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        《送東陽馬生序》“三美”分析

        2021-09-09 02:07:33韓秀蘭
        語文天地 2021年1期
        關鍵詞:東陽篇文章生動

        韓秀蘭

        《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序,也是一篇對后世影響深遠的勸學散文。這篇文章不僅具有非常大的教育意義,也具有一定的藝術特色。這一藝術特色可體現在三個方面,一是說理美,二是手法美,三是語言美。從此“三美”入手,對這篇勸學散文進行細致的解讀,可讓我們更好地品悟作者行文的藝術特色,從中獲得獨特的審美感受,提高自己的閱讀素養(yǎng)。

        一、說理美:寓理于事

        《送東陽馬生序》這篇文章從本質上來看是一篇說理性的散文,它是作者以睿智的目光,獨到的筆法,將自己從生活中體會與感悟到的哲理提煉出來,然后在文章中予以表達,讓讀者加深自己對生活的感悟,提升其思想境界的一種文體。因此,這類文章最為突出的藝術特色就是具有非常好的說理美,能夠給心存迷?;蛘哂邚澛返淖x者指點迷津。文章中的首句就點明了“嗜學”兩個字,“嗜”意為喜歡、愛好,作者在開頭就表達了自己對學習的愛好,隨后圍繞自己的“嗜學”詳細講述了自己的求學經歷與人生路上的感悟。

        比如,文章中的第一個段落就充分體現了“說理美”這一藝術特色。在第一段落的文本中,作者點明了“家貧”二字,讓讀者第一時間在腦海里聯(lián)想到了作者求學時大概會經歷的困難:無書,無師。那么作者是如何從無書變成有書可讀的?文中提到:“假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還?!边@一句表達了作者對求學的渴望,他發(fā)揮了自己的睿智才能,解決了自己無書可讀的窘境。而有書可讀之后,作者對書和知識的態(tài)度則更加明朗。從“手自筆錄”這一句可知,作者借了書之后會親自做筆錄,但在這一過程中,他仍舊經歷了艱辛苦難:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸?!痹诤涞奶鞖?,硯臺的墨水如冰般堅硬,手指也僵硬。然,作者感嘆:“弗之怠。”在艱難困苦的時期也沒有放棄做筆錄,只為了自己能夠求學讀書,甚至做到了“遍觀群書”。作者在家貧無師的情況下,將目光放在了“鄉(xiāng)之先達”身上,即同鄉(xiāng)的前輩。為了向他們請教讀書的問題,作者“趨百里外”“執(zhí)經叩問”。我們仿佛可以看到一個熱衷于求學的身影,走到百里之外的同鄉(xiāng)前輩住處,去向他們求教。作者用最真實的個人經歷來進行說理,既點明了求學路上堅持不懈、不怕艱難困苦的重要性,又表明了作者“勸學”的心思,突顯了文本的說理之美,讓人讀之深受觸動。

        二、手法美:處處對比

        作者為了實現勸學這一目的,在《送東陽馬生序》這篇文章中采用了對比的手法,旨在讓自己勸學的對象能夠通過鮮明的對比,堅定自己求學的勇氣與信心,充分體現了手法美的藝術特色。比如,文章中的第二段就采用了對比的手法。在“食”的方面,“無鮮肥滋味之享”這一句將自己與師者的飲食差異進行了鮮明的對比,點明了自己沒有享受這些鮮肥食物的條件,也點出了師者家里具有非常好的飲食條件。在“穿”的方面,“綺繡”“朱纓寶飾之帽子”“白玉之環(huán)”“佩刀”“容臭”等衣物飾品與作者自己的蔽衣、蔽屣形成了鮮明的對比。在對比手法的襯托下,這篇文章體現了比較鮮明的手法美。而作者在對比性極強的環(huán)境中,卻依舊泰然處之,一句“略無慕艷意”,讓我們看到了作者內心知足常樂的良好心態(tài),也塑造了作者高潔的品格。從這一點來看,我們可以深刻體會到對比手法之美的藝術魅力,它向我們展示了一個不隨波逐流、不慕名求利的求學之人的形象。

