張?jiān)卵?/p>

當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人“幼稚”的時(shí)候，這是一個(gè)“不費(fèi)力氣”的判斷，比如，一個(gè)十幾歲的孩子在公共場(chǎng)合甩袖子學(xué)海豹拍手，大家就會(huì)約定俗成、不約而同地想：啊，這個(gè)人好幼稚。

幼稚的界定其實(shí)挺難的，我想到了另一個(gè)詞——理想化。為什么有些人會(huì)有幼稚的表現(xiàn)？這是他們對(duì)社會(huì)的理想化。比如讀幼兒園時(shí)，老師都要求大家把手舉得筆直，為了簡(jiǎn)單、統(tǒng)一、準(zhǔn)確，其實(shí)老師心里會(huì)允許你舉得不完全筆直。但如果上初中之后，你還向老師告狀，說(shuō)“老師，你看他的手沒(méi)有舉得筆直”，大家就會(huì)覺(jué)得很怪異。因?yàn)槲覀兌际窃诓煅杂^色、約定俗成中逐漸學(xué)會(huì)一些準(zhǔn)則的。然而，有的同學(xué)對(duì)理想化的部分會(huì)延續(xù)更久，于是就會(huì)出現(xiàn)幼稚的行為。

幼稚也是相對(duì)的。如果甩袖子的同學(xué)只是在私下甩袖子，他知道自己當(dāng)眾這么做會(huì)被別人評(píng)判為幼稚，那么他已經(jīng)不幼稚了。如果他在公眾場(chǎng)合忍不住做了，別人批評(píng)他，他也很能理解別人為什么批評(píng)自己，而不是震驚和不解，他也就不幼稚了。但如果別人打擊到你，你會(huì)被這些負(fù)面的評(píng)價(jià)影響，你就要去思考：自己的幼稚是從哪里來(lái)的？為什么你對(duì)這個(gè)不被認(rèn)可的幼稚行為有那么強(qiáng)的需求？

因此，對(duì)待幼稚，我們要回歸到自己的需求。如果它帶來(lái)的快樂(lè)，大于別人對(duì)你的負(fù)面評(píng)價(jià)，那么你就可以這么做，但仍然有一個(gè)前提——不傷害別人，不傷害這個(gè)世界。

比如破壞公共物品就不行，隨便打別人屁股也不行，因?yàn)檫M(jìn)入青春期后，所有人都對(duì)身體有了自我的意識(shí)，尤其是男生與女生之間。有同學(xué)提到，自己會(huì)想方設(shè)法占用父母的時(shí)間，從不傷害別人、不傷害世界這個(gè)角度來(lái)看，就要考慮你的爸爸媽媽是否會(huì)被你的行為困擾，抑或是享受的？按理來(lái)講，青春期是逐漸和父母保持距離、個(gè)體化的一個(gè)階段，你的價(jià)值排序中，同伴關(guān)系應(yīng)該排在親子關(guān)系之前。為什么你還是希望和自己的家人是共生的？這背后是親子關(guān)系的問(wèn)題。

可以把這些全部歸納為心理學(xué)上一個(gè)更根本的問(wèn)題——為什么我們沒(méi)有習(xí)得更多樣化的處理方式？比如讓人開(kāi)心的方式有很多，去攝影，去參加社團(tuán)，去玩Cosplay，為什么那些方式不吸引你，一定要選擇唱兒歌呢？你唱兒歌的時(shí)候究竟是一個(gè)什么樣的狀態(tài)？除了這個(gè)方式，你是不是能去尋找更多的可能性？

當(dāng)你了解到有更多方式能夠滿足自己的需求之后，幼稚就應(yīng)該被拋棄了嗎？不，你依然可以選擇繼續(xù)你的幼稚。并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此刻你的力量更大了——大到你可以捍衛(wèi)自己的幼稚了。別人說(shuō)你“十幾歲的人了怎么還唱兒歌”，你可以非常有底氣地告訴他：“唱兒歌的時(shí)候，我能夠體驗(yàn)到更美好的東西，我當(dāng)然要選擇讓我感受更好的體驗(yàn)方式?！焙芏鄷r(shí)候?yàn)槭裁次覀儽慌杏字?，是因?yàn)樽约阂灿X(jué)得有一些理不直氣不壯的地方。當(dāng)你更有力量去捍衛(wèi)自己的幼稚時(shí)，你才能更好地珍惜它。

處在幼稚狀態(tài)里的人是覺(jué)察不到自己幼稚的。所以，不妨問(wèn)問(wèn)自己：你覺(jué)得成熟的中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？比如怎么交朋友，怎么對(duì)待老師，怎么對(duì)待父母，怎么對(duì)待興趣愛(ài)好，怎么對(duì)待自己和世界的關(guān)系……現(xiàn)實(shí)中的自己和理想中的自己有差距嗎？哪些是你自己獨(dú)有的處理方式？你會(huì)被這樣的方式困擾嗎？通過(guò)思考這些問(wèn)題，你就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，哪些幼稚值得珍惜，哪些成熟值得追求。