梁棟平

梅州市梅江區(qū)化育小學(xué)

關(guān)鍵字：小學(xué)語(yǔ)文；高段；意境營(yíng)造；策略

古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的一朵奇葩，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極其珍貴的文化瑰寶。古語(yǔ)說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華”。有許多專家、學(xué)者經(jīng)過(guò)研究得出結(jié)論：愛(ài)讀書的孩子學(xué)不壞，愛(ài)讀古詩(shī)的孩子有更扎實(shí)的文化底蘊(yùn)和更高的人文素養(yǎng)。所以，古詩(shī)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤其重要，許多教師認(rèn)為古詩(shī)難教，一首古詩(shī)只有幾十個(gè)字，而且又多了一層語(yǔ)言障礙、時(shí)代隔膜，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解透詩(shī)中的意境確實(shí)很難。那么在新課程理念下如何讓學(xué)生從怕學(xué)古詩(shī)到喜歡學(xué)古詩(shī)，進(jìn)而自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)積累大量的古詩(shī)呢？我認(rèn)為除了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的興趣外，更主要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。老子說(shuō)得好：授之以魚，不如授之以漁。授人以魚只救一時(shí)之及，授人以漁則可解一生之需。

一、古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅是國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的必學(xué)內(nèi)容，也是一種能夠很好地陶冶學(xué)生情操的一種方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中不僅能夠感受到此人豐富的精神內(nèi)涵，也能夠不斷繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。當(dāng)前受到現(xiàn)代信息技術(shù)等的影響，很多人已經(jīng)很少也能用手寫的方式來(lái)記錄情感和生活了，這就造成提筆忘字情況出現(xiàn)，這種對(duì)我們我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)是一種非常大的遺憾。很多人的文字中甚至缺少優(yōu)美富有藝術(shù)氣息的表達(dá)也跟對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視有很大的關(guān)系。另外，在小學(xué)階段加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)有助于推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育的改革，落實(shí)當(dāng)前立德樹人的教育理念。從小學(xué)語(yǔ)文教材中可以看到，各個(gè)年級(jí)的教材中都有四五首古詩(shī)詞，可以看出教材編寫者對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視。這些古詩(shī)詞在內(nèi)容上大多也是傳遞一種愛(ài)國(guó)、鄰里友善、團(tuán)隊(duì)合作、敬業(yè)、孝順等的一些主題，這些都是我國(guó)德育的重要內(nèi)容。因此，在立德樹人的教育背景下，我們應(yīng)該推動(dòng)素質(zhì)教育改革的落實(shí)進(jìn)度，重視語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)。

二、小學(xué)高段古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一） 理解方面

在應(yīng)試教育的背景下，很多教師對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)不夠重視，在教學(xué)的過(guò)程中，大多也是采用傳統(tǒng)的講解詩(shī)人的背景，講解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，講解詩(shī)歌的大概意思等方式進(jìn)行教學(xué)，造成很多學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解并不透徹，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)悟，降低了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，降低了古詩(shī)詞的教學(xué)效果，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。這也是現(xiàn)在小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不積極，興趣不高的主要原因，也是當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)效果不理想，教學(xué)方法不得當(dāng)?shù)闹饕脑?。研究表明，?dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。

（二）方法方面

古詩(shī)詞教學(xué)最重要的是讓學(xué)生能夠感知到古詩(shī)的內(nèi)涵和韻味。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，教師還是單純地從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，從做題的角度出發(fā)，從解讀詩(shī)句的意義的角度出發(fā)，缺乏對(duì)古詩(shī)詞的整體把握。將更多的時(shí)間和精力放在單詞和句子上，打破了古詩(shī)詞本身構(gòu)筑的已經(jīng)，使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏整體的把控和感知。古詩(shī)詞的上下句之間具有非常緊密地聯(lián)系，這是作者在創(chuàng)作古詩(shī)詞的關(guān)鍵，這種將古詩(shī)詞的詞句分開的方式將割斷學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)在美麗的感知和領(lǐng)悟，也無(wú)法有效提高學(xué)生的欣賞能力。傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式會(huì)激起學(xué)生的逆反心理，使得古詩(shī)詞的教學(xué)價(jià)值難以得到有效地發(fā)揮。

（三）鑒賞與延伸方面

中國(guó)的文人非常講究意境的創(chuàng)作，因此，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞意境的講解有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的鑒賞能力，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)感悟，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索古詩(shī)詞中的意境，從而鍛煉小學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。小學(xué)生的歸納總結(jié)能力不足，小學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同年代、不同作者所創(chuàng)造的古詩(shī)詞在本質(zhì)上的差別進(jìn)行區(qū)分，幫助學(xué)生理清其中的關(guān)系，更好地理解古詩(shī)詞中的意境，總而最終提升小學(xué)高段語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量。

