趙宇 和寶軍

紅色文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的動(dòng)力之源。循化縣紅光村以獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)紅色文化資源作為開(kāi)展黨員干部教育培訓(xùn)的載體，著重將紅色文化蘊(yùn)含的政治效益、社會(huì)效益、文化效益、精神效益與新時(shí)期黨員干部教育培訓(xùn)需求相結(jié)合，有效推動(dòng)黨員干部在以紅色文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量的參觀、學(xué)習(xí)和交流中，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，始終牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命與精神追求，進(jìn)而更好地發(fā)揮先鋒模范作用，積極投身奮力推進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉業(yè)。

一、紅色文化融入黨員干部教育培訓(xùn)的具體實(shí)踐

循化縣紅光村以中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍指戰(zhàn)員在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展革命斗爭(zhēng)的史實(shí)為主線，通過(guò)瞻仰革命遺址、參觀革命紀(jì)念館、學(xué)習(xí)革命先烈事跡的方式，把主題鮮明、內(nèi)容豐富、引人入勝又發(fā)人深省的鮮活事例，作為扎實(shí)推動(dòng)紅色文化融入新時(shí)期黨員干部教育培訓(xùn)提質(zhì)增效的創(chuàng)新實(shí)踐，提供了多元化融合的新思路、新內(nèi)容、新形式。

（一）紅光村的紅色歷史與紅色資源。1939年至1946年，424名中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍指戰(zhàn)員被押解至循化縣查汗都斯鄉(xiāng)贊卜乎村，沿黃河南岸從事伐木、墾荒、修路、建房等苦役，其間，他們共開(kāi)墾荒地1700多畝，修建巨型水車5架、住宅圍墻60多處、學(xué)校1所、清真寺1座、水磨2盤(pán)、油坊5處。他們?cè)谏硐萼蜞舻那闆r下，想方設(shè)法以各種方式與敵人進(jìn)行機(jī)智頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，巧妙地將五角星、鐮刀、斧頭、錘頭等象征革命的圖案雕刻在門(mén)扣、房屋瓦當(dāng)和木質(zhì)家具上，展現(xiàn)出無(wú)比堅(jiān)定的革命理想、革命信念和不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樂(lè)觀主義精神。1987年4月，為傳承紅色文化弘揚(yáng)紅軍精神，青海省人民政府將贊卜乎村更名為紅光村，贊卜乎村清真寺更名為紅光清真寺，并修建了刻有“紅軍精神光照千秋”的紀(jì)念碑。時(shí)至今日，紅光村中仍保留著當(dāng)年紅軍修建的房屋、紅軍戰(zhàn)士使用過(guò)的桌椅、磨盤(pán)以及全國(guó)唯一一座由紅軍修建的紅光清真寺。2009年4月，紅光村群眾自籌資金修建了全國(guó)首座民間紅軍西路軍紀(jì)念館，館內(nèi)以實(shí)物陳列、場(chǎng)景復(fù)原、設(shè)置宣傳展板的方式，將平面場(chǎng)景和立體場(chǎng)景融為一體，使參觀者以多維度沉浸式體驗(yàn)，深入了解紅軍指戰(zhàn)員在紅光村開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的英雄事跡，充分彰顯了撒拉族群眾對(duì)紅軍的懷念和敬仰之情。

（二）紅光村是弘揚(yáng)紅色文化傳承紅色基因的大課堂。循化縣紅光村以紅色遺跡多、紅色文化濃、紅色底蘊(yùn)深為切入點(diǎn)，以紅軍指戰(zhàn)員開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的遺物、遺跡、遺址等歷史遺存和新中國(guó)成立后陸續(xù)修建的紅軍紀(jì)念碑、紅軍紀(jì)念館等場(chǎng)所作為傳承紅色基因、匯聚復(fù)興偉力的有效載體，將獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)紅色物質(zhì)文化資源及紅軍指戰(zhàn)員開(kāi)展革命斗爭(zhēng)彰顯的精神力量與時(shí)代價(jià)值相結(jié)合，增強(qiáng)了紅色文化的吸引力、感染力和影響力，拓展了紅色文化在黨員干部教育培訓(xùn)中的視野，使其成為新時(shí)期開(kāi)展黨性教育、黨史教育、理想信念教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，要進(jìn)一步深入發(fā)掘紅光村紅色文化的歷史價(jià)值，深刻研究紅光村紅色文化的理論價(jià)值，深度闡釋紅光村紅色文化的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)推動(dòng)以紅色文化引領(lǐng)黨員干部教育培訓(xùn)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

