聶召英，王伊歡

(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，北京 100193)

一、問題的提出

隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒介技術(shù)下沉到農(nóng)村社會，農(nóng)村電商應(yīng)運(yùn)而生。2018年中國電子商務(wù)發(fā)展總報(bào)告顯示，全國農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)1.37億元，同比增長30.04%[1]。截至2019年底，在國內(nèi)最大的農(nóng)產(chǎn)品上行平臺P電商平臺上銷售農(nóng)產(chǎn)品的活躍商鋪中，女性店主占51.8%，男性店主占49.2%，女性店主數(shù)量是男性店主的1.05倍。女性撐起了農(nóng)產(chǎn)品電商的半邊天，成為農(nóng)產(chǎn)品電商的主力軍[2]。在T電商平臺的女性店主，2018年年均交易金額超20萬，超出2014年的兩倍，比男性店主的增幅高出三成[3]。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的溢出效應(yīng)催生出“互聯(lián)網(wǎng)+她時(shí)代”的來臨，農(nóng)村婦女亦成為女性店主中的主要構(gòu)成者。以山東省H市C縣為例，截至2019年底，全縣婦女開設(shè)網(wǎng)店2萬余家，帶動近5萬名當(dāng)?shù)貗D女就業(yè)。全縣4萬多家網(wǎng)店中，婦女客服人數(shù)占總客服人數(shù)的60%以上。農(nóng)村婦女在經(jīng)濟(jì)上的全方位崛起，與中國推動兩性平等、提高女性地位的政策和觀念密不可分。正如習(xí)近平在2015年全球婦女峰會上指出的：“各國各地區(qū)婦女發(fā)展水平仍然不平衡，男女權(quán)利、機(jī)會、資源分配仍然不平等，社會對婦女潛能、才干、貢獻(xiàn)的認(rèn)識仍然不充分。中國將更加積極貫徹男女平等基本國策，發(fā)揮婦女‘半邊天’作用，支持婦女建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生理想和夢想?！盵4]

在農(nóng)村電商的迅猛發(fā)展中，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和知識的農(nóng)村青年婦女以夫妻合作或個(gè)人經(jīng)營的方式成為中堅(jiān)力量。同時(shí)，處于“生育”和“照料家庭”人生階段的農(nóng)村青年婦女，其新型的生產(chǎn)經(jīng)營活動又不可避免地與現(xiàn)存農(nóng)村傳統(tǒng)制度產(chǎn)生矛盾和不匹配的現(xiàn)象，使其賦權(quán)狀況出現(xiàn)了某種程度的變化。目前,學(xué)界研究范疇多局限于農(nóng)村電商對農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)[5-6]、文化自覺[7- 8]、空間重構(gòu)[9-11]、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化[12]、鄉(xiāng)村治理[13-14]等產(chǎn)生的影響，缺少性別視角的系統(tǒng)研究。對農(nóng)村青年婦女賦權(quán)問題的研究主要集中于兩個(gè)群體。一是外出務(wù)工的農(nóng)村青年婦女。潘毅認(rèn)為外出務(wù)工婦女雖然暫時(shí)反抗了父權(quán)和夫權(quán)，但仍然無法擺脫父權(quán)制文化的影響[15]。杰華認(rèn)為農(nóng)村青年婦女在都市務(wù)工和生活依然充滿艱辛和掙扎，是低福利式賦權(quán)[16]。二是留守婦女。學(xué)者對于留守婦女的討論集中于農(nóng)業(yè)女性化、“客廳工廠”和“客廳媽媽”等主題。有學(xué)者認(rèn)為農(nóng)業(yè)女性化使婦女的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)顯性化，同時(shí)男性的缺位提高了婦女的權(quán)力，動搖了傳統(tǒng)的父權(quán)制[17]。有學(xué)者則認(rèn)為農(nóng)業(yè)女性化貢獻(xiàn)隱形化，無益于提高婦權(quán)，反而約束了婦權(quán)的增長[18]。另有學(xué)者認(rèn)為這一分工模式無關(guān)乎農(nóng)村留守婦女的權(quán)力問題，是農(nóng)村留守婦女出于“家庭本位”的考量下心甘情愿的選擇[19-21]。

綜上，農(nóng)村電商作為農(nóng)村青年婦女的一種新生計(jì)方式，其工作場所、工作內(nèi)容、工作方式、勞動強(qiáng)度、經(jīng)濟(jì)效益幅度、主體建構(gòu)方式等完全迥異于傳統(tǒng)的生計(jì)方式，對農(nóng)村青年婦女的賦權(quán)程度、性別關(guān)系以及家庭關(guān)系的影響等與從事其他生計(jì)方式的婦女有較大差異。農(nóng)村青年婦女作為農(nóng)村電商發(fā)展的主體，既在農(nóng)村電商研究中被忽視，也在婦女研究中缺失。

婦女賦權(quán)(women’s empowerment)這一概念的提出，源于20世紀(jì)80年代的全球婦女運(yùn)動，第三世界女權(quán)主義者斯里萊瑟·巴特里沃拉針對發(fā)展中國家婦女發(fā)展戰(zhàn)略和基層干預(yù)活動未能改善婦女地位所提出的批判性結(jié)果，融合了性別、能力和權(quán)力視角[22]。然而，婦女賦權(quán)至今未形成一個(gè)明確的定義，其概念呈現(xiàn)出模糊性和復(fù)雜性的特征，學(xué)者大多根據(jù)自己的研究需要對其進(jìn)行不同的界定[23]。因此，本文基于研究需要和中國經(jīng)驗(yàn)，將婦女賦權(quán)定義為：為改變不平等的兩性關(guān)系，使婦女建立性別平等和主體意識，增進(jìn)婦女平等享受參與權(quán)，增強(qiáng)其掌控自我身體、資源和兩性關(guān)系的能力，從而具備對資源分配進(jìn)行決策的權(quán)力以及對他人產(chǎn)生影響的能力。

基于此，將本研究的研究問題設(shè)定為：農(nóng)村電商作為新生計(jì)方式是否能使農(nóng)村青年婦女實(shí)現(xiàn)新自我賦權(quán)？農(nóng)村青年婦女的賦權(quán)狀況如何？具體的賦權(quán)路徑與機(jī)制究竟是怎樣的？本研究以農(nóng)村青年婦女電商實(shí)踐為例，重點(diǎn)討論數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代農(nóng)村青年婦女的賦權(quán)之路。

二、研究框架、方法及案例概況

本研究將非洲社會性別和發(fā)展顧問拉薩·朗維的婦女賦權(quán)框架作為研究分析框架。朗維婦女賦權(quán)框架從“資源支配、參與、覺悟、資源使用、福利”五個(gè)概念分析婦女賦權(quán)狀況，以探究婦女賦權(quán)與平等在實(shí)踐中的意義，使婦女獲得與男性在多維度上同等的地位，平等參與發(fā)展過程，從而與男性在平等基礎(chǔ)上控制各種生產(chǎn)資料[24]128。因朗維婦女賦權(quán)框架基于智利項(xiàng)目而建構(gòu)，所以在解釋中國婦女故事時(shí)有一定的局限性。智利婦女從事捕魚業(yè)等邊緣性活動，處于維持基本生存的階段，很難擁有積累性的資本進(jìn)行獨(dú)立的生產(chǎn)性活動。而中國農(nóng)村青年婦女已基本解決了生存問題，享有更高程度的福利(1)政府以行政村為單位提供周期性的電商培訓(xùn)(不分性別)和創(chuàng)業(yè)資金等公共服務(wù)，家庭內(nèi)部有充足的代際勞動力支持、場地以及設(shè)備等。，可通過一定的途徑獲得生產(chǎn)性活動的初始資本，并通過再生產(chǎn)獲得積累性資本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)張?；诖?，本文將朗維婦女賦權(quán)框架“資源支配、參與、覺悟、資源使用、福利”的五個(gè)概念改為重點(diǎn)討論“意識、參與權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)、福利”五個(gè)概念，并根據(jù)調(diào)研結(jié)果增加對婦女賦權(quán)異化的分析和總結(jié)。

