柳謙 張曉穎 李洪良
摘? 要:構(gòu)建人類命運共同體是習近平總書記提出的全球治理的中國方案,而社會主義核心價值觀則是我國建設(shè)與發(fā)展中國特色社會主義道路的核心價值體現(xiàn)。本研究意在以高校教育為切入點,分析人類命運共同體與社會主義核心價值觀在思想內(nèi)涵與價值上的契合點,明確高校社會主義核心價值觀教育的問題,并提出完善相關(guān)教育工作的有效措施。
關(guān)鍵詞:人類命運共同體;高校教育;社會主義核心價值觀;教育路徑
社會主義核心價值觀教育是現(xiàn)代高校教育的重點工作。這也是構(gòu)建人類命運共同體的必然要求,兩者之間存在內(nèi)涵、價值、目標等多方面的契合點。高校大學生的社會主義核心價值觀教育,應(yīng)當充分重視構(gòu)建人類命運共同體的這一宏觀背景。
一、構(gòu)建人類命運共同體與社會主義核心價值觀的共同點分析
(一)目標的共同性
社會主義核心價值觀與人類命運共同體的目標相一致。習近平總書記提出的構(gòu)建人類命運共同體的目的,是為了追求國家的富強、人民的民主、社會的文明和和諧。社會主義核心價值觀教育亦然,二者都是為國家的發(fā)展建設(shè)、人民的富強民主以及更好地適應(yīng)新的世界發(fā)展變化與格局特征而服務(wù)的 [1]。中國近代史表明,國家的獨立與富強是進一步獲得人民民主、國家安定的重要條件。
雖然現(xiàn)階段我國已經(jīng)進入了經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài),且全面建設(shè)小康社會也已經(jīng)實現(xiàn),但國家的富強、人民的民主、社會的和諧仍然是現(xiàn)代國家發(fā)展的目標。這也是社會主義核心價值觀將這幾方面內(nèi)容定為核心內(nèi)容的主要原因。構(gòu)建人類命運共同體這一中國方案重點強調(diào)的也是對國際環(huán)境的和諧穩(wěn)定、民主文明的追求 [2]。
尤其是在全球化深入推進的情況下,作為世界格局中的重要部分,中國的發(fā)展狀態(tài)也與世界的發(fā)展變化息息相關(guān),并且影響著世界的發(fā)展趨勢。從我國高校教育的角度分析,大學生群體對社會主義核心價值觀的認知和實踐,不僅影響著其參與國家建設(shè)的態(tài)度和目標,更與構(gòu)建人類命運共同體這一宏觀目標緊密相連。
(二)價值認知的共同性
關(guān)于價值認知方面,社會主義核心價值觀中社會層面上的追求自由平等以及公正法治的目標,也與構(gòu)建人類命運共同體的價值目標相一致。從構(gòu)建人類命運共同體的角度分析,國家的全面發(fā)展需要以國家各個維度的發(fā)展與世界的融合為前提,這里所指的融合包括了價值、精神、文化等多方面的融合。而這種多方面的融合從本質(zhì)上來講,就是社會各方面的全面融合。
在構(gòu)建人類命運共同體的背景下,社會主義核心價值觀的內(nèi)容也是全人類的共同價值追求和價值認知。例如對公平、自由的追求,一直是全人類的共同追求。但與西方所謂的普世價值觀相比,我國提出的人類命運共同體的觀念更加強調(diào)以人為本的原則,即將全人類的利益和幸福作為國家發(fā)展和建設(shè)的價值認知內(nèi)容和目標,具備更加典型的無私性和宏觀性 [3]。
二、基于構(gòu)建人類命運共同體實施社會主義核心價值觀教育所面臨的挑戰(zhàn)
(一)社會環(huán)境中傳統(tǒng)價值觀念的消解
在現(xiàn)代社會發(fā)展的背景下,雖然我國經(jīng)濟發(fā)展進入了新常態(tài),但經(jīng)濟增長使得社會利益分配的復(fù)雜性大幅提高。另外,社會利益的整體格局也因此發(fā)生了很大的變化。在這種情況下,集體主義意識以及人與人之間相互協(xié)作和相互幫助的意識出現(xiàn)了逐漸薄弱的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象對于現(xiàn)代大學生而言也會造成價值認知和思想觀念的不利影響,且現(xiàn)代大學生對于艱苦奮斗的革命文化以及為國家發(fā)展和建設(shè)服務(wù)的意識相對比較薄弱。這些現(xiàn)象都會對社會主義核心價值觀教育帶來一定的阻力。
(二)多元價值觀念的形成
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和對外貿(mào)易力度的不斷加大,使得思想文化以及經(jīng)濟發(fā)展都獲得了新的活力。這種活力不僅是指經(jīng)濟發(fā)展中的資源支持,更是指多元文化和思想觀念的融合。因此,多元的價值觀也逐漸形成。尤其是西方國家的一些多元的思想價值觀念,尤其是部分具有消極影響的思想價值觀念,對于我國大學生群體的負面影響更是非常直接的 [4]。這一方面體現(xiàn)出了基于構(gòu)建人類命運共同體的社會主義核心價值觀教育的重要性,另一方面也給大學生的思想政治教育工作帶來了一定的困難。
(三)價值觀實踐中的偏差
