許雅濱

摘要：近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的教育培養(yǎng)，是當(dāng)前追溯歷史精神文化素養(yǎng)教育中的關(guān)鍵事件，從這些不斷覺醒的中國民族意識(shí)中獲取民族自信、文化自信對(duì)于高校大學(xué)生而言，是非常必要的。

關(guān)鍵詞：近代;中國;民族意識(shí);四次覺醒

如何將民族意識(shí)的覺醒與大學(xué)生成長結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)教育過程中資源的優(yōu)化與整合，在近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的教育過程中，培養(yǎng)的最終目的在于提升大學(xué)生的民族信心和文化自信，明確與清晰職責(zé)進(jìn)而認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)，這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生而言是尤為重要的。

一、近代中國民族意識(shí)的四次覺醒教育的重要性

近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的教育是當(dāng)前高校思想政治理論教學(xué)范疇的重要課題，那么對(duì)于高校大學(xué)生的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而在眾多的評(píng)價(jià)指標(biāo)之中，最為關(guān)鍵的指標(biāo)就是自立自強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，作為高等學(xué)校思想政治理論課教育的重要學(xué)科之一的《中國近現(xiàn)代史綱要》，更是要在教學(xué)的過程中通過對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)，追本溯源，通過了解歷史，理解現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想意識(shí)，明確新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，自立自強(qiáng)，勇于奮進(jìn)的能力。此種能力的培養(yǎng)，不僅僅在于提高大學(xué)生的理論的水平，也能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與民族的進(jìn)步。《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的開篇，就講述了一個(gè)主題，中華民族的覺醒，而這樣的覺醒是亙古未有的，是進(jìn)入到近現(xiàn)代的中國人民的民族意識(shí)的覺醒，而這覺醒的代價(jià)則是伴隨著西方資本-帝國主義對(duì)中華民族的入侵開始的，了解這一歷史背景下的中華民族意識(shí)的覺醒，對(duì)于大學(xué)生理解當(dāng)今中華民族的偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，就有了理論與邏輯上的認(rèn)可。

二、近代中國民族意識(shí)的四次覺醒教育的實(shí)踐路徑

現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)具備一定的歷史知識(shí)，如果從單一的描述歷史事件上講述，難以體現(xiàn)中華民族民族意識(shí)覺醒這一歷史高度，因此，在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)過程中，如何將近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的歷史事件及事件背后的民族精神講述清楚，也是《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)的主題和主線，中華民族經(jīng)歷了四次民族覺醒的歷程，即鴉片戰(zhàn)爭后中華民族民族意識(shí)的蘇醒階段，從張開眼睛看世界的林則徐，到甲午戰(zhàn)爭的愛國將領(lǐng)，再到五四運(yùn)動(dòng)的大學(xué)生以及全民族的抗日戰(zhàn)爭，這是民族意識(shí)覺醒不可分割的一個(gè)整體，是民族意識(shí)和民族精神全面高漲的過程，這種意識(shí)是近代中國民族解放運(yùn)動(dòng)的精神力量，是一個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中形成的，是大多數(shù)人的意識(shí)和核心動(dòng)力，是一個(gè)民族的文化生命力的顯現(xiàn)，對(duì)于大學(xué)生來說，如何在學(xué)習(xí)的過程中慢慢領(lǐng)會(huì)這一過程，授課教師的引導(dǎo)作用就非常關(guān)鍵。

首先，要與大學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，具體可以借助精心籌備上課班級(jí)的課堂活動(dòng)，如設(shè)計(jì)“歷史上的今天”，“假如我生活在十九世紀(jì)”等主題活動(dòng)，在活動(dòng)之中，傳授給大學(xué)生對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的要求以及原則，高效利用主題活動(dòng)，讓大學(xué)生在課堂教學(xué)的實(shí)踐過程中，能夠從歷史的深處找尋精神的力量，面對(duì)我們民族的歷史，面對(duì)我們國家的歷史，從中發(fā)現(xiàn)近代中華民族的英雄以及他們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，通過這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到思想上對(duì)民族精神的認(rèn)同，對(duì)先烈的認(rèn)同以及對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為國家發(fā)展道路的認(rèn)同。

