鐘國康

書法家中，有人能創(chuàng)造一種書體，有人能發(fā)揚一種書體。陸維釗屬于前者，沙孟海屬于后者。但二老有著很多相同點，都喜作擘窠大字，筆墨粗黑、勁挺，意趣大于技巧。他們都是教育家、書畫家、篆刻家、學者。國康仰慕沙翁之榜書匾額，也仰慕陸翁之“螺扁”及題跋。

沙翁善榜書，尤重金石氣韻，飽墨如注，酣暢淋漓。仰望沙翁諸匾額，以大草符號入榜書，簡而恰到其分，且緊收中宮，雄健大氣，開合取勢，參差向背，繁施簡筆，簡施重筆，靈活多變，行墨猶如鑄模注鐵水，華滋渾厚，氣勢撲面。

陸翁之“螺扁”，是其所創(chuàng)的熔篆、隸、草于一爐的非篆非隸、亦篆亦隸的書體，結(jié)字以篆為主，走隸勢，隨草意。其字形固然是扁，但又施以“行距”“字距”拉遠之法，有如“滿弓待發(fā)的箭”，前后左右互生契機。我想為其擬一個更接近之名“陸氏滿弓篆”。陸先生的題款也值得一說，以書法例：正文內(nèi)容為第一奪目點，款和印及紙紋緊跟其后?？詈陀〖凹埣y要以不干擾第一奪目點為限。

記得沙老與西泠印社同仁讀印學時說：“印學是一門比較冷僻的學問，搞不熱鬧，所以用書畫來配合，這是對的。但是我們不能忘記，我們是印社，書畫應當配合印學來搞?！标懢S釗也曾以肺腑之言囑咐學生：“不能光埋頭寫字刻印，首先要緊的是道德學問，少了這個就立不住。古今沒有無學問的大書家?！?/p>

到底什么才能讓我們靠得住？那該是我們的印學、印文、邊款、書法，我們的畫，都需一一具有相稱的文化內(nèi)涵。

責任編輯? ?梁樂欣