亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中國(guó)文人園林發(fā)展研究

        2021-08-27 21:24:45白紅偉孟君貴王立艷黃睿
        藝術(shù)科技 2021年13期
        關(guān)鍵詞:山水詩(shī)山水畫(huà)

        白紅偉 孟君貴 王立艷 黃睿

        摘要:文人園林在中國(guó)古典園林發(fā)展史中具有重要地位,代表著中國(guó)古典園林的精髓,同時(shí),文人園林的發(fā)展歷程也是非常漫長(zhǎng)的。本文對(duì)不同時(shí)期文人園林的特點(diǎn)及代表作品展開(kāi)介紹,總結(jié)文人園林的歷史變遷,從而加深對(duì)古典園林設(shè)計(jì)手法及造園方式的理解,進(jìn)一步引發(fā)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的思考,為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)提供新的思路。

        關(guān)鍵詞:文人園林;山水詩(shī);山水畫(huà)

        中圖分類號(hào):TU986.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)13-0-03

        0 引言

        中國(guó)古典園林享譽(yù)世界,是世界三大園林體系中東方園林的代表。文人園林是中國(guó)古典園林中極具藝術(shù)成就的一種園林類型,研究文人園林有助于我們了解中國(guó)古典園林中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)手法,以及園林意境的表達(dá)方法。本文從三個(gè)方面介紹中國(guó)文人園林,分別是文人園林的發(fā)展過(guò)程、常用造園手法、設(shè)計(jì)手法對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示。

        文人園林即文人經(jīng)營(yíng)或文人所有的園林,也泛指那些受到文人趣味浸潤(rùn)而“文人化”的園林。

        1 文人園林的產(chǎn)生背景

        魏晉更替時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安。司馬氏篡權(quán),對(duì)不愿為他效力的名士進(jìn)行無(wú)情的迫害,官場(chǎng)文人因言獲罪成為一種常態(tài),“隱”的方式成了士人避禍的一種選擇。然而,士人無(wú)論“仕”或“隱”,大多都難獲安寧。這時(shí),園林逐漸成為士人們慰藉心靈的所在。由于厭倦了政治斗爭(zhēng),隱居于園林中的士人將越來(lái)越多的精力用于經(jīng)營(yíng)自己的園林,借園林進(jìn)行情感表達(dá),園林成了他們的精神寄托。當(dāng)時(shí),營(yíng)建園林需要取法自然。在與大自然的長(zhǎng)期接觸中,士人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)逐步加深,其園林風(fēng)格自始即受自然山水的啟發(fā),逐漸向自然風(fēng)景式園林方向發(fā)展。這類園林的擁有者大多是朝堂的文人,其創(chuàng)作手法具備一定的藝術(shù)水平,建設(shè)水平得到了一定的提高。這個(gè)時(shí)期的園林為隋唐時(shí)期文人園林的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        同時(shí),山水詩(shī)、山水畫(huà)的快速發(fā)展也促進(jìn)了文人園林的產(chǎn)生。山水詩(shī)、山水畫(huà)的創(chuàng)作也是從大自然中獲得靈感,山水園林和山水詩(shī)、山水畫(huà)在某些層面具有相通性。山水詩(shī)、山水畫(huà)取法自然,再經(jīng)人為藝術(shù)提煉和加工,這和山水園林本于自然、高于自然的特點(diǎn)有異曲同工之妙。在我國(guó)古代,造園是由文人和工匠共同完成的,而詩(shī)詞、畫(huà)作的創(chuàng)作者也是文人雅士,從這個(gè)角度看,參與造園和寫(xiě)詩(shī)繪畫(huà)的人存在交叉重合的現(xiàn)象。文人將詩(shī)詞畫(huà)作描繪的場(chǎng)景搬進(jìn)園林予以展示,將園林變成一種新的可游、可觀、可憩的三維空間藝術(shù)形式。山水園林的發(fā)展促進(jìn)了自然山水的發(fā)展,自然山水的發(fā)展同樣影響了山水園林、山水詩(shī)、山水畫(huà)的創(chuàng)作,它們之間相互促進(jìn)、相輔相成。