二、紅色文化在當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)中的目標(biāo)任務(wù)

在新的歷史條件下，將紅光村的紅色文化融入黨員干部教育培訓(xùn)實(shí)踐，不僅能夠幫助黨員干部正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史和現(xiàn)實(shí)中為什么“是”、為什么“能”等重大理論問(wèn)題，而且對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義政黨的政治責(zé)任感與歷史使命感，提供了新觀察、新思考、新舉措。

（一）深入挖掘紅色文化資源的歷史價(jià)值。紅色文化是傳承紅色基因和涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的天然載體與寶貴精神財(cái)富。紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，立足現(xiàn)實(shí)環(huán)境依托紅光村紅軍紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紅軍小學(xué)、紅光清真寺和紅軍文化廣場(chǎng)等載體，講述了紅軍指戰(zhàn)員與撒拉族群眾軍民魚(yú)水情深的故事，追憶了紅軍指戰(zhàn)員在逆境中堅(jiān)持同敵人作斗爭(zhēng)的英勇事跡，展現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員對(duì)革命理想高于天的執(zhí)著追求，充分彰顯出紅軍是一支擁有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律和鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣褴婈?duì)。

（二）實(shí)現(xiàn)教育培訓(xùn)與實(shí)際需求相結(jié)合。紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，通過(guò)有形的紅色遺跡、珍貴文物與無(wú)形的紅軍精神、紅色基因相結(jié)合，把教育培訓(xùn)與黨員干部的工作生活和精神世界緊密聯(lián)系起來(lái)，有效推動(dòng)了黨員干部將學(xué)習(xí)成果用以深化認(rèn)知、改造思想和指導(dǎo)實(shí)踐。受教育者在真實(shí)的故事、鮮活的場(chǎng)景、振奮的精神中，不斷追尋紅色記憶，感悟革命精神實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，有效推動(dòng)將紅色文化震撼人、影響人、塑造人的功效轉(zhuǎn)化為黨員干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)在思維方式和價(jià)值觀念，進(jìn)而積極引導(dǎo)黨員干部圍繞工作生活中存在的精神困境與價(jià)值困惑，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，不斷發(fā)現(xiàn)工作生活中存在的問(wèn)題和不足，并采取更加具有針對(duì)性、原則性和方向性的整改措施。

（三）促進(jìn)紅色文化精神濡染轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。心理認(rèn)同反映和制約著黨員干部對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度和行為，也體現(xiàn)出他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的專注性、傾向性和關(guān)注性。實(shí)際上，黨員干部的心理認(rèn)同不僅是傳承紅色文化的起點(diǎn)，更是傳承紅色文化的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)力。紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)通過(guò)寓理于史、寓理于情、情理交融的教育培訓(xùn)方式，將紅光村中每一處紅色資源作為承載著偉大紅軍精神的載體，把抽象化轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ罨膭?chuàng)新實(shí)踐，增強(qiáng)了黨員干部在認(rèn)知和情感方面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的心服首肯，激發(fā)了守初心、擔(dān)使命的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，提升了解決各種實(shí)際問(wèn)題的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，進(jìn)而推動(dòng)黨員干部將紅色文化蘊(yùn)涵的精神價(jià)值內(nèi)化于心、外化于行。

三、紅色文化在當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)中的價(jià)值體現(xiàn)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的歷史積淀，反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)定的理想信念，彰顯出他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨和決心。新時(shí)期深入挖掘紅光村紅色文化的歷史價(jià)值與當(dāng)代價(jià)值，使廣大黨員干部在潛移默化中追憶紅軍指戰(zhàn)員忠誠(chéng)守初心、奮斗擔(dān)使命的革命風(fēng)范，深刻感悟面對(duì)黨性考驗(yàn)時(shí)的生死抉擇和大無(wú)畏的革命精神，對(duì)黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、豐富黨史知識(shí)、深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育具有重要意義。

