喻喬

摘要：做為一名教師，師德是一門(mén)必修課。師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者，也是一名合格的靈魂工程師。

關(guān)鍵詞：幼兒園;教師;師德;師風(fēng)

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹呢?zé)任便在于此。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求一名合格的教師必須具備以下品德：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，關(guān)乎教師自身素養(yǎng)的品德有：關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表和終身學(xué)習(xí)。作為幼兒園教師，我們可以這樣做：

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生需有耐心

《綱要》中指出：幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展。在組織與實(shí)踐中提到：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。所以，這就要求幼兒園教師應(yīng)當(dāng)具備母親一般的愛(ài)心，朋友一般的熱心，真心的去愛(ài)孩子，細(xì)心地觀察到每一個(gè)孩子，耐心地陪伴孩子成長(zhǎng)。

龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》中有這樣一個(gè)片段：五歲的小孫兒幫祖母用草繩綁花束，花枝太多，草繩又長(zhǎng)，孩子的小手不如大人那般靈巧，繞來(lái)繞去這個(gè)結(jié)還是打不起來(lái)。老祖母嫌棄孩子太慢，粗魯?shù)卮叽僦?，可是“我”，坐在斜?yáng)淺照的臺(tái)階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好。

我們見(jiàn)過(guò)太多大人催促孩子的畫(huà)面，父母嫌孩子穿鞋慢，干脆代勞;嫌孩子吃飯慢，又弄得到處臟兮兮的，干脆喂飯;幼兒園里每一項(xiàng)活動(dòng)都有規(guī)定的時(shí)間，老師帶領(lǐng)著一大群孩子，總是不停的催促著：快點(diǎn)，再快點(diǎn)……吃飯快點(diǎn)、走路快點(diǎn)、快點(diǎn)入睡、快點(diǎn)起床……我們的耐心在催促中消失殆盡，在這樣急匆匆的節(jié)奏中，我們也無(wú)法對(duì)孩子做到細(xì)心地觀察。所以，真正的關(guān)愛(ài)孩子，是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆攀?，允許孩子從從容容地慢慢來(lái)。

二、為人師表需言行一致

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開(kāi)智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師務(wù)必正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的必須要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到禮貌、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)欣喜地跟我們分享孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步：寶貝知道講衛(wèi)生了，垃圾一定要扔進(jìn)垃圾桶，說(shuō)是老師教的;老師說(shuō)要講文明，不可以罵人、說(shuō)臟話;老師說(shuō)要尊重食物和制作食物的人，不可以浪費(fèi)糧食……我們這樣要求孩子，自己也應(yīng)該做到。若教師不能做到舉止文明、垃圾入桶，孩子如何能夠做到？記得有一次，懷孕初期的我反應(yīng)比較重，對(duì)葷腥特別抵觸。午餐前，我們照例對(duì)孩子進(jìn)行了餐前教育，提醒孩子們不挑食不浪費(fèi)，注意用餐衛(wèi)生和文明等。孩子們開(kāi)始進(jìn)餐后，我打開(kāi)餐盒，看到碗里大塊的肉片，就開(kāi)始難受，于是我將肉類(lèi)扒到了一邊，吃了少許飯和素菜，然后把沒(méi)吃完的飯菜全倒掉了。一名小朋友看到了，說(shuō)：“老師也會(huì)吃不完呀，倒掉了可是浪費(fèi)糧食的行為喲！”這讓我感覺(jué)很難為情。我們平時(shí)教育孩子浪費(fèi)可恥，可是我自己在做什么呢？言傳不如身教，自己的一個(gè)不正確的行為，就顛覆了平日里對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)。于是，我趕緊向孩子道歉：“對(duì)不起，老師今天身體不舒服，所以沒(méi)能吃完，以后老師一定會(huì)注意，不再浪費(fèi)糧食了，好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，露出了理解的表情。很感激孩子對(duì)我的原諒，同時(shí)也讓我明白了一個(gè)道理，老師的榜樣力量是很強(qiáng)大的，我們要時(shí)刻注意自己的言行，一點(diǎn)一滴，都將會(huì)對(duì)孩子們?cè)斐缮钸h(yuǎn)的影響。

三、終身學(xué)習(xí)提升自我

有道是：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教師欲予學(xué)生一瓢水，自己需有滿桶水。這是一個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們給予孩子的知識(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。

我們?cè)谕陼r(shí)期學(xué)到的很多真理一般的知識(shí)，到了現(xiàn)在，有一些已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)并證實(shí)是錯(cuò)誤的。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我們從小就學(xué)過(guò)電燈的發(fā)明者是愛(ài)迪生，可是，早在1854年，移民美國(guó)的德國(guó)鐘表匠亨利·戈貝爾用一根放在真空玻璃瓶里的碳化竹絲，制成了首個(gè)有實(shí)際效用的電燈，持續(xù)亮了400個(gè)小時(shí)，不過(guò)他并沒(méi)有及時(shí)申請(qǐng)專(zhuān)利。1860年，英國(guó)人約瑟夫·斯旺也制成了碳絲電燈，但他未能獲得使碳絲保持長(zhǎng)時(shí)間工作的良好真空環(huán)境。直到1878年，英國(guó)的真空技術(shù)發(fā)展到合乎需要的程度，他才發(fā)明真空下用碳絲通電的燈泡，并且獲得英國(guó)專(zhuān)利。所以愛(ài)迪生并不是電燈的發(fā)明者，他只是先后從亨利·戈貝爾和約瑟夫·斯旺那里買(mǎi)下了專(zhuān)利和股權(quán)。

為了對(duì)孩子負(fù)責(zé)，我們只能不斷學(xué)習(xí)，更新和擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才算是沒(méi)有誤人子弟。曾看過(guò)這樣的一則小故事，一名教師在授課的過(guò)程中涉及到一種植物，他當(dāng)時(shí)對(duì)這種植物并不了解，當(dāng)好奇的學(xué)生提問(wèn)植物的名稱和特性時(shí)，他機(jī)敏地轉(zhuǎn)移了問(wèn)題：“我們班***同學(xué)的父親是植物專(zhuān)家，老師想給他一個(gè)小任務(wù)，讓他回家向父親了解這種植物，明天作為小老師給大家進(jìn)行講解?！边@樣的安排，自然是皆大歡喜?？墒沁@個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有就此結(jié)束，被安排做“小老師”的這個(gè)孩子心中有了疑惑：是不是老師也不知道這種植物呢？難道老師也有不會(huì)的東西嗎？第二天，“小老師”在全班講解了這種植物的名稱及特性之后，老師對(duì)其講解進(jìn)行了補(bǔ)充和小結(jié)。這立刻打消了孩子心中的疑惑，其實(shí)，這位老師也是在當(dāng)天晚上查閱了很多資料，整理出了這些內(nèi)容。

好的教師總是不斷滿足孩子對(duì)知識(shí)的渴求，即使是自己并不了解的，也會(huì)去查典籍、翻資料，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)也未為不可。幼兒園的教學(xué)更是不同于中小學(xué)，各領(lǐng)域之間的知識(shí)相互聯(lián)系融會(huì)貫通，它要求教師具備更多通識(shí)性的知識(shí)，能夠進(jìn)行綜合性的授課。滿足孩子的求知欲，保持孩子眼中好奇之光不滅，是每一位教師的良知。

自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者，也是一名合格的靈魂工程師。熱愛(ài)幼兒，教書(shū)育人是師德的核心。以身作則，為人師表是師德的人格力量。勇于開(kāi)拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。

參考文獻(xiàn)：

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