福建省莆田市仙游縣教師進(jìn)修學(xué)校 郭求真

語(yǔ)文是中小學(xué)教育中最基礎(chǔ)的學(xué)科，用途最廣，與生活密切相關(guān)，本應(yīng)備受學(xué)生青睞，想不到反遭冷落，指責(zé)和非議接踵而至，這是語(yǔ)文工作者的悲哀。那么，目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀如何呢？

一、語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及成因

多數(shù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文沒太大興趣，基礎(chǔ)較差，寫字質(zhì)量差，閱讀面窄，文學(xué)修養(yǎng)低，作文脫離生活，缺乏青少年應(yīng)有的朝氣和活力等。基礎(chǔ)較好的學(xué)生往往認(rèn)為語(yǔ)文反正就那樣，沒什么好學(xué)的，考起來又難，即使努力了也只能考個(gè)及格，甭想考高分。據(jù)了解，的確語(yǔ)文及格率與其他科目相差無幾，高于英語(yǔ)低于數(shù)學(xué)，但優(yōu)良率相比卻落了一大截，一般會(huì)相差十幾到二十多個(gè)百分點(diǎn)（見下表）。

某校八年級(jí)期中期末考試成績(jī)“三分三率”表

所以，他們認(rèn)為花在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間好像是一種浪費(fèi)，得不償失，學(xué)生從中體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的激情。于是許多學(xué)生聽課時(shí)提不起精神，甚至有厭倦感，在語(yǔ)文課上做數(shù)、理、化作業(yè)屢見不鮮，在課外預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)語(yǔ)文更是寥寥無幾?！安粣蹖W(xué)，不愿學(xué)，不敢學(xué)，不知道學(xué)”的現(xiàn)象愈演愈烈，嚴(yán)重影響到語(yǔ)文教學(xué)的健康發(fā)展及預(yù)期效果。語(yǔ)文變成食之無味、棄之可惜的雞肋。

初中生處在青春期階段，這一階段的語(yǔ)文教學(xué)重要任務(wù)是讓學(xué)生認(rèn)知自己、感知周圍、觀察世界，逐步培養(yǎng)其健全的人格，但現(xiàn)狀卻不容樂觀，正像錢夢(mèng)龍老師所認(rèn)為的“束縛人、折磨人、摧殘人”。因此，初中語(yǔ)文教育教學(xué)是否具有人文性非常重要。

以上的種種缺憾，正是由于語(yǔ)文教學(xué)缺少一種泛著溫馨光芒的內(nèi)涵——人文關(guān)懷。而中學(xué)階段是人的性格、價(jià)值取向及人生觀、世界觀基本定型的重要時(shí)期。在這個(gè)年齡段，學(xué)生的身心迅速發(fā)育、日臻完善，自我意識(shí)無比強(qiáng)烈，對(duì)個(gè)人價(jià)值有被認(rèn)同的渴望并希望在集體中彰顯個(gè)性。這一系列的變化決定了初中生的實(shí)際心理需求與人文主義教育理念是一致的，也使初中時(shí)期成為為學(xué)生一生奠定堅(jiān)實(shí)的人文精神基礎(chǔ)的黃金時(shí)期。

二、教師在語(yǔ)文教學(xué)中如何做到“目中有人”

新大綱提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到人的發(fā)展和人格完美問題。用審美的態(tài)度、藝術(shù)的眼光來教學(xué)，為學(xué)生打開一個(gè)真實(shí)豐富的語(yǔ)文世界，一個(gè)天高任鳥飛、海闊憑魚躍的世界，在這個(gè)縱橫八萬里，上下五千年博大精深的世界里，學(xué)生可以自由地跨越時(shí)空界限，和孟子探討人性的善惡，向莊子請(qǐng)教養(yǎng)生的方法，也可以和魯迅一起悲憤等。學(xué)生從中感受到人世間的真善美，認(rèn)識(shí)了人世間的假丑惡，體驗(yàn)人生的酸楚，閱盡人生的悲歡離合，從而使心靈充滿一種愉悅、一種滿足、一種愜意，獲得美的升華。正像葉圣陶先生說的那樣，“教書是手段，育人是目的”，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是單純知識(shí)灌輸，還應(yīng)教育人、培養(yǎng)人、塑造人。

那么怎樣做到“目中有人”呢？在語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是文學(xué)作品教學(xué)中，應(yīng)注重在以下三方面下功夫。

（一）在美感教育方面下功夫

美感是感官體驗(yàn)，美感的教育是要喚起學(xué)生的感官意識(shí)，激起學(xué)生的感官體驗(yàn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成美感習(xí)慣。愛美之心人皆有之，美具有情感性和愉悅性的特征，表現(xiàn)為審美者在審美對(duì)象的熏陶下，精神處于亢奮狀態(tài)。根據(jù)這一特征，語(yǔ)文理所當(dāng)然是一門充滿美的魅力的學(xué)科?！拔馁|(zhì)兼美”的文學(xué)作品為語(yǔ)文教學(xué)展現(xiàn)了一個(gè)璀璨奪目的“美的世界”。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀、欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。平時(shí)在教學(xué)中，要注意提高學(xué)生對(duì)美的形象的感知力，發(fā)展學(xué)生的想象力。

