王建 田郁辰

【摘要】本文回顧了《生活》周刊研究歷史上被忽視的兩類早期文獻：其一是刊登在民國時期報刊上帶有研究性質(zhì)的評述文章，其二是1950年燕京大學(xué)新聞學(xué)學(xué)士論文。它們的學(xué)術(shù)價值在于：民國報刊文章提供了《生活》周刊研究的早期議題，如最早論述了當代“鄒韜奮研究”中著名的“九一八轉(zhuǎn)變論”以及《生活》周刊的成功之道，“讀者信箱”欄目中的編讀關(guān)系等，提供了洞見和史料;燕京大學(xué)的學(xué)士論文則是最早系統(tǒng)研究《生活》周刊的文獻，建構(gòu)了新聞傳播學(xué)式的基本分析框架，并提供了寶貴的研究信息，堪稱“開山之作”。

【關(guān)鍵詞】《生活》周刊 民國報刊 學(xué)士論文 早期研究

一、《生活》周刊略傳

《生活》周刊是民國時期最為著名的大眾期刊之一，1925年10月由上海中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，起初由王志莘任主編，每期出4開1張，第二卷起（1926年10月）由鄒韜奮接任主編，徐伯昕則負責(zé)“除編輯和會計之外的事務(wù)”許覺民：《出版家徐伯昕同志傳略》，見江蘇省政協(xié)文史資料委員會、常州市政協(xié)文史資料委員會：《新文化出版家徐伯昕》，中國文史出版社1994年版，第8—50頁。。在他們的努力下，雜志由“4開小報”轉(zhuǎn)型為“16開訂本”，初步具備了現(xiàn)代期刊的樣式;相繼開辟了“小言論”“讀者信箱”“各國通訊”“萍蹤寄語”等欄目，頗受讀者歡迎;確立了“以讀者為中心”的辦刊路線，實現(xiàn)了辦刊宗旨及期刊形態(tài)的兩次轉(zhuǎn)型：由“機關(guān)刊物”到“都市文化生活雜志”再到“時政新聞評述雜志”;創(chuàng)造了同一時期民國雜志發(fā)行量的最高紀錄（1931年10月雙十特刊15.5萬份），成為坐擁百萬讀者Parks M. Coble， JrChiang Kai-shek and the Anti-Japanese Movement in China： Zou Tao-fen and the National Salvation Association， 1931-1937，The Journal of Asian Studies，1985，Vol. 44，No.2，pp.295-296.的大刊名刊。但，“九·一八”后的《生活》周刊因“政治色彩濃厚”，走“激進主義路線”孫敬可：《〈生活〉及其系列刊的激進化研究（1925—1936）》，華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2015年，第39—46頁。，主張社會制度變革，遭到蔣介石政府的言論審查及暴力鎮(zhèn)壓，于1933年12月出版至第50期時被迫?？碛墒恰把哉摌O為反動……污蔑中央、妄造謠言、詆毀黨國領(lǐng)袖……”翟俊千：《訓(xùn)令公安局抄發(fā)上海生活周刊反動言論記載仰飭屬一體遵照嚴為取締由（轉(zhuǎn)發(fā)訓(xùn)令為中央宣傳委員會第一二八六號公函）》，《汕頭市市政公報》1932年第84期，第91—94頁。一代名刊至此終結(jié)。

《生活》周刊在20世紀80年代后迎來了“兩次復(fù)刊”：第一次，上海青年報社于1985年1月6日恢復(fù)出版《生活周刊》，定位為“生活類周報”，關(guān)注民生，設(shè)置“現(xiàn)代沖擊波”“大特寫”等特色欄目，風(fēng)行一時，發(fā)行量最高達30萬，2019年元旦起休刊，內(nèi)容并入《青年報》周日刊并保留微信公眾號運營媒通社：《〈生活周刊〉宣布即將休刊，世紀雜志風(fēng)流云散》，www.sohu.com/a/283502115_99953831，2018年12月21日。;第二次，北京生活·讀書·新知三聯(lián)書店于韜奮先生誕辰100周年之際，在1995年1月14日恢復(fù)出版《三聯(lián)生活周刊》，立志做“中國的《時代》周刊”，目前已成為一份“社會聲譽良好”“在主流人群中有著廣泛影響力的綜合性新聞和文化雜志”，并運營網(wǎng)站、移動客戶端、微信公眾號等數(shù)字閱讀平臺參見《三聯(lián)生活周刊》官方網(wǎng)站www.lifeweek.com.cn.。

