劉娜

湖南民族職業(yè)學(xué)院公共教學(xué)部

縱觀古往今來(lái)眾多文學(xué)作品，不難發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)愁一直是文學(xué)主題中不可或缺的重要組成部分。眾所周知，由于歷史原因，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸分隔，這也使得海外游子、臺(tái)灣同胞的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁就更加濃烈，從而催生演繹出了許多膾炙人口的臺(tái)灣鄉(xiāng)愁詩(shī)歌。其中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人席慕蓉在其鄉(xiāng)愁詩(shī)歌中傾情書(shū)寫(xiě)了她懷念故土、思念親人、渴望回歸大陸、期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈深厚情感，賦予了豐富的民族文化內(nèi)涵，傳承了中華民族精神，打上了深刻的民族烙印，呈現(xiàn)出淳厚曠遠(yuǎn)的氣韻。當(dāng)前，我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，全面準(zhǔn)確把握習(xí)總書(shū)記新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)一思想的本質(zhì)精髓，深入貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之時(shí)，重讀席慕蓉的鄉(xiāng)愁詩(shī)歌，有其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與全新的審美價(jià)值。

一、濃郁的鄉(xiāng)愁主題——植根于蒙古族自古傳承的血脈意象

席慕蓉生于重慶，從小隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、南京、香港等地，在她11 歲時(shí)舉家遷至臺(tái)灣定居。[1]席慕蓉祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，外祖母是能騎善射的蒙古王室公主，父母都是蒙古族，雖然年少時(shí)她從未到過(guò)內(nèi)蒙古，但是，自幼她就受到家庭氛圍浸染，在長(zhǎng)輩的熏陶下感受著故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古的別樣風(fēng)情。然而，席慕蓉在臺(tái)灣學(xué)習(xí)生活期間，因?yàn)槊晒抛迦旱奈幕c信仰往往不被身邊的同學(xué)與老師所理解，也時(shí)常令她有不被別人理解的孤獨(dú)感。并且，因?yàn)橄饺亻L(zhǎng)大后不再會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)，母語(yǔ)在他們蒙古族家庭中逐漸流失消亡，外祖母對(duì)此深感惋惜，這又使得席慕蓉深切感受到被切斷蒙古族群魂的一代人的民族哀思。席慕蓉曾說(shuō)“因?yàn)樾r(shí)候我每換一次環(huán)境，便增加一重孤獨(dú)，只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)平衡內(nèi)心世界，鄉(xiāng)愁成了我內(nèi)心世界的一個(gè)深深的烙印與情結(jié)。草原、故鄉(xiāng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)一直是一種期待與守候。隨著歲月的流逝，血液里沉淀了越來(lái)越厚重的故鄉(xiāng)情結(jié)和滲入生命的蒙古血統(tǒng)，越來(lái)越讓我強(qiáng)烈地感到這種‘蒙古血統(tǒng)’的震撼，我強(qiáng)烈地感到自己是蒙古人，我要回家?！盵2]所以，席慕蓉在她的詩(shī)歌里飽含著尋根念祖的民族情結(jié)，秉持著對(duì)原鄉(xiāng)內(nèi)蒙的無(wú)限愛(ài)戀歸屬之情，書(shū)寫(xiě)著濃濃鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思。從對(duì)花草樹(shù)木等意象的觸摸感知中傳達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)蒙古的記憶與懷念，以形象傳神的比喻、富有激情的超凡的想象力、纏綿惆悵的情思，生動(dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)愁主題。

在席慕蓉的詩(shī)歌里時(shí)常可見(jiàn)月亮意象，譬如《山月》《月桂樹(shù)的愿望》等，月亮深深埋植于席慕蓉心底，當(dāng)她舉頭凝望著天空中那一輪亙古不變的皓月時(shí)，她感受著與祖國(guó)大陸的同一片天空與同一輪明月，感受著月亮帶給她的那種似曾相識(shí)的熟悉感覺(jué)。多年以來(lái)，她總是難以忘卻幼時(shí)在大陸的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，滿月當(dāng)空，母親抱著她靜靜地站在山坡上，周遭一片寧?kù)o祥和，充盈在她心間的那一份踏實(shí)安逸的感覺(jué)，所以，月色常常能輕易地令她產(chǎn)生一種恍惚悵惘的鄉(xiāng)愁。席慕蓉還喜歡用樹(shù)這個(gè)意象來(lái)展現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題，在她的筆下生動(dòng)自然地流淌著她對(duì)樹(shù)的感情，滲透著中國(guó)人向來(lái)認(rèn)同的葉落歸根與認(rèn)祖歸宗的文化情結(jié)。例如，在《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中，席慕蓉借助描繪沒(méi)有年輪的樹(shù)永駐游子心中永不老去的形象，充分表達(dá)了向深處扎根用力盤(pán)虬，對(duì)祖國(guó)故土深切眷戀的情感，以及蒙古族人因?yàn)檫h(yuǎn)離故土旅居海外而產(chǎn)生的一種被連根拔起的痛苦、不舍、懷念與悵惘的情懷，明確表示了對(duì)祖國(guó)故土的熱愛(ài)之情將永遠(yuǎn)鮮活，對(duì)故鄉(xiāng)內(nèi)蒙的思念不會(huì)隨同人的老去而逐漸消失的情感。在席慕蓉的詩(shī)里，她還常將濃烈的鄉(xiāng)思融入朵朵秀麗挺拔的蓮花里，以蓮為思鄉(xiāng)的媒介，將蓮作為鄉(xiāng)愁的文化象征。在《花的聯(lián)想》里她說(shuō)“荷，是我無(wú)止境的鄉(xiāng)愁”。在《植物園》一詩(shī)中，“看完那商的銅，殷的土，又來(lái)看這滿池的荷”，單純厚實(shí)的荷花造型帶給席慕蓉以動(dòng)心感受，荷花的景致?tīng)縿?dòng)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的愁懷與回憶。席慕蓉認(rèn)為，荷花是“對(duì)一個(gè)古遠(yuǎn)的時(shí)代與古遠(yuǎn)的愛(ài)情的鄉(xiāng)愁”。席慕蓉筆下描繪了諸多意象，飽含著她的個(gè)人感受與經(jīng)歷，她將它們糅合在一起，使得情與景高度融合，抒發(fā)了深沉的思鄉(xiāng)愁苦與眷戀之情，展現(xiàn)了一種細(xì)膩柔婉蒼涼的悲壯美。

