陶建萍

當(dāng)下高一歷史課堂使用的統(tǒng)編教材《中外歷史綱要》與以往版本的歷史教科書(shū)相比，信息量巨大，而課堂教學(xué)中存在的最突出問(wèn)題是時(shí)間緊。如何解決教學(xué)實(shí)踐中知識(shí)點(diǎn)多與時(shí)間有限的矛盾？如何培育和提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)？怎樣才能提升學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量？我們立足于高中生素質(zhì)的全面發(fā)展，以大概念指導(dǎo)單元設(shè)計(jì)，用主旨統(tǒng)攝課堂教學(xué)，單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)，整體把握單元及每節(jié)課主旨，圍繞主旨設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)，統(tǒng)攝貫通，整合優(yōu)化。

一、大概念指導(dǎo)單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)

《中外歷史綱要》是高中生歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》）指出：重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)；學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握中國(guó)史和世界史的重要史事和發(fā)展脈絡(luò)，基本形成對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)。［1］歷史學(xué)科知識(shí)浩如煙海，史料紛繁復(fù)雜，在有限的時(shí)間里，我們不可能窮盡每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。而當(dāng)我們把所有事件視作一個(gè)整體，然后深度思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其背后的歷史規(guī)律。

大概念就是把歷史看作一個(gè)整體進(jìn)行深度思考后發(fā)現(xiàn)的歷史規(guī)律。從整本書(shū)思考，從單元之間的聯(lián)系及每個(gè)單元整體去思考，我們的學(xué)生將來(lái)定會(huì)有大格局、大胸懷、大視野。歷史學(xué)習(xí)的真正意義是從歷史中獲得一種思維、觀念與方法，且可以持久地遷移運(yùn)用。以《中外歷史綱要（上）》為例，它用唯物史觀的基本觀點(diǎn)敘述和闡釋中國(guó)從古至今的歷史延續(xù)、變遷及其規(guī)律，包括中華民族的文明史、中國(guó)人民的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史、中華人民共和國(guó)的發(fā)展史。在大概念指導(dǎo)下將單元聯(lián)網(wǎng)，探尋其規(guī)律。

每個(gè)單元也是一個(gè)獨(dú)立的整體，有其時(shí)代階段特征，也有長(zhǎng)時(shí)段的歷史發(fā)展延續(xù)性。教師以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，用大概念厘清歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系，將唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)浸潤(rùn)其中，使歷史的死的知識(shí)“活”起來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用大概念解決具體問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。歷史大概念是思維、觀念、方法，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是在遷移運(yùn)用中逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)是手段。如下表所示。

表1 《中外歷史綱要（上）》的大概念指導(dǎo)單元聯(lián)網(wǎng)表

單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)的方式是多樣的，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系可以整合重組，如以上第2、3兩個(gè)單元的相關(guān)內(nèi)容可以聯(lián)網(wǎng)“從唐長(zhǎng)安和北宋東京認(rèn)識(shí)唐宋社會(huì)及變化”，第5、8單元可以聯(lián)網(wǎng)“從兩次中日戰(zhàn)爭(zhēng)看中華民族的覺(jué)醒”，第7、8單元可以聯(lián)網(wǎng)“中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路的探索”，等等。大概念的理解和運(yùn)用是一個(gè)循序漸進(jìn)，不斷拓展、升華的過(guò)程，不是一蹴而就的。教師需根據(jù)歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、高中生認(rèn)知基礎(chǔ)及發(fā)展需要，系統(tǒng)規(guī)劃，進(jìn)階培養(yǎng)。

二、以主旨統(tǒng)攝推進(jìn)課堂教學(xué)

主旨包括單元主旨及每課主旨。用大概念指導(dǎo)單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)確定的單元主旨，需落實(shí)在每一課的課堂主旨中。什么是課堂的主旨呢？課堂主旨內(nèi)容涵蓋基礎(chǔ)知識(shí)體系、歷史思維力的培養(yǎng)及價(jià)值觀的引領(lǐng)。

如何找出適切的每一節(jié)課的主旨呢？這需要依據(jù)《課標(biāo)》要求，通讀單元導(dǎo)言、研究課文內(nèi)容，研讀與新教材配套的教師教學(xué)用書(shū)，了解學(xué)生在初中所學(xué)的歷史內(nèi)容，學(xué)習(xí)歷史學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，立體多面地將歷史的“整體”“大概念”融入特定的、具體的歷史時(shí)空中，具體到每一節(jié)歷史課堂中。這樣，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)就有了針對(duì)性，歷史課堂教學(xué)也就從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，重在方法論、價(jià)值觀的引領(lǐng)。尋找、表達(dá)主旨的過(guò)程是教師教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程。以《中外歷史綱要（下）》第一單元為例，該單元主題為“文明多元”，共兩課。第1課主旨為：生產(chǎn)力發(fā)展文明誕生，特定的時(shí)空條件下所孕育的奴隸制時(shí)代文明多元，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，基本獨(dú)立發(fā)展。第2課主旨為：古代文明各自擴(kuò)展，歐亞大陸的農(nóng)耕文明逐漸連接起來(lái)，有交流、有影響。我們根據(jù)主旨將教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合、合理取舍，用適合課堂主旨的素材；研究教學(xué)內(nèi)容的邏輯，圍繞主旨設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的學(xué)與教師的教有機(jī)地融合。

單元、每一節(jié)課的主旨不是唯一的，角度不同主旨就不一樣，只要適切就行。但要注意，方法論的指導(dǎo)及價(jià)值觀的引領(lǐng)不能偏離歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，不能偏離立德樹(shù)人。教師的創(chuàng)造力直接影響學(xué)生的發(fā)展。根據(jù)主旨，教師精準(zhǔn)設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)其思維，促使其積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。

歷史不是史料的堆積，而是過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的不斷對(duì)話。以大概念指導(dǎo)單元內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)，用主旨統(tǒng)攝課堂教學(xué)，合理取舍，詳略得當(dāng)，整合優(yōu)化，這些都需要在歷史教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷進(jìn)階。立足創(chuàng)新的歷史課堂教學(xué)，使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、能判斷、有思想，能做到“有一分證據(jù)說(shuō)一分話”，這就是“讀史明智”。