其次鍛煉大學(xué)生的近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的精神感受力，講授《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的教師可以在課堂上加強(qiáng)生活化教學(xué)材料的運(yùn)用，具體來說生活化的材料可以包括以下的幾種類型，分別為體驗(yàn)式、討論式、交流式、描述式和綜合式;從主題類型劃分，分為生活性主題、政治性主題、娛樂性主題、突發(fā)性事件主題[2]。而在這些帶有標(biāo)簽性的主題活動(dòng)中，可以課前布置給學(xué)生，上課是先由學(xué)生講述，教師進(jìn)行引導(dǎo)升華，在教師的講授中，與學(xué)生一起分析我們中華民族的精神來源，并充分認(rèn)識(shí)到近代中國民族意識(shí)的四次覺醒是具有充分的前提性的條件，在大學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，感知到在生活中的民族意識(shí)，并在這一過程之中，不斷鍛煉大學(xué)生的近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的精神感受力[6]。

三、增強(qiáng)高校大學(xué)生近代中國民族意識(shí)四次覺醒的理論認(rèn)知能力

在近代中國民族意識(shí)的四次覺醒的教育培養(yǎng)的過程之中，高校方面需要派出專門的專業(yè)的教師進(jìn)行系統(tǒng)的研究和授課，在這一過程中，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族意識(shí)覺醒教育的同時(shí)，進(jìn)行精神的塑造，在大學(xué)生走入社會(huì)之前，幫助大學(xué)生“扣好人生的扣子”?？v觀整個(gè)中國近現(xiàn)代史綱要課程的教育，是使大學(xué)生能夠系統(tǒng)的掌握和了解中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國建立的歷史、新中國建設(shè)的歷史和改革開放的歷史教育的最好課程，而通過對(duì)這“四史”的學(xué)習(xí)，也是對(duì)中華民族發(fā)展歷史的最好梳理，通過這一歷史過程的梳理，發(fā)現(xiàn)這是始終貫穿著中華民族的覺醒意識(shí)與復(fù)興之夢，因此，通過《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的學(xué)習(xí)，是不斷提升大學(xué)生民族意識(shí)覺醒的教育，是提高大學(xué)生對(duì)中華民族復(fù)興之夢的理論認(rèn)知能力的教育提升過程，需要教育者的熱愛與投入，唯此才能達(dá)到教育的目的與功效。

四、結(jié)語

伴隨著中華民族意識(shí)的覺醒，說明中國人已經(jīng)學(xué)會(huì)了自我反思，而不再像從前一樣封閉，對(duì)于外來優(yōu)秀的文化都會(huì)虛心學(xué)習(xí)，這讓我們可以在歷史的長河中繼續(xù)前行，偉大的先驅(qū)們也一直在為我們做指引。我們的民族一直都在追求真理，追求真理之路雖然艱難，但追尋的過程卻告訴我們，我們的民族是有屬于自己的民族自信，這股自信正是我們積極向上的驅(qū)動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛诉@種驅(qū)動(dòng)力在我們心中累積，我們才能找回那個(gè)最真實(shí)的中華民族，這就是整個(gè)民族的復(fù)興。只有當(dāng)我們可以在世界面前喊出自己民族的時(shí)候，我們才真正站起來了，富起來，強(qiáng)起來。中華民族從古至今，都創(chuàng)造過無數(shù)光輝的奇跡，我們必定會(huì)重新屹立在世界民族之林。那時(shí)的世界各國都將傳頌我們的傳奇，世界上的所有人民也將聽到我們恢宏的聲音。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞祖華.中華民族"全面覺醒"的開啟——五四啟蒙運(yùn)動(dòng)中的"覺悟"話語[J].廣東社會(huì)科學(xué)，2020（1）.

[2]劉麗莎.民族與進(jìn)化：梁啟超"民族進(jìn)化觀"的意義融合[J].蘭州學(xué)刊，2020（8）.