（二）在情感教育方面下功夫

語(yǔ)文教學(xué)是一種情感活動(dòng)的過程。情感是文學(xué)作品的主體，它是通過藝術(shù)形象達(dá)到以情感人的。而且這種情感體驗(yàn)往往具有個(gè)性效應(yīng)，所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師要鼓勵(lì)學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)、眼光、喜好出發(fā)，暢所欲言談?wù)鎸?shí)感受和領(lǐng)悟。

在情感教育中，應(yīng)該科學(xué)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。首先體情揣意。作品的情感表現(xiàn)方式是多種多樣的，或直抒胸臆，或借景抒情，或寓情于理，或托物言志等。教師需要鉆研教材，深入地把握理解文章所傳遞的情和意，真切感受作品所反映的思想感情，并以此為情感教學(xué)的基點(diǎn)。其次誘發(fā)情感。教師既要挖掘出作品中的感情因素，更要以自己的深切體會(huì)喚起學(xué)生的感情體驗(yàn)，從而產(chǎn)生共鳴。最后以聲傳情。教師范讀是一種語(yǔ)言藝術(shù)，聲情并茂的范讀是激揚(yáng)學(xué)生情感的有力手段，可以促進(jìn)學(xué)生深入理解和領(lǐng)會(huì)作品，使學(xué)生達(dá)到情感的高潮。因此，文字枯燥的說明文也要努力讀出趙忠祥解說《動(dòng)物世界》的韻味來。

（三）在人文精神方面下功夫

“人文”本意為“小利有攸往，天文也；文明以止，人文也；關(guān)乎天文以察時(shí)變，關(guān)乎人文以化成天下”，“人文最初就與文明密切相關(guān)，并進(jìn)而延伸出美的意義”。社會(huì)呼喚人文關(guān)懷，人們?cè)谧肪课镔|(zhì)生活、享受物質(zhì)滿足的同時(shí)，精神層面的東西顯得越加珍貴，如假冒偽劣、坑蒙拐騙、販黃販毒、見利忘義等現(xiàn)象越加讓人憎惡。語(yǔ)文教學(xué)要時(shí)刻體現(xiàn)人文精神，在教學(xué)中用經(jīng)典作品傳播正能量、弘揚(yáng)正氣，用真實(shí)體驗(yàn)教會(huì)學(xué)生棄惡揚(yáng)善、去偽存真。

因此，新時(shí)代的教師應(yīng)以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為己任，充分利用飽含作者感情、蘊(yùn)藏作者人生理解的文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，又能曉喻做人的真諦，使學(xué)生在文學(xué)的感染下，不知不覺擺脫愚昧走向文明，摒棄幼稚走向成熟；開闊視野，豐富閱歷，充實(shí)內(nèi)心，升華思想，形成高尚人格。一句話，以“腹有詩(shī)書氣自華”提高他們的“書生氣”，方不失語(yǔ)文教育的本色。

三、做到“目中有人”教學(xué)對(duì)教師的要求

教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)于教師的贊譽(yù)是至高無上的。作為新時(shí)代教師，尤其是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不辱使命，勇于打破傳統(tǒng)的思想認(rèn)識(shí)，重新找回自我，與時(shí)俱進(jìn)，通過語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)未來建設(shè)者。常言教學(xué)相長(zhǎng)，教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，以補(bǔ)充知識(shí)的不足。這樣才能提高自身能力，適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。具體應(yīng)做到以下三點(diǎn)。

（一）完善專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)

語(yǔ)文是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，各個(gè)學(xué)科是互相滲透的，語(yǔ)文是其突出表現(xiàn)。教師除具備專業(yè)的知識(shí)外，還要了解其他門類的知識(shí)。比如，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，了解學(xué)生心理特點(diǎn)和個(gè)性問題，為教學(xué)服務(wù)。做到上知天文、下知地理，才能稱得上是博學(xué)。這樣的教師才能為勤學(xué)好問的學(xué)生授業(yè)解惑，也才能受到學(xué)生的歡迎。這是教師教學(xué)游刃有余、“目中有人”的基本條件。

（二）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的崇高使命，為了培養(yǎng)好青年一代，教師應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、自律與他律相結(jié)合，這樣才能使自身的道德人格不斷發(fā)展，成為值得學(xué)生推崇的模范。

（三）樹立以人為本思想

樹立以人為本思想就是要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。語(yǔ)文教師的教學(xué)應(yīng)以點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)為主，在日常教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生置身其中，調(diào)動(dòng)其感官心靈體驗(yàn)，讓學(xué)生深入文學(xué)作品，以他們的所感所知、所思所想來促進(jìn)教學(xué)。總之，始終以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)他們的思維，促進(jìn)他們暢所欲言，提倡有個(gè)性色彩的發(fā)言，鼓勵(lì)敢于創(chuàng)新的精神，把學(xué)生當(dāng)作活生生的人看待。

語(yǔ)文教育需要認(rèn)真審視，不可忽視其重要作用。科教興國(guó)是百年大計(jì)，為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的自由人才，是語(yǔ)文教師的責(zé)任所在?！耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”尤其是語(yǔ)文教師，任重而道遠(yuǎn)，教學(xué)應(yīng)當(dāng)樹立以人為本的教學(xué)觀念，以學(xué)生為主體，教學(xué)中時(shí)刻記著眼前是活生生的人，不是被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器。始終以人文教育為己任，教育出時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)“目中有人”的教學(xué)理念。