范志堅(jiān) 丁麗 何玉
摘要:中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類社會(huì)的瑰寶,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必須讓世界了解中國(guó)文化和國(guó)情。在推進(jìn)中外文明交流互鑒的過(guò)程中,國(guó)際學(xué)生發(fā)揮著橋梁紐帶作用。中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地的建設(shè)是國(guó)際學(xué)生深入了解中國(guó)文化及國(guó)情的重要平臺(tái),對(duì)培養(yǎng)知華、友華、愛(ài)華的國(guó)際學(xué)生至關(guān)重要。本文通過(guò)分析高校國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,指出基地建設(shè)的重要性,進(jìn)而探討中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地在建設(shè)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題,以期促進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播,加深國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解。
關(guān)鍵詞:國(guó)際學(xué)生;中國(guó)文化及國(guó)情;基地建設(shè)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)13-0-02
0 引言
在主持十九屆中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)[1]。習(xí)近平總書(shū)記在給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信中強(qiáng)調(diào),國(guó)際學(xué)生要多了解中國(guó)、多向世界講講所看到的中國(guó),為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量[2]。
國(guó)際中文教育課堂教學(xué)的主要內(nèi)容是語(yǔ)言文字,也涉及中國(guó)文化及國(guó)情方面的內(nèi)容。中國(guó)文化及國(guó)情課堂教學(xué)只有與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,做到課內(nèi)課外良性互動(dòng),才能產(chǎn)生更好的效果。在國(guó)際學(xué)生中做好中國(guó)文化及國(guó)情的國(guó)際傳播,需要借助平臺(tái)的力量,發(fā)揮平臺(tái)的作用。體驗(yàn)基地為中國(guó)文化及國(guó)情教學(xué)提供了平臺(tái),開(kāi)展國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情教育體驗(yàn)活動(dòng),能夠拓展中國(guó)文化和國(guó)情的傳播渠道,使國(guó)際學(xué)生通過(guò)所見(jiàn)、所聞、所感對(duì)中國(guó)文化和國(guó)情有真實(shí)、立體、全面的感知,有助于國(guó)際學(xué)生理解、鞏固和運(yùn)用課堂教學(xué)內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化及國(guó)情的理解和認(rèn)同,促進(jìn)民心相通,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。
1 高校國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
高校的國(guó)際學(xué)生進(jìn)入新的文化環(huán)境,對(duì)中國(guó)文化及國(guó)情是否認(rèn)同,是否友華、愛(ài)華始終是一個(gè)特殊且重要的問(wèn)題。為了讓國(guó)際學(xué)生更好地感知中國(guó),培養(yǎng)具有濃厚中國(guó)情懷的優(yōu)秀國(guó)際人士,國(guó)內(nèi)眾多高校建立了國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地,并依托基地開(kāi)展了系列活動(dòng)。這類活動(dòng)成為國(guó)際學(xué)生較為喜歡的一種學(xué)習(xí)形式,活動(dòng)的開(kāi)展加深了國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)文化和國(guó)情的了解,部分活動(dòng)的開(kāi)展還獲得國(guó)內(nèi)重要媒體的報(bào)道,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。但高校國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)仍然存在一些問(wèn)題。
1.1 有關(guān)國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)的研究較少
目前,已建設(shè)面向國(guó)際學(xué)生的中國(guó)文化及國(guó)情教育體驗(yàn)基地的高校不在少數(shù),但對(duì)于基地建設(shè)尚缺乏系統(tǒng)的研究,究其原因,主要有二。一是對(duì)國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)不夠重視,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)基地對(duì)于講好中國(guó)故事和傳播好中國(guó)聲音的重要作用;二是在體驗(yàn)基地開(kāi)展的活動(dòng)不在教學(xué)計(jì)劃之內(nèi),不是課堂教學(xué)的組成部分,因而體驗(yàn)基地不是國(guó)際中文教師的研究重點(diǎn),難以調(diào)動(dòng)其研究的積極性。
1.2 國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)結(jié)合不密切
為推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育,教育部自2018年在全國(guó)普通高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地遴選工作,到目前已經(jīng)建成106個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地,山東省自2018年也已建設(shè)49個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。這些基地主要面向國(guó)內(nèi)學(xué)生,基本沒(méi)有兼顧國(guó)際學(xué)生的需求,大多數(shù)基地缺乏英文文字介紹,能夠用英文進(jìn)行講解或指導(dǎo)國(guó)際學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的師資較少,國(guó)際學(xué)生無(wú)法在現(xiàn)有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地進(jìn)行深入體驗(yàn)。
1.3 國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)與課堂教學(xué)未能有機(jī)結(jié)合
