【摘要】 西方油畫在中國發(fā)展形成了獨特的面貌,經(jīng)過一代代畫家們的藝術(shù)實踐,也形成了獨特的文化氣質(zhì)與特色。本文以油畫風景中的寫意性為研究方向,將寫意性油畫在中國的發(fā)展脈絡(luò)做了概括性的介紹,闡述了寫意性油畫的特征,以及近現(xiàn)代的一些代表畫家,最后展望了中國寫意性油畫的未來。
【關(guān)鍵詞】 風景;寫意;油畫
【中圖分類號】J213? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)14-0095-02
“寫意”在漢語詞典中的詞義為:“國畫的一種畫法,不求工細而注重表現(xiàn)神態(tài)和抒發(fā)作者的意趣?!睂懸猱嬍莻鹘y(tǒng)中國畫的一個類別,南宋時期的梁楷,明代的徐渭以及近現(xiàn)代的齊白石、吳昌碩等都是非常優(yōu)秀的寫意畫家。隨著中西文化的不斷吸收、借鑒、融合和相互促進,油畫這個外來畫種在中國已有百年的歷史,一代又一代的藝術(shù)家不斷地探索和實踐,油畫民族化的變革之路從未止步。畫家們在油畫探索之路上砥礪前行,從最早的再現(xiàn)客觀物象,到表現(xiàn)客觀物象,再到追求創(chuàng)作者藝術(shù)個性的表達,主觀能動性被很好發(fā)揮和發(fā)展,主體的情感在油畫材料中釋放出來,創(chuàng)作者在面對風景時,逐步實現(xiàn)了境由心造的精神境界,寫意油畫的提法在中國也就應運而生了。
從中國繪畫的角度變革油畫,縱觀諸多寫意油畫風景作品,橫涂豎抹,瀟灑恣意,畫面呈現(xiàn)或暢快或詩意的情境,這是畫家的性情使然,是其藝術(shù)審美的體現(xiàn),是靈魂與大自然的親密對話,而不是簡單的形式上的相似。畫家既具備了高超的油畫本體語言的把握能力,又將傳統(tǒng)美學中的寫意精神融入其中,使得繪畫的技術(shù)性和藝術(shù)性完美統(tǒng)一。因此,油畫風景中的寫意性表達,不再是追求對景物描摹和逼真地反映客觀物象,這并不是說完全不借助自然對象,而是在深入觀察了解自然對象的基礎(chǔ)上進行了抽離和高度地概括,不是漫無目的地畫和表現(xiàn),而是將作者對文化的理解,對于審美的追求,融入一幅畫面中,這畫面是作者創(chuàng)作出來的一個理想畫面,不是簡單地照搬和挪用。這和西方現(xiàn)代主義繪畫中的表現(xiàn)主義有相似之處,也有很大區(qū)別,表現(xiàn)主義繪畫強調(diào)主體的感受,而寫意畫在注重個體感受的同時,將中國古代儒釋道哲學融入其中,以筆墨作為載體,用簡練的筆法,含蓄的繪畫語言,將傳統(tǒng)寫實油畫中所講求的比例、透視、空間、造型等等因素都內(nèi)化為一種表現(xiàn)方式,這種方式必須要符合藝術(shù)家內(nèi)心的審美追求和真實的藝術(shù)感受,最終使作品指向更高的精神層面,也更能體現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)個性和氣質(zhì)。
因此中國畫對于中國寫意油畫有著很深的影響,也是一種潛移默化的影響,作為中國的油畫家,借助油畫這種材料,實現(xiàn)中國繪畫精神的一種方式,也非常的契合。油畫顏料的物理性穩(wěn)定,保持時間長,色彩豐富,這無疑為寫意油畫提供了非常好的材料基礎(chǔ),不僅拓展了油畫的表現(xiàn)領(lǐng)域,同時這種“寫意”的形式,將油畫的語言內(nèi)涵做了延伸,讓這種類型的寫意作品獨樹一幟,具有濃濃的中國特色,是中國精神的體現(xiàn)。