農(nóng)村電商對青年婦女的影響是一個(gè)長期的、動態(tài)的互動過程，本研究采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行實(shí)地研究。筆者深入到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村地區(qū)，進(jìn)入研究對象的生活世界，觀察和記錄她們的生活，具體研究方法為半結(jié)構(gòu)式訪談法和參與觀察法。本文的經(jīng)驗(yàn)材料源于筆者從2017年3月到2019年8月在多個(gè)電商村(2)山東省菏澤市曹縣大集鎮(zhèn)D村、山東省濱州市博興縣W村、山東省臨沂市臨沭縣青云鎮(zhèn)M村、山東省臨沂市費(fèi)縣上冶鎮(zhèn)S村和浙江省麗水市縉云縣B村。進(jìn)行的實(shí)地調(diào)研，內(nèi)容包括農(nóng)村青年婦女電商經(jīng)營狀況、特點(diǎn)和賦權(quán)狀況等。深入訪談對象為：在農(nóng)村地區(qū)，利用電商平臺銷售產(chǎn)品的農(nóng)村青年婦女，年齡范圍為16歲至45歲(3)文中對于青年農(nóng)民網(wǎng)商年齡的界定來源于聯(lián)合國教科文組織對青年群體年齡段的界定，即16～45周歲。。

因訪談問題涉及高度私人化的問題，在一次訪談中，很難展開深入的互動和交談。因此，筆者一般先以女性的身份，通過與農(nóng)村青年婦女多次線上線下的互動，建立起較好的私人關(guān)系，以此了解訪談對象真實(shí)生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。與此同時(shí)，筆者對訪談對象的親屬以及鄰居進(jìn)行訪談，以實(shí)現(xiàn)交叉驗(yàn)證(4)基于學(xué)術(shù)倫理，下文所涉及的受訪者名字用英文字母編碼匿名化處理。。通過多次實(shí)地訪談、微信交流以及查閱二手資料的方式，筆者共獲得34名從事農(nóng)村電商的青年婦女的案例(見表1)，其中有13名農(nóng)村青年婦女的案例信息來自媒體報(bào)道。

表1 從事農(nóng)村電商的青年婦女的基本信息

從事農(nóng)村電商的青年婦女年齡在16～45歲之間，其中31～40歲者占絕大多數(shù)，有19人。學(xué)歷分布比較分散，中低學(xué)歷者21人，高學(xué)歷者13人。農(nóng)村青年婦女的銷售種類主要是以村莊產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的輕手工業(yè)產(chǎn)品，例如演出服、草柳編、泥娃娃和運(yùn)動服等。兩性分工上主要表現(xiàn)為三種類型：獨(dú)立型、合作型和協(xié)作性，其中合作型是主要的兩性分工形態(tài)。

三、新自我賦權(quán)：農(nóng)村青年婦女電商經(jīng)營的實(shí)踐模式

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，農(nóng)村青年婦女從城市回流到農(nóng)村，通過挖掘新商業(yè)機(jī)遇來改變打工妹命運(yùn)，并通過主動參與資本積累過程形成了“新自我賦權(quán)”。這種新形式，既不同于20世紀(jì)50～80年代行政賦權(quán)造就的“婦女解放”，也不同于20世紀(jì)80年代后資本主義以嵌入父權(quán)制家庭組織方式進(jìn)行的“掠奪性”的低福利式賦權(quán)，而是一種通過對性別關(guān)系和福利分配方式進(jìn)行顛覆和重構(gòu)的高福利式賦權(quán)。

(一)商業(yè)意識的覺醒及成熟化

面對農(nóng)村電商在農(nóng)村社會日漸滲入、發(fā)展的趨勢，有些農(nóng)村青年婦女較早意識到這將是改變其家庭經(jīng)濟(jì)狀況的重要機(jī)遇，其思維、眼界和魄力在某種程度上超越了村莊和家庭中的男性。

D村ZAH，女，中共黨員，中專文化程度。2005年，其從曹縣棉廠下崗，回村種地，閑暇時(shí)幫影樓手工制作服裝，過著基本滿足溫飽的日子。2009年，聽聞回鄉(xiāng)探親的朋友講述現(xiàn)在網(wǎng)上開店賺錢的消息后，ZAH認(rèn)為這是一條出路，下決心經(jīng)營網(wǎng)店。她跟丈夫RQS商量:“要不，我們也開個(gè)網(wǎng)店試試?！盧QS堅(jiān)決反對，怕妻子被騙，害怕賠本。ZAH卻非常堅(jiān)定地說：“別人能賣得，咱咋賣不得？”在ZAH的堅(jiān)持下，夫妻兩人最終達(dá)成共識，共同經(jīng)營網(wǎng)店銷售演出服。當(dāng)面臨缺乏資金購買電腦和寬帶等運(yùn)營設(shè)備的問題時(shí)，ZAH向父親借了一千元，丈夫RQS周轉(zhuǎn)了400元(2019年4月21日)(5)以上案例來自于調(diào)研地政府自制的宣傳冊，筆者在保留基本信息的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行了編輯和整理。。

在農(nóng)村電商“能賺錢”的商業(yè)“神話”影響下，ZAH敏銳地意識到農(nóng)村電商的可預(yù)期性和可操作性。但面對“要不要做電商”的決策時(shí)，丈夫RQS表現(xiàn)出猶豫、質(zhì)疑甚至反對，試圖阻攔ZAH的“冒險(xiǎn)”行動。ZAH并沒有屈服于丈夫的權(quán)威，而是更加堅(jiān)定了做電商的決心，并以“別人能賣能賺錢，我們肯定也能行”的話語影響和說服猶豫不決的丈夫加入到農(nóng)村電商的資本投入和運(yùn)營工作中。ZAH和RQS經(jīng)過十年多的探索和發(fā)展，成為D村農(nóng)村電商領(lǐng)域的“領(lǐng)頭羊”。34名從事農(nóng)村電商的青年婦女，有8名率先意識到農(nóng)村電商的發(fā)展前景，并力勸丈夫辭職回鄉(xiāng)共同經(jīng)營。有9名農(nóng)村青年婦女獨(dú)自運(yùn)營網(wǎng)店，其丈夫并未參與網(wǎng)店的運(yùn)營活動。

外出務(wù)工的農(nóng)村青年婦女除了承受著與親人的分離之苦外，其工作本身也不穩(wěn)定，且工作中缺乏安全感和尊嚴(yán)感。當(dāng)外出打工之路因工廠破產(chǎn)或家庭再生產(chǎn)等問題被切斷后，農(nóng)村青年婦女不得不留守村莊從事勞動附加值低的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，導(dǎo)致其勞動力價(jià)值被嚴(yán)重低估和貶值。因此，農(nóng)村青年婦女遭遇著外出務(wù)工和留守村莊兩重生活導(dǎo)致的“進(jìn)退維谷”的處境，不得不在夾縫中尋求新的生計(jì)和出路。在此情境下，同鄉(xiāng)從事農(nóng)村電商的成功就很容易喚醒她們的商業(yè)意識，而其商業(yè)意識的覺醒也激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，促使其以破釜沉舟的態(tài)度將全部的時(shí)間、資本和資源等投入到農(nóng)村電商的運(yùn)作之中。農(nóng)村青年婦女置身于電商市場，在日趨激烈的同質(zhì)化競爭的倒逼之下，其商業(yè)意識從萌芽階段逐漸走向成熟。