二、深厚的民族情感——自覺(jué)抒發(fā)對(duì)原鄉(xiāng)故土的熾熱愛(ài)戀

雖然在席慕蓉的創(chuàng)作高峰期及其之前的時(shí)間里，她沒(méi)有在故鄉(xiāng)內(nèi)蒙居住生活過(guò)，那里也不曾有她任何個(gè)人成長(zhǎng)的印記，但是席慕蓉的身體中流淌的是蒙古族先輩們延續(xù)了幾千年的血脈，骨血中浸透了蒙古族祖祖輩輩燦爛光輝的歷史文化，她的蒙古民族情感一直扎根在她的內(nèi)心深處，她的心底一直心心念念記著故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，記著先輩的榮光惆悵。瑞士心理學(xué)家榮格指出：“即使這個(gè)人不是在她自己民族的文化氛圍中長(zhǎng)大的，其民族意識(shí)的基因也會(huì)在冥冥之中對(duì)其發(fā)生一定的作用?！盵3]我們可以從席慕蓉詩(shī)歌中感受到她的民族潛意識(shí)的鮮明與敏感，她書(shū)寫(xiě)的內(nèi)蒙古草原自然風(fēng)光與民族風(fēng)情，無(wú)一不閃爍著蒙古民族獨(dú)特的熱情豪放剽悍堅(jiān)毅的民族特性，無(wú)一不烙印著蒙古族祖上昔日的夢(mèng)想輝煌與歷史滄桑。她對(duì)祖先的崇拜、對(duì)神祗的信仰、對(duì)人生的思考、對(duì)命運(yùn)的理解等等，都非常明顯地帶有蒙古族的民族心理。[4]

例如，席慕蓉創(chuàng)作《出塞曲》一詩(shī)，源于有一次她和父親在德國(guó)慕尼黑的大學(xué)校園附近散步，父親聞到剛剛割過(guò)的草地散發(fā)出的淡淡清香，不由地感慨：這多像家鄉(xiāng)草原的味道，多少年沒(méi)有聞過(guò)這種味道了。席慕蓉的父親雖然遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)內(nèi)蒙很多年，但是對(duì)千里草原的記憶與掛念卻一直深藏在他的心底，這份思鄉(xiāng)之情雖不曾時(shí)時(shí)袒露表述，但卻始終無(wú)法忘懷。席慕蓉被父親那濃郁深厚的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情深深地感染，于是，在異國(guó)他鄉(xiāng)的暮色里她跟隨父親也深吸了一口這關(guān)聯(lián)著家鄉(xiāng)草原的草的香味，心中充盈著家鄉(xiāng)的感覺(jué)，瞬間腦中涌出一個(gè)句子“那只有長(zhǎng)城外才有的清香”。時(shí)隔幾年后在石門(mén)鄉(xiāng)間家里的某個(gè)夜晚，這一句“那只有長(zhǎng)城外才有的清香”突然又浮現(xiàn)在席慕蓉的腦海。依據(jù)這一句，接下來(lái)所有的詩(shī)句仿若自然天成，無(wú)需過(guò)多思索，席慕蓉自然而然地非常流暢地就寫(xiě)出了這一首著名的《出塞曲》：“請(qǐng)為我唱一首出塞曲/用那遺忘了的古老言語(yǔ)/請(qǐng)用美麗的顫音輕輕呼喚/我心中的大好河山/那只有長(zhǎng)城外才有的清香/誰(shuí)說(shuō)出塞曲的調(diào)子都太悲涼/如果你不愛(ài)聽(tīng)/那是因?yàn)?歌中沒(méi)有你的渴望/而我們總是要一唱再唱/想著草原千里閃著金光/想著風(fēng)沙呼嘯過(guò)大漠/想著黃河岸陰山旁/英雄騎馬啊/騎馬歸故鄉(xiāng)”。[5]蒼涼而又悲壯的蒙古民族情感在詩(shī)中噴薄而出。

