沈浩 張偉 胡秀琴 陳蘇憶 孫宇豪

摘? 要：以傳統(tǒng)書法藝術(shù)作品視覺語(yǔ)言為切入點(diǎn)，以現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布的創(chuàng)新為中心展開，嘗試挖掘傳統(tǒng)書法藝術(shù)融入現(xiàn)代拼貼布藝術(shù)的意義與表現(xiàn)形式，感悟拼貼布與書法藝術(shù)相融合的藝術(shù)魅力?！鞍俑D”創(chuàng)作實(shí)踐的成功在一定程度上證明了傳統(tǒng)書法藝術(shù)在現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布創(chuàng)作中的可行性。

關(guān)鍵詞：拼貼布技藝;傳統(tǒng)書法藝術(shù);研究;實(shí)踐

近年來，隨著政治、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)精神世界、物質(zhì)生活追求的不斷提高，對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)揚(yáng)，使傳統(tǒng)技藝與藝術(shù)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展是一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)，多種傳統(tǒng)藝術(shù)與技藝的有機(jī)結(jié)合是一種有效途徑，既要保有特色又要做到不沖突、不覆蓋，盡可能在保留傳統(tǒng)藝術(shù)本質(zhì)的基礎(chǔ)上注入相似的傳統(tǒng)技藝，是一個(gè)值得我們不斷探索與研究的課題。本文通過拼貼布作品“百福圖”的創(chuàng)作實(shí)踐，從拼貼布技藝與傳統(tǒng)書法藝術(shù)結(jié)合的價(jià)值體現(xiàn)、表現(xiàn)形式以及設(shè)計(jì)實(shí)踐三方面展開論述。

一、現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布技藝

與傳統(tǒng)書法藝術(shù)結(jié)合的價(jià)值體現(xiàn)

拼貼布技藝是國(guó)際上非常流行的古典唯美主義手工技藝，它的起源是窮人將零碎的小布拼接成床單、毛毯等生活必需品;到了現(xiàn)代，拼貼布創(chuàng)作已從最初的廢物再利用轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作，既能承載傳統(tǒng)和古典的唯美風(fēng)格，又能為當(dāng)代的先鋒藝術(shù)所利用，以其無限的創(chuàng)意成為一種時(shí)尚元素風(fēng)靡全球，具有非凡的生命力。書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史。傳統(tǒng)書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。

將現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布技藝與中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)相結(jié)合，研究并進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作：一方面，拼貼布藝術(shù)布料的多樣性、技藝的靈活性，讓書法藝術(shù)在傳承上有了創(chuàng)新方法，為原本固定的書寫形式注入新的血液，為傳統(tǒng)書法藝術(shù)精神內(nèi)涵的傳承與發(fā)展提供新的創(chuàng)作模式，同時(shí)也能弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法，強(qiáng)化書法教育，孕育傳統(tǒng)美德;另一方面，書法形式的拼貼布裝飾畫因書法字體的多變性、內(nèi)容的豐富性，賦予拼貼布藝術(shù)豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)，使其不再是色塊對(duì)比拼貼而成的抽象畫，轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄袊?guó)韻味的書法裝飾作品，為拼貼布技藝創(chuàng)新應(yīng)用提供了新的思路，是開拓現(xiàn)代拼貼布藝術(shù)設(shè)計(jì)新空間的有效途徑。

二、現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布技藝

與傳統(tǒng)書法藝術(shù)結(jié)合的表現(xiàn)形式

書法家在創(chuàng)作書法作品時(shí)，以點(diǎn)、線、面作為形象構(gòu)成的基本元素。通過點(diǎn)、線的交錯(cuò)，對(duì)空白的切割與構(gòu)成，體現(xiàn)書法之美;拼貼布的藝術(shù)特色在于“拼”與“貼”，不僅體現(xiàn)了綠色設(shè)計(jì)，更通過對(duì)不同材料、花型、顏色的布的拼貼，制造出一種特殊的視覺、觸覺感受，表現(xiàn)色彩、肌理、圖案等方面混合后的重構(gòu)之美。用拼貼布技藝來創(chuàng)作傳統(tǒng)書法作品，融合了拼布、鎖繡、貼布等多種傳統(tǒng)手工藝的特征，表現(xiàn)形式豐富且別具一格。

