徐萌

摘 要：近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，綜藝節(jié)目成為現(xiàn)代大眾消遣娛樂的新陣地。作為辯論類的綜藝節(jié)目，《奇葩說》倍受關(guān)注。文章以拉斯韋爾“5W”傳播模式為框架，對《奇葩說》的傳播過程進行解讀，為今后綜藝節(jié)目發(fā)展提供思路。

關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目; 《奇葩說》; 拉斯韋爾“5W”模式

中圖分類號：G222? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）8-073-002

《奇葩說》是由愛奇藝出品，米未傳媒制作的中國首檔辯論類達人秀，旨在尋找華人華語世界中“最會說話的人”。節(jié)目由馬東主持，辯手自主挑選辯題，正反兩方依次立論、對杠、結(jié)論，最終由現(xiàn)場觀眾投票決定勝負。該節(jié)目在播出之后受到了大批青年人的擁躉，自第一季播出之后，總點擊量已經(jīng)破億，微博話題閱讀量也突破10億。本文以拉斯韋爾“5W”模式為基礎(chǔ)，從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播受眾和傳播效果五個方面對《奇葩說》的傳播過程進行分析。

一、傳播者：大膽且個性鮮明的辯手

《奇葩說》注重內(nèi)容的差異化競爭，辯手作為辯論類綜藝節(jié)目的核心，一舉一動都傳遞著節(jié)目的價值，是該檔節(jié)目的內(nèi)在和靈魂[1]。為了貼近觀眾的生活，辯手們來自各行各業(yè)：作家、律師、教授、主持人、網(wǎng)紅等。他們性格迥異：或坦蕩直言話風(fēng)犀利，或不諳世故天真可愛，或精明睿智一針見血，可以說《奇葩說》的舞臺就是社會的一個小縮影，各式各樣的人在訴說著自己的經(jīng)歷與體會。雖說性格不同，但仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)，《奇葩說》的辯手們都有一個共同的特點：敢于表達自己的看法，這也是該節(jié)目吸引年輕人的關(guān)鍵所在。如面對人生的厚度，冉高鳴直言：“我不希望我的人生是一本直白的說明書?！泵鎸^癥，邱晨說：“不要勸一個絕癥病人撐下去，因為那是一種詛咒?！泵鎸ι鐣纳贁?shù)派，馬薇薇說：“他們是社會的異見者，與他們交鋒才能帶來多元?！币陨戏N種大膽的想法鼓舞了那些在現(xiàn)實中沒有勇氣表達自己觀點的年輕人，為他們樹立了“敢”的榜樣。

節(jié)目由馬東主持，邀請了蔡康永，高曉松等人作為導(dǎo)師，嘉賓主持陣容強大，奇葩辯手自帶話題引人爭議，風(fēng)格迥異又互相補充，標簽化的演繹和包裝吸引了一大波年輕人的眼球。馬薇薇“自信犀利辯論女王”，陳銘“正經(jīng)奶爸愛燉雞湯”，詹青云“睿智冷靜哈佛才女”，顏如晶“呆萌可愛辯論黑馬”，傅首爾“吐槽女王”等等，《奇葩說》中的每一個辯手基本上都有自己的標簽，這種標簽化的演繹將他們每個人身上的特點無限放大，成為觀眾記住他們的原因。這樣的標簽化正好契合了當代年輕人追求個性釋放天性的要求，也成為那些被生活重擔(dān)壓迫卻無力反抗的年輕人的精神寄托。

二、傳播內(nèi)容：多元個性化風(fēng)格的碰撞與融合

綜藝節(jié)目的特點是趣味性強，給觀眾帶來放松、快樂的情感體驗。作為一檔辯論類的綜藝節(jié)目，《奇葩說》在讓觀眾捧腹的同時，也實現(xiàn)了多元風(fēng)格的碰撞融合，這是《奇葩說》獲得成功的關(guān)鍵。

辯論賽老樣子新包裝，個性張揚的元素，犀利幽默的語言，各種腦洞大開的敏感辯題等，都構(gòu)成了《奇葩說》獨特的風(fēng)格，契合了當代年輕人追求個性的想法。作為青年亞文化的傳播者，《奇葩說》處處彰顯著青年人特有的個性與張揚。第一季三位導(dǎo)師穿著蘇格蘭裙亮相，辯手邱晨的悟空同款“二次元”衣服，觀眾手里的“我不服”“好好說話”的字牌等，都是現(xiàn)代青年亞文化的反映。“巴山楚水凄涼地，responsibility”“問渠哪得清如許，渠說，你先管好你自己”，節(jié)目中浮夸的表演和無厘頭的語言拼貼，又將主流文化拆解重組，既充滿了綜藝效果，又拉近了與大眾的距離，新鮮又搞笑。節(jié)目中神曲配樂以及實時的彈幕互動，在這樣的新形式的助興之下增強了節(jié)目的娛樂色彩和新銳程度，讓傳統(tǒng)的辯論賽煥發(fā)出新的色彩。

