蘇曉偉 楊雪

摘 要：鄧恩銘是中國共產(chǎn)黨早期著名活動家和創(chuàng)始人之一，是杰出的工人運動的組織者。他短暫而光榮的一生一直踐行著共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是紅船精神的鮮明體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在：共產(chǎn)黨人具有敢叫日月?lián)Q新顏的氣魄和勇氣、共產(chǎn)黨人具有咬定青山不放松的韌勁和執(zhí)著、共產(chǎn)黨人具有豈因禍福避趨之的無私和奉獻三個方面。發(fā)揚紅船精神，不忘初心、牢記使命，在新時代中國特色社會主義前進道路上汲取更多前行的力量。

關(guān)鍵詞：鄧恩銘;初心使命;紅船精神

中圖分類號 D23 文獻標識碼 A 文章編號 1001-0475（2021）03-020-04

精神是人的思維和行為的前置變量，是民族之魂、心之定所、行之依歸。紅船精神體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。[1]紅船精神熔鑄于“風(fēng)雨如磐暗故園”的年代，社會變遷和家國破敗激發(fā)了像鄧恩銘一樣早期共產(chǎn)黨人的愛國熱忱和民族責(zé)任感。他們把自己的命運與民族國家的命運聯(lián)系在一起，義無反顧地擔(dān)當(dāng)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命[2]。他們勇立時代潮頭、劈波斬浪前行，即使遇到暗礁險灘，也要逆水行舟。鄧恩銘是中國共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人之一，是杰出的工人運動組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是中共一大唯一的少數(shù)民族代表，自確立革命意志那天起就一直踐行著共產(chǎn)黨人的初心使命。鄧恩銘少年時憂國憂民、體恤民苦，在濟南求學(xué)時發(fā)憤圖強、追求真理，在組織工人運動時敢闖敢拼、求索創(chuàng)新，在獄中斗爭時威武不屈、矢志不渝，在奔赴刑場時大義凜然、視死如歸。鄧恩銘短暫而輝煌的一生是一幅可歌可泣的壯美篇章，充分體現(xiàn)了鄧恩銘等早期共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是紅船精神的生動寫照。

一、鐵肩擔(dān)道義：共產(chǎn)黨人具有敢叫日月?lián)Q新顏的氣魄和勇氣

開天辟地、敢為人先，這是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的鮮明品格，做大事不僅有“不入虎穴、焉得虎子”氣魄和勇氣，還要有撬動“亂石穿空、驚濤拍岸”歷史滄桑巨變的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。紅船精神是早期中國共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的精神圖譜，是鄧恩銘等早期中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)革命理想腳踏實地、上下求索、接續(xù)努力的真實寫照。中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變，“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了”[3]。黨成立之初，就為實現(xiàn)民族獨立、國家富強、人民幸福而不懈奮斗，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國探尋民族獨立、國家富強的面貌煥然一新，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)精神。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。鄧恩銘等中國先進分子順應(yīng)中國社會歷史發(fā)展潮流，把馬克思主義基本原理和中國革命實際相結(jié)合，不斷探尋救亡圖存的出路。鄧恩銘在積貧積弱的年代目睹了底層社會的變遷，萌生了心系天下的情懷，同情廣大的勞動人民，積極尋找救國救民的科學(xué)理論，參與革命斗爭實踐。他出生于1901年1月5日，是貴州荔波人。鄧恩銘小時候家境不富裕，使他對勞苦大眾有深刻的認識，不滿清朝統(tǒng)治者的暴虐和腐敗。在讀小學(xué)期間受先進知識分子的影響，接受民主、科學(xué)的思想，萌發(fā)了救民于水火的理想抱負，追求真理，勤于思考，立志“科學(xué)救國”“讀書救國”。其間，他創(chuàng)作了大量通俗易懂的歌謠和詩文宣傳進步思想，在袁世凱與日本簽訂《二十一條》后，他與荔波縣的同學(xué)在街上宣傳愛國主義思想，痛斥賣國行為。在叔父和老師的資助下，年僅16歲的鄧恩銘赴濟南求學(xué)開始新的革命人生。在離開家鄉(xiāng)之前，他賦詩寫到“赤日炎炎辭荔城，前途茫茫事無分，男兒立下鋼鐵志，國計民生煥新然”。字里行間透露著以天下為己任、舍我其誰的豪情壯志。到濟南后，鄧恩銘開始接觸到大量進步思想，如饑似渴接收新知識，對《新青年》的革命思想產(chǎn)生極大興趣，初步了解馬克思主義思想，使他提升了認識，淬煉了思想，走上了探求真理、救萬民于水火的革命道路。五四運動爆發(fā)后，鄧恩銘結(jié)識了一生的革命摯友王盡美，他們認真研讀馬克思主義革命理論，并積極宣傳馬克思主義，痛斥腐朽封建專制制度，號召青年學(xué)生積極尋求思想的解放，推動了馬克思主義在山東的傳播。1920年8月，在上海早期黨組織和北京馬克思主義研究會的帶動和影響下，他們在山東組建了“共產(chǎn)主義學(xué)會”，并發(fā)起成立“勵新學(xué)會”。鄧恩銘還負責(zé)《災(zāi)民號》的編輯出版，先后發(fā)表了《改造社會的批評》《災(zāi)民之我見》等文章，針砭時弊，痛斥封建專制和腐朽統(tǒng)治，認為只有聯(lián)合被壓迫的最廣大的勞苦大眾共同反抗列強和軍閥才能取得革命勝利。這一時期，鄧恩銘革命思想進一步成熟，從熱血的愛國青年逐漸成為中國革命的先驅(qū)者。1921年春，鄧恩銘與王盡美等建立了濟南共產(chǎn)主義小組，深入工廠積極宣傳革命思想。6月，組織成立了山東省第一個工會組織——大槐樹機廠俱樂部。7月，與王盡美作為山東代表出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，并寫下了“為國犧牲殤是福，在山樗櫟壽嫌長”的詩句，這是他一生追求的真實寫照。鄧恩銘作為最年輕的中共一大代表，也是唯一的少數(shù)民族代表，踐行了第一代中國共產(chǎn)黨人開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的精神追求，彰顯了改變舊中國山河破碎的迫切愿望。[4]

