常欣

夏洛特·帕金斯·吉爾曼是美國19世紀(jì)末至20世紀(jì)初著名的女權(quán)主義作家和社會活動家。她一生致力探討兩性平等、女性意識覺醒以及女性獨(dú)立等社會問題。吉爾曼作為先鋒女權(quán)主義代表人物和社會活動家創(chuàng)作了多篇優(yōu)秀女性文學(xué)作品，其中《黃色墻紙》是吉爾曼最具代表性的作品之一，短篇小說以“我”—一位在生育后患有“精神衰弱”疾病的女性為視角，深刻地批判了當(dāng)時的社會對女性從身體桎梏到精神壓迫，從而喚醒女性意識覺醒，倡導(dǎo)女性獨(dú)立。

一、吉爾曼與《黃色墻紙》

夏洛特·帕金森·吉爾曼生于美國康涅狄格州哈特福德市，具有《先驅(qū)》月刊出版人、社會評論家、社會活動家、演講人、商業(yè)藝術(shù)家、教師等多重職業(yè)身份。吉爾曼曾嫁給一位藝術(shù)家，在生下他們的第一個孩子后不久，她就出現(xiàn)了神經(jīng)衰弱的癥狀。但當(dāng)時的醫(yī)生建議她避免與人交往，禁止外出工作，甚至不許她做家務(wù)和親近自己的女兒。痛苦不堪的婚姻和不近人情的療法迫使吉爾曼最終選擇離婚，并根據(jù)自己的這段經(jīng)歷寫下了著名短篇小說《黃色墻紙》—家里黃色的墻紙下，囚禁著一個失語的女性。

瑪格麗特·富勒的《十九世紀(jì)女性》一書是美國第一次女權(quán)運(yùn)動中最具影響力的書籍，她指出社會與政府應(yīng)當(dāng)提高女性地位，同時女性應(yīng)追求自我需求，反抗外界強(qiáng)加于女性的思想限制。在短篇小說《黃色墻紙》中，主人公以“我”第一視角講述了自己在產(chǎn)后的種種遭遇與精神壓迫，由于生產(chǎn)后出現(xiàn)的精神衰弱等癥狀，被身為醫(yī)生的丈夫強(qiáng)行送到郊區(qū)一所無人居住的別墅里進(jìn)行療養(yǎng)。女主人公在那里接受所謂的當(dāng)時流行的“休息療法”，即隔離所有的社交，不許思考，不許按照自己的思想意識行動，過著囚徒般的生活。用于療養(yǎng)的房子是一間被廢棄的嬰兒房，門窗是禁錮的，而墻面是令“我”感到渾身不自在的黃色墻紙。主人公在這充滿黃色墻紙的房子里被丈夫、醫(yī)生、兄長三位男性剝奪了社交與話語權(quán)，最終在黃色墻紙中失去自我而走向精神崩潰。

二、“我”與三位男性的對立

《黃色墻紙》是一部具有自傳性質(zhì)，摻雜了作家吉爾曼自身經(jīng)歷，并且加入大量心理獨(dú)白與描寫的小說。在小說中，作者沒有對女主人公的背景和職業(yè)進(jìn)行太多描述，只是以“我”這第一視角來描述整個故事。同時小說中出現(xiàn)了三位男性人物，分別是丈夫、醫(yī)生、兄長。當(dāng)“我”被醫(yī)生診斷為所謂的精神疾病后，丈夫以“身體康復(fù)”為由把“我”囚禁在一所無人居住的別墅里“養(yǎng)病”，而兄長也十分贊同丈夫的做法。小說中出現(xiàn)的三位男性實(shí)質(zhì)即是對當(dāng)時男權(quán)社會的寫照，女性在一個男性占有絕對話語權(quán)的社會中成為所謂的失語者。在小說中，沒有人去試圖詢問“我”在生產(chǎn)之后患有所謂神經(jīng)衰弱的“精神疾病”的真正原因，而是由一位男性醫(yī)生確定為需要隔絕休養(yǎng)的“精神疾病”。小說在此處揭示了當(dāng)時的社會非常嚴(yán)重的男女不平等問題，女性身處社會生活之中，卻皆由男性來下定義和給予結(jié)論，即女性的存在意義是需要男性對其進(jìn)行肯定，所以“我”的精神疾病也是由男性來定義的。小說中“我”本是一位熱愛寫作的知識女性，作者對主人公的設(shè)定也恰恰影射了作者自己的人生遭遇，小說中的“我”對寫作充滿憧憬與熱情，但這寫作的才華與熱情被三位男性所代表的男權(quán)社會一致認(rèn)為是“我”患病的原因，因?yàn)榕魅斯摹半x經(jīng)叛道”，不遵守男權(quán)社會為女性定義的規(guī)則，所以才會生病。因此別墅的休息療法在某種程度上就是男性對于這些不守規(guī)矩的女性安排的監(jiān)獄，壓抑女性的思想，迫使女性最終妥協(xié)回歸到男權(quán)社會中，繼續(xù)扮演男性的好伴侶形象。在小說中，“我”被帶到隔離社交的別墅休息療養(yǎng)，被安排住在閣樓的嬰兒房中，女主人公曾要求住在樓下“有陽臺”“窗戶上布滿玫瑰花”的房間，但是丈夫假裝沒有聽見。在男權(quán)社會中，男性占據(jù)了主導(dǎo)話語權(quán)，女性的話語權(quán)卻被一次次漠視。又如“我”提議外出探訪堂兄堂妹，同樣以“身體虛弱”為由，被丈夫拒絕。女性在男權(quán)社會中一次次嘗試建立自我的話語權(quán)，但最終都被無情否決，因?yàn)樵谀行匝壑?，女性本就是低于男性的生物，需要依附于男性而生活，因此也不需要話語權(quán)。小說中“我”的遭遇也恰恰影射了當(dāng)時美國的男權(quán)社會思想。