        2 文人園林的發(fā)展過(guò)程

        2.1 魏晉南北朝——萌芽

        2.1.1 社會(huì)背景

        魏晉南北朝是中國(guó)古典園林的轉(zhuǎn)折期,此時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,滋生了一種崇尚隱逸的社會(huì)風(fēng)尚,山水詩(shī)、山水畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類獲得了強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這極大地推動(dòng)了園林的發(fā)展。園林由上一階段的完全寫(xiě)實(shí)過(guò)渡到寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合,文人園林也在這個(gè)時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。

        2.1.2 園林風(fēng)格

        作為魏晉南北朝時(shí)期的造園主流,私家園林大致可分為城市私園和莊園、別墅。較以往的園林,此時(shí)期的園林有設(shè)計(jì)精致化、規(guī)模小型化的趨向,初步具備了文人園林的雛形。莊園、別墅遠(yuǎn)離鬧市,交通不便,選擇在莊園中定居就意味著生活資料需要自給自足,因此其往往兼具生產(chǎn)和游覽的功能。

        2.1.3 代表作品

        (1)張倫宅園。作為南北朝著名的城市私園,張倫宅園已經(jīng)具備了人工山水園林的全部要素:山、水、植物、建筑。園林中的一座大假山——景陽(yáng)山作為園林的主景,將天然山岳形象的主要特征比較精練而集中地表現(xiàn)了出來(lái)[1]。園區(qū)整體采用以小見(jiàn)大的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法,具有劃時(shí)代的意義。它的建成標(biāo)志著園林設(shè)計(jì)從完全寫(xiě)實(shí)過(guò)渡到寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合,也意味著文人園林的萌芽。

        (2)陶淵明莊園。陶淵明是中國(guó)歷史上山水田園詩(shī)的鼻祖,我們能從他的詩(shī)詞中體會(huì)到他的園林觀。他在詩(shī)篇《飲酒·結(jié)廬在人境》中描述了自己隱居田園后的生活:“在東籬采摘菊花,抬頭一看,遠(yuǎn)方的南山映入眼簾,飛鳥(niǎo)的輪廓越來(lái)越清晰,遠(yuǎn)山、飛鳥(niǎo)、晚霞構(gòu)成了一幅天然和諧的畫(huà)面”。從這個(gè)場(chǎng)景的描繪中我們可以看出陶淵明閑適自得的生活態(tài)度,也能從側(cè)面看出他心中的園林觀,園林最重要的是要能夠寄托精神、陶冶情操。他的園林觀啟發(fā)著后世人們對(duì)山水園林藝術(shù)的不懈追求[2]。

        2.2 隋唐——興起

        2.2.1 社會(huì)背景

        隋唐是中國(guó)古典園林的全盛期,結(jié)束了魏晉南北朝長(zhǎng)久以來(lái)動(dòng)蕩的局面,社會(huì)重新恢復(fù)到大一統(tǒng)的局面;地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、植物栽培技術(shù)也得到長(zhǎng)足進(jìn)步;科舉制度創(chuàng)立。這些都極大地促進(jìn)了園林的發(fā)展。園林寫(xiě)意的手法較之魏晉南北朝更加成熟,文人園林開(kāi)始普及化。

        2.2.2 園林風(fēng)格

        山水詩(shī)、山水畫(huà)的快速發(fā)展推動(dòng)了文人園林的進(jìn)一步發(fā)展,使得園林融糅詩(shī)情畫(huà)意,園林第三個(gè)特點(diǎn)——詩(shī)畫(huà)的情趣開(kāi)始形成。隋唐私家園林是最能體現(xiàn)文人園林特點(diǎn)的園林,它分為城市私園和郊野別墅。在城市私園中存在兩種典型的園林風(fēng)格,一種綺麗奢華,另一種則清幽典雅,后者藝術(shù)創(chuàng)造成就遠(yuǎn)高于前者,已經(jīng)具備了文人園林的特征。而郊野別墅這一類型相比魏晉時(shí)期的莊園、別墅,生產(chǎn)功能已經(jīng)基本消失,游賞功能上升到主要地位。這些園林均能做到與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),具有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。