D村，F(xiàn)MH，女，37歲，初中畢業(yè)，現(xiàn)在T電商平臺經(jīng)營一家XM家居店。2010年，她開始經(jīng)營網(wǎng)店。由于資金和資源有限，F(xiàn)MH就從別的工廠尋找貨源進(jìn)行代銷或分銷。隨著訂單的增多和經(jīng)驗(yàn)的積累，F(xiàn)MH越來越覺得從別的廠家拿貨很被動。因?yàn)榇嬖谥a(chǎn)品同質(zhì)化程度高、質(zhì)量差、出貨慢等缺點(diǎn)，她無法進(jìn)行品控以保障產(chǎn)品質(zhì)量。FMH不顧丈夫的反對，將所有的資本投入到建立工廠之中，以實(shí)現(xiàn)自產(chǎn)自銷，保障產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)新度(2019年4月22日)(6)以上案例來自于調(diào)研地政府自制的宣傳冊，筆者在保留基本信息的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行了編輯和整理。。

D村，LY，女，24歲，初中文化，在T電商平臺銷售演出服，有8年的經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)。2020年，新冠疫情期間，D村多家銷售演出服的網(wǎng)店進(jìn)入了休眠期，LY網(wǎng)店的漢服銷量也受到了影響。LY在訪談中說：“這次疫情給我敲響了警鐘，現(xiàn)在打算拓寬銷路，不僅做成人漢服，也要做兒童漢服。”疫情期間，LY天天在家琢磨樣式，設(shè)計(jì)款式，上網(wǎng)查資料，一遍遍地修改，直到設(shè)計(jì)出自己滿意的樣式(7)以上案例信息來源于對微信公眾號“菏澤電子商務(wù)”的文章《曹縣農(nóng)家女孩李燕：電商點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)夢想》的整理與概括(2020年8月31日)。。

當(dāng)面臨農(nóng)村電商發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，諸多像FMH、LY一樣的農(nóng)村青年婦女能依靠自身的電商經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)、地方知識以及信息技術(shù)等進(jìn)行判斷，并迅速作出決策和行動。甚至面對丈夫的不同意見時(shí)，她們能依靠自身知識和理性判斷堅(jiān)持自己的決策，并將其決策付諸于實(shí)踐。朗維婦女賦權(quán)框架對婦女性別意識和覺悟的定義是，在勞動分工方面應(yīng)公平合理并得到兩性認(rèn)可，避免使一個(gè)性別在經(jīng)濟(jì)上或政治上統(tǒng)治另一個(gè)性別，建立兩性平等的理念[24]131-132。當(dāng)農(nóng)村電商遭遇疫情風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致網(wǎng)上訂單減少甚至為零時(shí)，農(nóng)村青年婦女積極進(jìn)行轉(zhuǎn)型，以創(chuàng)新產(chǎn)品種類的方式增加網(wǎng)上流量，破除疫情風(fēng)險(xiǎn)造成的經(jīng)營困境。LY在疫情風(fēng)險(xiǎn)的沖擊下，形成了反思性的危機(jī)意識，提高了應(yīng)對和處理風(fēng)險(xiǎn)的能力。

(二)參與權(quán)的平等化

在農(nóng)村工業(yè)化背景下，農(nóng)村青年婦女從城市返回農(nóng)村的逆向流動，是遭遇結(jié)婚生子和照料家庭的人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)而“被回家”“被留守”[25]的結(jié)果。在農(nóng)村數(shù)字化背景下，現(xiàn)階段的流動是從事農(nóng)村電商的青年婦女主動選擇和出于自愿而形成的“新流動”，并以“新流動”重新定義了自身與農(nóng)村、城市和現(xiàn)代市場體系的關(guān)系和位置。她們通過電商平臺銷售產(chǎn)品的方式直接進(jìn)入資本市場的上游體系，徹底掙脫了任由資本市場層層盤剝的“低端加工”的下游命運(yùn)，改變了在父權(quán)制家庭組織內(nèi)賺取“零用錢”的低福利處境，獲得了與男性幾乎一樣的外在性發(fā)展機(jī)會。

S村，WKY，女，30歲，高中肄業(yè)，在T電商平臺銷售泥娃娃。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“女人一定要去上班，有自己的工作和事業(yè)”。在撫養(yǎng)孩子階段，WKY有相當(dāng)長的時(shí)間沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源和收入，依靠丈夫外出打工的收入維持基本生活。WKY依附丈夫的生活狀態(tài)，導(dǎo)致她從內(nèi)心里覺得自卑，覺得“家里的事不該管，管得沒道理”。為改變這種狀況，WKY在其第二個(gè)小孩一歲多后，開始代銷其他店家的商品進(jìn)行網(wǎng)上銷售。當(dāng)擁有穩(wěn)定的客戶源后，WKY讓外出打工的丈夫回家?guī)兔λ拓?2019年12月31日)。

D村，XYY，女，34歲，小學(xué)文化,有兩個(gè)孩子，一個(gè)孩子10歲，一個(gè)5歲。丈夫在青島打工，從事建筑行業(yè)。XYY生完孩子后留守農(nóng)村。2016年春節(jié)，XYY決定開網(wǎng)店。XYY代銷其他廠家的滯銷演出服，以低于成本價(jià)的價(jià)格收購，再以高價(jià)在網(wǎng)上銷售。2019年，因網(wǎng)店訂單量激增，缺乏人手，后與丈夫商議后決定讓丈夫留在家中幫她發(fā)貨。同村的AF在擴(kuò)大農(nóng)村電商運(yùn)營規(guī)模之際，也動員在濟(jì)南創(chuàng)業(yè)的丈夫回村一起運(yùn)營電商(2019年4月22日)(8)以上案例來自于調(diào)研地政府自制的宣傳冊，筆者在保留基本信息的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行了編輯和整理。。

外出打工和留守家庭這兩個(gè)選擇范疇，實(shí)際上意味著可獲得的不同層次的資源級。在家庭理性主義的影響下，一級資源——外出務(wù)工成為農(nóng)村男性的“特權(quán)”，相當(dāng)部分的農(nóng)村青年婦女往往只能選擇留守家庭的“二級生存資源”。與WKY和XYY一樣的眾多農(nóng)村青年婦女，為了家庭再生產(chǎn)而被迫放棄打工機(jī)會，將其給了家庭中的男性，而使自身陷入“無工作”“無底氣”的低水平生活狀態(tài)之中。也就是說，職業(yè)資源優(yōu)先選擇權(quán)掌握在農(nóng)村男性手中，農(nóng)村青年婦女根本無法進(jìn)行自由選擇。激進(jìn)女權(quán)主義者凱特·米利特(Kate Millett)指出，這個(gè)社會所有通向權(quán)力的途徑，全都掌握在男人手里[26]。農(nóng)村電商的發(fā)展重構(gòu)了權(quán)力的歸屬性問題，通向權(quán)力的途徑逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村青年婦女手中，農(nóng)村青年婦女擁有了自由選擇權(quán)和參與權(quán)。朗維婦女賦權(quán)框架認(rèn)為，參與層面必須讓婦女自己分析和判斷她們的期望和需要，而不是被外部觀念強(qiáng)加于自身之上[24]136。農(nóng)村青年婦女在電商經(jīng)營過程中通過與廠家、線上客戶、電商平臺、加工制造者、原材料制作商、輔料商等進(jìn)行互動和談判中，積累了穩(wěn)定的客戶源和豐富的電商經(jīng)營知識，這也成為其獲得與農(nóng)村男性平等的參與權(quán)的根基。

