng)?shù)刈顬閮?yōu)質(zhì)的文脈資源，促使當(dāng)?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品獲得更好的發(fā)展和推進(jìn)。

（二）新疆旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。首先，新疆旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與開發(fā)過程當(dāng)中依舊存在著許多不同的問題，例如：成百上千個景區(qū)當(dāng)中所售賣的旅游產(chǎn)品在形態(tài)、形式表現(xiàn)上的相似，這就會讓許多外地旅游者感到審美上的疲勞，而且很難對這一景區(qū)所獨有的歷史文脈和特點進(jìn)行推廣，更加難以展現(xiàn)出這一景區(qū)獨有的旅游價值。文創(chuàng)產(chǎn)品的抄襲、缺乏創(chuàng)意等等，都會導(dǎo)致旅游文創(chuàng)產(chǎn)品難以吸引眾多旅游者，進(jìn)而拉低了消費人群的消費能力。

其次，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在市場當(dāng)中的供給嚴(yán)重不足，不論從材質(zhì)的后期選擇上還是在體積大小的設(shè)計當(dāng)中、價格的定位等等，都存在著不同的問題，主要體現(xiàn)在不能夠做到文創(chuàng)創(chuàng)意設(shè)計從旅游者所表現(xiàn)出來的需求出發(fā)，難以在文創(chuàng)產(chǎn)品上滿足受眾的喜好等等，進(jìn)而導(dǎo)致了市場上的購買能力一直不高。另外，創(chuàng)意者與消費者之間所表現(xiàn)出來的矛盾也非常的突出。一邊是前來旅游的游客所表現(xiàn)出來的購買力，另一邊則是文創(chuàng)產(chǎn)品存在著嚴(yán)重的供給不足，而且其在被設(shè)計的過程當(dāng)中難以與當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)合，很難符合旅游者自身的審美需求，這就導(dǎo)致了文創(chuàng)產(chǎn)品跟不上游客的需求，達(dá)不到良好的視覺體驗效果，難以激發(fā)游客的購買欲望。

最后，從旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的購買定量數(shù)據(jù)分析當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，購買的游客大多是青年的群體，而且這些群體也具有非常強的消費能力，喜歡去接受外界的一些新鮮的事物，并熱愛追求新文化以及特殊的藝術(shù)精神生活。對于旅游文創(chuàng)產(chǎn)品來說，其被歸屬于一種理性化的消費區(qū)域，旅游者在后期的消費過程當(dāng)中會格外注重旅游文創(chuàng)產(chǎn)品所帶給自身的不同體驗，甚至希望其能夠帶給人非常特殊的愉悅之感。由此，在針對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計的過程當(dāng)中，需要注重青年群體所表現(xiàn)出來的特點，針對其年齡、性別以及所追求的需求進(jìn)行分析，進(jìn)而設(shè)計出符合受眾需求的具有地方性的文化產(chǎn)品內(nèi)容。

三、新疆旅游文創(chuàng)陶土藝術(shù)衍生品創(chuàng)新設(shè)計策略

（一）通過陶土材質(zhì)特點構(gòu)建全新的衍生品載體。人類對于材質(zhì)上的認(rèn)知與感知大多都是從其心理和生理兩種范疇中感受出來的，不僅突出其視覺體驗，同時也需要帶給人不同的觸覺享受。每一種不同類型的材質(zhì)都包含了不一樣的構(gòu)性與肌理特點。而這些內(nèi)容常常帶給人不一樣的親身體驗，例如：金屬能夠帶給人非常冷漠的感受、木材則帶給人溫馨與質(zhì)樸的感覺、石料能帶給人非常堅硬的力度等等，而對于陶土來說，則展現(xiàn)出柔和與細(xì)膩、粗獷的特殊感受，具有極強的自然親和力的特點。陶土在材質(zhì)表現(xiàn)上主要可以通過不同的“物”（即不同的衍生產(chǎn)品）之上進(jìn)行表達(dá)，例如：通過材質(zhì)原有的激勵效果、塑造手段、工藝特性等對產(chǎn)品的造型語言進(jìn)行表達(dá)。在這當(dāng)中，可以通過其原有的色彩制作出不一樣的產(chǎn)品，在視覺和觸覺上都能夠帶給受眾聯(lián)想，或者是一種象征性的意義，引發(fā)旅游者的興趣。

