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        “美麗中國(guó)”視域下生態(tài)旅游的理論與實(shí)踐淺析

        2021-09-05 23:55:32張金洋
        中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2021年26期
        關(guān)鍵詞:美麗中國(guó)生態(tài)旅游實(shí)踐

        張金洋

        摘要:“美麗中國(guó)”建設(shè)與生態(tài)旅游發(fā)展密切相關(guān)。文章在梳理“美麗中國(guó)”理念主要發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探析生態(tài)旅游的內(nèi)涵與意義,并列舉美國(guó)黃石國(guó)家公園、倫敦濕地中心、張家界國(guó)家森林公園與西雙版納原始森林公園4個(gè)國(guó)內(nèi)外有關(guān)開(kāi)展生態(tài)旅游的經(jīng)典案例,從中汲取成功經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展提供參考,以期促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)性發(fā)展,進(jìn)而加快實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)愿景的步伐。

        關(guān)鍵詞:美麗中國(guó);生態(tài)旅游;理論;實(shí)踐

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速與高質(zhì)量發(fā)展,人民大眾的生活需求與質(zhì)量不斷提升,旅游的需求也呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。在“美麗中國(guó)”理念的倡導(dǎo)下,生態(tài)旅游作為一種獨(dú)特的旅游休閑模式,逐漸成為人民對(duì)于美好生活享受的一種方式。打造良好的生態(tài)旅游,是我國(guó)可持續(xù)旅游發(fā)展的關(guān)鍵。楊延風(fēng)等學(xué)者曾指出,“生態(tài)旅游在理論層面打破了傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展唯經(jīng)濟(jì)論的模式,以追求旅游可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),是旅游發(fā)展思路的一種變革和嘗試”。由此可以看出生態(tài)旅游在建設(shè)美麗中國(guó)和生態(tài)文明的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。目前,學(xué)者們對(duì)于生態(tài)旅游的研究,大多從理論層面、與鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的結(jié)合、精準(zhǔn)扶貧等方面進(jìn)行相關(guān)探討,在一定程度上為本文的研究提供經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo),但缺乏理念指導(dǎo)下的有關(guān)生態(tài)旅游的研究,特別是與生態(tài)旅游息息相關(guān)的“美麗中國(guó)”這一理念。為此,本文從理論與實(shí)踐相結(jié)合的視角,立足于“美麗中國(guó)”的站位,深入把握生態(tài)旅游的內(nèi)涵與意義,并結(jié)合國(guó)內(nèi)外有關(guān)生態(tài)旅游的優(yōu)秀案例,為我國(guó)生態(tài)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供啟示和借鑒。

        一、“美麗中國(guó)”理念的發(fā)展歷程

        美麗中國(guó)的建設(shè),即實(shí)現(xiàn)“山美、水美、人美、社會(huì)美、國(guó)家美”,是全國(guó)人民共同奮斗的目標(biāo)。為了認(rèn)清這一理念的核心思想,要把握以下兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

        2012年11月8日,在黨的十八大報(bào)告中,第一次提出“美麗中國(guó)”,報(bào)告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這一報(bào)告強(qiáng)調(diào)建設(shè)美麗中國(guó),首先要做的必然是建設(shè)生態(tài)文明,生態(tài)文明是美麗中國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵,但是我們也需要認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明的建設(shè)不是只發(fā)展自然資源,一味地保護(hù)自然環(huán)境,而是要與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化相融合,實(shí)現(xiàn)“山也綠,人也富,社會(huì)也美”。

        2017年10月18日,習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。由此可以看出美麗中國(guó)進(jìn)一步上升為國(guó)家力求實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。史慕華學(xué)者曾提到,“美麗中國(guó)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)中國(guó)綠色發(fā)展和生態(tài)發(fā)展的行動(dòng)指南”。對(duì)于“既要綠水青山,又要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山。而且綠水青山就是金山銀山”這一生態(tài)理念,更是始終貫穿于美麗中國(guó)建設(shè)過(guò)程之中。

        “美麗中國(guó)”理念的提出與發(fā)展,是出于對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)這一初心的,該思想根植于傳統(tǒng)自然觀與先進(jìn)生態(tài)觀的相結(jié)合,在中國(guó)乃至全世界產(chǎn)生了重要的影響。在這一理念的指導(dǎo)之下,生態(tài)旅游發(fā)展就有了明確的方向和前進(jìn)的動(dòng)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的持續(xù)、健康、和諧與科學(xué)發(fā)展。