二、只要主義真：共產(chǎn)黨人具有咬定青山不放松的韌勁和執(zhí)著

堅定理想、百折不撓，這是共產(chǎn)黨人頑強奮斗的堅毅品質(zhì)。紅船奮楫破浪、揚帆遠航，演繹著中國共產(chǎn)黨人堅定馬克思主義信仰，捍衛(wèi)共產(chǎn)主義遠大理想的信心和決心，在通往共產(chǎn)主義的康莊大道上星夜兼程、風(fēng)雨無阻?，F(xiàn)代中國的歷史就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷奮起抗爭，掌握自己命運，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興而奮斗的歷史。信念堅定是共產(chǎn)黨人從弱小走向強大的內(nèi)在動力，即使風(fēng)云突變、急流險灘、風(fēng)吹浪打，都能勝似閑庭信步。百年風(fēng)雨兼程，卻艱難竭蹶，待浴火重生，馬克思主義撥開了縈繞在中國先進知識分子思想的云霧，使鄧恩銘等早期共產(chǎn)黨人找到了民族復(fù)興的正確道路，成為那個風(fēng)雨如晦時代的民族先鋒和時代脊梁。偉大信念彰顯偉大實踐，偉大實踐孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)，偉大事業(yè)需要偉大人物。鄧恩銘自從選擇了馬克思主義，就從來沒有動搖過這種信仰，正是這種虔誠而執(zhí)著、篤信而躬行、至信而深厚的信仰，激勵著他不斷開拓進取，成為前進道路上破浪前行的不竭動力。有了信仰就要奮斗，通過奮斗來捍衛(wèi)自己的信仰，鄧恩銘不屈不撓，越是坎坷多艱、狂風(fēng)驟雨，越能堅定信念、奮斗不止，這種咬定青山不放松的韌勁與執(zhí)著，從選擇馬克思主義之時就熔鑄在他的血脈之中，成為他在前進道路上迎接一切風(fēng)險、戰(zhàn)勝一切困難的重要力量支撐。鄧恩銘堅定理想信念，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，把自己的理想追求和爭取民族獨立、人民解放聯(lián)系起來，不論困難多么艱巨，斗爭環(huán)境如何險惡，他都堅定不移追求畢生未竟事業(yè)。自1921年5月至中共一大結(jié)束，鄧恩銘開始積極探索馬克思主義與中國革命相結(jié)合的道路，他積極學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義，抓住學(xué)習(xí)和鍛煉機會，積極引導(dǎo)工人為自身解放而斗爭，通過宣傳、組織、凝聚工人，他更加堅定馬克思主義的信仰。鄧恩銘結(jié)合革命實際情況，認識到他們的生活窘境，將注意力集中在底層勞苦大眾身上。他深入工人之間，進一步關(guān)注工人們的困窘生活，教育工人群眾，動員組織工人為維護自身利益與資本家斗爭，幫助工人改善生活現(xiàn)狀，利用一切機會揭露資本家丑惡的嘴臉，并培養(yǎng)進步工人，指導(dǎo)建立青島團組織和黨組織，成立了四方機廠工會，積極開展工人運動。他團結(jié)帶領(lǐng)膠濟鐵路、青島四方機廠和紗廠工人大罷工，迫使資本家提高工人生活水平，增加工人工資，掀起青島革命運動高潮。鄧恩銘在山東開展各項工作中遇到很多困難，但他仍然堅定信念，堅貞不屈，克服重重困難，繼續(xù)為實現(xiàn)廣大勞動群眾的解放而奮斗。1925年11月，鄧恩銘因組織領(lǐng)導(dǎo)罷工被捕入獄。在獄中他堅持斗爭，即使被重刑審訊，遍體鱗傷，甚至患上了嚴重的肺結(jié)核，仍然咬緊牙關(guān)、一聲不吭，始終不屈不撓。后來，在兩名貴州同鄉(xiāng)的擔(dān)保下，鄧恩銘得以“保外就醫(yī)”。他的叔父勸誡他不要再參與政事，安心養(yǎng)病，但剛能下床走動，他又進入學(xué)校、工廠開展黨的工作，宣傳馬克思主義思想，號召廣大工農(nóng)階層團結(jié)起來，與敵人作斗爭。鄧恩銘在血雨腥風(fēng)、大浪淘沙的年代，堅守馬克思主義信仰，在革命實踐中推進馬克思主義中國化發(fā)展，面對新的復(fù)雜環(huán)境和條件，他迎難而上、百折不撓，凸顯了鄧恩銘為理想信仰奮斗到底的韌勁和執(zhí)著。