（一）增強(qiáng)了黨員干部的理想信念。一方面，循化縣紅光村立足青海地方黨史，將紅色優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化為紅色優(yōu)質(zhì)教育培訓(xùn)資源，構(gòu)建起獨(dú)具特色的理想信念教育體系，著重強(qiáng)調(diào)理想信念是精神之“鈣”、勝利之“鑰”，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，開(kāi)辟了理想信念教育的新路徑和新載體。另一方面，循化縣紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，將理想信念教育擺在更加突出的位置，著力解決好理想信念內(nèi)化、深化和強(qiáng)化的問(wèn)題，并且把理想信念的理論引導(dǎo)與實(shí)踐路徑有效結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)和啟發(fā)黨員干部在堅(jiān)定信念、錘煉黨性的同時(shí)認(rèn)真對(duì)照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)事跡尋找差距、狠抓落實(shí)，從而以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，投身于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉業(yè)中。

（二）提升了黨員干部的黨性修養(yǎng)。循化縣紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，以紅光村蘊(yùn)含的豐富而獨(dú)特的紅色資源作為開(kāi)展黨性教育的生動(dòng)教材，把靜止的、平面的紅色資源轉(zhuǎn)化為鮮活的、立體的教學(xué)內(nèi)容，有效促進(jìn)了黨員干部情感、理性和黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行的有機(jī)融合，從而引導(dǎo)黨員干部深刻領(lǐng)會(huì)紅軍精神，將紅色基因融入血脈、鑄入靈魂，落實(shí)到自己思想、學(xué)習(xí)和工作的實(shí)際行動(dòng)中，作為求學(xué)之基、立業(yè)之本、為人之道。同時(shí)，循化縣紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，以在歷史發(fā)生地講述歷史、點(diǎn)評(píng)歷史、反思?xì)v史的方式，積極引導(dǎo)黨員干部深刻感悟堅(jiān)決維護(hù)和捍衛(wèi)黨的利益與宗旨，始終保持黨的優(yōu)良作風(fēng)、光榮傳統(tǒng)和先進(jìn)性，就是新時(shí)期對(duì)革命前輩事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的延續(xù)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)從“組織自覺(jué)”到“個(gè)體自覺(jué)”的升華轉(zhuǎn)型。

（三）豐富了黨員干部的黨史知識(shí)。黨史教育是黨員干部教育培訓(xùn)的必修課。新時(shí)期引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、正確認(rèn)識(shí)黨史是提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平的基本要求。通過(guò)循化縣紅光村優(yōu)質(zhì)紅色文化資源強(qiáng)大的說(shuō)服力和感染力，充分發(fā)揮黨史資政育人、傳播正能量的重要作用，達(dá)到激發(fā)情感、啟發(fā)思考、引導(dǎo)踐行的目標(biāo)，進(jìn)而推動(dòng)黨史知識(shí)入情入理、入腦入心。同時(shí)，將黨史作為營(yíng)養(yǎng)劑和清醒劑激發(fā)黨員干部在新時(shí)期守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使廣大黨員干部從黨史中汲取精神之鈣、理論之魂、奮進(jìn)之力和浩然之氣，促進(jìn)黨史知識(shí)向價(jià)值力量轉(zhuǎn)化，不斷推動(dòng)黨員干部在以黨史印證現(xiàn)實(shí)、以身邊事教育身邊人的實(shí)踐中激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。

（四）深化了黨員干部的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。一方面，循化縣紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，準(zhǔn)確把握“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”的豐富內(nèi)涵與拓展創(chuàng)新，在突出時(shí)代性、民族性和地域性特點(diǎn)的同時(shí)，以紅光村民族關(guān)系和諧、宗教關(guān)系和睦的典型事跡深刻闡發(fā)了“和諧”“和睦”的內(nèi)在因素，使黨員干部在通俗易懂中充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要性，深刻感悟“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代內(nèi)涵，從而不斷提升做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的本領(lǐng)。另一方面，面對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，循化縣紅光村愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，通過(guò)積極引導(dǎo)黨員干部掌握民族和宗教方面的理論、政策、法規(guī)和基礎(chǔ)知識(shí)，將“中華民族共同體意識(shí)”“各民族交往交流交融”“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”等概念有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)黨員干部的歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同，實(shí)證說(shuō)明在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，始終堅(jiān)持將馬克思主義民族理論與中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要基礎(chǔ)。

本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目《抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造及當(dāng)代價(jià)值研究》（批準(zhǔn)號(hào)：17CDJ016）階段性成果

（作者單位：青海省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）

責(zé)任編輯：韓軍