WKY剛開始代銷其他廠家的泥娃娃，后來發(fā)現(xiàn)自己的客戶越來越少。她通過詢問線上客戶得知，自己讓其他廠家發(fā)貨時(shí)，廠家將名片放入裝貨箱，將她的客戶截走了。WKY為了改變在貨源上的被動狀態(tài)，決定自己開廠，在穩(wěn)住客戶資源的同時(shí)，降低生產(chǎn)成本，提高利潤率。34名農(nóng)村青年婦女中的RYY、ZAH、FAY、LY、CL、SLY等均基于類似的原因，自己開辦工廠，實(shí)現(xiàn)了“線下生產(chǎn)+線上銷售”的一體化經(jīng)營模式。WKY在經(jīng)營電商時(shí)，除了在T電商平臺付費(fèi)營銷外，也在DY、KS、BL等短視頻平臺上進(jìn)行宣傳。WKY說：“我有時(shí)拍幾個(gè)泥娃娃的視頻，花幾百元在DY上進(jìn)行宣傳，多渠道宣傳總是沒錯(cuò)的?！?/p>

農(nóng)村青年婦女通過掌握店鋪經(jīng)營權(quán)、店鋪客戶資源和店鋪運(yùn)營知識等，擁有了電商事業(yè)規(guī)劃與發(fā)展的話語權(quán)，并逐漸構(gòu)建起“做電商比打工強(qiáng)”的話語體系，從而能說服丈夫返鄉(xiāng)共同參與店鋪的經(jīng)營和管理。農(nóng)村青年婦女通過經(jīng)營電商事業(yè)這一支點(diǎn)，在職業(yè)發(fā)展上獲得了與農(nóng)村男性完全平等的參與權(quán)。

(三)資源支配權(quán)和使用權(quán)的重構(gòu)

農(nóng)村電商的經(jīng)營需要時(shí)間和精力的高強(qiáng)度投入，這使農(nóng)村青年婦女的時(shí)間成為“無時(shí)間性的時(shí)間”，其表征為正常的生物鐘被徹底打亂，常常“晝伏夜出”，以服從于電商經(jīng)營的時(shí)間。從事農(nóng)村電商的青年婦女一般是早上9:00～10:00起床，然后守在電腦或手機(jī)前處理線上消費(fèi)者的咨詢和訂單，直至晚上11點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn)結(jié)束后休息。在電商活動日，她們的時(shí)間重點(diǎn)將完全放置于晚上24點(diǎn)至早晨7點(diǎn)這段時(shí)間。她們?nèi)粘Ｉ顣r(shí)間的改變，表明其時(shí)間、注意力和精力的分配方式已完全從一般化的實(shí)踐和決策內(nèi)容中抽離出來。農(nóng)村家庭日常生活中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安排、人情往來、大型家電購置等的決策逐漸退居于農(nóng)村電商實(shí)踐之后。因此，廠房和倉庫的擴(kuò)建、商品選擇、人員招聘、資金投入、存貨量等成為主要的決策內(nèi)容(見表2)。農(nóng)村電商生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中新決策內(nèi)容的出現(xiàn)為農(nóng)村青年婦女進(jìn)行決策提供了契機(jī)。朗維婦女賦權(quán)框架指出，平等地參與有關(guān)資源的決策過程比平等地使用資源更重要，而參與和使用資源都不如平等地控制資源重要[24]130。

表2 農(nóng)村電商運(yùn)營初期的主要決策內(nèi)容以及權(quán)力分配(基于34個(gè)家庭的觀察和調(diào)研)

農(nóng)村電商生產(chǎn)經(jīng)營的一個(gè)顯著性特點(diǎn)是“丈夫在場”。34名農(nóng)村青年婦女均和丈夫生活在一起，避免了女性農(nóng)業(yè)化中出現(xiàn)的“丈夫暫時(shí)性缺席”造成的婦權(quán)增加的“假象”。對于男性而言，他們也認(rèn)可妻子的決策權(quán)和擁有權(quán)，有3名男性主動承認(rèn)所經(jīng)營的店鋪是“夫妻店”，任何經(jīng)營上的問題都商議，進(jìn)行互助式運(yùn)營。浙江省麗水市縉云縣B村，銷售運(yùn)動氣墊的DCK說：“我們就是夫妻店，一起經(jīng)營，一起打包，什么事都商量著來”。實(shí)際上，夫妻雙方作為利益共同體，在電商運(yùn)營和日常生活的過程中形成了穩(wěn)定的分工協(xié)作機(jī)制，“誰有空誰干”成為兩性分工和協(xié)調(diào)的普遍特征；22名男性不斷提及妻子在電商運(yùn)營過程中的故事、貢獻(xiàn)和付出。獨(dú)立經(jīng)營型的9名農(nóng)村青年婦女，從擴(kuò)建廠房/倉庫，到商品選擇、人員招聘，再到資金投入、存貨量等運(yùn)營上的方方面面，都是主要的決策者，甚至是“拿主意”的人。

男性依仗的“體力”優(yōu)勢在農(nóng)村電商經(jīng)營中不再顯著，這為農(nóng)村青年婦女權(quán)力的提升和潛能的發(fā)揮提供了空間，農(nóng)村青年婦女利用農(nóng)村電商這一現(xiàn)代性的媒介和掌握的電商運(yùn)營知識，撬動并整合農(nóng)村資源，使農(nóng)村資源通過與現(xiàn)代市場的對接得到了最大化的開發(fā)和利用。在農(nóng)村電商領(lǐng)域，農(nóng)村青年婦女以“運(yùn)營知識”(9)運(yùn)營知識包括如何選擇爆款，如何引流，如何維持基本的銷量，如何管理評價(jià)體系，如何宣傳，等等。為支點(diǎn)，從資本市場中獲得了較高的貨幣化收入，也使婦權(quán)的內(nèi)涵和外延得以延伸。未來學(xué)家阿爾文·托夫勒(Alvin Toffler)認(rèn)為信息時(shí)代權(quán)力的真正來源是暴力、金錢、知識，而其中知識將徹底改變權(quán)力格局[27]。農(nóng)村青年婦女在電商生產(chǎn)經(jīng)營中的權(quán)力權(quán)重顯著提升，成為權(quán)力格局中的重要一極，與男性達(dá)到了幾乎平衡的程度。

W村，YBB，女，初中學(xué)歷，31歲，已有五年從事農(nóng)村電商的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)營了三家T電商集市店，銷售草柳編，丈夫從事草柳編原材料生意。YBB做電商賺錢后，在村邊緣處購買了地皮，建設(shè)了房子和倉庫，僅倉庫就占地300平方米，解決了電商普遍存在的倉庫緊張的困境。目前他們雇傭了YBB娘家村莊的一個(gè)客服和打包人員，每天支付給客服人員80元工資，每天支付給負(fù)責(zé)打包、發(fā)貨等雜活的婦女100元(2018年2月31日)。