民國時期的《生活》周刊雖然僅存世8年2個月，但其內(nèi)容包羅萬象，記錄了轉(zhuǎn)型時期城市平民階層林林總總的生活形態(tài)，反映了20世紀二三十年代中國城市社會的政治、經(jīng)濟及文化的發(fā)展與嬗變，在中國近代期刊史、政治史、城市文化生活史等領(lǐng)域具有獨特的歷史地位和較高的研究價值趙文：《〈生活〉周刊（1925—1933）與城市平民文化》，上海三聯(lián)書店2010年版，第1—4頁。。通常認為，《生活》周刊真正意義上的學(xué)術(shù)研究是20世紀80年代隨著鄒韜奮研究的繁盛而逐漸起步與深入的，至今已有近40年的歷史。但筆者梳理研究文獻和研究資料時發(fā)現(xiàn)，在當代《生活》周刊研究中，絕大多數(shù)研究者沒有提及或無意中忽視了兩種早期研究材料：一種是民國報刊上帶有研究性質(zhì)的評述文章，另一種則是1950年燕京大學(xué)新聞學(xué)學(xué)士對《生活》周刊的系統(tǒng)研究論文。本文嘗試一一披露之，揭示其史料價值，為研究者增加“資料飽和度”。

二、帶有研究性質(zhì)的報刊文章：《生活》周刊研究的早期議題

檢索民國文獻數(shù)據(jù)庫包括但不限于上海圖書館全國報刊索引數(shù)據(jù)庫，北京愛如生數(shù)字化技術(shù)研究中心中國近代報刊庫，大成故紙堆老舊期刊、報紙等全文數(shù)據(jù)庫，國家圖書館民國圖片資源庫等。可知，《生活》周刊出現(xiàn)在民國其他報刊中最多的內(nèi)容通常為雜志廣告、刊物介紹、出版消息及普通的評述文章;有小部分內(nèi)容借《生活》的名氣制造話題以吸引眼球，如辦刊宗旨為“民眾精神上的娛樂場”的《藝園》周刊創(chuàng)刊于1931年1月，創(chuàng)刊地在上海，?？?931年12月，共35期。由藝園周刊社編輯并發(fā)行?；蛎麨椤端囋芸贰Ｔ瓰槿湛?，第11期改為周刊。屬時政評論刊物。及其繼任者《國民公論》，就常刊登攻擊《生活》周刊的內(nèi)容并作為雜志宣傳之“吸睛點”參見藝英：《駁斥生活周刊荒謬絕倫的救國計劃（附圖）》，《藝園》1931年第1卷第34期，第462—465頁;藝英：《生活周刊文字不通的憑證（一）》和《生活周刊文字不通的憑證（二）》，分別載于《國民公論》1932年第1卷第36期第500—503頁及第1卷第37期第514頁。;還有對《生活》周刊展開猛烈批判的文章，暫不贅述參見葛莠：《評生活周刊》，《現(xiàn)代中學(xué)生》1930年第3期，第109—118頁;舒權(quán)：《生活周刊的七十二變》，《現(xiàn)代中學(xué)生》1930年第6期，第120—121頁;舒月：《生活周刊批判》，《現(xiàn)代出版界》1932年第3期，第1—4頁。。

除上述內(nèi)容外，民國報刊上亦出現(xiàn)了部分帶有研究性質(zhì)的文獻，雖非嚴格意義上的學(xué)術(shù)論文，但也能為《生活》周刊研究提供參考或史料。這些文章大致可分為以下五類：

