梁芯箔

摘? 要：隨著各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流越來越密切，越來越頻繁，世界逐漸組成一個(gè)聯(lián)合體。我國(guó)的文化發(fā)展在這個(gè)過程中所呈現(xiàn)出來的總體趨勢(shì)是多元化，并且這一特征會(huì)隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)而更加明顯。高校擴(kuò)招之后，高校學(xué)生人數(shù)逐年增多，而科技化、信息化的生活讓學(xué)生群體的特點(diǎn)呈現(xiàn)出與以往迥異的變化，原來陳舊的管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。本文在此基礎(chǔ)上首先對(duì)高校學(xué)生管理工作的相關(guān)背景進(jìn)行研究，而后從多個(gè)方面（如思想方面、自身習(xí)慣以及外界客觀因素等）對(duì)當(dāng)前背景下大學(xué)生自身所面臨的問題進(jìn)行了探討，最后針對(duì)目前的情況對(duì)大學(xué)生管理機(jī)制的創(chuàng)新策略進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生;管理工作;問題;創(chuàng)新策略

中圖分類號(hào)：G647? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）18-0053-04

一、高校學(xué)生管理工作的研究背景

全球化是21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的必由之路，文化多樣化的特點(diǎn)與多樣化的趨勢(shì)也越來越明顯?！叭∑渚A，去其糟粕”這一理念讓文化多元化發(fā)展獲得更廣闊的空間。但必須明白的是，文化多元化是一把雙刃劍，高校必須在認(rèn)識(shí)到多元化優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)（文化多元化能夠幫助大學(xué)生在一定程度上對(duì)其知識(shí)面與視野進(jìn)行拓寬，讓大學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)新能力在多元文化的碰撞中得到進(jìn)一步培養(yǎng)），對(duì)其消極的一面有充分的認(rèn)識(shí)，例如其中隱含的消極思想和腐朽思想。這些思想的輸入，會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀念等產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，部分立場(chǎng)不夠堅(jiān)定的大學(xué)生在多元文化的沖擊下，其理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，在面對(duì)當(dāng)前事物時(shí)，變得不知所措，信念模糊[1]。另外還有一部分大學(xué)生在吸收外來文化的過程中，無法對(duì)文化的優(yōu)劣進(jìn)行理性區(qū)分，從而出現(xiàn)了理解上以及思想上的偏差，過度推崇享樂主義，不僅如此，更有甚者還認(rèn)為這樣的精神在當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展中毫無意義，認(rèn)為必須活在當(dāng)前，享受當(dāng)下，沒有必要為遙不可及的今后作打算[2]。

二、高校學(xué)生自身存在的問題

通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)前存在的主要問題進(jìn)行分析，本研究將問題劃分為兩個(gè)大類：第一類是思想方面的問題，第二類是外界帶來的影響。

首先是大學(xué)生的思想尚未完全定型，存在不確定性。21世紀(jì)是一個(gè)充滿變化的時(shí)代，學(xué)生當(dāng)前所處的環(huán)境與以前相比，發(fā)生了巨大變化，高校學(xué)生處于這樣的環(huán)境中，思想出現(xiàn)波動(dòng)并不少見。我國(guó)在目前尚處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)關(guān)系等方方面面錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)上各種思想與文化的碰撞更是刀光劍影。大學(xué)生由于自身閱歷淺的緣故在思想方面尚未成熟，因此在面對(duì)各類問題的時(shí)候，經(jīng)常缺乏客觀、理性的分析，而表現(xiàn)出片面和主觀，在是非的辨別上容易人云亦云，一旦受到外部文化的大量灌輸，原本的思想觀念容易受到?jīng)_擊。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)情況與自己的思想觀念不相符甚至產(chǎn)生沖突的時(shí)候，思想處于激烈交鋒的狀態(tài)，在問題的處理上，就比較容易過激。