三、視死忽如歸：共產(chǎn)黨人具有豈因禍福避趨之的無私和奉獻

立黨為公、忠誠為民，這是共產(chǎn)黨人為民謀利的革命本色?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！盵5]全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨永葆青春活力的基礎(chǔ)?！爸袊伯a(chǎn)黨載著紅船的意愿，以立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！盵1]紅船憑水而立，依水行舟，水能載舟，亦能覆舟。我們黨始終堅持從群眾中來，到群眾中去，共產(chǎn)黨人和人民群眾關(guān)系親密無間、相互依靠。黨從成立開始，就確立了為解放千萬勞苦大眾而奮斗的目標，共產(chǎn)黨人“并不謀取自己的私利，他所謀求的只是大多數(shù)人的利益、全民族的利益、勞苦大眾的利益”[6]。黨在工作中踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，在任何時候都把群眾利益放在第一位，與群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系。鄧恩銘在進行群眾工作時，堅持馬克思主義群眾觀，始終為了群眾、相信群眾、依靠群眾、動員群眾。鄧恩銘牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把勞苦大眾放在心中的最高位置，緊緊團結(jié)他們、依靠他們，充分發(fā)揮他們參與革命斗爭的積極性和主動性，爭取自由和解放。在組織工人運動時，鄧恩銘始終維護絕大多數(shù)貧苦勞動者權(quán)益，以改變他們的生活現(xiàn)狀為目標，通過斗爭推動社會的變革。鄧恩銘深入廣大工人群眾當(dāng)中，從點滴日常了解他們的生存狀況，傾聽他們的疾苦心聲，通過調(diào)研了解認識到勞苦大眾的實際需要，針對革命形勢和斗爭需要，喊出“為貧苦工人謀權(quán)益、爭解放”的口號，并且指出“中國的和平、統(tǒng)一與獨立，除了全中國被壓迫的人民聯(lián)合起來一齊向本國的軍閥與外國強盜進攻以外，沒有第二條生路。”[7]。在淄博，鄧恩銘團結(jié)各方力量，成立了山東礦業(yè)工會黨支部;在青島，吸納教師和學(xué)生成立黨組織，增強革命力量。鄧恩銘領(lǐng)導(dǎo)膠濟鐵路和四方機廠工人進行罷工，明確提出同意恢復(fù)郭恒祥等四人工作的五條要求，經(jīng)過一系列艱苦卓絕的斗爭，罷工最終取得勝利。[8]1929年1月，鄧恩銘為保護和安置轉(zhuǎn)移革命力量，不幸被捕。在獄中，他始終牢記黨的宗旨，將個人生死置之度外，面對敵人殘酷折磨，威逼利誘，始終堅持自己的初心使命，堅貞不屈，始終為解放勞苦大眾而堅持斗爭，組織成立獄中黨支部，主動承擔(dān)獄中斗爭的艱苦重任，有組織、有計劃地開展獄中斗爭，前后組織了兩次越獄，使7名同志先后脫險。在第二次越獄中，鄧恩銘由于受到嚴重酷刑，受傷嚴重，身體非常虛弱，行動不便，不幸又被敵人抓到投入死牢。在獄中，他給家人寫了一首訣別詩，“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天，不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉”，表達了他舍生取義的家國情懷和為解放勞苦大眾的無私奉獻精神。1931年4月5日，年僅30歲的鄧恩銘英勇就義，為共產(chǎn)主義事業(yè)、國家解放、民族獨立流盡了最后一滴血。鄧恩銘用一腔熱血生動詮釋了共產(chǎn)黨人高尚的共產(chǎn)主義情操、寧死不屈的偉大品格和視死如歸的革命情懷，不畏艱難險阻，不懼困苦挑戰(zhàn)，不怕流血犧牲，彰顯了早期共產(chǎn)黨人立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，他們的革命精神值得永遠銘記。