同時《奇葩說》的多元還體現(xiàn)在辯題上。例如“份子錢該不該被消滅”“結(jié)婚在不在乎門當戶對”“催婚是愛還是變態(tài)”，聚焦當代年輕人的婚戀問題;“這是不是一個看臉的社會”“舉報作弊我做錯了嗎”“選擇大城床還是小城房”，關(guān)注社會焦慮;“要不要向父母出柜”“是否接受開放式的婚姻”，談?wù)撋鐣舾性掝}，這些都向我們展示了現(xiàn)代社會的復(fù)雜性與包容性。包羅萬象的辯題設(shè)置，嚴肅又不失溫情的賽制，就社會熱點問題提出觀點，這樣的內(nèi)容與以往單純博眼球的節(jié)目不同，娛樂中又帶有正能量。它在傳播青年亞文化的過程中與主流文化結(jié)合，創(chuàng)造出了一種新的積極向上的青年文化，引起觀眾共鳴。

最后，節(jié)目中對一些社會人生問題的闡述引人深思，令人感動。例如在談?wù)摗案改冈摬辉摳嬖V孩子童話是假的”時，傅首爾說：“告訴孩子童話是假的，相當于一種劇透，是快進了他的成長。不告訴，是為了陪他一起去分辨思考，這種成長的驚喜，才是母子一場的風(fēng)景?！贝搜圆粌H表明了自己“不該告訴孩子童話是假的”的觀點，而且還帶給人一種感動，讓觀眾感受到父母對陪伴孩子成長的珍視。此外，無論是年輕人的“精致窮”，還是“分手是否應(yīng)該當面”，都通過正反雙方的辯論告訴我們：二人世界固然令人羨慕，但一個人也要活得同樣精彩，這樣的論述在《奇葩說》中不勝枚舉。

三、傳播渠道：視頻網(wǎng)站與互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)相輔相成

網(wǎng)絡(luò)媒體時代，信息爆炸與傳播幾乎同步，觀眾的注意力極易被分散，加之互聯(lián)網(wǎng)信息的多樣化以及信息的時效性，這就對節(jié)目的制作以及傳播提出了更高的要求。如何吸引眼球并且留住觀眾，成為現(xiàn)在綜藝節(jié)目制作宣傳的要點。

首先，充分利用視頻網(wǎng)站?！镀孑庹f》由愛奇藝獨家播出，并在網(wǎng)站及微博等社交平臺首頁捆綁營銷，向用戶大力推薦該檔節(jié)目。在微信公眾號等平臺上利用明星大咖的粉絲效應(yīng)，建立口碑創(chuàng)造話題，利用粉絲的轉(zhuǎn)發(fā)分享，“病毒式”傳播提升節(jié)目的曝光度，吸引更多的商業(yè)投資與合作。同時，愛奇藝還增加了《奇葩說》臺前幕后的錄制花絮，讓意猶未盡的觀眾在花絮中看到自己喜愛的辯手在臺下的另一面，發(fā)現(xiàn)他們身上更多的閃光點。此舉不僅展示了辯手們優(yōu)秀的個人魅力，為其吸引眾多粉絲，而且還增加了節(jié)目的曝光，讓粉絲們在等待更新的間隙中最大程度地保持對節(jié)目的新鮮感與熱情度。此外，節(jié)目播出的過程中，觀眾可以通過實時彈幕與辯手一起討論辯題，甚至可以在彈幕中開一個小型的辯論賽，既滿足了觀眾與辯手互動的愿望，提升了觀眾的參與度，還增加了節(jié)目的點擊量，一舉兩得。愛奇藝充分利用自身平臺優(yōu)勢，制作滿足不同受眾需求的個性化節(jié)目，將素材最大化，最優(yōu)化利用[2]。

其次，利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)搜集話題。為了讓辯論更切合青年人的生活，《奇葩說》利用微博，微信，知乎等社交平臺向觀眾收集他們的“奇葩”生活經(jīng)歷，從中總結(jié)出問題供選手辯論。這也讓該綜藝成為一檔“接地氣”的節(jié)目，通過辯手們的辯論，每一個觀眾都能找到解決問題的方案和前進的方向。在每期節(jié)目錄制之前，節(jié)目組會根據(jù)百度知道，知乎，微博熱門上有爭議的話題進行選擇，同時把備選的議題發(fā)到網(wǎng)上，讓網(wǎng)友投票選出爭議最大的話題。這些話題大多與我們的生活息息相關(guān)，是當代年輕人關(guān)注的熱門話題，有極大的探討價值，并且大部分都是緊跟時事，貼合青年人心理，但又不流于俗套的。例如“老人摔倒該不該扶”這樣的辯題，稍顯俗套，《奇葩說》是堅決不會采用的。這樣利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)搜集來的辯題更緊跟實際，貼近生活，這也成為《奇葩說》吸引觀眾的一大亮點。