三、“我”與黃色墻紙

在小說中“我”被安排住進(jìn)一間貼滿黃色墻紙的閣樓嬰兒房里。小說中的女主人公從此和這黃色墻紙產(chǎn)生了緊密聯(lián)系。起初“我”厭惡這黃色的墻紙，并且提議換掉墻紙。但是丈夫卻說更換墻紙后，就要更換粗笨的床架、上了閂的窗戶等理由拒絕了“我”，最終“我”只能與這黃色的墻紙生活在一起。黃色墻紙是小說中最大的象征符號，它暗示著強(qiáng)大的男權(quán)思想控制著女性的生活。女主人公剛剛搬進(jìn)這間嬰兒房時，就對著黃色的墻紙而心生厭惡，這就暗示了強(qiáng)大壓抑的男權(quán)文化讓女性難以呼吸。被剝奪寫作與交流的權(quán)利后，“我”只能與黃色墻紙孤獨(dú)地生活在一起，此時主人公的精神狀況也開始慢慢發(fā)生變化。在一個窗戶上裝了木條，暗無天日的房間里，“我”開始慢慢對這黃色墻紙產(chǎn)生了興趣，墻紙的圖案令主人公開始著迷發(fā)狂，她開始晝夜不息地探索這圖案中的隱秘符號，想要探尋這符號背后的秘密?！拔摇苯K于發(fā)現(xiàn)這墻紙的秘密，這墻紙背后是無數(shù)被囚禁想要獲得自由的女性，于是“我”奮不顧身地撕毀了這黃色墻紙，讓這墻紙背后無數(shù)的女性得以恢復(fù)自由，而“我”也最終和那些獲得自由的女性一樣，瘋狂地從那墻紙中沖出來，趴在地上滿屋爬行。小說中女主人公從開始的精神衰弱到最終精神瘋狂，都與這黃色墻紙息息相關(guān)，這黃色墻紙便是主人公“瘋”的根源。壓抑的男權(quán)社會，被剝奪的話語權(quán)與自由，被壓抑的思想與靈魂，女性最終只能用瘋的形式來表達(dá)自己的思想，抗衡男權(quán)社會。被撕破的墻紙代表了女性沖破男權(quán)社會的桎梏，最終重獲自由。小說中女主人公的瘋狂舉動與《簡·愛》中閣樓中的瘋女人伯莎的形象具有相似性，她們都是男權(quán)社會中被剝奪話語權(quán)的失語者，為了讓世界聽到女性心中的聲音，她們最終選擇用瘋的方式，或者是一種極端的方式，來反抗她們所處的社會。小說中的“我”最終通過瘋的方式逃脫了丈夫的控制，變成了墻紙背后的瘋女人。

吉爾曼不僅把墻紙設(shè)定為壓迫女性的牢籠，同時特意使用黃色的墻紙，這黃色墻紙意味著年代久遠(yuǎn)，暗淡發(fā)黃，透露這房子年代久遠(yuǎn)。黃色同樣代表腐朽傳統(tǒng)，暗示著女性在這傳統(tǒng)壓抑的男權(quán)文化中被禁錮了幾百年，一直處于被壓迫的狀態(tài)。同時作家使用太陽與月亮、明與暗，和黃色墻紙形成對應(yīng)關(guān)系。太陽象征著男權(quán)文化與權(quán)力，而月亮象征著女性文化與陰柔。在小說中，女主人公白天幾乎是在睡眠中度過的，而夜晚卻是自己的私密空間用來思考寫作，暢想未來。女主人公顛倒作息的生活方式恰恰印證了男權(quán)社會下，女性只能以休眠的方式來生存。而黃色墻紙中幻化出來的女性，在陽光下會一動不動，而在陰暗處就會掙扎想要掙脫墻紙。然而隨著小說發(fā)展，黃色墻紙中的女人即使在陽光下也似乎要掙脫這枷鎖，這也預(yù)示著女性最終要擺脫男尊女卑的枷鎖，勇敢地與父權(quán)社會抗?fàn)幍降?。吉爾曼的《黃色墻紙》具有很強(qiáng)的自述性，篇幅雖短，卻表達(dá)了女性對于自我意識覺醒的迫切需求，并且奮勇抗?fàn)幍膬?nèi)心獨(dú)白，是尋求女性思想獨(dú)立的里程碑式作品。