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        小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的優(yōu)化策略

        2021-08-17 03:42:48孫錦
        山西教育·教學(xué) 2021年7期
        關(guān)鍵詞:情境教師教學(xué)

        孫錦

        作為民族文化瑰寶之一的古詩詞語言精練、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),是小學(xué)語文教學(xué)的重要啟蒙內(nèi)容。好的古詩詞教學(xué)不僅可以促進(jìn)民族文化的傳承,而且能培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和高雅的審美情趣,夯實(shí)學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。當(dāng)前在古詩詞的教學(xué)實(shí)踐中,往往存在教師輕視情境領(lǐng)悟、缺乏古詩朗讀技能指導(dǎo)等問題,降低了古詩詞的教育價(jià)值和文化意義。本文基于這些問題提出了針對性的教學(xué)策略,以期不斷提高語文課堂效率。

        一、直觀展示,創(chuàng)設(shè)入情入景的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        建構(gòu)主義流派認(rèn)為,學(xué)習(xí)者內(nèi)部的情感、動機(jī)、認(rèn)知等可以驅(qū)動學(xué)習(xí)者主動采取行動,提高學(xué)習(xí)效率。其中,備受推崇的情境式教學(xué)就是一種通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的教學(xué)模式。所謂情境式教學(xué)是借助音樂賞析、圖片、動畫、視頻、繪畫、游戲、角色扮演等多種方式創(chuàng)設(shè)豐富有趣的教學(xué)場景,為學(xué)生帶來較為真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。小學(xué)生的生活閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有限,對于古詩詞中的意境或者一些精煉的字詞缺乏深刻的體驗(yàn),即使教師創(chuàng)設(shè)了多種美讀形式,有時也難以實(shí)現(xiàn)“理解與鑒賞”這個較高的教學(xué)目標(biāo)。而利用情境式教學(xué),則可以使古詩詞中的意境由抽象的文字轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笾庇^的畫面或聲音,帶領(lǐng)學(xué)生入情入境,幫助學(xué)生理解詩句,感悟詩歌情緒。

        在開展古詩情境教學(xué)時,教師要創(chuàng)建形象的主體和富有感情色彩的場景,可以設(shè)計(jì)傾聽音樂為主的“聽情—悟情—讀情”的方式,也可以設(shè)計(jì)以觀看圖片、視頻、動畫、實(shí)物等為主的“觀景—析景—悟情”的方式,或者設(shè)計(jì)以表演、講故事為主的“詩境再現(xiàn)—詩情感悟”的方式。還可以在教學(xué)中綜合使用以上這些方式。需要注意的是,古詩詞教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)綜合考慮教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、自身教學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)作背景等多種因素,設(shè)計(jì)高符合率、強(qiáng)針對性的教學(xué)情境。

        例如,三年級古詩《嫦娥》是一首借景抒情的詩,該詩借助民間傳說抒發(fā)了詩人的寂寞之情,教學(xué)重難點(diǎn)是理解和感悟詩中的藝術(shù)形象,讀出哲理。因本詩含有大量的傳統(tǒng)文化,用詞精練、巧妙,不易被學(xué)生理解,在進(jìn)行本課教學(xué)設(shè)計(jì)時,教師可以利用視頻媒體的優(yōu)勢,化抽象為具象。針對詩的前兩句,教師可以提前制作好視頻,讓學(xué)生通過直觀形象的動畫,理解“深”“落”“沉”等字的含義,通過營造逼真的孤寂氣氛,促使學(xué)生盡快入情。詩的后兩句借助典故來塑造形象,教師可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵學(xué)生進(jìn)行角色扮演,有條件的學(xué)校還可以采用VR技術(shù),讓學(xué)生身臨其境,感受廣寒宮上的寂寞,從而引發(fā)學(xué)生與作者的共鳴。

        又如,在教學(xué)《詠柳》一詩時,教師要把握寫物抒情詩的特色,重點(diǎn)是體會柳樹的“碧玉”顏色和柳枝的“綠絲絳”形象,在感受古詩美好意境的同時激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。在這個前提下,教師可以在課前帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園內(nèi)的柳樹,讓學(xué)生先觀看柳樹整體的姿態(tài),柳葉和柳條的形狀、密疏,然后再近距離看一看柳葉的顏色,鼓勵學(xué)生將柳樹和生活中的形象聯(lián)系起來,有了直觀印象和學(xué)前體驗(yàn)后,學(xué)生在課堂上就會很容易理解“碧玉妝成”和“綠絲絳”的含義,有助于提高學(xué)生鑒賞古詩的能力。同時,這種直觀教學(xué)方式也拉近了語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系,容易激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛民族文化的情感。

        二、吟誦指導(dǎo),讀出平仄音律的韻味,增強(qiáng)學(xué)生朗讀美感

        “讀”是古詩教學(xué)的基礎(chǔ)和主旋律,小學(xué)古詩朗讀指導(dǎo)要先讓學(xué)生讀準(zhǔn)字詞,糾正學(xué)生的發(fā)音;然后引導(dǎo)學(xué)生劃分詩句節(jié)奏,讀出韻律,最后是讀出畫面,讀出感情。