（二）通過陶土特殊的工藝性能制作出全新的文創(chuàng)產(chǎn)品。材料所表現(xiàn)出來的性能主要還是通過工藝手段來展現(xiàn)出來的，陶土自身的形態(tài)特點可以發(fā)揮原有的構(gòu)性，并且通過與工藝手段相互融合，結(jié)合新疆區(qū)域的一些特殊的色彩表現(xiàn)、圖形圖樣特點等等，制作成不同的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品。例如：運用陶土的起泡、變形、斷裂等各不相同的“變形”表現(xiàn)特點通過傳統(tǒng)的手工藝塑造出不同形狀的器皿或者玩偶，通過推拉、刮、擠壓、擦等不同的手法進(jìn)行構(gòu)建，并且結(jié)合全新的藝術(shù)創(chuàng)作理念，全新的審美意蘊以及新疆區(qū)域的文化內(nèi)涵，將陶藝表現(xiàn)精神融入其中，使得這些文創(chuàng)產(chǎn)品能夠更具自然氣息，而且還能夠展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲氂械倪\動痕跡以及充滿著民族氣息的形態(tài)表現(xiàn)特點。例如：可以通過這些手法制作出新疆地區(qū)特有的一些生活情境的物件，如新疆的音樂器械、極具民族特點的茶具、瓷器等等，通過地方獨有的形態(tài)表現(xiàn)以及工藝相互融合，展現(xiàn)出一種蒙眬、虛幻的語言特點，帶給旅游者不一樣的身心體驗。

（三）通過陶土形態(tài)塑造語言來創(chuàng)造特殊的藝術(shù)衍生品。針對陶土所表現(xiàn)出來的形態(tài)特點來看，不管是具象表現(xiàn)形式還是抽象化的表現(xiàn)內(nèi)容，“個性化語言”依舊是其塑造的重要核心內(nèi)容。在語言表現(xiàn)過程當(dāng)中主要源于自然事物，這也要求在文創(chuàng)衍生品設(shè)計當(dāng)中必須要融入人類的日常生活，從新疆旅游風(fēng)景區(qū)的生活當(dāng)中進(jìn)行觀察，從這些地區(qū)的自然風(fēng)貌當(dāng)中去找到一些物象形態(tài)，例如：當(dāng)?shù)鬲氂械纳剿?、花草、樹木等等，其所表現(xiàn)出來的生長狀態(tài)，并且針對這些物象所表現(xiàn)出來的內(nèi)在形式以及所生產(chǎn)的節(jié)奏和韻律進(jìn)行提取，探索其形態(tài)塑造當(dāng)中所獨有的生命結(jié)構(gòu)，在這些形態(tài)當(dāng)中，包括其所表現(xiàn)出來的“點、線、面、體”所展現(xiàn)出來的排列與組合形態(tài)特點，進(jìn)而展現(xiàn)出一種具象化與抽象化的特點，同時也能夠賦予氣不通的象征性意義，展現(xiàn)出其獨有的想象表達(dá)特點，突出設(shè)計者的情感內(nèi)容。例如：可以通過其特殊的表現(xiàn)，制作不同的器皿，并在器皿當(dāng)中以當(dāng)?shù)鬲氂械募y樣來表達(dá)地方性的文化特點，例如：石榴紋樣等等，都能夠凸顯出當(dāng)?shù)鬲氂械拿褡逦幕卣鳌?/p>

綜上所述，新疆作為一個非常特殊的區(qū)域，隨著旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品也成了景區(qū)當(dāng)中非常重要的盈利內(nèi)容之一。在全域的旅游發(fā)展過程當(dāng)中，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品也具有不可或缺的重要作用，首先是傳遞當(dāng)?shù)氐囊环N地域文化;其次是增強旅游收入，而對于陶土藝術(shù)衍生品來說，則是極具地域性的一種文化載體，將其不斷延伸、創(chuàng)新，甚至能夠進(jìn)一步為當(dāng)?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品的塑造奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而形成良好的品牌效應(yīng)，為促進(jìn)地方文脈傳播，引發(fā)受眾心靈體驗都具有非常重要的作用。

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作者簡介：

陳浩然，男，漢族，新疆師范大學(xué)，本科在讀。

曹旭，通訊作者，男，漢族，新疆師范大學(xué)，講師，碩士研究生。