（一）對雜志辦刊質(zhì)量的深入考察

1929年發(fā)表在《廣東國民大學(xué)周報》的文章《良好讀物之生活周刊》林沛鎏：《良好讀物之生活周刊》，《廣東國民大學(xué)周報》1929年第2卷第9期，第41—45頁。，雖為介紹，但作者對《生活》周刊進行了詳細考察，如內(nèi)容本身的質(zhì)量、外界的批評意見等。該文提出了“良好讀物”的“三個標準”，即“切要原則、普遍原則、經(jīng)濟原則”，除此之外，還要符合“內(nèi)容、形式、定價”的特定要求。根據(jù)這些標準和要求，作者一方面考察了《生活》周刊的宗旨、辦理人及內(nèi)容質(zhì)量，認為其內(nèi)容“確能與其所標之宗旨相符”，不僅拒絕登載“一切枯燥無味及無關(guān)痛癢之文字”，還提倡關(guān)注“人生之求學(xué)戀愛職業(yè)三大問題及其他之社會問題”;另一方面則引述了國內(nèi)知名人物對該刊之意見，如王云五、朱經(jīng)農(nóng)、沈君怡、汪英賓、胡適之、陳布雷等，論證了《生活》周刊確為“良好讀物”，值得閱讀，并非“草率之推薦”。顯然，這類“第三方評價”文獻為當代研究者側(cè)面感知《生活》周刊的辦刊成效提供了有效的信息。

（二）對雜志工作人員的訪談

如，大約1931年9月，《十日》旬刊對鄒韜奮進行了面對面訪談。談及《生活》周刊的內(nèi)容編輯時，鄒韜奮認為“沒有事實的文章，是會給讀者唾棄的”，事實最應(yīng)注意的是要有“時間性”，文章的立論“要適切，要平正，要刺進讀者的心坎，引起讀者的同情”等。鄒韜奮還透露了《生活》周刊的經(jīng)營狀況，即當時有固定訂戶三萬多，銷數(shù)每期達八萬份，分銷處國內(nèi)外有二三百處，每月支出約一萬元，出版叢書四種，第一卷到第五卷已出合訂本并再版德生：《生活周刊編者訪問記》，《〈十日〉旬刊》1931年第2卷第31期，第194—195頁?！@類文獻中“論”的成分較少，但記錄了大量事實信息，能夠作為史料供研究者交叉驗證。

（三）對雜志政治傾向的分析

部分帶有研究性質(zhì)的報刊文章出現(xiàn)在《生活》周刊?？蟆Ｆ渲?，1939年穆俊發(fā)表在《譯報周刊》上的文章是筆者所掌握材料中最早提出“九一八轉(zhuǎn)變論”的文獻。該文認為，《生活》是“許多中學(xué)生和職業(yè)界的青年”“最親密的友人”，之所以能獲得“廣大讀者的擁戴”，是因為它抓住了民眾對政治現(xiàn)實、生活狀況的“失望”和“不滿的情緒”，以及要求“徹底改造”的心理需求。《生活》周刊以敢說敢言的姿態(tài)，展示出“為保全人格報格而決不為不義屈”的斗爭精神，使廣大讀者能夠宣泄不滿情緒，滿足心理期待，繼而產(chǎn)生信任。在政治傾向的轉(zhuǎn)變上，穆俊認為“九一八”事變是“中點”，分為兩個時期：前期的《生活》多討論“人物評述、事業(yè)與修養(yǎng)、求學(xué)與職業(yè)、大家庭與小家庭、談迷信、談電車賣票人揩油是不是正當?shù)囊活悊栴}”，帶有很深厚的“五四運動的傳統(tǒng)”，尤其是反封建這一點，但政治上卻是改良主義，著眼于個人的改進而非整個政治制度的變革;后期的《生活》則站在了民族主義運動的前沿，通過介紹新的社會改造理論和實踐活動，主張社會制度的徹底變革。不過《生活》周刊在這一時期雖脫離了改良主義，但“仍沒有把握到中國民族革命運動中階級的內(nèi)容”，之所以呈現(xiàn)出一種進步的形象，是因為“反映了當時群眾的情緒要求”，直至后期的《新生》《永生》《大眾生活》《國民》的創(chuàng)辦，政治上才真正成熟穆?。骸堵勈陙碇芸淖冞w：從〈生活周刊〉到〈譯報周刊〉》，《譯報周刊》1939年第2卷第3期，第14—15頁。。

這份文獻的主張與后世“鄒韜奮研究”中流行的“革命范式”一脈相承，《生活》周刊研究也因此帶有明顯的“工具論”色彩：對雜志的研究在很長一段時間里只是作為研究鄒韜奮思想轉(zhuǎn)變的手段，其基本論調(diào)是“九一八轉(zhuǎn)變論”，從而失去了對《生活》作為大眾傳播媒介的本體論意義上的探討具體內(nèi)容可參考郝丹立：《韜奮新論：鄒韜奮思想發(fā)展歷程研究》，當代中國出版社2002年版，第1—16頁。。