        2.2.3 代表作品

        (1)洛陽(yáng)履道坊宅園。白居易是中國(guó)歷史上第一個(gè)文人造園家,他的履道坊宅園處處都能體現(xiàn)出他的文人園林觀。從這個(gè)園林中我們可以窺見(jiàn)唐代文人園林的發(fā)展盛況。白居易為這座鐘愛(ài)的宅園寫(xiě)了《池上篇》一文,其中篇首的序詳盡地描述了此園。

        該園是前宅后園的布局,園和宅共占地17畝,園林的主體是4個(gè)大型水池,池中的3個(gè)島嶼通過(guò)拱橋和平橋連接。水池東面建粟廩,池北面建書(shū)庫(kù),池西側(cè)建琴亭。

        白居易造園的目的在于寄托精神、陶冶性情,對(duì)這座園林的改造費(fèi)了很多心思,那種清靜幽雅的格調(diào)和城市山林的氣氛也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人的園林觀——以泉石竹樹(shù)養(yǎng)心,借詩(shī)酒琴書(shū)怡性[3]。

        (2)輞川別業(yè)。輞川別業(yè)是唐代詩(shī)畫(huà)家王維的園林,地處大唐長(zhǎng)安附近藍(lán)田縣的輞川谷。園林營(yíng)建的周期很長(zhǎng),歷經(jīng)兩年才得以完成。經(jīng)過(guò)多次的改造和完善,最終形成了20個(gè)園林景點(diǎn),園林空間步移景異,空間轉(zhuǎn)換非常豐富[4]。透過(guò)王維的詩(shī)畫(huà)我們能隱約瞥見(jiàn)輞川別業(yè)的美景,它稱得上唐代寫(xiě)意山水園的代表作,王維的作品也被蘇軾評(píng)價(jià)為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。

        2.3 南北宋——興盛

        2.3.1 社會(huì)背景

        兩宋是中國(guó)古典園林的成熟期。宋代經(jīng)濟(jì)繁榮,而政治羸弱,這種經(jīng)濟(jì)與政治上的發(fā)展不平衡萌發(fā)了驕奢淫逸的社會(huì)風(fēng)氣,及時(shí)行樂(lè)的思想很快蔓延開(kāi)來(lái),促成了園林的大量營(yíng)建[5]。而科技的迅猛發(fā)展又推動(dòng)園林和建筑朝著技術(shù)化、科學(xué)化、精細(xì)化方向發(fā)展。

        2.3.2 園林風(fēng)格

        宋代文人園林大興盛,文人園林在宋代已經(jīng)非常普遍了[6]。園林的四大特點(diǎn)完全形成,并且形成了四大特點(diǎn)的基本外延:簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然。宋代詩(shī)詞不同于唐代閎放的氣勢(shì),而是轉(zhuǎn)向纏綿悱惻,空靈婉轉(zhuǎn),畫(huà)作意境的表達(dá)相比唐代更加注重寫(xiě)意,由此也影響到文人園林的建設(shè)。園林中融糅的詩(shī)情畫(huà)意的意境相比唐代更加自覺(jué)化,規(guī)劃設(shè)計(jì)方面比唐代更加細(xì)致、清新。

        2.3.3 代表作品

        (1)艮岳。艮岳在中國(guó)古典園林發(fā)展史上具有重要地位。作為一座皇家園林,其設(shè)計(jì)手法更加趨向于私家園林,具有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。它的藝術(shù)成就代表著宋代宮廷園林的最高水平,它的建成標(biāo)志著中國(guó)古典園林進(jìn)入成熟期。艮岳呈“左山右水”的格局,水體被北、東、南方向的山體包圍。園林水體引自園外,從西北角引入,東南角流出。艮岳山體造景符合山水畫(huà)論所謂的“先立賓主之位,決定遠(yuǎn)近之形”“主山始尊”的構(gòu)圖規(guī)律。

        (2)獨(dú)樂(lè)園。獨(dú)樂(lè)園是宋代知名的私家園林,它能反映出當(dāng)時(shí)文人園林的特點(diǎn)。讀書(shū)堂是園林的主體建筑物,其北端有一處玉玦大水池,園林最北端是種竹軒。園林里的水體從南引入,分流五股注入池中,又在此分流兩渠環(huán)繞整個(gè)園林,最終于西北角處匯合流出園林。植物造景的大量運(yùn)用體現(xiàn)出了園林的生態(tài)美,植物選擇上選取了許多藥用植物,兼具了美觀實(shí)用的園林特點(diǎn)。在獨(dú)樂(lè)園的設(shè)計(jì)中,四大要素結(jié)合緊密,園林寫(xiě)意手法也被運(yùn)用到了極致,極富天然野趣。