其次是大學(xué)生的思想具有多元化特點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，21世紀(jì)已經(jīng)成為一個(gè)科技的時(shí)代、信息的時(shí)代，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的大背景下，與外界的接觸越來越多，了解外界的渠道也越來越多。這就使得當(dāng)代大學(xué)生的思想開放性越來越強(qiáng)，并且多樣性、多元化的特質(zhì)也越來越明顯。他們?cè)诿鎸?duì)新鮮事物的時(shí)候接受程度高，在面對(duì)社會(huì)實(shí)踐或者社會(huì)熱點(diǎn)問題的時(shí)候，更喜歡站在多種角度對(duì)其進(jìn)行分析和判斷。自從高校擴(kuò)招之后，大學(xué)生人數(shù)急速增加，天南海北的學(xué)生匯聚在一起，不論是學(xué)生的生活習(xí)慣，還是思想觀念，甚至于學(xué)生的能力及素質(zhì)都存在較大差異，高校教育從傳統(tǒng)的精英教育模式從大眾化教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變。高校學(xué)生管理在這個(gè)大背景之下，若仍舊采用傳統(tǒng)的管理方式，則會(huì)與當(dāng)前實(shí)際情況不相適應(yīng)，在管理上顯得力不從心[3]。

此外，部分大學(xué)生在一定程度上缺乏自律意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女占多數(shù)，在以往的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，受到父母及上一代長(zhǎng)輩的愛護(hù)，導(dǎo)致其在生活中以及學(xué)習(xí)中缺乏自主性，需要人監(jiān)督，而這樣的情況使學(xué)生進(jìn)入大學(xué)這個(gè)較為寬松的環(huán)境后，其缺乏自律意識(shí)的問題會(huì)被成倍放大。所以在大學(xué)生校園中，我們不難發(fā)現(xiàn)有這樣一少部分學(xué)生缺乏紀(jì)律觀念，在上學(xué)期間不能對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求，缺課、遲到、早退等現(xiàn)象屢見不鮮。

最后是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過分依賴。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓大學(xué)生與世界和社會(huì)的聯(lián)系更加緊密，讓學(xué)生有更多的渠道獲取消息，這從側(cè)面可以反映出學(xué)生在日常生活以及學(xué)習(xí)中對(duì)電子產(chǎn)品的依賴程度越來越高。由于網(wǎng)絡(luò)世界虛幻且龐大，與現(xiàn)實(shí)世界的部分規(guī)則相違背，因此當(dāng)學(xué)生受到挫折，或者受到網(wǎng)絡(luò)世界的吸引時(shí)，就容易陷入網(wǎng)絡(luò)世界，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界難以自拔。

三、高校學(xué)生管理機(jī)制的創(chuàng)新與發(fā)展

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的主流思想，具有優(yōu)越性和先進(jìn)性。為了讓當(dāng)代大學(xué)生在今后的工作以及生活中，更好地貢獻(xiàn)自己的力量，高校必須使其深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要性，并在教學(xué)以及管理過程中進(jìn)行深入落實(shí)，凸顯其在當(dāng)前社會(huì)思潮中引領(lǐng)者的重要地位。在多元文化的背景下，腐朽文化滲透進(jìn)優(yōu)化文化、消極文化與積極文化相互拉扯、落伍文化偽裝成先進(jìn)文化等，對(duì)于當(dāng)代思想還不夠成熟的大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著指引作用，可以幫助大學(xué)生透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)，明辨是非。再加上部分心懷叵測(cè)的西方國(guó)家一直采用文化滲透的方式，對(duì)西方文化的“先進(jìn)與文明”進(jìn)行宣傳，通過音樂、影視、社交媒體等多種渠道滲透，這對(duì)于部分意志不堅(jiān)定的高校學(xué)生而言，具有相當(dāng)?shù)奈?，使其?dòng)搖自身的思想意識(shí)，若不加干預(yù)，則容易朝著崇洋媚外的方向發(fā)展[4]。所以在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行管理的過程中，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并重視其主導(dǎo)地位和作用。