（四）對雜志成功原因的探討

1946年寒松發(fā)表在《讀書與出版》（生活書店主辦）雜志上的文章是筆者所掌握的最早系統(tǒng)分析《生活》周刊“成功之道”的文獻。寒松作為親歷者在文中回顧了雜志的發(fā)展歷程，認為其成效源于六個方面：1.得人，韜奮的認真成就了《生活》;2.自由，中華職業(yè)教育社“絕不干涉”;3.內(nèi)容精彩、豐富有趣;4.與讀者聯(lián)系密切，通過“讀者信箱”欄目及其他途徑與讀者開展經(jīng)常性互動;5.與實際運動聯(lián)系，積極參與社會公共事務(wù);6.與時俱進，及時轉(zhuǎn)變辦刊宗旨、調(diào)整刊物內(nèi)容寒松：《生活周刊》，《讀書與出版》1946年第8期，第12—13頁。。直到如今，絕大多數(shù)圍繞這一議題的研究文獻仍在這篇文章建構(gòu)的分析框架之中，所做的是進一步細化或者修修補補的工作。

（五）對欄目及編讀關(guān)系的評述

如今的《生活》周刊研究選題中有許多圍繞其欄目展開，如“小言論”“讀者信箱”等，但最早的文獻應(yīng)為1946年刊登在《讀書與出版》月刊上的一篇評述“讀者信箱”欄目的書評文章佚名：《一生的幸福前途（生活周刊信箱選集）》，《讀書與出版》1946年第5期，第15頁。。所評之書名為《生活周刊信箱選集》，為“讀者信箱”內(nèi)容選編，共70篇，分為求學(xué)、職業(yè)、社交、戀愛、婚姻、家庭六編。文章認為，社交、戀愛、婚姻等向來是任何報刊“凡設(shè)立信箱一定最多遇到的問題”，是五四運動以來時代由傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡的產(chǎn)物，而《生活》周刊本著“為讀者竭誠服務(wù)”的精神和態(tài)度，以“讀者信箱”欄目為溝通平臺，“實事求是地設(shè)計解決的辦法”并“幫助讀者認識這一問題，使他看出這一個人問題的社會背景”，從而“更進一步使人能夠由這一個別問題的處理而建立正確的人生態(tài)度、人生觀”。也就是說，“讀者信箱”欄目中的編讀往來從來不是就事論事地幫讀者解決問題，而是引導(dǎo)其做更為宏觀和正確的考察，進而認識到問題的來由及解決方案，即“大處著眼，小處著手”。這份文獻雖為書評，但也重點評述了“讀者信箱”欄目所體現(xiàn)出的雜志做事風(fēng)格，開啟了后世研究者進一步探討《生活》周刊“編讀關(guān)系”的大門。

除上述所舉的期刊文獻外，報紙如《申報》《新聞報》也刊登了一些提及《生活》周刊并對文中議題有粗淺分析的文章靈光：《幾種周刊》，《申報》1936年5月14日;則仕：《戒三樓狂言》，《申報》1947年12月10日。，但并未深入，本文不再一一評析。

總之，這一類刊登在民國報刊上帶有研究性質(zhì)的評述文章，雖然不能與現(xiàn)代意義上的學(xué)術(shù)文獻相提并論，而且數(shù)量偏少，分布廣泛，查找起來難度較大，但并非全無價值，至少這些文獻中的議題開啟了《生活》周刊研究及韜奮研究的歷史進程，能夠提供一些研究洞見或研究資料。從這個角度出發(fā)，筆者將它們視為《生活》周刊研究準備階段的產(chǎn)物，具有奠基作用。

三、燕京大學(xué)學(xué)士論文：《生活》周刊系統(tǒng)研究的“開山之作”

在筆者所掌握的全部材料中，一篇于1950年完成的燕京大學(xué)本科畢業(yè)論文對《生活》周刊開展了多方面的探討;經(jīng)筆者多方查證之后推斷，不同于民國報刊上帶有研究性質(zhì)的文章，這份文獻應(yīng)是《生活》周刊研究歷史上最早的現(xiàn)代意義上的學(xué)術(shù)論文。該論文名為《生活周刊的研究》，為燕京大學(xué)文學(xué)院新聞學(xué)學(xué)士論文，作者董敏增，其導(dǎo)師為中國史專家齊思和教授。論文手稿原藏于燕京大學(xué)圖書館，現(xiàn)已并入北京大學(xué)圖書館館藏。