價值觀實踐中的偏差主要是指構(gòu)建人類命運共同體的背景下,于社會主義核心價值觀的教育實踐工作存在既定目標與實踐效果方面的偏差,即教師在教育中缺乏與學生之間的有效溝通,導(dǎo)致學生對于社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、基本要求,以及其與構(gòu)建人類社會命運共同體之間的關(guān)系缺乏了解,因此在實踐中并沒有表現(xiàn)出良好的社會價值認知狀態(tài)、個人的社會責任感和金錢觀、消費觀等。因此,學校和教師需要通過轉(zhuǎn)變教學引導(dǎo)觀念、重視教學方法、建立系統(tǒng)化的教學體系等多種方法,糾正大學生思想觀念上的偏差,并進一步指導(dǎo)大學生開展良好的學習實踐。
三、基于構(gòu)建人類命運共同體的社會主義核心價值觀教育路徑
(一)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與正確的育人理念
對于正處在關(guān)鍵成長期的青年大學生而言,這一時期接受的價值觀念和理想信念教育對于其未來的個人發(fā)展和成長非常關(guān)鍵,高校教育工作者應(yīng)當將“立德樹人”作為高校教育工作開展的基本原則,并且認識到大學社會主義核心價值觀培養(yǎng)的系統(tǒng)性和長期性要求,首先從教學觀念上實現(xiàn)轉(zhuǎn)變,將思政教育以及德育作為社會主義核心價值觀融入教學的切入點,或者在現(xiàn)有的課程體系中,開設(shè)專門的、以社會主義核心價值觀內(nèi)容理論講解和實踐教育為主的專題課程,并將其作為一門核心的獨立課程加以完善。
另外,在教學管理和組織方面,也要堅持以學校黨組織為主要領(lǐng)導(dǎo),基層黨組織應(yīng)及時傳達上級部門對大學生社會主義核心價值觀教育的要求和方法指導(dǎo),促進這方面教育教學工作在有目標、有方法的前提下開展 [5]。
(二)重視隱性教育與多媒體平臺的利用
在構(gòu)建人類命運共同體背景下實施社會主義核心價值觀教育,不僅要注重顯性的理論知識教育,更應(yīng)當注意開展隱性教育,這方面教育工作可從學生的學習生活、文化生活、日常生活以及娛樂生活等多方面入手作為切入點進行。只有教育的渠道更加全面,教育的效果才能得到更好的保障。
所謂的隱性教育,是指將社會主義核心價值觀與思政課程相結(jié)合,將其作為思想政治課程教學內(nèi)容體系中的一個重要元素,借鑒常規(guī)思政課程中的多元教學方法和多媒體教育教學工具,在引入社會主義核心價值觀教育時,積極應(yīng)用這些教育教學方法和工具,實現(xiàn)更好的教學效果 [6]。
例如,教師可借鑒項目教學法,選取一個社會主義核心價值觀的相關(guān)實踐活動作為思政課程的延伸實踐活動,如帶領(lǐng)大學生進入紅色革命紀念館接受革命文化的熏陶和教育,彌補現(xiàn)代大學生缺乏對革命文化的了解的問題。另外,學校還可以更進一步在校園文化建設(shè)中融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容,引進一些先進的技術(shù)和設(shè)備,支持更加具有創(chuàng)新性的校園文化藝術(shù)活動的順利開展。
(三)實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的體系化
從宏觀上來講,構(gòu)建人類命運共同體的目標實現(xiàn)是一個長期過程,需要一代一代大學生不斷努力?;谶@一背景開展的社會主義核心價值觀教育工作也應(yīng)當重視長期性和系統(tǒng)性。高校應(yīng)當不斷總結(jié)自身存在的問題,并且分別從資源條件的完善、資金流的支持、教育工作者的團隊建設(shè)等多方面入手實現(xiàn)完善和提升,逐步形成一個完整的、基于構(gòu)建人類命運共同體的社會主義核心價值觀教育的系統(tǒng)化流程,為取得更好的教育效果提供長期保障。
四、結(jié)語
綜上所述,構(gòu)建人類命運共同體與社會主義核心價值觀具有目標的共同性、價值認知的共同性;基于構(gòu)建人類命運共同體實施社會主義核心價值觀教育目前面臨社會環(huán)境中傳統(tǒng)價值觀念的消解、多元價值觀念的形成、價值觀實踐中的偏差等多種挑戰(zhàn);為順利推進基于構(gòu)建人類命運共同體的社會主義核心價值觀教育,需要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與正確的育人觀念,重視隱性教育與多媒體平臺的利用,實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的體系化,只有這樣,才能讓學生真正地在心中樹立社會主義核心價值觀,從而實現(xiàn)成長。
參考文獻:
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(責任編輯:莫唯然)
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