劉桂英

《瑚璉，撇口盞》 邱華忠/作

《瑚璉，撇口盞》 邱華忠/作

《翠里紅，撇口盞》 邱華忠/作

幺曜建盞——不僅僅是盞，更是一種精神陪伴。

2019年2月27日，央視二套《消費主張》欄目播出《收藏市場調(diào)查：絢麗多彩看建盞》，報道了建陽的數(shù)位建盞大師，邱華忠父子及其建盞就亮相在該節(jié)目中。

邱華忠，后井南山村人。因地利之便，他自幼便接觸到建盞。這種毫不起眼的黑乎乎的碗為什么會吸引那么多外地人爭相過來考察、購買呢？邱華忠對此產(chǎn)生了興趣。他從大人們的口中明白了這種碗不僅是宋代皇室供御產(chǎn)品，還是日本收藏的國寶。自小就靈敏聰慧的他，看到了一條創(chuàng)業(yè)之路，高中一畢業(yè)便走上了建盞的研發(fā)和燒制之路。

人生沒有等來的輝煌，只有拼出來的精彩。年輕的邱華忠敢想敢拼。他說：“礦土是家門前的，這是做盞最好的礦土，礦石釉就在建陽，黃泥巴就在后井，這些只要花時間花精力就可以得到，燒盞，我不害怕！”為了能做出成品，他查閱了大量的資料，請教了民間技師，不斷地在家門口的窯址上翻看殘片，從胎體、紋理、釉石配方等方面著手，沉埋其中十幾年，一年研發(fā)一種。時光不負苦心人，邱華忠終于有了自己的品牌產(chǎn)品——幺曜建盞。而他本人也被評為“建窯建盞燒制技藝傳承人”“福建省技能大師”“國家一級（高級）技師”，作品多次在全國博覽會獲得金獎。

邱華忠在燒盞技藝上十分自信。他說：“我很少參展，我的時間大都用于研發(fā)。首先產(chǎn)品要感動自己，其次要關注市場動態(tài)。我要努力踏實地去研究，不能停留，更不能落于人后。”正是源于這樣的自信和前期十多年的打磨，幺曜建盞一亮相便是一系列的精品。

瑚璉盞，盞體厚重，“器”象高古。瑚璉，本是古代祭祀時盛黍稷的玉石器皿，孔子也曾把子貢比作瑚璉，贊其才堪重用、德可裕養(yǎng)，乃國家社稷之大器。瑚璉盞，在2017年以國禮身份贈送給廈門金磚會議的與會者，也算是實至名歸了。2020年又被目光挑剔的國家博物館收藏，如此殊榮令幺曜建盞身價倍增。

鉆石冰裂盞，盞底有瑩瑩碧玉，四圍皆是裂裂冰紋，溫潤如君子，冰清似圣女，一盞在手，便有冰清玉潔、天人合一的唯美之感。

尤讓人稱奇的是他的兩件鎮(zhèn)店之寶——《夏荷聽雨》《百鳥朝鳳》。盞內(nèi)之毫通過還原竟能凝結成型，如一條條九尾狐貍在歡快地跳舞，形狀之神奇令人驚嘆。如此孤品驚艷亮世，完美地詮釋了什么是爐火純青、登峰造極。

幺曜建盞，盞如其名，一盞足矣。

古今相融，器型豐富，是幺曜建盞的另一大特色。在考亭文創(chuàng)園1號樓3號盞館的展廳里，層次井然地陳列著幺曜建盞的茶具系列之器、插花系列之器、高杯、托盤杯、手握盞、金油滴、紅瑚璉等。這些盞，釉色立體、開片均勻、紋理清晰，肉眼看去，恍如一棵棵從土壤里掙裂出來的生命之樹，黑干黑枝，蓬勃，張揚，富有生命的動感。尤值一提的是他的《宇宙之光》，盞的外觀一眼看去是烏金之色，如果用放大鏡細細審視，令人嘆為觀止：只見浩瀚的蒼穹之中，星星點點，無邊無垠，五彩斑斕，直擊心底。邱華忠說：“真正的老盞，里面一定是暗含著這種宇宙之光，有好多你肉眼看不到的元素?！?/p>

都說好的藝術就是能喚起人心靈的某種感覺，幺曜建盞便具備了這種感覺。

《瑚璉，將軍杯》 邱華忠/作