該文共有四章，內(nèi)容涉及《生活》周刊作為大眾傳播媒介的多個方面，以下將簡述并評點之。

（一）第一章：史略

本章記述了《生活》周刊的發(fā)展歷史，介紹辦刊緣由、刊物主編、宗旨、形態(tài)變化等基本信息?？傮w上，董敏增將《生活》周刊的期刊形態(tài)劃分為新聞紙型和雜志型兩個時期：前者指1925年10月創(chuàng)刊至1929年11月，包括第一卷至第四卷共4年時間，為單張報紙形式，每星期日出版，最高發(fā)行量4萬多份;后者指1929年12月到1933年12月?？?，包括第五卷至第八卷共4年時間，為冊子形式，每星期六出版，最高發(fā)行量15.5萬余份。談及《生活》周刊辦刊性質(zhì)和辦刊目的的變化時，董敏增論述到，當《生活》由個人出發(fā)點轉(zhuǎn)到集體出發(fā)點時，開始抨擊“黑暗反動勢力”，因此遭受當局迫害，但同時也贏得了廣大讀者的敬重和援助，具體表現(xiàn)在：盡管被蔣介石政府禁郵，但依靠讀者，利用鐵路、輪船、民航等交通形式，刊物銷路“不但不因此減低，反而經(jīng)常增加起來”，只是最后仍難逃厄運。

（二）第二章：業(yè)務(wù)組織

“第一節(jié) 管理原則”記述了雜志的管理原則及管理制度?！渡睢穼嵭小懊裰骷兄啤?，包括選舉制、定期做工作報告、少數(shù)服從多數(shù)、嚴格執(zhí)行決議等，在章程的約束下，雜志社形成了含理事會、人事委員會、監(jiān)察委員會和全體社員大會在內(nèi)的組織架構(gòu)。除此之外，本節(jié)還介紹了《生活》在工作待遇、資產(chǎn)所有及內(nèi)部組織等方面的基本原則。

“第二節(jié) 營業(yè)方針”描述了《生活》周刊的營業(yè)性質(zhì)和經(jīng)營原則。“服務(wù)社會、贏利歸全體、以共同努力增進全體社員福利、社務(wù)管理民主化”四大信條奠定了《生活》的辦刊基調(diào)，雜志因此走上了不同于完全商業(yè)報刊的道路。如純粹靠經(jīng)營收入，從不接受外來資本和外來津貼，因此就會出現(xiàn)“賺錢”和“服務(wù)”、“商業(yè)”和“事業(yè)”的問題。面對矛盾，《生活》的選擇是“力求顧到服務(wù)目的，也要自給自足”。為此雜志采取三大措施，即“節(jié)約、推廣銷路、增加廣告”：減少人力費用及物質(zhì)支出以厲行節(jié)約;繼續(xù)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、竭誠服務(wù)讀者以擴大銷數(shù);前期主動拉廣告，后期則嚴格選擇廣告等。盈利之后，《生活》周刊全數(shù)用于事業(yè)上，在不增加讀者支出的基礎(chǔ)上繼續(xù)擴充篇幅，出版特刊、畫報等，并提高稿費，優(yōu)待作者。

（三）第三章：內(nèi)容分析

“第一節(jié) 內(nèi)容類別”考察了《生活》周刊的內(nèi)容。董敏增認為《生活》雖為綜合性刊物，但短小精干，頗為通俗并有趣味，其內(nèi)容可分為六大類，包括論著、介紹與報告、長篇著作、雜文、社會問題、廣告與插圖等，見表1。

在本節(jié)中，董敏增還考察了《生活》周刊兩個時期的內(nèi)容差異。方法為：先抽取報紙型時期的第二卷第四卷及雜志型時期的第五卷第八卷，再抽取每卷第1、11、21、31、41、51期，按照表1六大分類統(tǒng)計其篇幅或篇數(shù)并求均數(shù)。根據(jù)所得數(shù)據(jù)，作者比較了第二卷第四卷的數(shù)據(jù)，認為內(nèi)容類別的篇幅或篇數(shù)變化能夠證明報紙型時期《生活》周刊的雜志性質(zhì)在發(fā)生轉(zhuǎn)變，同時社會影響亦日益擴大;比較第五卷第八卷的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)雜志型時期的《生活》周刊更為關(guān)注社會問題，社會影響力、讀者基數(shù)均有了質(zhì)的提升。