早在19世紀90年代的徐悲鴻、林風眠等藝術(shù)家就已經(jīng)開始了中國畫和西方油畫的中西合璧之路,但當時他們的創(chuàng)作實踐多數(shù)是在宣紙上進行,還屬于中國畫的范疇,而之后的趙無極、朱德群、吳冠中等藝術(shù)家,作品多數(shù)都是在油畫布上使用油畫顏料完成的,在這個階段,油畫的民族化基本上有了雛形,逐步形成了中國本土寫意油畫的面貌。之后到了近現(xiàn)代的閆平、陳西和、王克舉、張冬峰、任傳文、趙開坤等油畫家,在寫意油畫創(chuàng)作中展現(xiàn)了強烈的個人面貌,同樣是擅長風景油畫寫生和創(chuàng)作的畫家,在個人面貌上卻有著很大的差別,繪畫的筆觸、色調(diào)、構(gòu)圖、空間、結(jié)構(gòu)等因素都各不相同。他們常年在學院教學和外出采風寫生,面對大自然直接寫生,與大自然朝夕相處,錘煉自己的技法,經(jīng)年累月地積累作品,形成自己的語言和繪畫面貌,畫面追求直抒胸臆,盡情表達,一時間百家爭鳴,百花齊放,讓油畫的民族化在中國站穩(wěn)了腳跟,并且綻放出了新時代的光彩,這也是寫意風景油畫能夠被大眾認可,被藝術(shù)家和收藏家喜愛的原因。從這些藝術(shù)家的作品中,可以看出以下特征:
首先,從畫面的造型上來說,畫家們采用寫意性的造型。他們不拘一格,敢于挑戰(zhàn),雖不重形似,但和東晉顧愷之的“以形寫神”創(chuàng)作理念頗為相近。西方寫實性的繪畫多數(shù)是以形寫形,非常重視物象的形似,科學地描繪看到的風景,形與形之間緊密聯(lián)系,環(huán)環(huán)相扣。而寫意性的造型手法,抓住了事物的神態(tài),沒有恪守陳規(guī),將每一個單個的物象,賦予了情感,他們之間既有聯(lián)系又有不同,層次分明,又錯落有致。
寫意油畫風景在造型上相對于肖像畫和靜物畫,沒有那么嚴謹,因此,畫家能夠更好地發(fā)揮主觀能動性,將客觀的形體結(jié)構(gòu),做了主觀的調(diào)整和改變,融入情感,但是依舊保持事物的基本形態(tài),而并非將風景抽象化。在造型的過程中,更加貼近自己內(nèi)心的所思所想,這是畫面的需要,是藝術(shù)上的加工,這和齊白石老先生作畫時講求的“似與不似之間”的造型觀點不謀而合,多了一些豁達和從容,也使得畫面的氣質(zhì)有所不同,因此寫意油畫風景的畫面凝聚著一種東方精神。
其次,從畫面的色彩上來說,畫家們采用了寫意性的色彩。觀眾在欣賞油畫作品時,一眼看過去感受最直接的就是畫面的色彩,并且油畫色彩的表現(xiàn)力極其豐富。但是寫意油畫家們從不追求表面的色彩效果,每個藝術(shù)家都有自己喜歡的顏色,在用色方面有自己獨特的偏好,他們的色彩在內(nèi)心生發(fā),從筆底流淌,是表達了畫家思考后的一個藝術(shù)的彩色世界。在中國寫意畫中,色彩多數(shù)是以平涂為主,而西方繪畫中的色彩在光的作用下變化非常豐富,因此寫意性油畫風景作品中,有些畫家吸收中國畫平涂色彩的方式在寫意風景中進行表達,同樣非常富有新意。藝術(shù)家將眼中看到的色彩和內(nèi)心感受到的色彩,以及想象到的色彩,相互融合,相互搭配,因此,色彩不再是物象表面顏色的復制,而是具有了情感和象征意義,不僅符合藝術(shù)家的表達,而且使得畫面更加具有“陌生性”,這種陌生性和現(xiàn)實的差別就是畫面更加地注重積極的表現(xiàn)。而在這個過程中,藝術(shù)家面臨的就是如何更好地借助物象來傳遞情感,盡情表達,畫家王克舉的畫面色彩總是那么強烈,將色彩和形式相結(jié)合,鄉(xiāng)土氣息厚重,又現(xiàn)代感十足,給人眼前一亮的視覺效果,讓觀者看得盡興,看得爽快。而生活在南方的張冬峰的作品色彩是那樣清新淡雅,畫面沒有強烈的對比,柔和滋潤,虛實結(jié)合,含蓄而深邃,更加富有詩意,這樣的色彩是富有詩意的色彩,是藝術(shù)家理想當中的色彩。
