周霞

構(gòu)建幸福課堂是每個(gè)教師追求的理想境界，不僅有利于教學(xué)實(shí)效性的提升，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使課堂煥發(fā)活力，還能提高學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)其更好發(fā)展?，F(xiàn)筆者基于核心素養(yǎng)視角，談初中道德與法治教學(xué)如何構(gòu)建幸福課堂。

自改革開放以來，我國人民的物質(zhì)生活水平得到了大幅度的提升，但精神層面卻未能得到顯著改善。為此，我國將提升國民幸福感作為一項(xiàng)重要工作，要求各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)幸福教育，積極創(chuàng)建和諧社會(huì)。中學(xué)生作為祖國的未來、民族的希望，教師要深知自己肩負(fù)的重要責(zé)任，積極發(fā)揮教育引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。同時(shí)通過構(gòu)建幸福課堂，營造良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其具備幸福觀，為學(xué)生未來獲得人生幸福而奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建初中道德與法治幸福課堂的必要性

（一）促進(jìn)初中生成長發(fā)展的迫切要求

在初中階段開展道德與法治教育，有利于幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)及思想道德修養(yǎng)。處于初中階段的學(xué)生，自主意識(shí)較之前明顯增強(qiáng)，普遍認(rèn)為已經(jīng)能夠獨(dú)立自主地開展一些事情，并且要求別人要把自己當(dāng)成是成年人來看，有著極強(qiáng)的探索欲望。但其實(shí)初中生的心理并不成熟，且自我意識(shí)也不夠穩(wěn)定，很難接受失敗所帶來的后果，極容易產(chǎn)生恐懼、自卑等心理，難以及時(shí)恢復(fù)信心及毅力。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多一些關(guān)愛、支持與理解，與他們成為知心朋友，并且通過多樣化的途徑及方法去使其重拾信心，感悟到幸福的真諦。

（二）新課標(biāo)的內(nèi)在要求

初中新課標(biāo)中明確要求在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的自主性及主體性，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)中感悟幸福，營造良好課堂氛圍，提升教學(xué)效果。構(gòu)建幸福課堂的目標(biāo)便在于幫助學(xué)生樹立幸福觀，鼓勵(lì)其追求幸福與健康生命，使其具備創(chuàng)造、享受幸福的能力，幸福境界得以大幅提升。道德與法治課是初中德育教育的重要陣地與載體，教師應(yīng)通過教學(xué)來幫助學(xué)生樹立幸福觀，讓學(xué)生于受教育過程中意識(shí)到幸福是在勞動(dòng)和學(xué)習(xí)當(dāng)中創(chuàng)造而來的。

（三）培養(yǎng)合格公民的必然要求

人只有實(shí)現(xiàn)全面、自由地發(fā)展才可真正成為自由發(fā)展的人。培養(yǎng)初中生的幸福觀，可幫助其在學(xué)習(xí)與發(fā)展中樹立正確的價(jià)值觀、世界觀與人生觀，并形成良好的心理素質(zhì)，最終成為一名合格的中國公民。在幸福觀教育當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)初中生形成自強(qiáng)不息與愛國主義精神，使其在獲取幸福體驗(yàn)的同時(shí)，擁有健康積極的心理品質(zhì)。同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到幸福應(yīng)當(dāng)通過勞動(dòng)而得以創(chuàng)造與體驗(yàn)，促進(jìn)初中生的健康成長。

二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治幸福課堂的構(gòu)建策略

（一）改變學(xué)生原有思想意識(shí)，培養(yǎng)其樹立正確幸福觀

在核心素養(yǎng)理念下，初中道德與法治教學(xué)不應(yīng)僅是圍繞教學(xué)目標(biāo)來幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，以達(dá)成提升學(xué)生思想素質(zhì)及各方面能力的目的，還應(yīng)對(duì)學(xué)生的原有思想意識(shí)進(jìn)行改變，培養(yǎng)其樹立正確的幸福觀與人生觀，在高尚思想意識(shí)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)幸福生活的充分享受。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生的主體地位，使其既能理解課本內(nèi)容，又能基于對(duì)課文的理解而有所感觸，并且結(jié)合具體案件與事例來讓學(xué)生在對(duì)比中提升思想意識(shí)。例如在教學(xué)“社會(huì)生活講道德”一課時(shí)，教師可在課堂正式教學(xué)前便剪輯一些體現(xiàn)社會(huì)道德的視頻，內(nèi)容可包括馬路上車輛為老人讓行、公益組織幫助經(jīng)濟(jì)貧困家庭等，當(dāng)然也可播放一些反面教材，通過感官上的刺激來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的道德教育。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，情感也會(huì)發(fā)生一定變化，進(jìn)而有意識(shí)地主動(dòng)去做一些體現(xiàn)道德的事情，在社會(huì)中形成正面效應(yīng)，使其在精神層面得到極大的幸福，有利于其形成正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。