（一）色彩應(yīng)用的變化性

常用的傳統(tǒng)書法藝術(shù)創(chuàng)作離不開“文房四寶”——筆、墨、紙、硯，及竹簡(jiǎn)、絲綢、石碑等，色彩以黑白為主;而拼貼布藝術(shù)作品的創(chuàng)作使用不同材質(zhì)、色彩和圖案的布料以及裝飾線、繩帶等，通過應(yīng)用材料的色彩變化達(dá)到豐富的視覺感受。

傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代拼貼布藝術(shù)結(jié)合創(chuàng)作，既可以保留書法藝術(shù)作品的氣韻，又兼具拼貼布藝術(shù)作品色彩圖案的裝飾表現(xiàn)性。如圖1所示，作品以花色布料為底布，純色布條組成字;或者以純色布料為底，花色布條拼成字，通過不同色彩的搭配變化，使簡(jiǎn)單的文字增添了許多表現(xiàn)力，從而把文字表達(dá)的意境與拼布的裝飾表現(xiàn)完美結(jié)合在一起。

（二）創(chuàng)作方法的多樣性

傳統(tǒng)書法創(chuàng)作方法有書寫和雕刻等形式，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技不斷進(jìn)步，3D打印、激光切割、數(shù)碼印花等形式也被融入了拼布制作中。拼貼布與書法結(jié)合的作品創(chuàng)作也可以加入這些高科技，以及手繡、機(jī)縫、拼貼、壓花等傳統(tǒng)技藝。

操作過程一般是將布料按字體輪廓剪下，在底布上擺好，沿著字體邊緣可以用手工或機(jī)器沿字體邊緣平縫或者鎖縫在底布上（如圖2、圖3）;或者在拼貼鎖縫完成后，在作品表面機(jī)器壓縫出裝飾線跡，進(jìn)一步營(yíng)造肌理感和裝飾感，也就是壓花工藝。現(xiàn)代壓花工藝一般由電腦壓花機(jī)完成，可以得到任意圖形裝飾線跡（如圖4）。

（三）字體變化的豐富性

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)書法作品很多，其中字體的變化靈活多樣，自成一體。加上紅色印章的圖案，具有賞心悅目的藝術(shù)感染力，拼布技藝可以原樣呈現(xiàn)傳統(tǒng)書法，繼承國(guó)粹藝術(shù)的精華，增加傳統(tǒng)書法的表現(xiàn)途徑。如圖5所示，把王羲之的行書《蘭亭序》通過拼貼布技藝直接表現(xiàn)出來的。另外，拼布技藝還可以重新拆分、組合書法文字，形成大小、粗細(xì)、虛實(shí)、凹凸等對(duì)比的變化，通過各種創(chuàng)新手段使原來的書法和文字作品平添許多趣味性與裝飾性。

三、現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布技藝

與傳統(tǒng)書法藝術(shù)結(jié)合的設(shè)計(jì)實(shí)踐

秉持傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宗旨，我們項(xiàng)目組從課內(nèi)到課外常年從事傳統(tǒng)拼貼布技藝的傳承應(yīng)用與創(chuàng)新開發(fā)的研究與實(shí)踐。這次把目光投向了傳統(tǒng)書法藝術(shù)，擬在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)書法的意蘊(yùn)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中延伸和發(fā)展，加強(qiáng)民眾對(duì)民族文化的認(rèn)同感，弘揚(yáng)和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

（一）設(shè)計(jì)方案的確立

“?！笔侵T事吉祥的意思，每到新年，我國(guó)家家貼“倒福”，寓意“福到了”，人們期盼萬(wàn)福降臨、年年順?biāo)臁！案！弊质侵袊?guó)傳統(tǒng)書法文化的典型代表，受眾面最廣。以書法“百福圖”為靈感來源（如圖6），以篆體為基礎(chǔ)的“?！弊謭D案為創(chuàng)作元素，采用不同色彩，不同肌理的零碎布料切割成一百個(gè)不同書體的“?！弊謭D案，貼繡在一百塊不同的底布上，經(jīng)過包邊處理后拼接成一幅頗具構(gòu)成風(fēng)格的拼布“百福圖”，確定了作品的設(shè)計(jì)方案，接下來就是具體實(shí)施過程。

