觀書有感

【宋】朱熹

半畝方塘一鑒開，

天光云影共徘徊。

問渠那得清如許，

為有源頭活水來。

題老學(xué)庵壁

【宋】陸游

此生生計(jì)愈蕭然，

架竹苫茆只數(shù)椽。

萬卷古今消永日，

一窗昏曉送流年。

太平民樂無愁嘆，

衰老形枯少睡眠。

喚得南村跛童子，

煎茶掃地亦隨緣。

【模擬演練】

1.《觀書有感》中“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，包含著深刻的哲理，請(qǐng)具體分析。

2.《題老學(xué)庵壁》中詩人為什么“少睡眠”？請(qǐng)根據(jù)詩歌內(nèi)容簡要分析。

3.兩首詩都寫讀書的感受，請(qǐng)比較分析二者感受的不同。

【參考答案】

1“. 問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，才“清如許”;實(shí)則寄寓著：人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界（若從“知識(shí)積累對(duì)寫作的益處”這個(gè)角度答題也可）。

2.①從詩歌首聯(lián)和尾聯(lián)看，詩人生活窘迫，心生憂愁;②從頸聯(lián)看，詩人一方面因年事已高，晚上本來就睡不好覺;另一方面，更因統(tǒng)治者偏安江南一隅，百姓安于現(xiàn)狀，只有高興，沒有愁嘆，詩人感到憂慮。

3.《觀書有感》表現(xiàn)出讀書有悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受?！额}老學(xué)庵壁》寫出了陸游對(duì)偏安江南的所謂“太平”憂心忡忡，詩人拳拳愛國心、報(bào)國志無處伸展，無奈只有寄情于詩書之中。讀書雖有樂，卻常常處于愁嘆憂悶之中。

【下水美文】

詩書繾綣

◎劉德福

詩人的夢(mèng)像一條繩子，牽引著我，又勒緊我。大學(xué)時(shí)迷戀如山巖一樣峭拔的詩句，固執(zhí)地認(rèn)為，精神就應(yīng)該像凡·高的向日葵一樣灼人眼目，像楊煉的《諾日朗》一樣撕扯人想象的經(jīng)緯。

畢業(yè)后，生活的庸俗一度使我失去了詩歌的想象和溫情，看到那些令人心跳的文字，仿佛看到了藍(lán)天上的云朵，一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，它們逐漸離我而去。我的心情一天比一天低落，煙酒成了我的密友，性格暴躁，牢騷滿腹。我向往物質(zhì)的甘霖灌溉干裂的土地，渴望世俗的權(quán)杖拄起稀薄的自尊。

然而事與愿違，生活似乎偏離了預(yù)定的軌道，我逐漸滑向一個(gè)迷惘的深淵：早晨賴床睡到上班，上午閑聊神侃到午飯，晚上喝酒搓麻到深夜……只有每天醒來，生疼的大腦提示我又渾渾噩噩度過了一天。偶然地，我發(fā)現(xiàn)了一首杜甫的詩：

碧山學(xué)士焚銀魚，

白馬卻走深巖居。

古人己用三冬足，

年少今開萬卷余。

晴云滿戶團(tuán)傾蓋，

秋水浮階溜決渠。

富貴必從勤苦得，

男兒須讀五車書。

詩歌講述的是，安史之亂的戰(zhàn)火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政、直言相諫的他，將茅屋搭建在險(xiǎn)峻的碧山之中，隱居于此。但他仍像漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書，雖然年少，但已學(xué)業(yè)有成。觀茅屋戶外，祥云如車蓋一樣密密地聚集，秋水順著道路，如大水決渠一樣地湍急流去。由此，詩人從柏學(xué)士那里悟得：自古以來，榮華富貴必定從勤苦中得到，有識(shí)之男應(yīng)當(dāng)如柏學(xué)士一樣去博覽群書，以求功名。