WKY和YBB在運(yùn)營電商的過程中運(yùn)用“地方性知識”處理產(chǎn)品制作的原材料選取、產(chǎn)品更新、人員雇傭、制作指導(dǎo)和監(jiān)督、廠房建設(shè)等生產(chǎn)性問題，同時(shí)使用平臺銷售知識和技巧解決產(chǎn)品的銷售、運(yùn)輸、售后等問題。WKY和YBB毋庸置疑地?fù)碛辛藢θ肆Y源、自然資源、社會資源、金融資源等的絕對支配權(quán)和分配權(quán)。WKY多次表達(dá)明年她打算“先不在縣城買房，先擴(kuò)大廠房”的意愿。其余受訪婦女與WKY、YBB情況類似，她們打破了傳統(tǒng)農(nóng)村社會中以男性成員為主導(dǎo)的資源決策與分配格局和話語體系。農(nóng)村青年婦女多次使用“我購買了地皮和蓋了房子”“我雇傭了幾個(gè)客服和干雜活的”“我打算明年擴(kuò)大廠房”等帶有“我”的話語。話語體現(xiàn)著社會關(guān)系和權(quán)力關(guān)系，展示著社會關(guān)系之中的權(quán)力運(yùn)作，表達(dá)了社會關(guān)系中的社會位置[28]。農(nóng)村青年婦女運(yùn)用自己掌握的權(quán)力將資源分配的意志付諸于事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的行動中，形成了完全獨(dú)立于男性的資源分配方式，重構(gòu)了權(quán)力的范圍和體系。

(四)福利的擴(kuò)增化

在農(nóng)村商品化和市場化程度日益加深的背景下，農(nóng)村青年婦女的現(xiàn)金收入來源主要有兩種渠道：一是外出務(wù)工，婦女與丈夫一起外出打工，賺取較高的打工收入，但不得不將子女留給長輩照料，長期承受與子女分離之苦；另一種是“半工半耕”經(jīng)濟(jì)，丈夫外出打工，妻子留守家庭照顧孩子。婦女在有限的條件下賺取“零花錢”，持續(xù)忍受薪酬水平低、無保障的臨時(shí)性工作。無論選擇何種生計(jì)方式，農(nóng)村青年婦女的福利均受到負(fù)面影響，需要其犧牲情感需求或降低收入水平。福利作為婦女賦權(quán)的終極目標(biāo)和目的，朗維婦女賦權(quán)框架將其定義為婦女在獲得食物、收入和醫(yī)療等資源方面與男性相比享有平等的機(jī)會[24]131。本研究將情感需求與食物、收入和醫(yī)療等共同納入系列指標(biāo)之中，作為衡量婦女福利是否增加的標(biāo)準(zhǔn)之一。

D村，XYY為了照顧兩個(gè)孩子留守家庭，丈夫外出務(wù)工。除了兩個(gè)孩子外，她還要贍養(yǎng)婆婆和供養(yǎng)小叔子讀書，依靠丈夫微薄的工資以及自己開實(shí)體店每月2000元左右的收入，勉強(qiáng)維持一家七口的生活。但是在家庭整體收入偏低、人口負(fù)擔(dān)重的情況下，XYY的個(gè)人福利因需要轉(zhuǎn)讓給家庭內(nèi)的其他成員而被迫攤薄。XYY印象最深刻的是，冬天冷的時(shí)候，爐子舍不得燒，自己也一直舍不得購買衣物。2016年，XXY經(jīng)營網(wǎng)店賺錢后，給家里安裝了暖氣，給自己置辦了新衣物(2019年4月22日)(10)以上案例來自于調(diào)研地政府自制的宣傳冊，筆者在保留基本信息的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行了編輯和整理。。

S村，YBB留守家庭照顧孩子，未從事電商運(yùn)營時(shí)，丈夫外出務(wù)工。丈夫掌握家庭的收入，每月只付給YBB生活費(fèi)。有時(shí)候YBB會因丈夫頻繁更換工作、薪酬不穩(wěn)定而難以獲得基本的生活費(fèi)用。YBB直言：“村里人都覺得我是村書記的兒媳婦，我家應(yīng)該什么都有，什么都不缺，我享不完的福，都羨慕我。其實(shí)自己過著幾斤幾兩的日子，自己知道。”WKY在生第一個(gè)孩子時(shí)，因是未婚生子怕去正規(guī)醫(yī)院被罰款，就在村里的小衛(wèi)生所生育。WKY說：“第一胎生娃剖腹產(chǎn)，那疤痕不能看?！鄙甑诙€(gè)小孩后，WKY開始在T電商平臺銷售泥娃娃，逐漸積累了一定的財(cái)富，在償還家庭債務(wù)的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了基本的消費(fèi)自由。WKY的公公SBC說：“你這嫂子很能花錢，天天去超市買東西。你家嬸子看著很心疼，但是人家自己賺錢，也沒法說人家?！?020年下半年,WKY智齒發(fā)炎，她去了正規(guī)醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)治，治療效果極佳(2020年4月15日)。

如YBB、XYY、ZY、AF以及WKY一樣，農(nóng)村青年婦女在經(jīng)營農(nóng)村電商后獲得了資源支配權(quán)和使用權(quán)，同時(shí)衍生出對家庭收入的掌控權(quán)，實(shí)現(xiàn)了相對的消費(fèi)自由。WKY和YBB表示，電商經(jīng)營的收入均進(jìn)入她們的銀行賬戶，丈夫并不掌握電商經(jīng)營的收入。農(nóng)村青年婦女對家庭收入的掌握促使其擁有了足夠的消費(fèi)能力，在最大程度上滿足了自身購置食物、美容、衣物，以及電商培訓(xùn)、醫(yī)療等消費(fèi)需要，直接改變了以往日常生活長期低消費(fèi)和物資不充裕的被動節(jié)制狀態(tài)。

在實(shí)現(xiàn)消費(fèi)相對自由的同時(shí)，農(nóng)村青年婦女通過掌握及應(yīng)用農(nóng)村電商這一生計(jì)方式，解決了家庭和生計(jì)長期以來難以兼顧的問題，實(shí)現(xiàn)了家庭成員的團(tuán)圓，提升了農(nóng)村青年婦女的情感福利。ZY在丈夫回歸村莊、兩人一起經(jīng)營農(nóng)村電商后表示：“經(jīng)營電商賺錢后就有車有房了，老公守家，能照顧孩子，覺得很幸福，這是我一直以來的心愿?！?4名農(nóng)村青年婦女均和丈夫生活在一起，共同照顧孩子，解決了中國農(nóng)村家庭中的留守兒童問題。

最根本的是，經(jīng)營電商使農(nóng)村青年婦女直接在資本市場上分割“蛋糕”，改變了一直以來的低收入狀態(tài)，使農(nóng)村家庭總收入實(shí)現(xiàn)了擴(kuò)增甚至翻番。34名農(nóng)村青年婦女的家庭除WKY因家庭債務(wù)問題外，均在縣城購買了樓房和轎車。在家庭總收入增加的情況下，農(nóng)村青年婦女的福利因家庭總福利的溢出效應(yīng)而得到了有效的保障，也使其能夠享用現(xiàn)代化的居住環(huán)境和出行工具。

四、新賦權(quán)異化：農(nóng)村青年婦女的實(shí)踐困境

隨著農(nóng)村電商的深度發(fā)展以及男性參與度的提高，農(nóng)村青年婦女的賦權(quán)狀況發(fā)生異化，權(quán)力逐漸再次轉(zhuǎn)回農(nóng)村男性手中。