（二）拼貼布料的選用

傳統(tǒng)“百福圖”都是以常見的單色為表現(xiàn)模式，我們打破了傳統(tǒng)的定律，選用的布?jí)K顏色有米色、黑色、墨綠色、咖啡色、醬紅色等;面料質(zhì)地有棉布、麻布、呢料、化纖、牛仔等。不同材質(zhì)肌理與色彩的組合搭配，使單一的“?！弊志哂辛松?、明度、純度以及粗細(xì)、厚薄之間的對(duì)比與調(diào)和，形成了豐富的視覺效果。為了讓底部色塊襯托出字體，我們?cè)谥谱鬟^程中遵循字體與底布色彩的深淺搭配的原則（如圖7）。

（三）書法字體的設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)博大精深，歷史悠久的漢字承載著中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)文化。小篆作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞;又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，其裝飾性和象征性也使整個(gè)書法藝術(shù)更具濃郁的中國(guó)風(fēng)，具有豐富的文化內(nèi)涵。因而，在瀏覽了大量的傳統(tǒng)書法作品后，我們從中選用了一百個(gè)有特色、無重復(fù)的以篆體為基礎(chǔ)的異形“?！弊?，縮放成大小不一的字體打印出來，在一塊底布上進(jìn)行有機(jī)排列，注意字體大小與深淺底色的穿插組合（如圖8）。

（四）拼貼布技藝的運(yùn)用與實(shí)現(xiàn)

初步加工：沿著字體邊沿剪下每一個(gè)字，用拓印紙拓印在不同色彩和質(zhì)地的布?jí)K上，按照輪廓剪下布料字體，再用布膠把布字體粘在大小不一、色彩各異的底布?jí)K上。用布膠讓布料字體與底布進(jìn)行簡(jiǎn)單的固定，為了突出字體，都是采用深色字體配淺色底布或者淺色字體配深色底布的方法。

二次加工：將初步固定好的每一個(gè)字體沿邊進(jìn)行貼繡固定（選用合適的線沿字體的邊緣將字體與底布進(jìn)行鎖繡縫合），既增加了字體與底布的牢固性，也對(duì)字體有一定的美化作用。我們?cè)诳p制中多采用手縫，嚴(yán)格控制每個(gè)縫合線之間的距離，使字體呈現(xiàn)出和諧、美觀的效果（如圖9）。

審核：將所有單個(gè)字塊拼貼完成后，對(duì)所有單個(gè)作品進(jìn)行審核，確保完成作品。

完成作品：將所有單個(gè)字體布?jí)K按照之前設(shè)計(jì)的排版，在大的底布上排好、調(diào)整確定最終效果，將它們進(jìn)行拼合，并用黑色裝飾布條壓縫住每個(gè)拼接處同時(shí)與底布進(jìn)行固定，最終完成這件拼貼布“百福圖”（如圖10）。

四、結(jié)語(yǔ)

拼貼布“百福圖”作品借助優(yōu)秀的書法藝術(shù)這一成熟的藝術(shù)形式進(jìn)行拼布的創(chuàng)作。在現(xiàn)代創(chuàng)意拼布藝術(shù)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)書法吉祥符號(hào)的意蘊(yùn)，將兩者相融合并找尋一個(gè)契合點(diǎn)，挖掘傳統(tǒng)書法之美在現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布創(chuàng)作的裝飾感。為現(xiàn)代創(chuàng)意拼貼布創(chuàng)作增加了新的表現(xiàn)方式，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中得以延伸和發(fā)展，加強(qiáng)民眾對(duì)民族文化的認(rèn)同感，弘揚(yáng)和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的藝術(shù)潮流。

參考文獻(xiàn)：

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[3]馬海騰.中國(guó)傳統(tǒng)拼布工藝的應(yīng)用研究[D].北京：北京服裝學(xué)院，2014.

作者簡(jiǎn)介：沈浩，江蘇理工學(xué)院。

張偉，江蘇理工學(xué)院。

胡秀琴，江蘇理工學(xué)院。

陳蘇憶，江蘇理工學(xué)院。

孫宇豪，江蘇理工學(xué)院。

基金項(xiàng)目：本文系2020江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（202011463025Z）;江蘇理工學(xué)院橫向項(xiàng)目（KYH95696）研究成果。