中國(guó)文化及國(guó)情教育僅僅局限在課堂上,教學(xué)形式單調(diào),活動(dòng)內(nèi)容較少,且通常通過(guò)外語(yǔ)傳授,較難詮釋精髓,缺乏必要的實(shí)踐體驗(yàn)基地,文化體驗(yàn)有待提高,學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化及國(guó)情教育的參與度、認(rèn)知程度不高,認(rèn)同度不夠,中國(guó)文化和國(guó)情教育總體質(zhì)量還需提升。國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及體驗(yàn)活動(dòng)大都沒(méi)有列入教學(xué)計(jì)劃,無(wú)法形成課內(nèi)與課外良性互動(dòng)的局面,不利于國(guó)際學(xué)生深入了解中國(guó)文化及國(guó)情。
1.4 國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地覆蓋不夠全面
國(guó)內(nèi)高校建立的國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地大多集中于展示中國(guó)文化,如剪紙?bào)w驗(yàn)基地、茶文化體驗(yàn)基地、中醫(yī)藥文化體驗(yàn)基地、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地等,而體現(xiàn)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活以及中外交流等方面發(fā)展?fàn)顩r的基地較少。體驗(yàn)基地普遍覆蓋面較窄,只是展示了中國(guó)的一角,而不是全景式呈現(xiàn)[3],沒(méi)有涵蓋中國(guó)文化及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,無(wú)法向國(guó)際學(xué)生展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),因而限制了中國(guó)文化的國(guó)際傳播和國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解。
2 高校建設(shè)中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地的重要性
2.1 有助于實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外文化及國(guó)情教學(xué)良性互動(dòng)
課堂教學(xué)是國(guó)際中文教育的主要形式,國(guó)際中文教育的特殊性決定了課堂教學(xué)必須和課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,才能使國(guó)際中文教育產(chǎn)生更好的效果[4]。課堂教學(xué)也包含中國(guó)文化和國(guó)情方面的內(nèi)容,授課形式主要是單一的講授,雖然可以輔以現(xiàn)代技術(shù)手段,但也只是文化知識(shí)點(diǎn)的被動(dòng)呈現(xiàn),無(wú)法與在真實(shí)場(chǎng)景的沉浸式體驗(yàn)相提并論。建設(shè)體驗(yàn)基地,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生在體驗(yàn)中探索和協(xié)作,從書(shū)本理論知識(shí)走到實(shí)踐動(dòng)手操作,全方位、立體化互動(dòng)體驗(yàn),使其領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化和國(guó)情的內(nèi)涵和精髓,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用。
2.2 有助于增進(jìn)國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)文化及國(guó)情的了解
盡管課堂教學(xué)包含中國(guó)文化及國(guó)情方面的內(nèi)容,但僅僅是一些基本知識(shí)點(diǎn)的傳授,國(guó)際學(xué)生一般只能獲得間接體驗(yàn),很難留下深刻印象。而體驗(yàn)基地注重情景感知,能夠?yàn)閲?guó)際學(xué)生提供一個(gè)集視覺(jué)、聲音和感覺(jué)為一體的真實(shí)場(chǎng)景,為國(guó)際學(xué)生帶來(lái)多感官刺激和有別于課堂教學(xué)的全新感受。依托基地開(kāi)展的中國(guó)文化和國(guó)情感知系列活動(dòng)生動(dòng)活潑、豐富多彩,也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,全面、系統(tǒng)地調(diào)動(dòng)國(guó)際學(xué)生自主探究中國(guó)文化及國(guó)情的熱情。這樣就能夠使國(guó)際學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中沉浸于跨文化環(huán)境,更加深入地領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化的魅力,認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.3 有助于加強(qiáng)中國(guó)文化國(guó)際傳播和塑造中國(guó)形象
通過(guò)在中國(guó)文化及國(guó)情教育基地多途徑開(kāi)展感知中國(guó)體驗(yàn)活動(dòng),通過(guò)體驗(yàn)基地使國(guó)際學(xué)生得到對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情的直接了解與真實(shí)體驗(yàn),使其了解中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面取得的偉大成就,這是加強(qiáng)中國(guó)文化國(guó)際傳播的一種途徑,也是對(duì)中國(guó)形象的一種塑造。在此基礎(chǔ)上能夠使國(guó)際學(xué)生產(chǎn)生對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情的理解,消除誤解[5]。同時(shí)提升國(guó)際學(xué)生理解融通中國(guó)文化、講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的能力,進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)發(fā)展,增進(jìn)對(duì)中國(guó)的情感。
3 高校中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)過(guò)程中幾個(gè)需要注意的問(wèn)題
3.1 要注重豐富基地形式
習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合用國(guó)際社會(huì)易于接受和理解的話語(yǔ)和表達(dá),將中國(guó)道路、制度和實(shí)踐講清道明,講好中國(guó)故事就是要講好民族復(fù)興故事、講好中國(guó)道路故事、講好中華文化故事、講好文明交融故事、講好人民友好故事、講好國(guó)家交往故事、講好和平發(fā)展故事、講好全球化故事[6]。這八個(gè)方面的故事為我們勾繪出國(guó)家的方方面面,也為我們指明了方向,是高校國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè)的基本遵循。只有通過(guò)全方位的展示,才能使國(guó)際學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化等多重維度了解中華文化及國(guó)情,才能向國(guó)際學(xué)生展示中華民族取得的輝煌成就和對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。