本章第二節(jié)探討了《生活》周刊兩個時期的編排方式。董敏增抽取每卷至少一期刊物作為樣本，從分欄、分類、版面出發(fā)，依次解析了樣本中的版面樣式及報頭、刊例、目次、欄目、文章、廣告、照片的編排及特色。

本章第三節(jié)分析了《生活》周刊的廣告。作者考察了雜志的廣告原則，1—8卷中的廣告面積占比情況及廣告類別、廣告刊價等，如下所示。

1.廣告原則

《生活》的廣告“和其他文字一樣”“要向讀者負責(zé)任，以免危害社會”，因此有“五不登主義”的廣告原則，即“妨礙道德的廣告不登，招搖惑眾的廣告不登，花柳病藥的廣告不登，滑頭醫(yī)生的廣告不登，有國貨代用品的外國貨廣告不登”?？杉幢闳绱?，上門登廣告的客戶亦不在少數(shù)，“最多的時候達五六十家”。

2.廣告面積占比

董敏增統(tǒng)計了每卷中廣告面積占比情況（見表2）。他認為，廣告面積占比的趨勢變化可以反映出《生活》周刊事業(yè)發(fā)展的情形，見圖1。

3.廣告類別

董敏增將廣告分為五類，即文化廣告、醫(yī)藥廣告、金融廣告、百貨日用品廣告、其他廣告。他在抽樣統(tǒng)計第二、四、六、八卷各類廣告數(shù)目后發(fā)現(xiàn)，《生活》周刊中百貨日用品廣告最多，其次是文化廣告、醫(yī)藥廣告、金融廣告，其他廣告最少。

4.廣告價格

《生活》周刊的廣告刊價前后共有三次更改。新聞紙型時期的刊價如表3所示;第五卷改成冊子之后，普通廣告位置價格為每方吋一元，第六卷之后改為每方吋一元五角，直至停刊此處作者論述有誤，實際上，自第五卷第35期開始，《生活》周刊廣告價格已是普通位置每方吋一元五角，到第七卷第19期時，普通位置每方吋一元八角，直到?？窗l(fā)生變動。。

總之，從這篇70多年前的論文描述中，大致可以推測《生活》周刊廣告的整體樣貌，尤其是1—4卷的廣告情況，作為史料，彌足珍貴。

（四）第四章：《生活》的主張

“第一節(jié) 初期的性質(zhì)”認為《生活》周刊初期的宗旨是“以有趣味有價值的材料，暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，力謀社會改造”，工作方針為“要替社會造成一個人人的好朋友，使之都能得到這位‘好朋友的安慰”，事業(yè)發(fā)展是“以讀者的利益為中心，以社會的改進為目的”。

“第二節(jié) 后期的主張”認為《生活》周刊后期再也不是宣傳職業(yè)教育的刊物，而是站在大眾立場，面對現(xiàn)實，意圖改革社會、力主抗敵救國的言論機關(guān)。這一時期，《生活》周刊提倡團結(jié)抗日，反對當局妥協(xié)賣國，主張“民眾的團結(jié)”與“直接的斗爭”。

（五）附錄

附錄一為韜奮小傳，簡要回顧了鄒韜奮的一生;附錄二為韜奮編著書刊表，包括公開出版的圖書著作及公開發(fā)行的報紙雜志等。

如前所述，這篇于70多年前完成、共97頁近2萬字的學(xué)士論文采用了歷史研究及描述統(tǒng)計的分析方法，運用歷史材料及客觀數(shù)據(jù)，將《生活》周刊視為獨立的研究對象，系統(tǒng)考察了其發(fā)展歷程、辦刊宗旨、業(yè)務(wù)組織、媒介經(jīng)營、傳播內(nèi)容、版面設(shè)計及廣告形態(tài)，建構(gòu)了新聞傳播學(xué)式的基本分析框架，雖略顯簡陋，但總體而言其觀點、論證、證據(jù)等符合規(guī)范，稱之為現(xiàn)代意義上的學(xué)術(shù)研究并不為過。可以說，這篇塵封許久的學(xué)士論文在《生活》周刊的“規(guī)范化”及“現(xiàn)代化”研究之路上邁開了堅實的第一步，甚至當今研究中的諸多議題仍在這個基本框架之內(nèi)。

