張玉潤(rùn)
為何要在日間爭(zhēng)奇斗艷,怒綻風(fēng)華?君不見朗朗月輝之下,曇花的清新嫵媚,亦不見皚皚白雪之下,梅花的高傲孤潔。
為何要在海洋上長(zhǎng)風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航?君不見滿湖清波之下,游魚的快樂自在,亦不見一葉扁舟之上,漁者的安逸閑適。
著名學(xué)者傅雷曾說(shuō)過(guò):“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,滿腔熱血的友情, 有時(shí)也會(huì)浪費(fèi)你許多的時(shí)間?!焙先?,不一定美好;孤獨(dú),也不一定可怕。相反,學(xué)會(huì)接受孤獨(dú), 將史上多少文人才子, 拉離喧鬧塵世;正因?qū)W會(huì)享受孤獨(dú),才造就其傲然風(fēng)骨、文墨之氣。
康德,說(shuō)起他,人們都會(huì)想到他的盛名,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期偉大的思想家,想到他的“星云說(shuō)”,卻無(wú)人了解他的孤獨(dú)。正如冰心所說(shuō):“成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的雨血。”他沒有妻子,沒有兒女,沒有出過(guò)他自 出生時(shí)便守候的小鎮(zhèn),過(guò)著十年如一日的生活,他卻在這孤獨(dú)的環(huán)境之下,造就了偉大的哲學(xué)成就。正因?yàn)樗硎芄陋?dú),接受孤獨(dú),不被塵世驚擾,投身科學(xué),獨(dú)自探究,才創(chuàng)造了輝煌的成就。
辛棄疾,文能提筆安天下,武能馬上定乾坤的才子,卻終生不得志。他本該在政治上一展才能,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地落入南宋的文壇。自己的主張不被采納,滿腹經(jīng)綸卻無(wú)法施展,被排擠,被孤立,被迫害。而正因?yàn)樗陋?dú),他才創(chuàng)下了許多傳世佳作,傳頌千年,流芳百世,名垂千古。他的孤獨(dú),迸發(fā)出他文學(xué)的輝煌。
為何要在日間爭(zhēng)奇斗艷,怒綻風(fēng)華?君不見朗朗月輝之下,曇花的清新嫵媚,亦不見皚皚白雪之下,梅花的高傲孤潔。
為何要在海洋上長(zhǎng)風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航?君不見滿湖清波之下,游魚的快樂自在,亦不見一葉扁舟之上,漁者的安逸閑適。
著名學(xué)者傅雷曾說(shuō)過(guò):“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,滿腔熱血的友情, 有時(shí)也會(huì)浪費(fèi)你許多的時(shí)間?!焙先海灰欢篮?孤獨(dú),也不一定可怕。相反,學(xué)會(huì)接受孤獨(dú), 將史上多少文人才子, 拉離喧鬧塵世;正因?qū)W會(huì)享受孤獨(dú),才造就其傲然風(fēng)骨、文墨之氣。
康德,說(shuō)起他,人們都會(huì)想到他的盛名,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期偉大的思想家,想到他的“星云說(shuō)”,卻無(wú)人了解他的孤獨(dú)。正如冰心所說(shuō):“成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的雨血?!彼麤]有妻子,沒有兒女,沒有出過(guò)他自 出生時(shí)便守候的小鎮(zhèn),過(guò)著十年如一日的生活,他卻在這孤獨(dú)的環(huán)境之下,造就了偉大的哲學(xué)成就。正因?yàn)樗硎芄陋?dú),接受孤獨(dú),不被塵世驚擾,投身科學(xué),獨(dú)自探究,才創(chuàng)造了輝煌的成就。
辛棄疾,文能提筆安天下,武能馬上定乾坤的才子,卻終生不得志。他本該在政治上一展才能,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地落入南宋的文壇。自己的主張不被采納,滿腹經(jīng)綸卻無(wú)法施展,被排擠,被孤立,被迫害。而正因?yàn)樗陋?dú),他才創(chuàng)下了許多傳世佳作,傳頌千年,流芳百世,名垂千古。他的孤獨(dú),迸發(fā)出他文學(xué)的輝煌。
點(diǎn)評(píng)
本文是一篇典型的議論文。一眼看去,其賞心悅目的布局便給人留下了 深刻的印象,讀下來(lái),優(yōu)美動(dòng)人又富含哲理的語(yǔ)言不禁引人注意和思考。全 文論證深刻,緊扣主題。
開篇小作者便運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,“為何要在……君不見……亦不見……”不僅讀來(lái)朗朗上口,更突出思想,增強(qiáng)感染力。不難看出,小作者主要運(yùn)用了引用論證和舉例論證來(lái)證明中心論點(diǎn)“孤獨(dú)也美麗”,其中傅雷、冰心的名言給人留下了深刻印象。
(王紀(jì)金)