陳勇
(上海致同建設(shè)工程科技有限公司,上海 200092)
室內(nèi)設(shè)計主要對建筑設(shè)施的使用性能以及其建筑設(shè)施所處的環(huán)境進行分析,以其分析結(jié)果為基準,選用和其相適應(yīng)的裝飾材料,設(shè)計該空間環(huán)境,營造一個溫馨舒適的室內(nèi)環(huán)境,提升其空間環(huán)境功能的合理性,進而滿足人們各類高品質(zhì)的生活需求。想要更順暢地實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的目標要求,設(shè)計師開始注重傳統(tǒng)元素的引入,將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素更完整地融合在一起,讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化元素互相碰撞,并在碰撞的過程中,不斷改良設(shè)計模式,設(shè)計出新型的裝飾方案,對二者進行優(yōu)勢的互補,創(chuàng)建一個全新的視覺體驗感受。在實際的設(shè)計過程中,其設(shè)計人員需要對中國傳統(tǒng)建筑裝飾的特點進行分析,以便更好地開展室內(nèi)設(shè)計工作。
我國傳統(tǒng)的建筑裝飾主要是寄托在建筑設(shè)施上,一旦其建筑設(shè)施無法對其予以支撐,就會使建筑的裝飾性、美觀性無法得到充分展現(xiàn),建筑裝飾材料需要符合美觀性的要求,讓二者構(gòu)成一個整體,發(fā)揮二者間相互依存的關(guān)系。以我國北京乾清門為例進行講解,其乾清門的宮門主要是紅色,其宮門上排列著門釘,門框上方采用各種不同樣式的門簪(有圓形、方形、八角形和多瓣型等樣式)及圖案紋飾進行美化,都屬于大門主體之外的裝飾品,且所有的裝飾品和主體都是緊密相連的關(guān)系,想要讓其主體展現(xiàn)出自身的功能,需要不斷提升其主體的美觀程度,最大限度展現(xiàn)出該區(qū)域的重要性。
中國傳統(tǒng)建筑裝飾自身具有內(nèi)涵美以及寓意美的特性,我國以往傳統(tǒng)建筑裝飾中都帶有極為強烈的寓意特性,人們會把其對生活的美好愿望更為完整地融入其中,以表達出其對生活的美好愿望。人們會用牡丹等一些事物進行裝飾,象征其地位以及權(quán)利。在古代,人們還會把皇帝和龍放置在一起,在皇宮高院內(nèi),常常會看到很多和龍相關(guān)的建筑裝飾物,以此更好地展現(xiàn)出皇帝至高無上的權(quán)利。
在我國文化藝術(shù)寶庫中,傳統(tǒng)圖案紋樣豐富多彩、璀璨奪目。傳統(tǒng)建筑裝飾的紋樣可以分為兩類:傳統(tǒng)的基礎(chǔ)紋樣和敘事性的紋樣。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣當中,其紋樣的形式極多,可以進一步將其分成建筑、植物、人物等多個類型,這些多樣化的類型紋樣都是以人們的日常生活為基礎(chǔ),其自身具有極強的時代化特性。
敘事性的紋樣設(shè)置主要是通過其紋樣來記錄在某一個特定的時期所展現(xiàn)的歷史場景,使人們可以更深刻地了解到歷史場景。這兩種紋樣的差異主要是其表現(xiàn)的方式,其敘事性紋樣的表達方式比較直接,人們能直接在觀看畫面時,了解其所要展現(xiàn)出的內(nèi)容。
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,經(jīng)常會通過一些原始的材料組合,形成不同的紋樣。如酒店客房設(shè)計,在墻面的處理手法(如圖1所示)用常見的瓦片通過不同的組合方式勾勒出各式各樣的紋樣,達到具有不同中式韻味的裝飾效果。
圖1 酒店客房的圖案紋樣
色彩是室內(nèi)設(shè)計中視覺語言的呈現(xiàn)方式,其顏色的展現(xiàn)會讓其室內(nèi)設(shè)計中呈現(xiàn)各類不同的視覺效果,這些不同的視覺效果會直接影響人們在其場所生活的心情。因此,設(shè)計師都會注重科學合理的色彩搭配,從而增強其整體的裝飾效果?,F(xiàn)在,色彩文化應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的主要方式有兩種:①類比方式;②對比方式;類比就是把兩種或者多種較為接近的顏色進行組合,以一種顏色為主色調(diào),采用相近顏色,達到空間色調(diào)的統(tǒng)一,相同中尋求變化。對比就是把兩種色彩進行和諧搭配,讓其顏色之間都可以形成良好的互補關(guān)系,就是常說的“互補色”,提升其所營造環(huán)境的情調(diào)感。針對不同空間,根據(jù)業(yè)主的需求,采用不同的設(shè)計手法營造整個空間效果,一直是人們追求的目標。