        2.4 元明清——精深

        2.4.1 社會(huì)背景

        元明清是中國(guó)古典園林成熟期的第二階段。明代初期重農(nóng)抑商,這種政策對(duì)造園活動(dòng)產(chǎn)生了影響。直到明代中期,資本主義經(jīng)濟(jì)在封建主義內(nèi)部萌芽,商業(yè)重新恢復(fù)到繁榮的局面,手工業(yè)分工較宋代也更加細(xì)致,促進(jìn)了園林施工水平的提高。這一時(shí)期士大夫文人不僅追求園林的詩(shī)情畫(huà)意,同時(shí)對(duì)造園的技藝方面也提出了更高的要求。清代則是歷史上造園數(shù)量最多的一個(gè)朝代,園林藝術(shù)成就達(dá)到頂峰。

        2.4.2 園林風(fēng)格

        這一時(shí)期文人園林繼承宋代的發(fā)展,出現(xiàn)了盛極一時(shí)的局面,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的理論著作和造園家,將文人園林的藝術(shù)推向巔峰。江南地區(qū)得天獨(dú)厚的人居環(huán)境以及富足的經(jīng)濟(jì),為文人園林的營(yíng)建提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。

        明清時(shí)期的文人園林以江南私家園林為代表,可以說(shuō)江南私家園林在這一時(shí)期達(dá)到中國(guó)私家園林藝術(shù)的頂峰,造園理論及實(shí)踐十分成熟[7]。游玩江南園林,仿佛置身于大自然的千山萬(wàn)水中,這就是文震亨所說(shuō)的“一拳則太華千尋”“一勺則江湖萬(wàn)里”,園林意境的表現(xiàn)也上升到新境界,造園者用有限的空間表現(xiàn)大自然的真山真水,打造了咫尺山林的空間體驗(yàn)。

        2.4.3 代表作品

        寄暢園。寄暢園是保存相對(duì)完整的園林,它的選址臨近錫山和惠山,借惠山優(yōu)美的山形之景,構(gòu)成遠(yuǎn)、近、中三個(gè)層次的景深,錫山及其頂上的龍光塔均被借入園內(nèi)。園林中心是錦匯漪,東北角做出水尾,顯示水體有源有流。園林疊山藝術(shù)高超。

        3 文人園林常見(jiàn)造園手法

        3.1 因地制宜

        文人園林創(chuàng)作的最高境界是“雖由人作,宛自天開(kāi)”,其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人工園林與自然的和諧統(tǒng)一。文人園林之所以能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),主要是得益于文人造園家們始終秉持因地制宜的設(shè)計(jì)原則。只有充分了解場(chǎng)地地貌條件及周邊環(huán)境,并加以適當(dāng)?shù)母脑旌屠貌拍艿玫綔喨惶斐傻木坝^效果。

        3.2 小中見(jiàn)大

        小中見(jiàn)大的設(shè)計(jì)手法在文人園林中的應(yīng)用較為常見(jiàn),在文人園林發(fā)展的后期更加普遍。園林假山與水系形成山嵌水抱的格局,能使觀賞者聯(lián)想到流水蜿蜒穿越山澗最終匯入大海的場(chǎng)景;園林中竹林和小徑的組合,能讓游覽者聯(lián)想到樹(shù)木蓊郁的大自然景觀。此外,還可以通過(guò)對(duì)比、反襯的手法達(dá)到增強(qiáng)空間感的目的。如文人園林中常用的典型布局“園中之園”,就是以更小的微型園林空間反襯整體園林空間,讓人產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué),營(yíng)造出一種廣闊的園景。