3.2 要注重與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合
文化及國(guó)情教學(xué)主要在課堂,文化體驗(yàn)和感知主要在課外,課外活動(dòng)提供了檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果的實(shí)踐平臺(tái),中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地是開(kāi)展課外活動(dòng)的重要平臺(tái)。課外活動(dòng)為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,活動(dòng)的開(kāi)展有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展。因此,在中國(guó)文化及國(guó)情教育基地建設(shè)時(shí)要充分考慮與課堂教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合,有助于促進(jìn)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的正面良性互動(dòng)。要以學(xué)生為中心創(chuàng)新國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化和國(guó)情教育模式,通過(guò)優(yōu)化國(guó)際學(xué)生課程體系,結(jié)合國(guó)際學(xué)生所學(xué)專業(yè),建設(shè)具有專業(yè)性的高水平實(shí)踐體驗(yàn)基地,以此激發(fā)國(guó)際學(xué)生的自主性和積極性,從文化的接收者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕膫鞑フ摺?/p>
3.3 要注重深化與基地依托單位的合作
為做好中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地建設(shè),持續(xù)發(fā)揮基地的作用,高校應(yīng)注重深化與基地依托單位的合作,可通過(guò)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的關(guān)系。一是要注重發(fā)揮雙方優(yōu)勢(shì),不斷提升基地質(zhì)量和活動(dòng)質(zhì)量,打造品牌,把基地打造成為國(guó)際學(xué)生向往的中國(guó)文化及國(guó)情活動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái),不斷提升基地的影響力和對(duì)國(guó)際學(xué)生的吸引力。二是要兼顧依托單位需求,充分考慮基地的建立能夠?yàn)槠鋷?lái)的益處,舉辦的活動(dòng)也要認(rèn)真聽(tīng)取其意見(jiàn)和建議,雙方共同謀劃,不斷推動(dòng)合作深入發(fā)展。三是高校要有適當(dāng)?shù)耐度?,盡力減輕依托單位的困難,不增加其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。只有不斷深化高校與基地依托單位的合作,才能夠保證基地建設(shè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定,持續(xù)為國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化和國(guó)情體驗(yàn)活動(dòng)提供有力支持。
3.4 要重視在基地開(kāi)展活動(dòng)期間的安全管理工作
在基地開(kāi)展中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)要做好周密籌劃,尤其是要重視對(duì)國(guó)際學(xué)生的安全管理和教育。安全始終是第一位的,沒(méi)有安全就沒(méi)有一切,發(fā)生安全事故會(huì)對(duì)基地后續(xù)活動(dòng)的開(kāi)展產(chǎn)生極大負(fù)面影響。為此,要做好以下三方面工作:一是要在赴基地開(kāi)展活動(dòng)前對(duì)國(guó)際學(xué)生進(jìn)行安全教育,提高其安全意識(shí)和防范能力。二是要請(qǐng)基地負(fù)責(zé)人在進(jìn)行體驗(yàn)前講解活動(dòng)期間的注意事項(xiàng),尤其是儀器設(shè)備的操作安全。三是要安排國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員全程參與,加強(qiáng)活動(dòng)期間的管理工作,及時(shí)處置一些苗頭性和傾向性問(wèn)題。做好國(guó)際學(xué)生安全工作是保證基地建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展的前提條件,這點(diǎn)尤為重要,務(wù)必加以重視。
4 結(jié)語(yǔ)
2019年,在校國(guó)際學(xué)生數(shù)量達(dá)50萬(wàn)人,中國(guó)已成為世界第三、亞洲最大的留學(xué)目的地國(guó),高校國(guó)際學(xué)生已成為中國(guó)文化及國(guó)情國(guó)際傳播的重要力量。國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地作為國(guó)際學(xué)生參加課外活動(dòng)的重要場(chǎng)所,為課外活動(dòng)的開(kāi)展提供了有力支撐,同時(shí)有助于促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。高校應(yīng)重視國(guó)際學(xué)生中國(guó)文化及國(guó)情體驗(yàn)基地的建設(shè),為國(guó)際學(xué)生提供全方位感知中國(guó)的平臺(tái),使基地真正成為中國(guó)文化和國(guó)情國(guó)際傳播以及中國(guó)形象展示的重要窗口,讓國(guó)際學(xué)生充分領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生在親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)、親身所感的基礎(chǔ)上真實(shí)、立體、全面地了解中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情,進(jìn)而理解中國(guó)智慧,使國(guó)際學(xué)生積極傳播中華文化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,成為講好中國(guó)故事的使者。
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作者簡(jiǎn)介:范志堅(jiān)(1977—),男,山東菏澤人,碩士,研究方向:翻譯學(xué)、國(guó)際中文教育、跨文化交際。
丁麗(1993—),女,山東日照人,碩士,研究方向:國(guó)際中文教育、跨文化交際。
何玉(1982—),女,山東濟(jì)南人,碩士,講師,研究方向:國(guó)際中文教育、跨文化交際。