（二）創(chuàng)新高校學(xué)生管理主體

創(chuàng)新主體應(yīng)該具備正面的價(jià)值觀以及較好的文化素質(zhì)，具備良好的心智以及長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的能力。對(duì)主體進(jìn)行創(chuàng)新能夠幫其產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)，這與創(chuàng)新主體對(duì)學(xué)生管理工作的了解程度有關(guān)，也與創(chuàng)新主體的文化素質(zhì)有關(guān)。最后需要對(duì)高校內(nèi)部的基礎(chǔ)管理進(jìn)行夯實(shí)。創(chuàng)新不是空中樓閣，必須建立在良好的基礎(chǔ)上才能有效落地，因此管理創(chuàng)新的前提就是做好基礎(chǔ)管理，只有做好基礎(chǔ)管理才能將內(nèi)部方方面面的關(guān)系厘清，才能掃清管理過程中存在的障礙，讓管理朝著更高層次邁進(jìn)，最終達(dá)到為高校學(xué)生管理營(yíng)造全新的、良好的管理氛圍的目的。

（三）建立健全高校學(xué)生管理工作者的激勵(lì)機(jī)制

激勵(lì)對(duì)于任何工作而言都是必不可少的，其重要性不言而喻。一個(gè)單位管理者的天賦與能力并不會(huì)對(duì)單位的價(jià)值起到直接作用，因此，不論這個(gè)單位擁有多少硬件設(shè)施，如果這些操作硬件設(shè)施的管理人員不主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行操作，那么設(shè)備就毫無作用可言。高校學(xué)生管理工作者同樣如此，學(xué)校應(yīng)該對(duì)分配制度進(jìn)行完善和落實(shí)，建立激勵(lì)制度，讓管理工作者在管理工作中的主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。在這個(gè)過程中，高?？梢酝ㄟ^建立科學(xué)合理的考核及評(píng)價(jià)制度，采用人才動(dòng)態(tài)管理以及其他相關(guān)措施對(duì)學(xué)生管理工作者進(jìn)行激勵(lì)。社會(huì)生活實(shí)踐表明，一個(gè)在沒有受到激勵(lì)的情況，只能發(fā)揮非常有限的能力;反之，當(dāng)其受到一定的激勵(lì)，便能發(fā)揮更大的能力。

（四）實(shí)施集成管理創(chuàng)新

在管理活動(dòng)中，集成管理是貫穿于整個(gè)管理過程中的，其管理范圍是全階段、全方位的，這樣的管理模式能夠讓管理活動(dòng)的效率得到有效提升。該管理模式的建立，是以柔化原理、動(dòng)態(tài)開放性原理、協(xié)同躍進(jìn)原理和模糊性原理為基礎(chǔ)的。集成化管理模式與其他模式相比，具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)越性，主要表現(xiàn)在通過更高的技術(shù)含量以及更加全面的知識(shí)體系，對(duì)高科技的管理手段以及管理工具進(jìn)行綜合運(yùn)用，讓管理軟件與管理硬件之間的技術(shù)壁壘得以打破，使高校學(xué)生管理的創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步放大[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不論是在現(xiàn)在還是在將來，都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。高校大學(xué)生作為一個(gè)國(guó)家的未來，是國(guó)家在今后發(fā)展中的珍貴人才資源。在實(shí)踐中對(duì)高校大學(xué)生管理工作進(jìn)行改革和完善，為我國(guó)培養(yǎng)更多更加優(yōu)秀的人才，這與國(guó)家的發(fā)展是緊密相關(guān)的。大學(xué)管理工作作為高校管理工作中不可或缺的重要組成部分，其管理質(zhì)量是好是壞，能夠直觀反映高校管理工作水平的高低，同時(shí)也是對(duì)管理工作水平進(jìn)行衡量的重要參考指標(biāo)。在新形勢(shì)、新狀態(tài)下，加強(qiáng)大學(xué)生的管理研究對(duì)于人才培養(yǎng)具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梅琳. 打破與重構(gòu)：新媒體視域下高校學(xué)生管理工作的創(chuàng)新發(fā)展[J]. 科教文匯（下旬刊），2020（08）：16-17.

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[4] 喬宇瓊. 堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念探討高校輔導(dǎo)員的管理工作創(chuàng)新模式[J]. 科技資訊，2017，15（09）：182+184.

[5] 羅永輝. 轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期民辦高校輔導(dǎo)員學(xué)生管理工作的創(chuàng)新路徑[J]. 福建質(zhì)量管理，2016（04）：44.

（薦稿人：尹清，陜西工商職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）