(一)權(quán)力的再轉(zhuǎn)移：農(nóng)村青年婦女的生育及其影響

因政府、媒介以及人們的口耳相傳，農(nóng)村電商成為一夜暴富的致幻劑，成為農(nóng)民甚至是在外地奔波的打工者實(shí)現(xiàn)人生夢想的捷徑。在此社會背境下，農(nóng)村電商成為稀缺性和排外性的資源，導(dǎo)致了不同經(jīng)營者甚至是夫妻之間某種程度的競爭。而在這場競爭之中，婦女的生育成為權(quán)力轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)。西蒙娜·德·波伏瓦直接指出，婦女面對的主要問題之一是她生育的作用和生產(chǎn)勞動的作用如何協(xié)調(diào)[29]。

W村，JPX,男，40歲，?？飘厴I(yè)，計(jì)算機(jī)專業(yè)，與妻子MLL是大學(xué)同學(xué)，2004年開始邊工作邊在網(wǎng)上賣東西。2006年，他和妻子一起辭職回W村做電商，開始網(wǎng)上銷售圖書。2008年，因本村的草柳編已形成了產(chǎn)業(yè)，他們決定銷售草柳編。2009年注冊進(jìn)入M商城，成立“MN店”。“MN店”的名字由妻子MLL所起。2009年?duì)I銷額70萬元，2010年150萬元，2011年300萬元，截止目前是1000萬元，且基本保持穩(wěn)定。剛開始是夫妻店，夫妻共同創(chuàng)業(yè)。JPX和妻子做客服，經(jīng)常忙到凌晨2點(diǎn)左右。隨著電商銷售額和銷售業(yè)務(wù)的增長，后逐漸增加了3～4人做客服。此后因受限于農(nóng)村社會專業(yè)性人才的匱乏，他們將團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)移到杭州，在杭州運(yùn)營，從村里發(fā)貨，JPX在網(wǎng)上看報(bào)表。2018年2月2日筆者入戶訪談時(shí)，MLL由于生了第三個(gè)孩子正處于哺乳期，便不再參與電商運(yùn)營事務(wù)，而是安心照顧剛出生的小孩。JPX利用做農(nóng)村電商的收益又開了一家冷凍食品公司，同時(shí)由于其村內(nèi)首位從事農(nóng)村電商的大學(xué)生的影響力，獲多家媒體報(bào)道，并榮獲“第九屆全國農(nóng)村青年致富帶頭人”“2013—2014年度山東省農(nóng)村青年致富帶頭人標(biāo)兵”等多個(gè)榮譽(yù)稱號。JPX受到政府、A電商公司、A研究院和各個(gè)大學(xué)的邀請，多次參加國際、國內(nèi)等高端論壇和會議。

JPX和MLL在創(chuàng)業(yè)之初一起辭職回鄉(xiāng)從事農(nóng)村電商運(yùn)營，其運(yùn)營模式是典型的“夫妻店”式的家庭經(jīng)營形式。但隨著電商規(guī)模的擴(kuò)張，電商運(yùn)營的戰(zhàn)略從“夫妻合作式”逐漸過渡到“團(tuán)隊(duì)模式”，受傳統(tǒng)性別分工觀念影響，經(jīng)營權(quán)完全轉(zhuǎn)移到了丈夫JPX手中。而MLL由于受傳統(tǒng)性別文化的影響，并不認(rèn)為自身的參與權(quán)、支配權(quán)和福利等正在喪失，而是高度認(rèn)同丈夫的經(jīng)營理念和分配方式。MLL在接受Q報(bào)社記者采訪時(shí)如此“評價(jià)”自己的丈夫：“他說的每一句話，我都覺得是對的?！盵30]筆者去作訪談時(shí)，正處于哺乳期的MLL說：“現(xiàn)在電商走向了正軌，我正好在家照顧孩子，沒精力管這些事了，都交給他吧?！钡?，MLL與JPX在能力、學(xué)歷、素質(zhì)等方面旗鼓相當(dāng)，兩人均擁有大學(xué)學(xué)歷，在從事農(nóng)村電商之前均在公司工作(11)筆者在調(diào)研中問夫妻兩人，為什么將店鋪取名為“MN”。MLL主動回答說：“店鋪名字是我取的，寓意為‘目中恬淡，心生溫暖’，這也是我運(yùn)營店鋪的理想所在?！盝PX承認(rèn)，剛開始是夫妻店，兩個(gè)人做客服，經(jīng)常忙到凌晨2點(diǎn)。從關(guān)于夫妻兩人經(jīng)營電商的大量訪談報(bào)道中可獲悉，在電商運(yùn)營奮斗期，MLL的抗壓力、吃苦耐勞的能力、交際能力以及運(yùn)營思維均對店鋪的經(jīng)營和發(fā)展起到了重要作用。。在從事農(nóng)村電商經(jīng)營時(shí)，MLL對店鋪命名、管理方式、發(fā)展方向等均有著獨(dú)特的見解和貢獻(xiàn)。然而，農(nóng)村青年婦女普遍正處于“生育”的生命歷程中，這影響了其生產(chǎn)勞動功能的發(fā)揮，形成了她們電商運(yùn)營的“空白期”。在她們的“空白期”，男性恰逢其時(shí)地起到了填補(bǔ)的作用，順理成章地收編了農(nóng)村電商運(yùn)營的權(quán)力、資本和資源。

在這里，農(nóng)村電商運(yùn)作的權(quán)力、資本和資源逐漸完全被男性所掌握，男性成為最根本的受益者。地方政府、電商機(jī)構(gòu)以及社會媒體進(jìn)行對接和宣傳時(shí)，均瞄準(zhǔn)JPX返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生的身份，對其進(jìn)行社會宣傳、政策扶持以及經(jīng)濟(jì)支持,并未將青年婦女MLL納入其中。因此，JPX利用經(jīng)營農(nóng)村電商所獲得的收益擁有了開辟商業(yè)版圖的物質(zhì)資本。與此同時(shí)，他也獲得了政治影響力、社會認(rèn)同、社會地位等象征資本，并實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)資本和象征資本的相互轉(zhuǎn)化、相互強(qiáng)化。正如皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)所言，物質(zhì)資本和象征資本難以分開、相互糾纏，物質(zhì)資本能轉(zhuǎn)換成其本身能夠再轉(zhuǎn)換成物質(zhì)資本的象征資本[31]。

(二)電商運(yùn)營與家庭照料的雙重?cái)D壓：營商天花板的生成

農(nóng)村電商經(jīng)營的家庭化使得家庭內(nèi)部分工除基本遵循著傳統(tǒng)的性別分工之外，婦女亦以獨(dú)立、合作、協(xié)作等姿態(tài)主導(dǎo)或參與經(jīng)濟(jì)生活。相較于外出務(wù)工型經(jīng)濟(jì)中婦女或?yàn)樯鷥河艞墑?wù)工機(jī)會，或?yàn)閯?wù)工機(jī)會舍棄生兒育女的責(zé)任和義務(wù)，農(nóng)村電商則助推農(nóng)村婦女實(shí)現(xiàn)了賺錢養(yǎng)家和生兒育女在某種程度上相抵牾的兩種生產(chǎn)方式的協(xié)調(diào)。但這在無形之中加重了農(nóng)村青年婦女的負(fù)擔(dān)，給其身體、精神和心理等帶來了巨大壓力。農(nóng)村電商實(shí)際上使農(nóng)村青年婦女的時(shí)間安排已完全置身于傳統(tǒng)時(shí)間和現(xiàn)代時(shí)間的交織中，即她們在忙碌于電商經(jīng)營的生產(chǎn)性活動實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，不得不擠壓日常休息和娛樂的時(shí)間處理家務(wù)瑣事和照料小孩。