        3.3 虛實(shí)結(jié)合

        虛實(shí)結(jié)合對(duì)于園林意境的表達(dá)起著至關(guān)重要的作用,在文人園林設(shè)計(jì)中被大量運(yùn)用。無(wú)論是單個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的布置,還是整個(gè)園林空間的規(guī)劃,處處都能體現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)手法。虛實(shí)結(jié)合的手法可以使園林空間富于變化,讓游覽者產(chǎn)生步移景異的景觀體驗(yàn)。障景和漏景是最為常見(jiàn)的能夠表達(dá)文人園林虛實(shí)變化設(shè)計(jì)思想的兩種方式。障景主要用于分隔園林空間,使園林景觀不至于一覽無(wú)遺,實(shí)現(xiàn)“實(shí)”的空間效果;漏景則相反,是為了實(shí)現(xiàn)“虛”的空間效果而存在,它可以增強(qiáng)園林空間的趣味性,激發(fā)游客繼續(xù)游覽下去的興趣。

        4 文人園林造園手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        4.1 因地制宜,設(shè)計(jì)結(jié)合自然

        在信息時(shí)代,傳承文人園林因地制宜的造園手法尤為重要。隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的提高,優(yōu)美的城市景觀空間成為每個(gè)城市追求的目標(biāo)。當(dāng)下,城市園林大量興建,城市面貌煥然一新,但一些城市在建設(shè)過(guò)程中過(guò)于急功近利,導(dǎo)致城市景觀特色缺失、景觀雷同的情況出現(xiàn)。要解決這個(gè)問(wèn)題,就必須做到因地制宜地創(chuàng)設(shè)景觀。大自然中的山水花木皆有不同,在尊重自然的基礎(chǔ)上建設(shè)的園林景觀具有隨機(jī)性和偶然性,園林空間也會(huì)因此顯得千變?nèi)f化。

        4.2 小中見(jiàn)大,咫尺山林

        要傳承文人園林以小見(jiàn)大的造園手法,打造咫尺山林的景觀體驗(yàn)。現(xiàn)代城市發(fā)展帶來(lái)了城市人口的增加,導(dǎo)致城市用地緊張。園林空間是非常有限的,如何在有限的園林空間里獲得廣闊無(wú)垠的大自然空間體驗(yàn),是現(xiàn)代園林需要研究的重要課題。小是客觀的,大是主觀的?,F(xiàn)代園林可以借鑒文人園林反襯的方法表現(xiàn)空間的大,讓人產(chǎn)生聯(lián)想,以咫尺面積創(chuàng)造無(wú)限的空間。

        4.3 虛實(shí)結(jié)合,步移景異

        要傳承文人園林虛實(shí)結(jié)合的造園手法,建設(shè)富于變化的園林空間?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可以借助虛實(shí)結(jié)合的手法表達(dá)園林的意境,如用小橋劃分水面空間,水面似斷而連,既豐富了空間,也不會(huì)破壞園林的整體性;用院落分隔建筑,打破建筑的封閉空間,活躍空間氛圍;用道路劃分功能區(qū),一方面能對(duì)各個(gè)功能分區(qū)進(jìn)行限定,另一方面又能對(duì)各個(gè)分區(qū)進(jìn)行串聯(lián),讓游覽者產(chǎn)生步移景異的效果。

        5 結(jié)語(yǔ)

        文人園林萌芽于魏晉南北朝,興起于唐代,興盛于宋代,在元明清達(dá)到頂峰。園林的四大特點(diǎn)也是在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢形成的。魏晉時(shí)期最早出現(xiàn)關(guān)于“園林”的記載,此時(shí)建筑作為造景要素出現(xiàn)在園林中,能充分發(fā)揮點(diǎn)景與觀景的作用,園林第二大特點(diǎn)在建筑美與自然美的融合中形成,山水詩(shī)畫(huà)的大發(fā)展也促進(jìn)了文人園林的出現(xiàn)。唐代文人園林開(kāi)始普及,文人和工匠合作營(yíng)造園林,也有不少文人掌握造園技術(shù)成為造園家,如白居易、王維等,園林的第三大特點(diǎn)詩(shī)畫(huà)的情趣開(kāi)始形成。宋代文人園林興盛,園林風(fēng)格更加細(xì)膩,以詩(shī)畫(huà)入園的作品數(shù)不勝數(shù),園林意境表達(dá)遠(yuǎn)勝唐代,園林的第四大特點(diǎn)意境的含蘊(yùn)形成。元明清是文人園林發(fā)展的頂峰,此時(shí)的園林比宋代的文人園林更加注重造園技術(shù),出現(xiàn)很多造園理論著作,園林細(xì)節(jié)處理得到了很大的提升,疊山、理水手法更加高超。

        研究文人園林有助于我們了解中國(guó)園林歷史文化、古典園林造園的智慧,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代造園的實(shí)踐中。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 周維權(quán).中國(guó)古典園林史[M].北京:清華大學(xué)出版社,1999:102-103.