四、傳播受眾：精準定位

馬東作為愛奇藝的首席內(nèi)容官曾表示：“愛奇藝的原創(chuàng)內(nèi)容對象，精準定位為‘90后至‘95后為主，兼‘85后和‘00后。制作出與上述客戶群心靈共振的影視內(nèi)容，是愛奇藝原創(chuàng)團隊的目標?！痹诖嘶A(chǔ)上，《奇葩說》提出響亮的“年輕人”受眾定位，并將此定位進一步極端化，甚至在節(jié)目一開頭就提出“40歲以上人群請在90后陪同下觀看”，雖然有些刺耳，但是卻將受眾牢牢鎖定在“年輕人”群體之中，這也受到了一向追求直接、保持個性的90后的喜愛。此后《奇葩說》的話題選取，剪輯風(fēng)格，辯論方式等都緊緊圍繞90后的喜好展開，精準定位，直擊90后的現(xiàn)實生活，以其個性幽默的語言表達方式，鮮活生動的演繹，娛樂又引人深思的觀點，瞬間俘獲了大批粘性極高的觀眾。

這些觀眾中包括辯論愛好者和粉絲群體。自人類有語言之始就有了辯論，大到美國參眾兩院鏗鏘有力的辯論，小至菜市場一分一厘的爭議，可以說沒有哪一天人類是脫離了辯論而存在的?？墒乾F(xiàn)在的辯論大都是正反兩方正襟危坐，在唇槍舌戰(zhàn)中快速尋找對方話語中的漏洞，這就要求辯手要具有強大的心理素質(zhì)，這一點往往成為現(xiàn)在大多數(shù)普通人不敢輕易嘗試的原因。而《奇葩說》將辯論與綜藝結(jié)合，顛覆了觀眾對傳統(tǒng)辯論嚴肅緊張的刻板印象，讓觀眾在輕松娛樂的氛圍中潛移默化地感受辯論的魅力。通過辯論，辯手們講述自己對某件事的觀點，展示自己的人生觀、世界觀、價值觀，這樣真實的“自我”更容易打動觀眾，讓更多的人愛上辯論。這種以辯論為主的綜藝節(jié)目，不僅會吸引辯論愛好者，還會因辯論內(nèi)容與形式的創(chuàng)新帶給人耳目一新的感覺。

當下娛樂產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，粉絲與偶像之間的互動越來越頻繁，龐大的粉絲群體引起了“粉絲文化”，同時也帶動了“粉絲經(jīng)濟”的發(fā)展。隨著《奇葩說》的播出，辯手們也逐漸擁有了固定的粉絲群體，粉絲參與錄制與偶像同臺，在微博與偶像互動，“超話”打卡，這樣以粉絲為中心的觀眾往往是節(jié)目粘性觀眾的重要組成部分，也是該檔節(jié)目主要的受眾。

五、傳播效果：正能量的價值觀深入人心

首先，播出效果驚人。作為誓以“奇葩”之名為奇葩正名的中國首檔說話達人秀網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目，《奇葩說》上線后僅僅兩個多月，播放量就突破百萬大關(guān)，而在微博熱門話題排行榜上，《奇葩說》作為一檔網(wǎng)絡(luò)自制綜藝，第一次擊敗了電視綜藝，以近一億次的閱讀量超越了當晚所有的綜藝節(jié)目，成功問鼎“瘋狂綜藝季”話題榜，可謂是“不鳴則已，一鳴驚人”。

其次，帶給觀眾正能量的價值觀。正是因為受眾的年輕化特點，辯手們更容易與他們產(chǎn)生共鳴，節(jié)目中的榜樣并非遙不可及，而是完全可以通過自身學(xué)習(xí)和努力變得和他們一樣優(yōu)秀。這樣的榜樣更加現(xiàn)實，也更易觸及?！镀孑庹f》對選手們“真實的自我”進行了挖掘，鼓勵他們表達內(nèi)心深處最真實的想法，例如姜思達曾表明自己的同性戀取向，肖曉也承認“我的長相做了一定程度上的修改”[3]，這些直接表達真實自我的行為并沒有引起大家的反感，反而得到了理解和安慰，由此可見，自信和誠實對于一個人的重要性。

在融媒體時代，綜藝節(jié)目因同質(zhì)化嚴重而遭人詬病，甚至曾一度讓觀眾對國產(chǎn)綜藝失去信心?！镀孑庹f》通過辯論+綜藝的方式，為觀眾搭建了娛樂節(jié)目與社會反思共同展示的舞臺，寓教于樂，帶給他們輕松、感動的同時，也引發(fā)他們對社會問題的關(guān)注與思考?！镀孑庹f》是為熱愛表達的人們搭建的平臺，在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出，為今后說話類綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了新思路。

參考文獻：

[1]廖立勝.電視真人秀傳播中華之美——以《我們來了》為例[J]傳媒，2018，（04）：57-58

[2]馮梁.從拉斯韋爾“5W”模式解讀《德云逗笑社》[J]聲屏世界，2020，（21）：36-37

[3]柳珊，霍連彬.網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目對大學(xué)生價值觀的影響研究：以《奇葩說》為例[J]高數(shù)學(xué)刊，2021，（07）：70-73