詩歌最后兩句“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書”，讓我醍醐灌頂，一個(gè)男子漢在世俗生活中頹廢度日，真的很對(duì)不起杜甫這首詩。

陽光透過紗窗淡淡地照在被雜物侵占的書桌上，我的目光久久地望著布滿灰塵的書籍發(fā)呆。杜甫的歌吟帶著書卷繾綣，帶著低微中的不屈，寫出了一個(gè)落魄的讀書人的氣節(jié)。我不由地環(huán)顧四周，難道我的居室外沒有“晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠”的美景么？

經(jīng)過幾日的反思，我終于下定決心，立志奮發(fā)了。我越來越習(xí)慣于待在書房，這種“自我封閉”，看似一座孤絕的城堡，然而，我的生命反而在一處狹窄的空間不斷地開闊起來。面對(duì)四壁架上高低不齊的書脊，我好像是面對(duì)遠(yuǎn)方起伏不定的山脊。天地之間，只剩下我和不知名的神祇與精靈互相對(duì)視，并且竊竊私語。書中的直行與橫行文字，牽引著我進(jìn)入另一個(gè)世界。

夜讀到星稀之際，我又體會(huì)到孤獨(dú)是一種遺忘，一種快感，一種尋找真我的啟迪。無邊的夜空下，我獨(dú)守著一盞孤燈，進(jìn)行著閱讀、構(gòu)思與書寫，我開始重整自己的文學(xué)田園。

讀書的確有一種非凡的魔力，它可以使你漂浮于世俗的洪流之上，你可以是船，在河流上漂流;也可以是水手，駕舟遠(yuǎn)行。

不過，選擇了讀書，也就選擇了孤獨(dú)，因?yàn)樾鷩痰氖澜缰荒苁菚锞辰绲谋尘?，我們進(jìn)入書本越深，離現(xiàn)實(shí)就越遠(yuǎn)，語言和思想、詩意和意味構(gòu)成了另一種現(xiàn)實(shí)，這個(gè)詩意的現(xiàn)實(shí)只接納夢(mèng)游和浪漫者。一片片生命的鱗片被書頁的刀鋒刮掉，一次次的新生在閱讀中升騰。如果我們害怕孤寂，更要選擇閱讀，因?yàn)楫?dāng)自然界的事物讓我們已經(jīng)不再產(chǎn)生靈魂觸動(dòng)的時(shí)候，我們可以通過一次次錘煉自己的心靈而產(chǎn)生的疼痛來填補(bǔ)貧乏的生活。

某一天下午，我又吟誦起了杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：

紈绔不餓死，儒冠多誤身。

丈人試靜聽，賤子請(qǐng)具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。

讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。

李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。

致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。

一生顛沛流離的杜甫，心中總是燃著那團(tuán)憂國憂民的烈火，直到生命最后的時(shí)刻。也許，這就是古代士大夫階層的一種責(zé)任和憂患意識(shí)。是書籍帶給他那樣執(zhí)著的信念，也是書帶給他“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸襟。

我曾不止一次朗誦過這首詩，但是，哪一次都沒有這個(gè)午后深入我的內(nèi)心。詩中堅(jiān)卓的意志瞬時(shí)飛翔在我記憶的窗欞，陽光激起了一粒粒庸俗的塵埃，像天使在我的陋室中舞蹈。

一個(gè)醉人的午后，我又翻閱著杜甫的詩篇。我望著灑滿陽光的大窗、書桌和自己樸素的衣裳，天藍(lán)色的詩行如水而來：

醒來的是歲月

迷惘的是心靈

窗關(guān)閉的時(shí)候

一夜的夢(mèng)境冷凍成冰

我們都生存于古堡中

仗語言長劍

作最后的沖刺

坎坷經(jīng)歷蜿蜒的小說

溫馨情感彌漫的散文

睡在哪都不如睡在書里

先哲的思想托起肉身

冷了有澎湃的激情

熱了有睿智的哲理

一頁書就是一扇窗

書蟲衣裳的紋理

是書頁在眨眼