除此之外，董敏增的論文還為當今的《生活》周刊研究提供了寶貴的材料。以廣告研究為例，經(jīng)筆者查證，目前市面上常見的《生活》周刊1—8卷影印本如1980年人民出版社影印版、鄒韜奮紀念館官方網(wǎng)站中的在線版、民國報刊數(shù)據(jù)庫中的版本等。為上海生活書店于民國二十三年十月（1934年10月）發(fā)行的改排版，其中5—8卷與原版無異，但1—4卷卻由4開報紙改排成了16開冊子，雖然正文內(nèi)容未變，但廣告卻遭到了大幅度的“閹割”，幾乎“面目全非”，為《生活》周刊的廣告研究帶來極大不便，尤其涉及1—4卷的廣告內(nèi)容、廣告面積、廣告價格時，甚至?xí)`導(dǎo)研究者做出違背史實的論斷;而這篇論文則基于原版廣告進行論述，為還原1—4卷的廣告形態(tài)貢獻了可信度高的珍貴材料。

當然，這篇論文亦非完美無缺，也有一些值得商榷及改進之處，如對雜志內(nèi)容及廣告類別的分類并非完備且互斥，對廣告價格的描述與史實有出入，總體分析框架中并未涉及對《生活》周刊知名欄目的分析，以及對雜志的組織、經(jīng)營、社會政治參與等缺乏深入且細致的分析……但瑕不掩瑜，仍須肯定其學(xué)術(shù)價值。

四、結(jié) 語

受鄒韜奮研究的影響，2009年以前的《生活》周刊研究總體上處于依附地位，研究成果不多，研究視野狹窄，同其他民國大報名刊的研究相比，幾乎可以忽略不計，未能完整體現(xiàn)《生活》周刊的歷史地位及學(xué)術(shù)價值;2009年以后，隨著民國報刊研究的升溫與歷史研究中的“文化轉(zhuǎn)向”，《生活》周刊作為歷史媒介及歷史文本的學(xué)術(shù)價值得到了諸多近現(xiàn)代史及新聞傳播研究者的關(guān)注，相繼出現(xiàn)了大量以《生活》周刊為專門研究對象的碩士學(xué)位論文，同時也于2010年出版了第一本基于博士學(xué)位論文而成的專著趙文：《〈生活〉周刊（1925—1933）與城市平民文化》，上海三聯(lián)書店2010年版。。相比之下，《生活》周刊研究逐漸擺脫了“韜奮研究”的影響，漸為獨立，而且視野更為開闊、研究更為細致，總體進步較大;但高水準的成果仍較為稀少，甚至有些還出現(xiàn)了史實錯誤，等等。不過，整體而言《生活》周刊研究已經(jīng)走上正軌，未來仍須開展全方位、多層面、深入且細致的跨學(xué)科考察，繼續(xù)發(fā)掘其作為社會機構(gòu)、歷史文本和傳播實踐所蘊藏的社會、政治及文化價值，進而建構(gòu)起真正獨立、繁盛且能與歷史地位和研究價值匹敵的“《生活》周刊研究”。

總而言之，本文回顧了《生活》周刊研究的早期文獻，一方面為研究者提供被忽視的第一手資料以及研究線索，解讀了民國報刊上帶有研究性質(zhì)的評述文章以及一篇于1950年完成的學(xué)士論文，前者提供了早期的研究議題，后者則建構(gòu)了基本分析框架——顯然，這兩類塵封的文獻均或多或少蘊含學(xué)術(shù)價值，能夠助益當今的學(xué)術(shù)研究;另一方面，對于報刊史研究而言，全面掌握研究資料是破解研究難題的第一步，在歷史文獻數(shù)據(jù)庫成熟及網(wǎng)絡(luò)資訊發(fā)達的今天，研究者應(yīng)熟練掌握并借此發(fā)掘更多不為人知的研究材料和成果。

〔作者王建，澳門科技大學(xué)傳播學(xué)博士研究生;田郁辰，青島大學(xué)外語學(xué)院講師、澳門科技大學(xué)傳播學(xué)博士研究生〕