傳統(tǒng)符號的展現(xiàn)形式多種多樣,其可以是民族的圖騰,也可以是宗教的符號。在現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計工作中,符號的使用已然成為一項極為重要的裝飾性元素。我國傳統(tǒng)符號的傳承歷史悠久,不僅是對古代勞動人民生活的記錄和見證,而且還具有歷史意義和文化特色。在將傳統(tǒng)符號應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,重慶的戴姬精品酒店在設(shè)計時就將甲骨文漢字符號運用到室內(nèi)設(shè)計中,酒店背景墻及墻面裝飾都將甲骨文符號,通過陰刻、陽刻、鏤空或印刷的手法,在不同的材質(zhì)上呈現(xiàn)出來,用來點綴裝飾效果(如圖2所示),貫穿整個酒店公區(qū)和客房一條若隱若現(xiàn)的主線。根據(jù)建筑整體設(shè)計風格,可以通過對符號進行簡化、抽象和演變等方式,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代風格有效融合,帶給人們?nèi)碌囊曈X感觀,讓傳統(tǒng)符號在建筑設(shè)計中得以傳承。
圖2 傳統(tǒng)符號點綴裝飾效果
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,有一種“輕裝飾重軟裝”的設(shè)計理念,因此軟裝陳設(shè)設(shè)計作為空間設(shè)計的細分,在室內(nèi)設(shè)計中占據(jù)著舉足輕重的作用。家具的擺放、裝飾品選型、布藝顏色的搭配是否合理,不僅要根據(jù)空間的風格考慮室內(nèi)整體格局的科學性,而且要考慮軟裝在整個空間的搭配,在整體空間主色調(diào)、風格引導下,局部采用互補色或者局部色彩,最終呈現(xiàn)在人們面前的是整個空間的兼容性、層次感、合理性,影響人們的視覺。
現(xiàn)代中式風格的裝修中,軟裝陳設(shè)隨著材料的發(fā)展,已打破原有固定模式,不同材料相互組合的產(chǎn)品越來越多,大大增加了軟裝的可選性。按材料分:①以原木材料為結(jié)構(gòu)的家具體系;②以金屬材料為結(jié)構(gòu)的家具體系(金屬+木飾面、金屬+布藝/皮革、金屬+石材等)。金屬材料的加入,使中式家具變得精致、輕便。不同的材料組合,產(chǎn)生多樣軟裝形式,融合在不同的空間里,呈現(xiàn)出別樣的效果。
中國傳統(tǒng)建筑裝飾不得不提中式元素,中式元素在近年設(shè)計中的應(yīng)用大家有目共睹。中式元素分為:傳統(tǒng)的中式風格根據(jù)《營造法式》原汁原味的進行裝修設(shè)計,比如故宮等,這種裝修成本比較高,主要采用木質(zhì)結(jié)構(gòu);另一種采用中式元素的變形、簡化、演變進行營造,比如世博會的中國館,采用中國特有的斗拱形式進行簡化,做到始于形似,終于神似;還有一種采用簡約中式元素,追求“意境”的效果,比如“禪意”,縱觀中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的漫漫長河,“意境”的營造始終是人們追求的永恒主題,很多名噪一時的大師,無論是繪畫、雕刻、書法、藝術(shù)、園林設(shè)計還是建筑設(shè)計等,通過“實”與“虛”的結(jié)合,運用不同藝術(shù)形式的呈現(xiàn)手法,都滲透著對“意境”的追求。
中式元素應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,不僅要從空間設(shè)計考慮,而且還要從軟裝的搭配去考慮,二者缺一不可。空間的地面可以通過不同的材料,采用中式元素紋理或者鋪貼方式等來呈現(xiàn);立面上可以通過中式窗花、屏風、瓦片等不同組合形式呈現(xiàn)。軟裝設(shè)計可以根據(jù)空間設(shè)計元素為基礎(chǔ),通過對傳統(tǒng)家具、藝術(shù)品、工藝品等軟裝的配飾的把控,使軟裝的搭配融入整個空間,突出空間格調(diào)的整體性、藝術(shù)性。從某種程度上來講,傳統(tǒng)元素設(shè)計在現(xiàn)代建筑的應(yīng)用具有一定的藝術(shù)性、審美性和文化性,使整個空間更具有中國特色的人文精神內(nèi)涵。
中式元素應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計中,可以有效提高整體室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量,增強其室內(nèi)空間的裝飾效果。中國傳統(tǒng)建筑裝飾自身具有極強的美觀性、裝飾性和民族性,同時其還在無形之中展現(xiàn)出裝飾物的內(nèi)涵美以及寓意美。設(shè)計師在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中適當穿插中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素,可以起到畫龍點睛的作用,有效提升空間的品質(zhì),使空間更加豐富多彩,更加具有層次感,充分體現(xiàn)建筑的文化性,讓整個空間氛圍變得別具一格,讓人有種妙手偶得之感。在實際的設(shè)計過程中,相關(guān)的設(shè)計人員必須要根據(jù)現(xiàn)場實際的狀況、功能、風格、元素、價值等進行反復推敲,最大限度展現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用價值。