        1.聲調(diào)節(jié)奏的朗讀指導(dǎo)。平仄是古代詩歌用字的聲調(diào)。古詩的創(chuàng)作是以古漢語中的四種聲調(diào)為基礎(chǔ),即平聲、上聲、去聲、入聲,其中,平聲即為平,意指聲音要平直,上聲、去聲和入聲統(tǒng)稱為仄,聲音要有曲折變化。隨著現(xiàn)代漢語的不斷發(fā)展,入聲后來被分散在其他的聲調(diào)中,普通話中已沒有了入聲,平聲逐漸細(xì)化為陰平和陽平,上聲和去聲依然為仄。在讀平聲(一聲和二聲)時,聲音要舒緩、聲調(diào)要拉長,要讀得穩(wěn)直,讀仄音(三聲和四聲)時,聲音要短促,音高變化要大,遵循聲停氣不停的原則。另外,有節(jié)奏地朗讀古詩還能增強(qiáng)課堂氣氛,提高課堂效率。一般而言,五言詩的劃分節(jié)奏是“二/三”,如“床前/明月光”,七言詩的劃分節(jié)奏是“二/二/三”,如“日照/香爐/生紫煙”。

        例如,在教學(xué)《村居》一課時,教師為了加強(qiáng)讀音和節(jié)奏的教學(xué),設(shè)置了不同形式的對比模式。在第一次初讀古詩環(huán)節(jié)時,教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的讀音,首先請一位學(xué)生用普通話讀,這位學(xué)生在讀平聲時,聲調(diào)不穩(wěn),讀仄聲時如“二月”“醉”等這些字時讀得不夠短促,其他學(xué)生表示體會不到詩句的美感。然后,教師用標(biāo)準(zhǔn)的普通話范讀了一遍,在朗讀中特意將平聲拖長,仄聲短促而有力,學(xué)生得出古詩朗讀要有聲調(diào)曲直、快慢、高低的變化。在第二次的朗讀古詩環(huán)節(jié),教師分別示范了不停頓地讀和有節(jié)奏地讀兩種模式,在“二/二/三”這樣的節(jié)奏感的感染下,一些學(xué)生已經(jīng)能初步領(lǐng)讀古詩的意思。由此可見,平仄和節(jié)奏指導(dǎo)是古詩教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)。

        2.動靜結(jié)合的朗讀指導(dǎo)。對于小學(xué)生而言,他們的注意力有限,活潑有趣、動力十足的課堂氛圍會極大地增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度。在朗讀古詩時,可以讓學(xué)生加入一些場景動作,采用“手舞足蹈”“搖頭晃腦”等方式增強(qiáng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛。

        例如,在教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》一詩時,教師讓三位學(xué)生進(jìn)行角色扮演。一位學(xué)生扮演詩人賀知章,另外兩名學(xué)生扮演兒童。扮演賀知章的學(xué)生可以一邊按節(jié)奏朗讀,一邊模擬前兩句的畫面,在讀到“少小離家”時可以加入揮手告別的動作,讀到第二句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”時,可以適當(dāng)加入彎背、拄拐杖等動作,以此增強(qiáng)課堂的活躍氣氛。

        又如,在教學(xué)《靜夜思》時,教師可以邊抬頭邊吟道“舉頭/望明月”,并且可以用手指向月亮,通過這樣動靜結(jié)合的朗讀方式引導(dǎo)學(xué)生體會古詩的音律節(jié)奏。

        3.以讀促想的朗讀指導(dǎo)。古詩詞中每個字都是詩人精心打磨、反復(fù)思量的成果,詩人常以立體感很強(qiáng)的詞語來塑造形象,對此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受文字的力量,讓學(xué)生在讀中展開想象,豐富對詩句的理解。

        例如,在教學(xué)《題西林壁》時,詩的前兩句中出現(xiàn)的“橫”“側(cè)”“遠(yuǎn)近”這幾個字都是方位詞,“高低”是高度的形容詞,可以說這幾個詞全方位地呈現(xiàn)了山在不同角度的形態(tài)。在具體教學(xué)時,教師就可以邊讀邊讓學(xué)生想象相應(yīng)的山的形狀,經(jīng)過兩次綜合的想象后,學(xué)生腦海中的畫面便具有立體感,從而就能很容易理解后兩句詩中所蘊(yùn)含的哲理。

        古詩詞源于生活,又高于生活,它蘊(yùn)含著豐富的人文價(jià)值,折射了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,也會引發(fā)人們的思考。高效、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式是理解古詩、鑒賞古詩、品味古詩的前提與基礎(chǔ)。教師在教學(xué)實(shí)踐中不能為了讀而讀,而應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建豐富的學(xué)習(xí)場景,激活學(xué)生的感官體驗(yàn),增強(qiáng)古詩教學(xué)的學(xué)習(xí)樂趣。同時,教師還要不斷提高自身文化素養(yǎng),提升專業(yè)水平,在有趣又有料的朗讀指導(dǎo)中逐步培養(yǎng)學(xué)生吟誦古詩的技巧與能力,促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。

        (作者單位:江蘇省南京市江北新區(qū)浦口外國語學(xué)校)

        (責(zé)任編輯 岳舒)

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