志士者，重義而忘利，舍生而求仁。鄧恩銘是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他用30年的人生譜寫了壯麗的華章。他忠誠于黨的事業(yè)、忠誠于人民、忠誠于共產(chǎn)主義，把滿腔熱血和畢生精力投入到中國革命的偉大實踐當(dāng)中去，為追求革命理想拋頭顱、灑熱血，留下了可歌可泣的英雄事跡。鄧恩銘為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福不計個人生死，凜然前行，在短暫而又偉大的革命生涯中，堅定理想信念、堅持民族大義、堅守初心使命，彰顯出碧血丹心的愛國情懷、追求真理的實事求是、貧賤不移的浩然正氣、腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)、百折不撓的必勝信念和視死如歸的英雄氣概?；挪旖?，稽古啟新，紅船精神是中國共產(chǎn)黨人的精神起點，點燃了中國革命的星星之火，終成燎原之勢，感召著一代又一代共產(chǎn)黨人為人民事業(yè)、國家大業(yè)、民族偉業(yè)前仆后繼，繼往開來。我們要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，發(fā)揚紅船精神，善于創(chuàng)造、勤于奮斗、甘于奉獻，不忘初心、牢記使命，堅定理想信念，勇?lián)鷷r代責(zé)任，矢志艱苦奮斗，砥礪奮斗前行[9]，在新時代中國特色社會主義的偉大道路上昂首闊步，讓承載著中華民族偉大復(fù)興夢想的航船乘風(fēng)破浪，直掛云帆，這才是對鄧恩銘誕辰120周年最好的紀念。

參考文獻：

[1]? 習(xí)近平.弘揚“紅船精神” 走在時代前列[N].光明日報，2005-06-21.

[2]? 彭冰冰.論紅船精神與共產(chǎn)黨人的初心和使命[J].嘉興學(xué)報，2018（03）.

[3]? 毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1357.

[4]? 臧運祜.王盡美與紅船精神——兼論第一代中國共產(chǎn)黨人的初心[J].嘉興學(xué)院學(xué)報，2019（05）.

[5]? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的講話[N].人民日報，2017-10-28.

[6]? 毛澤東年譜（1893—1949）（上）[M].北京：中央文獻出版社，2013：682.

[7]? 鄧恩銘文集[M].北京：人民出版社，2013：55.

[8]? 江洋.論鄧恩銘的群眾觀及其現(xiàn)實啟示[J].中共濟南市委黨校學(xué)報，2020（04）.

[9]? 王樹蔭.人的徹底解放與全面發(fā)展——中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育的價值導(dǎo)向[J].馬克思主義研究，2020（10）.

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