再次,從畫面的筆法上來說,畫家們采用了寫意性的筆法。眾所周知,中國書法是書寫的藝術(shù),也由此衍生出了不同的筆法,變化非常豐富,“以線造型”是中國傳統(tǒng)繪畫中最重要的造型方式,將這種方式和油畫的色彩相結(jié)合,畫面更加鮮活生動,也更加具有生命力。
油畫家們在書法中吸取營養(yǎng),因此中國寫意畫也頗有些“書法用筆”的味道,油畫筆所能呈現(xiàn)出來的筆法雖然沒有毛筆那么豐富,但是抑揚頓挫,點線勾勒等也別具特色,也正因為這樣,油畫的表達才更加自由和直接。除了普通的油畫筆以外,還有扇形筆、板刷等,都形成了不同的筆觸和筆法。同時寫意性油畫風景作品,和其他作品不一樣的地方就是畫面中“線”的元素非常重要,有輕松流暢的,有沉著有力的,有生澀的,有稚拙的等等,而且這個線具有多種功能,既能點綴畫面使畫面非常靈動,又能平衡畫面的結(jié)構(gòu),雖然看似漫不經(jīng)心,實則藝術(shù)家的苦心經(jīng)營,都是下了一番苦功夫摸索出來的。這一點在油畫家趙開坤的作品中表現(xiàn)得尤為顯著,飽滿的色彩和線條在畫布上肆意地涂畫,彰顯了油畫中書寫的魅力,在他的畫面中,看到了中國文脈的精神,看到了或皴擦或點染或勾勒的寫意技巧,率真而隨性,自由暢快,具有足夠的視覺張力。
最后,從畫面的空間上來說,畫家們采用了獨特的空間處理方式,在他們的寫意油畫風景作品中,作品的空間是一個非常值得研究的內(nèi)容,西方傳統(tǒng)繪畫,作畫的時候多采用焦點透視,空間講究真實性,而中國畫是采用散點透視法作畫,清代畫家石濤的經(jīng)典語錄“搜盡奇峰打草稿”,正是這種散點透視法的一個體現(xiàn)。畫家任傳文非常善于空間的變化性處理,將油畫風景中的空間感處理得非常獨特,視角也非常特別,畫家將真實的空間做了改變,多維空間靈活轉(zhuǎn)換,畫面的空間與作品中的線條和筆觸相互融合,互為一體,將自然風景做了重新組合和解構(gòu),形成了另一種不同于現(xiàn)實的空間形式,一種藝術(shù)化的空間。
總之,在中國,寫意性油畫有著非常好的文化基礎(chǔ),是在油畫的寫生和創(chuàng)作中可以長期探索的一個方向,從近現(xiàn)代諸多優(yōu)秀畫家的作品中,已經(jīng)看到了出色的成果,也為后學者指明了方向,是切實可行的道路。而這些成果的原動力就是中國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,因此只有保留住中國文化的底蘊,才能更好地將寫意油畫的路走好。希望藝術(shù)家們在不斷的實踐過程中逐漸整理出中國寫意油畫的完整體系,包括理論體系和歷代藝術(shù)家的優(yōu)秀實踐作品,最后形成獨特的中國寫意性油畫的美學特色。魯迅先生說過:“只有民族的,才是世界的?!敝袊奈幕哂泻芎玫陌菪?,這體現(xiàn)在人類文化的各個方面,相信隨著中國藝術(shù)家們的不斷吸收和探索,中國寫意油畫風景作品將來定會在世界畫壇大放異彩。
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作者簡介:
何愷鋒,甘肅平?jīng)鋈?,一級教師,本科,研究方向:中學美術(shù)教學。