（二）積極開展生活化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟幸福生活

生活是一個(gè)大課堂，當(dāng)中蘊(yùn)含了大量的教學(xué)資源，可為課程教學(xué)提供重要支持與幫助。道德與法治這門課程源于生活，教師可利用兩者的聯(lián)系，以生活化的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并逐漸提高其價(jià)值觀，追求美好未來與體驗(yàn)幸福生活。例如在進(jìn)行“親情之愛”這一課的教學(xué)時(shí)，便可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家庭生活經(jīng)歷在課堂上與同學(xué)與老師分享，讓大家知曉存在于身邊的一些美好趣事，同時(shí)借此表達(dá)對(duì)家人的愛。此外，教師還可進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生知曉孝敬父母、感恩父母以及回報(bào)社會(huì)的方法，并且通過交流與討論更為深入地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前幸福生活的來之不易，知曉金錢與幸福間的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。生活化教學(xué)還對(duì)學(xué)生的生活實(shí)踐有指導(dǎo)作用，使其感受到幸福生活的同時(shí)，學(xué)會(huì)珍惜與維護(hù)如今的幸福狀態(tài)，主動(dòng)去幫助家人分擔(dān)一些自己力所能及的事情，一定程度地緩解父母的生活壓力。當(dāng)然，教師也要考慮班中部分學(xué)生可能為單親家庭或是孤兒，應(yīng)當(dāng)給予他們針對(duì)性的指導(dǎo)，指引他們追求生活幸福，以免心靈再度受到傷害。

（三）不斷豐富教學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用意識(shí)

生活即教育是陶行知的教育思想核心，初中道德與法治與生活聯(lián)系緊密，教師應(yīng)該引入多樣化的生活資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，展示道德與法治的魅力，更能夠?qū)⒅R(shí)與時(shí)代緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的生活中，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各國之間的合作越來越密切，形成一個(gè)開放、發(fā)展和聯(lián)系密切的世界，通過教學(xué)資源的引入，更能夠幫助學(xué)生形成共同家園的意識(shí)，提高學(xué)生素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)“開放互動(dòng)的世界”時(shí)，教師可以引入“2020亞太經(jīng)濟(jì)合作組織峰會(huì)”內(nèi)容，讓學(xué)生理解世界的開放與互動(dòng)性，隨后給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境：蘋果手機(jī)各個(gè)零部件的來源，蘋果手機(jī)CPU由美國的蘋果公司設(shè)計(jì)，韓國三星代工，基帶由intel提供，閃存和內(nèi)容主要由三星和海力士提供，屏幕由韓國LG生產(chǎn)，電池由中國惠州德賽生產(chǎn)，主要生產(chǎn)組裝工作由鄭州的富士康完成，隨后發(fā)往世界各地。這樣，學(xué)生通過教學(xué)資源的拓展，可以更好的理解開放發(fā)展的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，從而幫助學(xué)生建立家園意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（四）關(guān)愛與尊重學(xué)生，使學(xué)生對(duì)幸福做到正確領(lǐng)悟

基于核心素養(yǎng)理念及新課標(biāo)中的相關(guān)要求，對(duì)初中生開展幸福感教育已是思想品德老師的重要任務(wù)及責(zé)任。在具體教學(xué)中，教師不能僅是傳授課本上的一些知識(shí)，還應(yīng)貼近學(xué)生生活來幫助其進(jìn)一步領(lǐng)悟幸福的真諦，進(jìn)而使其懂得如何去追求、珍惜、創(chuàng)造并給予幸福。對(duì)此，教師要做到關(guān)愛與尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn)，對(duì)于部分錯(cuò)誤觀點(diǎn)也不要急于批評(píng)與糾正，而是引導(dǎo)其逐漸明白當(dāng)中原理，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在進(jìn)行“做守法的公民”一課的教學(xué)時(shí)，部分學(xué)生受認(rèn)知水平影響可能并不清楚一些案例中罪犯的犯罪動(dòng)機(jī)，甚至于還認(rèn)為情非得已，產(chǎn)生了同情心理。這顯然是一種負(fù)面思想，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生予以改正，但需要注意過程的婉轉(zhuǎn)性與針對(duì)性，幫助學(xué)生從源頭梳理，找到自己思想錯(cuò)誤的原因，最終正確認(rèn)識(shí)罪犯犯罪根源，感知?jiǎng)?chuàng)造幸福必然要杜絕犯罪，應(yīng)為這一目標(biāo)而不懈堅(jiān)持。

結(jié)束語

總之，在核心素養(yǎng)背景下，道德與法治這門課程是提升初中生幸福感的重要載體，需要教師既實(shí)現(xiàn)社會(huì)大環(huán)境的動(dòng)態(tài)分析，又要抓住學(xué)生內(nèi)心深處的實(shí)際需求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，使學(xué)生無論是學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)能力，還是情感態(tài)度、價(jià)值觀均能得到大幅度的提升，進(jìn)而在提高教學(xué)效率的同時(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)信心，促進(jìn)其更好發(fā)展。