三、強(qiáng)烈的家國(guó)情懷——深度契合祖國(guó)統(tǒng)一“兩岸一家親”理念

席慕蓉在書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)愁詩(shī)歌時(shí)，常常把個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷、命運(yùn)無(wú)常的感慨與國(guó)家、民族、家族的命運(yùn)、歷史關(guān)聯(lián)起來(lái)，詩(shī)中既有對(duì)原鄉(xiāng)的眷念與懷念又有對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)同與期盼，不僅展現(xiàn)了親情的中國(guó)，還表述了民族的中國(guó)、文化的中國(guó)等等，字里行間躍然而出的是那一份濃濃的家國(guó)情懷與民族大義，深度契合祖國(guó)統(tǒng)一“兩岸一家親”理念。

席慕蓉在其詩(shī)歌中表達(dá)了對(duì)故土家園的永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀，流露出對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)與眷戀，體現(xiàn)出期盼中華民族早日統(tǒng)一的美好心愿，代表了臺(tái)灣廣大人民對(duì)祖國(guó)大陸故鄉(xiāng)家園的深深思念依戀的情懷以及對(duì)中華民族種族、文化的歸屬感認(rèn)同感，具有一定的普遍意義與典型意義?？v觀中華文明發(fā)展，世代積淀傳承、永不衰竭的思鄉(xiāng)情結(jié)戀土情懷已然成為了中華民族的一種集體無(wú)意識(shí)的價(jià)值觀念，席慕蓉的鄉(xiāng)愁承傳了中國(guó)人熱土難離、落葉歸根的傳統(tǒng)觀念，她把思鄉(xiāng)情結(jié)戀土情懷設(shè)立在以家為核心基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中，不只是單純地抒發(fā)鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀，而是蘊(yùn)藏著豐厚的歷史底蘊(yùn)滄桑與文化鄉(xiāng)愁意識(shí)，表現(xiàn)出家國(guó)同構(gòu)、國(guó)家民族至上、追求國(guó)土統(tǒng)一和諧的理想主義探尋。這也是席慕蓉鄉(xiāng)愁書(shū)寫(xiě)的獨(dú)特之處。例如，在《長(zhǎng)城謠》中，席慕蓉寫(xiě)道：“為什么唱你時(shí)總不能成聲/寫(xiě)你不能成篇/而一提起你便有烈火焚起/火中有你萬(wàn)里的軀體/有你千年的面容/有你的云 你的樹(shù) 你的風(fēng)”，[6]以濃烈的歷史滄桑感表達(dá)了對(duì)塞外故鄉(xiāng)深切的依戀追慕之情，因其所抒發(fā)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁擴(kuò)展延伸到了萬(wàn)里長(zhǎng)城與九曲黃河象征標(biāo)志著的整個(gè)中華，上升到了愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)念家層面，在中華民族歷史文化的整體框架里深情表達(dá)出炎黃子孫、龍的傳人的民族意識(shí)、家國(guó)情懷與文化自信，因而詩(shī)歌的內(nèi)涵層次及時(shí)空容量又顯得更為豐裕寬廣。詩(shī)中所言“你千年的面容”“你的云”“你的樹(shù)”“你的風(fēng)”指的都是故土，它激發(fā)了海外游子、臺(tái)灣同胞葉落歸根、思鄉(xiāng)盼歸、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情?！盀槭裁闯銜r(shí)總不能成聲/寫(xiě)你不能成篇”表達(dá)了海外游子、臺(tái)灣同胞心底濃烈的盼歸卻不得的悲傷，寫(xiě)出了他們對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的一片赤子之心深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁是中華民族的本性，它不會(huì)隨地理時(shí)空的隔絕而磨滅。從某種意義而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化即人倫和諧的道德文化。這種以倫理為中心的文化結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)和追求以家庭為基礎(chǔ)的人際關(guān)系和諧，這種文化內(nèi)核超越了政治與權(quán)力，也超越了時(shí)代與現(xiàn)實(shí)，滋潤(rùn)浸染了一代又一代炎黃子孫的心靈，聯(lián)結(jié)起了億萬(wàn)華夏子孫共同的情感，形成了中華民族生存發(fā)展、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。[7]席慕蓉的鄉(xiāng)愁詩(shī)歌縈懷祖國(guó)、思鄉(xiāng)念親，正體現(xiàn)了中國(guó)文化強(qiáng)烈的人倫和諧的追求，展現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代呼喚民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神渴望，顯現(xiàn)了中華文化強(qiáng)大生命力、凝聚力與創(chuàng)造力的影響。席慕蓉的鄉(xiāng)愁書(shū)寫(xiě)，飽含著兩岸同胞對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)早日完成的美好期盼，對(duì)于有效增進(jìn)兩岸文化交流與國(guó)家認(rèn)同，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展有其重要的現(xiàn)實(shí)意義與審美價(jià)值。