AL(女，32歲，初中學(xué)歷，在T集市店和M商城店賣草柳編家具)的每日時(shí)間安排如下：

9:00～10:00起床。

10:00-14:00為丈夫和雇傭的客服(5個(gè)人)做午餐，接小孩放學(xué)回家吃飯，收拾家務(wù)。

14：00～16：00送小孩上學(xué)后，休息。

16:00～18:00接小孩回家，做晚飯，收拾家務(wù)。

18：00～06:00客服下班，接替丈夫和客服處理店鋪訂單(2018年2月2日)。

電商經(jīng)營和家庭再生產(chǎn)的同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，顛倒和透支了AL的睡眠時(shí)間，使其成為了24小時(shí)隨時(shí)待命的“老板娘”。AL日常生活中的“非正常作息表”，表面上是圍繞著電商運(yùn)營時(shí)間規(guī)律而設(shè)計(jì)的，實(shí)際上是為了保障丈夫AD電商運(yùn)營安排實(shí)踐成本的最低化。由此可見，農(nóng)村電商家庭化的經(jīng)營方式能在最大程度上節(jié)省人力成本，使得家庭電商經(jīng)營實(shí)現(xiàn)福利最大化，但卻是以完全犧牲農(nóng)村青年婦女的個(gè)人時(shí)間為代價(jià)的，造成農(nóng)村青年婦女個(gè)人生活體驗(yàn)的痛苦，導(dǎo)致其個(gè)人時(shí)間、價(jià)值和潛能完全消解于忙碌、繁瑣的重復(fù)性勞動之中。實(shí)際上，農(nóng)村青年婦女運(yùn)營農(nóng)村電商所獲之福利與付出是完全處于失衡狀態(tài)的。而其丈夫AD因有AL時(shí)間上的犧牲和支持，其時(shí)間安排則比較科學(xué)、合理。AD不僅作息正常，而且擁有充足的閑暇時(shí)間(12)筆者入戶調(diào)研的時(shí)間為下午3：00左右，此時(shí)AD正趴在電腦桌上睡午覺，而他周圍的4個(gè)工作人員正在電腦桌前運(yùn)營，其妻子剛睡醒，準(zhǔn)備進(jìn)行家務(wù)勞動和照料工作。。AD承認(rèn)自從雇傭了客服、美工、店長等四五名居家式工作人員后，他現(xiàn)在時(shí)間安排靈活，不需要每天使用電腦運(yùn)營電商業(yè)務(wù)，只需進(jìn)行管理。AD閑暇時(shí)，經(jīng)常和村莊內(nèi)同樣從事電商經(jīng)營的FS、ABK等聚會消遣。

YBB說：“11月11日后開始忙起來，每天都得通宵，晚上抱著手機(jī)繼續(xù)運(yùn)營店鋪，一直回復(fù)消費(fèi)者的咨詢。早上8：00起床，白天就一直在電腦前處理信息和訂單。那些日子出現(xiàn)了心慌、乏力、頭暈的癥狀，甚至手都有些發(fā)抖。”在日夜忙碌于電商經(jīng)營的同時(shí)，YBB每天必須兼顧接送兒子上學(xué)放學(xué)以及日常照料等工作。在個(gè)人時(shí)間和身體嚴(yán)重透支的情況下，YBB被完全禁錮在家庭之中，無法參與村莊以及對外的電商經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的交流活動，導(dǎo)致其產(chǎn)品長期無法得到創(chuàng)新。YBB的產(chǎn)品因無法定期得到更新，只能銷售固定款式和樣式，導(dǎo)致其在電商市場中的競爭力日漸降低。YBB銷售的儲物凳從初期利潤的30～40%，降低為10%左右。YBB直言，電商行業(yè)“越干越夠”，但是為了兒子和老公沒法出去工作，只能留在家里。而有AL支持的AD(AL的丈夫)除了參加了村莊的電商協(xié)會外，每個(gè)月還有機(jī)會去杭州、廣州等城市學(xué)習(xí)電商經(jīng)營的經(jīng)驗(yàn)，以持續(xù)更新店鋪銷售的商品。AD的電商規(guī)模、收益和版圖不斷擴(kuò)張，12年的電商生涯中，將兩個(gè)集市店的等級做到評價(jià)體系內(nèi)的頂端，并收編了村內(nèi)MYF的高級商城店(2018年2月3日)。

AL和YBB的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并非個(gè)案，其日漸成為農(nóng)村家庭中運(yùn)營電商的青年婦女的日常生活狀態(tài)。農(nóng)村電商經(jīng)營占據(jù)了農(nóng)村青年婦女的大量時(shí)間，但傳統(tǒng)的性別分工依舊要求其承擔(dān)照顧孩子、做家務(wù)等事務(wù)。在電商運(yùn)營和家庭生活的雙重影響下，農(nóng)村青年婦女的日常時(shí)間完全被肢解，呈現(xiàn)出碎片化、無界限、無盡頭的特征。34名受訪婦女均無法定期參與村莊內(nèi)電商協(xié)會舉辦的經(jīng)驗(yàn)交流活動，更無法外出參與平臺企業(yè)舉辦的線下交流會或培訓(xùn)班。無形中，農(nóng)村青年婦女的電商運(yùn)營事業(yè)遭遇了天花板，其事業(yè)的發(fā)展受到制約。

(三)失衡的兩性關(guān)系：農(nóng)村青年婦女依附程度的加深

在家庭內(nèi)部，合作型的夫妻共同負(fù)責(zé)選品、銷售等環(huán)節(jié)，兩者互相依賴、相互尊重，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)上兩性關(guān)系的平等。與之相關(guān)聯(lián)的是，農(nóng)村青年婦女的勞動價(jià)值不再因難以量化而被忽略，而是被男性所認(rèn)可和尊重，并確保了其福利獲得與享用的合理性。但隨著初期資本積累的完成，當(dāng)電商經(jīng)營的擴(kuò)張成為家庭化經(jīng)營的必然趨勢時(shí)，兩性之間的暫時(shí)性平衡關(guān)系逐漸被打破。男性在擴(kuò)張運(yùn)營規(guī)模的過程中逐漸掌握了幾乎全部的資源和權(quán)力，并逐漸建構(gòu)起有利于其自身的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和運(yùn)行機(jī)制，婦女被迫退出運(yùn)營的中心位置，漸漸淪落至“忙時(shí)替補(bǔ)、閑時(shí)打雜”的附屬位置，成為男性所構(gòu)建的電商運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)中“可有可無”的一個(gè)角色。實(shí)際上，男性的占有與農(nóng)村青年婦女的退出其實(shí)反映了“誰真正擁有生產(chǎn)資料”的問題。

W村，ABK(男，1986年出生，本科畢業(yè)，專業(yè)是藝術(shù)設(shè)計(jì)，2009年大學(xué)畢業(yè)后到縣城工作兩年)在縣城工作2個(gè)月后，私下注冊T電商店鋪，在農(nóng)村老家的妻子AQQ運(yùn)營網(wǎng)店，負(fù)責(zé)安排選品、發(fā)貨、包裝、雇傭人員等一切相關(guān)事宜。兩年后，AQQ逐漸打開了電商銷售的局面，ABK辭掉工作返回農(nóng)村老家做電商。截止到2018年，他們開設(shè)了3個(gè)T電商集市店，銷售120多種產(chǎn)品，雇傭了3個(gè)客服，4～5個(gè)婦女幫忙打包、發(fā)貨等雜事。ABK的父母也幫忙干雜活，母親還幫忙照顧兩個(gè)小孩。ABK掌管電商經(jīng)營的全局，包括選擇產(chǎn)品的種類、雇傭人員、倉庫購置、注冊品牌等。AQQ則只負(fù)責(zé)照顧小孩和做客服(2018年1月9日)。