        二、生態(tài)旅游的內(nèi)涵及意義

        生態(tài)旅游這一特殊的旅游模式正是“美麗中國(guó)”的一個(gè)具體實(shí)踐。筆者認(rèn)為,首先需要明確生態(tài)旅游的內(nèi)涵與意義,才能為生態(tài)旅游的具體實(shí)踐提供理論依據(jù)和方向。

        在梳理相關(guān)文獻(xiàn)時(shí),可以看出國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游這一概念都有自己不同的見(jiàn)解,眾說(shuō)紛紜。一般認(rèn)為,生態(tài)旅游這一概念是在20世紀(jì)80年代被提出的,這一活動(dòng)最早發(fā)生在欠發(fā)達(dá)地區(qū),其中非洲的肯尼亞與拉丁美洲的哥斯達(dá)黎加是發(fā)展生態(tài)旅游的先驅(qū)。張廣瑞認(rèn)為,生態(tài)旅游是在自然旅游的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,并且逐漸向自然和社會(huì)兩種生態(tài)環(huán)境方向擴(kuò)展。該學(xué)者認(rèn)為生態(tài)旅游是與人類社會(huì)息息相關(guān)的,不僅存在于自然界也發(fā)生在社會(huì)之中。而劉東認(rèn)為,生態(tài)旅游是一種“重生態(tài)性、親自然性和軟文化性的旅游模式”,該學(xué)者側(cè)重生態(tài)旅游存在于自然界中,原生性的自然與文化資源是其發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。金巖從人與自然和諧共生的角度,提出生態(tài)旅游是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)和具有強(qiáng)烈環(huán)境保護(hù)意識(shí)的一種旅游開(kāi)發(fā)方式,該學(xué)者側(cè)重強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的結(jié)合。綜上所述,學(xué)者們都在一定層面和視角論述了生態(tài)旅游的內(nèi)涵,都是基于各自研究的目的提出來(lái)的,本文在此基礎(chǔ)上提出生態(tài)旅游是以美麗中國(guó)理念為指導(dǎo),以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),滿足人們追求自然、綠色需求的活動(dòng)。

        生態(tài)旅游具有生態(tài)性和社會(huì)性,其在國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人層面具有一定的意義與價(jià)值。在國(guó)家層面,生態(tài)旅游的發(fā)展在一定程度上促進(jìn)了國(guó)家生態(tài)文明的建設(shè),為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)奠定基礎(chǔ);在社會(huì)層面,有利于在全社會(huì)營(yíng)造一種環(huán)境保護(hù)的氛圍,提高人們堅(jiān)持人與自然和諧相處的意識(shí);在個(gè)人層面,有利于滿足人們追求自然、綠色生活的美好需要,以實(shí)現(xiàn)由感動(dòng)到心動(dòng)再到精神的升華。

        三、生態(tài)旅游的實(shí)際應(yīng)用案例

        自生態(tài)旅游被提出以來(lái),一時(shí)間成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),生態(tài)旅游在全世界被廣泛實(shí)踐,由此涌現(xiàn)出許多成功的經(jīng)典案例,分析這些案例,從中汲取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),為我國(guó)生態(tài)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供借鑒。

        (一)美國(guó)黃石國(guó)家公園

        該景區(qū)被認(rèn)為是世界上第一個(gè)國(guó)家公園。公園內(nèi)動(dòng)植物豐富多樣,基礎(chǔ)設(shè)施完善且擁有良好的管理體制。該公園憑借其優(yōu)越的地理位置和自然環(huán)境,成為生態(tài)旅游的典范?;顒?dòng)項(xiàng)目各具特色,比如叢林探險(xiǎn)、溫泉療養(yǎng)、科普教育等可以滿足不同旅游者的需求,深受廣大旅游者的歡迎。

        (二)英國(guó)倫敦濕地中心

        該景區(qū)是一個(gè)倡導(dǎo)人與自然和諧相處的生態(tài)旅游地。市政府與開(kāi)發(fā)者致力于濕地的保護(hù),加強(qiáng)綠化與植被覆蓋,該地成為全球濕地建設(shè)的典范,每年都有大量的棲息鳥(niǎo)駐足于此,物種豐富,游客前往既可以觀賞休閑,又能增長(zhǎng)知識(shí)。該地實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益。

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