鐘彩霞

【摘要】教育的使命是為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因此，在教育教學(xué)中，我們要把“德育”放在首位，開(kāi)展主題活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想意識(shí)，在教學(xué)中要滲透道德品質(zhì)教育，教師要以身作則，成為學(xué)生塑造良好品質(zhì)的表率。新時(shí)代的教育，不僅要求學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事，更要會(huì)做人。做人以德為本，要成才，先成人。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;道德品質(zhì);主題活動(dòng);表率作用

育才先育人，德育要放在教育的首位，貫徹始終。2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出：“人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)?！惫P者任教二十余載中，始終重視學(xué)生的品德教育，堅(jiān)持“教書(shū)先育人”的理念。

一、開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想意識(shí)

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智?！鼻嗌倌甑某砷L(zhǎng)關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)，當(dāng)青少年踏入校園成為學(xué)生的那一刻，作為教師就應(yīng)承擔(dān)塑造學(xué)生高尚品格的使命，讓學(xué)生在學(xué)校不僅學(xué)到知識(shí)，而且受到品德熏陶。筆者現(xiàn)任的學(xué)校地段偏僻，交通不便，生活水平較好的家庭基本搬離，剩下的大多數(shù)是留守兒童或單親家庭，家庭教育不到位，因此，學(xué)校的正確教育顯得尤為重要。作為班主任，筆者每接到一個(gè)新的班級(jí)，都會(huì)上好品德教育課或開(kāi)展有關(guān)品德教育的主題活動(dòng)，根據(jù)他們自身?xiàng)l件，先列舉一些寒門(mén)故事：如，林萬(wàn)東以713分入清華、帶棄嬰妹妹上大學(xué)的“中國(guó)男孩”洪戰(zhàn)輝、被清華大學(xué)錄取的甘錦生……從這些特殊家庭中破繭成蝶的故事，激發(fā)了學(xué)生勇往直前的愿望。根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，筆者把學(xué)生分為“四個(gè)層次”：第一個(gè)層次：思想好、成績(jī)好;第二個(gè)層次：思想好、成績(jī)不好;第三個(gè)層次：思想不好、成績(jī)不好;第四個(gè)層次：思想不好、成績(jī)好。然后根據(jù)學(xué)生的思想和行為因材施教，提出不同的目標(biāo)，開(kāi)展不同的活動(dòng)，讓學(xué)生逐漸向“思想好、成績(jī)好”靠攏。通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言，有趣的活動(dòng)，有意義的實(shí)踐，讓學(xué)生從內(nèi)心深處明確自己首先學(xué)會(huì)做人，然后才學(xué)習(xí)文化，知識(shí)和技能。

二、潛移默化，教學(xué)中滲透道德品質(zhì)教育

“素質(zhì)教育”是以人的綜合素質(zhì)與內(nèi)在價(jià)值為重，中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育家張柏苓說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在的教育者，不但是不能以‘教書(shū)‘教學(xué)生為滿足，即使他能‘教學(xué)生學(xué)，還沒(méi)有盡他的教之能事。他應(yīng)該更進(jìn)一步，‘教學(xué)生行?！行┦裁矗亢?jiǎn)言之，就是行做人之道。這樣，才能算是好的教育?！币虼耍诮虒W(xué)過(guò)程中，教師要注意在教學(xué)知識(shí)、教授技能的同時(shí)滲透品德教育。

筆者在擔(dān)任六（三）班的班主任及數(shù)學(xué)教師時(shí)，當(dāng)講到六年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)書(shū)第四頁(yè)的閱讀內(nèi)容《你知道嗎》（“神舟”號(hào)飛船有返回艙和推進(jìn)艙。其中，軌道艙的外形為兩端帶有錐角的圓柱形）這部分內(nèi)容時(shí)，筆者趁機(jī)向?qū)W生們介紹被喻為“中國(guó)科研之父”和“火箭之王”的著名科學(xué)家——錢(qián)學(xué)森。錢(qián)學(xué)森曾任美國(guó)麻省理工學(xué)院和加州理工學(xué)院教授。1949年當(dāng)中華人民共和國(guó)宣告成立的消息傳到美國(guó)后，錢(qián)學(xué)森和夫人蔣英便商量著早日趕回祖國(guó)，為自己的國(guó)家效力。1950年回國(guó)受阻，遭到美國(guó)的軟禁。1955年，在毛澤東和周恩來(lái)的爭(zhēng)取下，終于回到了祖國(guó)?；貒?guó)后致力于工作，為航天事業(yè)奠定基礎(chǔ)，為國(guó)家做出了重大的貢獻(xiàn)。學(xué)生們聽(tīng)后紛紛產(chǎn)生共鳴，萌發(fā)了學(xué)好知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)的決心。

三、知行結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好品質(zhì)

古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處熓紫纫懈呱械牡赖虑椴伲瑯?shù)立良好的師德風(fēng)范，達(dá)到以德治教、以德育人、言傳身教的效果。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都對(duì)學(xué)生起著感染示范的作用，如果教師只停留在道德說(shuō)教上，言行相悖，表里不一，說(shuō)一套做一套，就會(huì)慢慢失去學(xué)生的信任，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)于教師給予的教育產(chǎn)生懷疑，對(duì)將來(lái)產(chǎn)生迷茫。

筆者要求學(xué)生要熱愛(ài)勞動(dòng)，不能怕臟怕累，大掃除時(shí)筆者帶頭擼起袖子加油干;筆者要求學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、扶弱抑強(qiáng)時(shí)，自己先在行為舉止上作表率;筆者在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)也給予他們?nèi)绺改浮⑴笥寻愕年P(guān)愛(ài)。如，班里有個(gè)叫小海的學(xué)生，由于家庭特殊，父母經(jīng)常不在身邊，筆者特別關(guān)注他的生活起居、學(xué)習(xí)任務(wù)，還給他買(mǎi)各種資料以及學(xué)習(xí)用具等。筆者要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信時(shí)，總是用心記住對(duì)學(xué)生許下的承諾，力爭(zhēng)一一兌現(xiàn)……“學(xué)高為師、身正為范?！庇捎诠P者不斷嚴(yán)格要求學(xué)生和自己，在大家的共同努力下，學(xué)期結(jié)束時(shí)，筆者所任的六（三）班各科成績(jī)都取得了年級(jí)第一，還被評(píng)為“先進(jìn)班”，筆者也被評(píng)為“優(yōu)秀班主任”，受到家長(zhǎng)和同事的一致好評(píng)。

現(xiàn)代教育家于永正說(shuō)過(guò)：“有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，有德無(wú)才是上品，德才兼?zhèn)涫蔷贰！币簿褪钦f(shuō)育人要德育為先。新時(shí)代的教育，不僅要求學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事，更要會(huì)做人。做人以德為本，要成才，先成人。十年樹(shù)木，百年育人。學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)不是一時(shí)一事就能樹(shù)立起來(lái)的，作為教師，要持之以恒、誨人不倦，方能為國(guó)家培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]于永正.做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道[M].教育科學(xué)出版社，2014.

[2]王成桂.小學(xué)班主任德育工作中實(shí)施幸福教育的策略研究[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研），2021（1）：18-19.

責(zé)任編輯 ?鐘春雪