三、小學(xué)語(yǔ)文高段古詩(shī)詞教學(xué)意境營(yíng)造策略

（一）理解詩(shī)詞的背景，體驗(yàn)古代詩(shī)詞的意境

《孟子·萬(wàn)章下》云：“誦其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也。”意思是說(shuō)，要了解一個(gè)人寫的詩(shī)書，就要了解這個(gè)人，了解他所處時(shí)代的特點(diǎn)。讀懂古詩(shī)，進(jìn)而鑒賞古詩(shī)，就必須學(xué)會(huì)知人論世。只有把詩(shī)人及其作品放到詩(shī)人生活的廣闊的時(shí)代背景上考察，特別是放到當(dāng)時(shí)的文化背景上考察，才有可能領(lǐng)略到其詩(shī)歌藝術(shù)的奧秘。如教學(xué)《示兒》這首詩(shī)，我在布置學(xué)習(xí)前置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)生充分利用現(xiàn)代生活優(yōu)勢(shì)，到網(wǎng)上、課外讀物中查找陸游的有關(guān)資料以及《示兒》的創(chuàng)作背景，然后在學(xué)習(xí)新課前幾分鐘進(jìn)行小組交流，全班交流，使學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)理解——陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，淮河以北的廣大地區(qū)被金人占領(lǐng)，他一生渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)，但始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。只能用他的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的憂慮?！妒緝骸愤@首詩(shī)是在陸游86歲高齡，重病在床，生命垂危的時(shí)刻寫給他兒子的一首詩(shī)，相當(dāng)于現(xiàn)在的遺囑。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就很容易入手。

（二）仔細(xì)閱讀詩(shī)詞并感受心情

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見。要理解詩(shī)歌的意思，首先要給學(xué)生誦讀的時(shí)間，教給誦讀的方法。先教他們?nèi)绾畏止?jié)奏，我教學(xué)生首先劃分一下大概節(jié)奏，看這首詩(shī)是五言還是七言，一般情況下五言的節(jié)奏是二三，七言的是二二三，（三可以根據(jù)具體情況分為一二或二一）；誦讀古詩(shī)方法很多分自讀、 對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、小聲讀、誦讀、配上動(dòng)作讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。先讀好詩(shī)的題目，如：教學(xué)《送元二使安西》時(shí)，我讓一個(gè)朗讀比較差的同學(xué)讀詩(shī)題，結(jié)果他讀成——送／元二使／安西，我又叫一個(gè)成績(jī)較好的同學(xué)讀，他這樣讀：送／元二／使安西，我問(wèn)他為什么要這樣讀，他說(shuō)：因?yàn)樵峭蹙S的好朋友，姓元，在家排行第二，叫元二，使是出使的意思，這樣所有學(xué)生都明白這樣讀的原因了。再讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來(lái)。這時(shí)，我主要讓學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情；有《賦得古原草送別》，白居易借原草來(lái)說(shuō)明萋萋芳草增添了作者送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含著別情，“萋萋滿別情”，作者用這種意味深長(zhǎng)的詩(shī)句寫完了結(jié)尾，這些都淋漓盡致地表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。學(xué)習(xí)了李白、王維等詩(shī)人的詩(shī)歌之后，搜集這些詩(shī)人的其他詩(shī)歌，組織“展示詩(shī)人才華”的詩(shī)歌朗誦會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生作文時(shí)運(yùn)用名詩(shī)佳句……一系列的整合活動(dòng)，讓孩子們體會(huì)到古詩(shī)運(yùn)用的獨(dú)特魅力，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)不再孤助無(wú)援，同時(shí)，也讓他們充分享受到了古詩(shī)詞帶給自己的成功感和樂(lè)趣。

（三）發(fā)揮學(xué)生的想象力，領(lǐng)悟是個(gè)之意境美

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。比如，在教學(xué)劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大概意思和人物，然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“為什么詩(shī)人會(huì)在大雪天出行呢？詩(shī)人在大雪紛飛的夜晚會(huì)和芙蓉山主人交談些什么呢？”然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些問(wèn)話一一作答，并讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)話表演。在表演中學(xué)生積極性高，想象力豐富，還伴有動(dòng)作表演，初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境和作者當(dāng)時(shí)的心情。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧！