東華大學(xué) 解佳麗

一、緒論

現(xiàn)如今，建造上的自發(fā)性是那些為改善自身生存環(huán)境由使用者通常以家庭為決策單元不受外界特定指令控制,以實(shí)際的使用需求為出發(fā)點(diǎn)自主決策、投資、建造的行為，是對(duì)正規(guī)建造組織模式的補(bǔ)充，涵蓋傳統(tǒng)民居、城鄉(xiāng)住宅自建、城市違章建筑、加建改建等街頭經(jīng)營(yíng)設(shè)施搭建等行為。本文的研究重點(diǎn)是圍繞木構(gòu)住宅模塊化中的自發(fā)性建造行為，按照使用者本身的生活經(jīng)驗(yàn)和需求來(lái)進(jìn)行調(diào)整及加建。模塊化構(gòu)建指針對(duì)不同的環(huán)境而構(gòu)成的復(fù)雜的系統(tǒng)，根據(jù)其構(gòu)成要素分解成若干相對(duì)子系統(tǒng)的組合，其中的子系統(tǒng)便稱(chēng)為模塊。模塊應(yīng)具有某種特定功能，對(duì)母系統(tǒng)有著一定的貢獻(xiàn)，并且有著獨(dú)特的接口，既保證與模塊系統(tǒng)的連接，同時(shí)使自身有著相對(duì)的獨(dú)立性。模塊化組合的構(gòu)建要求其可根據(jù)環(huán)境要素的要求進(jìn)行變換，而不是一成不變的組合。

二、研究意義

從實(shí)踐意義上來(lái)說(shuō)，這幾十年建筑界的可持續(xù)發(fā)展成為我們一致的追求。有研究機(jī)構(gòu)對(duì)木材、鋼材、水泥等主要建材的生命周期對(duì)環(huán)境影響情況進(jìn)行了比較研究得出，木材在全生命周期對(duì)環(huán)境影響比其他材料都小，因而其在可持續(xù)發(fā)展方面的特性是其他人造建筑材料無(wú)法替代的。所以說(shuō)木構(gòu)建筑是和“綠色建筑”的理念最為契合的建筑類(lèi)型。著眼于文化意義層面，木構(gòu)建筑很好地體現(xiàn)了建筑與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，有很好的研究基礎(chǔ)。現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑以其獨(dú)特的魅力再次呈現(xiàn)在人們面前，展現(xiàn)著建筑結(jié)構(gòu)與空間的無(wú)限可能。

三、自發(fā)性建造體系概述

在城市以及鄉(xiāng)村的各種空間，使用者會(huì)以自身的使用需求為出發(fā)點(diǎn)，依照過(guò)往經(jīng)驗(yàn)對(duì)住所進(jìn)行自建、加建、改建等。這種行為使房屋的設(shè)計(jì)不斷生長(zhǎng)，也使整個(gè)場(chǎng)所顯示出生機(jī)與活力?？偟膩?lái)說(shuō)，自發(fā)性建造主要有三個(gè)特征，分別是普遍性、開(kāi)放性和多樣性。

（一）存在的普遍性

自古以來(lái)，專(zhuān)業(yè)建筑師參與的設(shè)計(jì)活動(dòng)總是占建造總量的極少數(shù)。即便是建筑師的作品，后期使用者也會(huì)頻繁對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。如今，大多數(shù)建筑還是由群眾自己建造的，例如貧民窟、城中村、農(nóng)民住宅自建、城市自建社區(qū)等等。這類(lèi)完全由使用者參與建造、使用、發(fā)展的自發(fā)性建造社區(qū)在我們周?chē)h(huán)境中很常見(jiàn)。所以，我們可以得出自發(fā)性建造已經(jīng)廣泛滲透到我們生活中的結(jié)論。

（二）實(shí)施的開(kāi)放性

自發(fā)的建設(shè)性活動(dòng)不受理論與既定規(guī)則的限制，以生活經(jīng)驗(yàn)作為建設(shè)的依據(jù)。因此，從各個(gè)方面都呈現(xiàn)出開(kāi)放性的特征。先是參與建設(shè)者的開(kāi)放性，大量民眾即便沒(méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，也可以自發(fā)參與建設(shè)，最終將空間重組。其次是建造過(guò)程的開(kāi)放性，建筑物或者社區(qū)的自發(fā)性建造沒(méi)有具體的開(kāi)工和竣工時(shí)間，而是根據(jù)時(shí)間與生活環(huán)境的變化、人們新的需求來(lái)進(jìn)行改造。最終是建成形式的開(kāi)放性，受建造群體以及過(guò)程開(kāi)放性的影響，建造活動(dòng)會(huì)從無(wú)序出發(fā)不斷變化，從而形成獨(dú)特的建筑物或者空間格局。這三個(gè)開(kāi)放性因素有著密切的聯(lián)系，也在自發(fā)性建造中相互影響。

（三）表現(xiàn)形式的多樣性

自發(fā)性建造產(chǎn)生的作品正以一種補(bǔ)充形式存在于城市以及鄉(xiāng)村的各個(gè)角落。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文提到的廣泛性與開(kāi)放性的影響之下，必然會(huì)出現(xiàn)表現(xiàn)形式的多樣化。

不同環(huán)境、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的自發(fā)性建筑從面貌到規(guī)劃布局，再到材料以及功能上都存在著極大的差異，正是由于這種差異，提供了極高的價(jià)值。

四、木材特性

傳統(tǒng)木材是一種由自然中天然生長(zhǎng)起來(lái)的建筑用材料，所以不可避免會(huì)有一些缺點(diǎn)。木材在使用過(guò)程中會(huì)因?yàn)樗值牧魇Ф湛s，出現(xiàn)體積的變化，同時(shí)因?yàn)樽匀簧L(zhǎng)的不完美，會(huì)有木頭節(jié)子、裂紋等。而現(xiàn)代木材利用工業(yè)化的各類(lèi)技術(shù)，將本來(lái)無(wú)法成為結(jié)構(gòu)材的木料結(jié)合起來(lái)，成為一種可以取代大木料的方法，即膠合木的板材。木材本身具有吸收濕氣的作用，可以平緩室內(nèi)濕度的改變，透氣性與保溫性極佳的板材在使用上會(huì)給人一種清新、舒服的迷人感受。所以，木材是營(yíng)造綠色空間的首選材料。

五、自發(fā)性建造與木構(gòu)建

自發(fā)性建造過(guò)程中，建造者和使用者存在密不可分的關(guān)系，在某些情況下甚至是同一個(gè)個(gè)體或家庭單位。建造的目標(biāo)直接簡(jiǎn)單，大部分為對(duì)氣候和環(huán)境的被動(dòng)式應(yīng)答，注重對(duì)當(dāng)?shù)丶s定俗成的建造經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，能適宜地開(kāi)發(fā)利用當(dāng)?shù)夭牧?，且?duì)材料創(chuàng)造性地運(yùn)用，并且可出其不意地利用空間和環(huán)境，多樣性地開(kāi)發(fā)利用，可展現(xiàn)生活的豐富多彩。

既然傳統(tǒng)住宅是基于自發(fā)性建造體系而產(chǎn)生的，那么社群中的公共空間行成的基本原則也是自發(fā)性建造。由于古時(shí)候沒(méi)有規(guī)劃師和建筑師，村落成員以家庭為單位進(jìn)行建造房屋，而整個(gè)村子的布局亦是隨著時(shí)間逐步生長(zhǎng)的，居民們通過(guò)建造自己的房屋，擠壓、預(yù)留出村落的公共空間，從而形成了最早的街巷和水系。同時(shí)對(duì)于公共建筑空間，一般的建造方式均以該地區(qū)的建筑樣式為基礎(chǔ)，進(jìn)行建筑開(kāi)間及進(jìn)制的提升和擴(kuò)大，在外觀及風(fēng)貌上與周邊其他建筑相協(xié)調(diào)。

六、從自發(fā)性建造得到的木構(gòu)空間設(shè)計(jì)策略

（一）指導(dǎo)原則

由于影響空間構(gòu)建設(shè)計(jì)的因素眾多，所以應(yīng)該用整體的眼光去看待建造從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程，而不是一味地著眼于某個(gè)單獨(dú)的空間或者建筑的設(shè)計(jì)情況，這便是系統(tǒng)性原則。另外，不同地區(qū)的空間構(gòu)建方式受當(dāng)?shù)丨h(huán)境影響是十分大的。所以，在建造過(guò)程中要注意地域性差異，即在設(shè)計(jì)時(shí)要遵守地域性原則。最后要遵守自發(fā)性原則，在具體區(qū)域框架內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

（二）模塊思想與模塊庫(kù)建構(gòu)

在住宅空間與公共空間兩大類(lèi)中，分別拆分為主體模塊和附加模塊兩部分。住宅中的主體模塊主要是根據(jù)不同的居住者設(shè)立的居住模塊，模塊形式為正方體，而且采用了簡(jiǎn)潔的組合模式。如果居住者人數(shù)眾多，則會(huì)選擇類(lèi)型相同的模塊進(jìn)行拆分或直接組合。

附加模塊作為主體模塊的補(bǔ)充部分，形式比較多，一般會(huì)用作住宅空間的附屬露臺(tái)或者其他公共交流區(qū)域等。除了豐富公共空間的功能以外，也可以豐富整體的建筑造型。

（三）模塊級(jí)

在模塊級(jí)這一部分，主要是以5X5X5(m)的正方體為基礎(chǔ)，以新型膠合木材為主要材料。作為一個(gè)單元體，居住者可以在單元體內(nèi)部解決功能和形式問(wèn)題，而且此類(lèi)尺寸的住宅單元可以進(jìn)行單獨(dú)制造，并在建造現(xiàn)場(chǎng)中進(jìn)行組裝，之后也可以與其他模塊共墻。因?yàn)榇祟?lèi)單獨(dú)模塊尺度較小，而且空間劃分基本是靠家居的排列來(lái)實(shí)現(xiàn)。

例如，在規(guī)定空間中通過(guò)家具的合理擺放，既可以劃分出公共性較強(qiáng)的會(huì)客區(qū)域，也可以圍合出具有學(xué)習(xí)工作要求的休閑區(qū)域和私密性較強(qiáng)的休息區(qū)。

（四）單元級(jí)

單元組合是在模塊級(jí)基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)操作，如旋轉(zhuǎn)、錯(cuò)位、反轉(zhuǎn)、并列、嵌套等，這些操作方法可以使若干模塊組合形成新的單元組合建筑。而且這樣的單元組合并不會(huì)破壞原來(lái)模塊的形式及尺度，并通過(guò)剛才提到的操作方法，形成豐富的空間變化。而其中模塊之間交錯(cuò)所形成的附加模塊，也在一定程度上滿(mǎn)足了人們活動(dòng)的需求，影響了人們的行為方式。這種附加模塊自由度比較高，使用者可以在其中隨意進(jìn)行活動(dòng)，也可以根據(jù)自己的喜好程度來(lái)安排以及使用空間。除此之外，與一般公共活動(dòng)空間不同的是，附加模塊中的公共空間與住宅內(nèi)部的私密性空間聯(lián)系較強(qiáng)，對(duì)于居住者來(lái)說(shuō)有很強(qiáng)的歸屬感（見(jiàn)圖1）。

圖1 木構(gòu)模塊單元組合分析（圖片來(lái)源：作者自繪）

（五）社區(qū)級(jí)

社區(qū)級(jí)主要是對(duì)單元級(jí)空間進(jìn)行整合，使人們對(duì)其有一個(gè)總體范圍內(nèi)的空間感知。在社區(qū)中，首先考慮的是建筑入口位置，可以通過(guò)設(shè)置平臺(tái)來(lái)強(qiáng)調(diào)入口空間，增加其存在感，優(yōu)化人們對(duì)社區(qū)的感知體驗(yàn)。

木構(gòu)社區(qū)級(jí)其次要考慮的就是走廊空間，可以采用附加結(jié)構(gòu)搭建的方式，達(dá)到圍合單元級(jí)模塊的目的。走廊空間除了可以用作通道，滿(mǎn)足最基本的使用要求之外，一方面可以增加模塊與模塊外部灰空間的過(guò)渡，另一方面在形式上也可以通過(guò)走廊彎折在其中產(chǎn)生的層次變化以及延伸效果營(yíng)造一種流動(dòng)的空間感。從而打破組合過(guò)程中的重復(fù)感和單調(diào)感，排列出豐富的空間。另外，可以通過(guò)合理使用附加構(gòu)件來(lái)使單元模塊更好地與當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)地情況進(jìn)行配合，方便使用。而且也可以利用其他材料進(jìn)行部分圍合，這種方式所形成的半私密的室外活動(dòng)空間也可以成為社區(qū)的標(biāo)志性場(chǎng)地，使人們存有記憶感（見(jiàn)圖2）。

圖2 木構(gòu)社區(qū)生成分析及效果圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

七、研究結(jié)論

木構(gòu)建筑模塊化、類(lèi)型多樣化，住宅建筑作為重要的建筑類(lèi)型，其自發(fā)性的特性在地域性研究中應(yīng)當(dāng)重視。對(duì)待住宅建筑的自發(fā)性，建筑師應(yīng)該以自發(fā)性建造的方式介入到建造活動(dòng)中，提供研究住宅建筑的一種思考方式，探究其背后的建筑體系，并運(yùn)用與反映在包括住宅建筑在內(nèi)的地域性建筑的設(shè)計(jì)與建造中。本文通過(guò)木質(zhì)模塊庫(kù)的構(gòu)建以構(gòu)想并創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的社區(qū)，希望實(shí)現(xiàn)多群體居住空間與生存空間的融合。與此同時(shí)，搭建規(guī)范化、工廠預(yù)制的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式也為今后模塊化住宅的發(fā)展提供了有力保障與參考路徑。