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        從“小我”到“大我”

        2021-09-03 23:52:38李明尚新華
        中小學心理健康教育 2021年24期
        關鍵詞:生涯教育高中生

        李明 尚新華

        摘要:新冠肺炎疫情全球蔓延,個體的全局意識顯得愈加重要。走出自我中心、擴展大我意識、擔當社會責任是高中階段的重要育人目標,也是生涯教育的高階內(nèi)涵。促進“大我”成長是已有生涯研究和實踐或隱或顯的主題,但教育效果卻很少得到關注。研究以生涯智慧三度進階培育模型為指導,對高中生實施了短期生涯教育,對275名高中生的前后測分析顯示,短期生涯智慧教育雖然并未顯著提升其外顯大我意識,但卻顯著提升了其內(nèi)隱大我意識,而且高一、高二男生內(nèi)隱大我意識提升顯著高于其他群體。研究確認了生涯智慧課程對高中生大我意識的潛在提升作用,對生涯教育在促進“大我”成長上的育人效果提供了實證依據(jù)。

        關鍵詞:生涯教育;高中生;大我意識;內(nèi)隱測驗

        中圖分類號:G44文獻標識碼:B文章編號:1671-2684(2021)24-0008-06

        隨著新高考政策的不斷落實,生涯教育已從學術研究走向實踐探索。但相關研究和實踐大多聚焦“教什么”和“怎么教”,較少研究關注“效果如何”。國內(nèi)已有研究大都依據(jù)西方成熟的生涯教育,提出了一系列應對建議,比如基于生涯管理素養(yǎng)構建教育目標體系、與體驗式學習連接學校和社會等[1]。同時,也有研究者開始關注本土文化傳統(tǒng)中的生涯智慧,如洪云和吳沙[2]認為,儒家既有系統(tǒng)的自我探索引導,也有社會適應教育,還有親身體驗的生涯發(fā)展。如何將這些本土的生涯智慧思想融入高中生涯教育之中,并通過實證研究檢驗其效果,是當前生涯教育需要解決的一個重要問題。本研究試圖在生涯教育中融入中國傳統(tǒng)文化元素,以短期教育實驗方式,通過前后測驗,捕捉高中生大我意識的外顯和內(nèi)隱變化,以檢驗生涯智慧教育的效果。

        一、生涯課程中的大我意識培育

        根據(jù)先前的智慧培育三度進階培育理論框架[3-5],我們把“大我意識”界定為能認識到自我與周圍人、事、物的關聯(lián),并主動承擔相應關聯(lián)責任的一種自我意識狀態(tài)。在三度進階培育框架中,生涯智慧是在長期社會化過程中形成的、能為人生發(fā)展、意義和幸福提供洞察和指導的綜合素質。智慧以智力為基礎,更側重于“慧”?!盎邸币餐ā皶?、匯、惠”,是讓學生在博聞廣識的基礎上,通過啟悟,融匯貫通,進而對生涯發(fā)展的規(guī)律能夠會心會意、心領神會,最終能“惠”己“惠”人,為自己也為他人帶來各方面的提升與益處。這也就是小學、初中和高中相繼實施生涯智慧廣度、深度和高度教育的理論基礎。

        高中是立高遠之志的階段。無論是舒伯的生涯發(fā)展理論,還是孔子的“吾十有五而志于學”,均有對此階段的相關論述。在馬斯洛需求層次理論中,與低級需求相比,高級需求與健康關聯(lián)更強,滿足感更強,寧靜感、幸福感更深刻,主觀價值更強,更博愛,更有益于公眾。能認識到自身與家庭、他人、社會、國家、人類甚至萬物的聯(lián)系,生涯問題就轉換為責任擔當?shù)氖姑剿鲉栴}了。志向高遠,就不會受低級趣味誘惑,也更有動力,更耐挫折。

        立高遠之志,體現(xiàn)了人之為人的利他、向善本能,也已被作為四大基本心理需求之一[6]。這種尋求高級需求滿足之“志”,在西方公共服務動機研究中體現(xiàn)為自我犧牲、公共責任、公平正義等[7],近三十年來已經(jīng)積累了大量成果,不僅話題廣泛[8-10],而且也已經(jīng)開始重視公共服務動機的培育[11-12],即使在國內(nèi)也已成為研究熱點[13-16]。實際上,公共服務動機內(nèi)涵中的“大我”精神訴求,也正是中國傳統(tǒng)文化的基本特征,比如老子論述的修道層次(身、家、鄉(xiāng)、邦、天下),儒家的修身階段(修身、齊家、治國、平天下),佛家的修心向善、利益眾生,都是大我精神在不同境界的表現(xiàn)[17-18]。

        當今高中生普遍對未來迷茫、對人生困惑、對就業(yè)擔憂。更令人憂心的是高中生的生存環(huán)境中,很多成人以“志向高遠”為恥。因而可以說,大我意識培育應該成為高中育人尤其是高中生涯教育的一個重點內(nèi)容。我們編著的高中生涯教材體現(xiàn)了上述生涯智慧培育思想,尤其高三教材各章內(nèi)容均與大我意識有關[19](如表1所示)。

        河南省內(nèi)約近百所生涯教育試點高中選用了此套教材。我們對各試點校生涯骨干教師進行了課程教學培訓,同時展開了相關實證研究。本研究的假設是:基于生涯智慧的生涯教育能提升高中生的大我意識(外顯和內(nèi)隱兩個層面)。

        二、方法

        (一)對象與程序

        研究實施地點為河南省某高級中學,該校為省生涯教育試點校,實驗對象為高一、二、三年級各一個班。通過該校專職生涯教師主講,為所有班級的學生開設為期半年的生涯教育課程。為了年級對照,由主講教師將上述高三教材內(nèi)容融貫起來,為所有年級均講授一次相同的、突出大我相關內(nèi)容的課堂。在未開設生涯課程前(9月份)初測,在開設生涯教育半年后(4月份)后測。參加前后測的學生共275名,但最終前后測數(shù)據(jù)完整匹配個案共有85例,其中男生34人,女生51人;一年級23人,二年級35人,三年級27人。通過機房團體施測,實驗平臺為Inquisit 3.0。

        (二)實驗設計與測量工具

        本研究采用前、后測準實驗設計,因變量為內(nèi)隱和外顯的大我意識,以及性別、年齡、年級、

        所在班等人口統(tǒng)計變量為協(xié)變量。大我意識的外顯測量工具部分內(nèi)容來自公共服務動機量表的自我犧牲精神維度[20],其內(nèi)涵與大我意識基本相同,包括“我認為公共責任高于個人利益” “我愿做個先天下之憂而憂的人”等8個題目,采用7點計分(從1=不符合我,到7=很符合我)。該量表在大學生群體中多次測量均呈現(xiàn)出單維結構,內(nèi)部一致性良好(Cronbach's Alpha = 0.91)[21]。本研究中,時隔半年的重測信度為r=0.25,p=0.02,內(nèi)部一致性信度Cronbach's Alphas=0.89。

        大我意識的內(nèi)隱測量采用問卷式內(nèi)隱聯(lián)結測驗程序[22]。該程序的流程結構和操作與經(jīng)典內(nèi)隱聯(lián)結測驗完全一致[23],但屬性句使用外顯量表中的題目,及據(jù)此修改的完全相反的句子,如“我不愿冒個人風險去助益社會”。目標句是描述當前被試狀態(tài)的句子(事實、非事實),例如“我現(xiàn)在正在參加一個心理測驗”(事實),或“我現(xiàn)在正在爬一座陡峭的山峰”(非事實)。

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