AQQ雖然最先從事農(nóng)村電商的經(jīng)營，貌似擁有經(jīng)營權(quán)，但ABK返鄉(xiāng)后，經(jīng)營權(quán)理所當(dāng)然地被ABK所掌握。AQQ成為聽從丈夫安排的一方，完全處于被動狀態(tài)。在農(nóng)村現(xiàn)行的“從夫居”制度下，宅基地、土地、代際支持等電商運(yùn)行所需的資源是屬于男性一方的，被冠以夫姓。當(dāng)農(nóng)村電商運(yùn)行所賴以支撐和使用的資源嵌于父權(quán)制家庭組織形式時(shí)，農(nóng)村青年婦女對電商運(yùn)營所需資源的掌握，只有共同享用權(quán)，而無實(shí)際擁有權(quán)，容易被男性一方理所當(dāng)然地“占有”和“攫取”。在勞動力雇傭和供給方面，除兩位獨(dú)立經(jīng)營的農(nóng)村青年婦女外，其余婦女勞動力價(jià)值的獲取方式主要依靠男性家庭成員。因農(nóng)村電商的運(yùn)行嵌于家庭內(nèi)部之中，難以形成確定性的“歸屬”的性別認(rèn)同，造成資本、權(quán)力、資源和福利“歸屬”的問題。AL、AQ等農(nóng)村青年婦女幾乎24小時(shí)均被限定于家庭場所之內(nèi)，完成電商運(yùn)營與家庭照料的雙重任務(wù)，難以有機(jī)會享受使用汽車等現(xiàn)代交通工具。李小云認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)賦權(quán)異化是由于“內(nèi)和外”不同的空間所產(chǎn)生的不同性別賦權(quán)效應(yīng)，暗示了性別作為一個(gè)文化結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固性和經(jīng)濟(jì)賦權(quán)途徑的復(fù)雜性[32]。

更為極端的狀況是，在從事農(nóng)村電商經(jīng)營的某些家庭中，青年婦女被直接排除在外。她們被完全安置在照顧家庭的位置上，自身的福利完全系于男性身上，成為男性運(yùn)營電商背后的隱形的無償付出者，實(shí)際上成為勞動價(jià)值被予取予求的“工具人”。一名做農(nóng)村電商的男性FS(13)雖然FS家從事農(nóng)村電商，但由于他的妻子并沒有參與，所以在本次農(nóng)村青年婦女從事農(nóng)村電商的人數(shù)統(tǒng)計(jì)中，并未將其納入，只是作為一個(gè)案例進(jìn)行論證說明。表示：“女人，不讓她干這些。我不讓我媳婦做電商，家里有雙胞胎，她的工作就是看好小孩就行?！庇纱丝梢?，正如金一虹所言，父權(quán)制家庭的父系世系核心、男性優(yōu)勢的本質(zhì)特點(diǎn)仍未有根本的改變，家庭父權(quán)制在新流動中不斷延續(xù)和重建[33]。實(shí)際上，父權(quán)制的韌性和堅(jiān)固性依然是農(nóng)村青年婦女依附性地位形成、身心痛楚加劇、潛能受限制的無形的制度性約束。

五、結(jié)語

農(nóng)村電商在工作場所、時(shí)間制度、技術(shù)門檻以及體力上的非限制性，為農(nóng)村青年婦女開辟出一條與傳統(tǒng)生計(jì)方式截然不同的謀生之道，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村青年婦女的新賦權(quán)，繼而改變了農(nóng)村社會的性別權(quán)力關(guān)系。在電商市場場域中，農(nóng)村青年婦女經(jīng)過電商運(yùn)營實(shí)踐的鍛煉，商業(yè)意識日趨成熟，并獲得了與農(nóng)村男性在電商經(jīng)營上的平等參與權(quán)，掌握了電商資源的支配權(quán)和使用權(quán)。

然而，隨著家庭化電商經(jīng)營的發(fā)展和經(jīng)營方式的改變，性別權(quán)力關(guān)系逐漸發(fā)生了異化。正如美國傳播學(xué)家曼紐爾·卡斯特(Manuel Castells)指出的，網(wǎng)絡(luò)社會中不平等的現(xiàn)象有再生產(chǎn)/復(fù)制自身的趨勢[34]。農(nóng)村青年婦女承擔(dān)了維系家庭基本生活狀況的任務(wù)，依然被限定在傳統(tǒng)的兩性分工的框架之內(nèi)，以無償?shù)男问匠袚?dān)著家庭內(nèi)部循環(huán)所產(chǎn)生的各類瑣碎家務(wù)。一部分農(nóng)村青年婦女因處于人生中生育、哺乳和照顧幼兒的時(shí)期，導(dǎo)致其無暇經(jīng)營店鋪，不得將農(nóng)村電商這一生產(chǎn)和生計(jì)資源讓位于自己的丈夫。農(nóng)村青年婦女從事農(nóng)村電商的選擇是出于家庭再生產(chǎn)的考量，而在從事農(nóng)村電商后，又深受家庭再生產(chǎn)對其身體、時(shí)間以及精神上無限制的剝奪和制約，導(dǎo)致其無法進(jìn)一步發(fā)展電商事業(yè)。最根本的是，在農(nóng)村“從夫居”的傳統(tǒng)制度之下，農(nóng)村青年婦女從事電商運(yùn)營所需要的人力資本、社會資本、經(jīng)濟(jì)資本以及生產(chǎn)資料(房屋、庫房、電腦、網(wǎng)線等)均嵌于丈夫的家庭以及村莊之內(nèi)，從而導(dǎo)致其難以真正擁有農(nóng)村電商經(jīng)營的所有權(quán)和管理權(quán)，導(dǎo)致權(quán)力存在被隱性轉(zhuǎn)移和異化的風(fēng)險(xiǎn)性和可能性。資源的真正擁有者才是資源的終極支配者和決策者，否則其資源的支配權(quán)和決策權(quán)如同建筑于沙土之上。這一中國本土化的經(jīng)驗(yàn)和分析，進(jìn)一步延伸和豐富了朗維婦女賦權(quán)框架中關(guān)于資源的支配權(quán)和決策權(quán)是賦權(quán)關(guān)鍵性要素的概念，即在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活中資源支配權(quán)和決策權(quán)的背后實(shí)際上是資源的產(chǎn)權(quán)問題。

因此，我們不得不探討在新自由主義經(jīng)濟(jì)下，如何實(shí)現(xiàn)男女真正的平等，何為男女真正的平等？如何規(guī)避所謂“權(quán)利平等，結(jié)果不平等”[22]的假平等陷阱？如何分析“家庭本位”忽視、漠視和犧牲農(nóng)村青年婦女福利的本質(zhì)？這都是亟待學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。隨著農(nóng)村青年婦女電商實(shí)踐的深入，若要在“資源支配、參與、覺悟、資源使用和福利”五大方面實(shí)現(xiàn)男女平等，需要政府提供相應(yīng)的政策支持才能突破性別權(quán)力固化問題。與此同時(shí)，相關(guān)機(jī)構(gòu)可根據(jù)農(nóng)村青年婦女生產(chǎn)生活規(guī)律，提供線上培訓(xùn)服務(wù)課程和指導(dǎo)，使其能夠在家庭場所內(nèi)掌握電商運(yùn)營規(guī)范、產(chǎn)品更新等現(xiàn)代知識。這也是能夠滿足婦女戰(zhàn)略性社會性別需求的重要手段。