        在第四段中,作者也采用了對比的手法。比如“無凍餒之患”這一句和上文提及的“天大寒”“窮冬烈風”等內容形成鮮明的對比;“無奔走之勞”與上文所說的“走送之”“嘗趨百里外”和“行深山巨谷中”等求學經歷形成鮮明的對比;“有司業(yè)、博士為之師”這一句也和上文中的“患無碩師、名人與游”這一句形成了鮮明的對比;還有“凡所宜有之書,皆集于此”這一句也和上文中提及的借書、手自筆錄等行為形成了鮮明的對比。在這些對比手法的襯托之下,我們可以看到作者求學生涯的艱辛和學生在太學環(huán)境中的優(yōu)渥之間形成鮮明對比。此外,作者也將學業(yè)不精、德有不成的人與自己進行對比,突顯了學有所成之人與學無所成之人之間的差異,并用“余之專耳”來強調自己在學習上的專一用心。

        因此,我們可以看到作者用對比的手法構造了這篇文章的手法美這一藝術特色,并傳達了以下兩個方面的文本內涵與思想情感:一方面,作者表達出了求學路上的不容易,突顯了“學”的價值;另一方面,作者想告訴人們這樣的道理:太學給讀書人提供了良好條件,免去了凍餒之苦、奔走之勞、無師之窘、無書可讀等方面的困境,這樣的一條讀書之人的“康莊大道”,更值得人去走;對于學業(yè)不精、德有不成的人,他們都要從自己的身上找原因,如天賦資質問題、用心不專一等問題,不能將過錯歸咎于他人。在手法美這一藝術特色的暈染下,作者將“勸學”這一宗旨闡釋得淋漓盡致。

        三、語言美:樸實生動

        從藝術的角度來看,《送東陽馬生序》這篇文章還具有比較明顯的語言美特點。語言美并不是體現在辭藻華麗上,而是體現在樸實生動這方面。因為作者更多的是采用了記敘的手法來闡明道理,用樸實的語言將自己求學的經歷真實地呈現出來,這樣才能讓自己的人生感悟更具說理性,達到以理服人的效果,突顯“勸學”這一全文宗旨。我們在領悟這篇文章的語言美時,可以嘗試從以下幾個方面入手:

        第一,文章中通過對環(huán)境的描寫凸顯了語言樸實生動的特色。在文中的第二段落,作者著重采用了環(huán)境描寫的方法,將自己求學過程中面臨的惡劣天氣環(huán)境、地形環(huán)境等進行了生動的描寫,有深山,有巨谷,有烈風,也有深雪。這些意象反映了當時求學路上的環(huán)境,也最能觸動讀者的內心,讓讀者腦海里浮現出相似的畫面。因此,這樣的語言描寫可直觀地展現文本畫面,具有特殊的語言魅力。

        第二,文章中對人物描寫的語言生動靈活。在第一段中,作者對上門請教的鄉(xiāng)之先達進行了這樣的人物描寫:未嘗稍降辭色、遇其叱咄、俟其欣悅。這樣描寫人物形象體現了人物嚴肅、高高在上的特點,讓人在閱讀文本內容時,腦海里很容易浮現出這種形象之人的面容。在第二段中,作者在描述人物形象時,采用了比較統(tǒng)一的描述方式,即作者統(tǒng)一對衣著光鮮華麗之人進行了外在描寫。而這樣的語言描寫也有效反映了這一群體的人物特點:他們與家貧的作者不同,他們家境良好,有書可讀,有衣可穿,有師可拜。在這種樸實生動的語言描寫下,我們可體會到作者求學時的艱苦環(huán)境與尋師后優(yōu)渥環(huán)境之間的差異。

        第三,文章中對心理描寫的語言,生動地展現了一位求學者“好學”的形象。比如在第一段里,作者向鄉(xiāng)之先達請教時,就描寫了自己的心理:不敢出一言以復?!安桓摇倍蛛m然看似平凡,但卻能夠反映當時作者畏于失禮、害怕自己無法從鄉(xiāng)之先達那里獲取知識的心理。從全文來看,生動樸實的語言將作者勸學的苦心充分表達了出來,體現了課文中比較鮮明的語言美之特色,讓人讀之難以忘懷。

        綜上,《送東陽馬生序》這篇文章通過事實的敘述,將說理美、手法美、語言美等藝術特色充分展現了出來,讓整篇文章的語言內涵變得意味深長,給人非常深刻的印象,可勉勵人們刻苦向學,努力成為一個學有所成之人。

        作者單位:甘肅省民樂縣第三中學

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