        [2] 龍雨辰.陶淵明文學(xué)思想的形成與發(fā)展[J].學(xué)理論,2012(15):125-126.

        [3] 王鐸.白居易的造園活動(dòng)及其園林思想——兼論洛陽(yáng)履道坊白氏故里園[J].武漢城市建設(shè)學(xué)院學(xué)報(bào),1990(04):1-7.

        [4] 周維權(quán).中國(guó)古典園林史[M].北京:清華大學(xué)出版社,1999:164-166.

        [5] 張婷婷.中國(guó)古典園林研究文獻(xiàn)分析(2006-2011)[D].天津:天津大學(xué),2012.

        [6] 曹亦姿.兩宋文人化園林研究[J].鄉(xiāng)村科技,2018(10):51-52.

        [7] 侯佳彤.明清私家園林的人文情懷[J].文藝評(píng)論,2009(03):94-96.

        作者簡(jiǎn)介:白紅偉(1978—),女,山東濟(jì)南人,碩士,高級(jí)工程師,研究方向:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

        孟君貴(1995—),男,湖北黃岡人,碩士在讀,研究方向:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

        王立艷(1996—),女,山東濱州人,碩士在讀,研究方向:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

        黃睿(1995—),男,山東菏澤人,碩士在讀,研究方向:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

        猜你喜歡
        山水詩(shī)山水畫(huà)
        山水詩(shī)
        我來(lái)打開(kāi)山水畫(huà)
        小議山水詩(shī)寫(xiě)法
        山水畫(huà)的寫(xiě)生觀及價(jià)值初探
        中國(guó)山水畫(huà)的成熟
        王維的七言山水詩(shī)論略
        楠溪江:永遠(yuǎn)的山水詩(shī)
        室內(nèi)山水畫(huà)最養(yǎng)人
        新傳奇(2016年20期)2016-12-01 04:27:12
        陸儼少山水畫(huà)譜?。ㄎ澹?/a>
        老年教育(2016年10期)2016-11-23 08:59:23
        論王維山水詩(shī)的“凈”
        伊人影院成人在线观看| 成全视频高清免费| 久久频精品99香蕉国产| 粗一硬一长一进一爽一a视频| 91久久偷偷做嫩模影院| 欧美一区二区三区视频在线观看| 亚洲不卡av不卡一区二区| 少妇熟女淫荡丰满| 中文字日产幕码三区做法| 亚洲夜夜性无码| 性一交一乱一伦a片| 亚洲AV无码国产精品久久l| 少妇人妻av一区二区三区| 一边捏奶头一边高潮视频| 成人无码免费一区二区三区| 亚洲无码夜夜操| 日韩亚洲一区二区三区在线| 国产aⅴ无码专区亚洲av| 一本久久a久久精品亚洲| 91精品日本久久久久久牛牛| 日本女优中文字幕亚洲| 久久96国产精品久久久| 天堂а√在线最新版中文| 人妻中文字幕av有码在线| 国产一级黄色录像大片| 日本亚洲欧美色视频在线播放| 久久国产精品国产精品日韩区| 91精品国产乱码久久久| 少妇精品亚洲一区二区成人| 狠狠色噜噜狠狠狠888米奇视频| 精品视频专区| 中文字幕乱码人妻在线| 在办公室被c到呻吟的动态图| 精品国产黑色丝袜高跟鞋| 国产一区二区三区av免费观看| av网站在线观看亚洲国产| 无码国产伦一区二区三区视频| 精品无码久久久九九九AV| 亚洲国产精品av麻豆一区| 蜜臀av在线播放一区二区三区| 区二区欧美性插b在线视频网站|