劉海燕

摘要：本文從外部環(huán)境、個(gè)性思維、情緒體驗(yàn)這三個(gè)方面闡述了行為數(shù)學(xué)的特征，強(qiáng)調(diào)了上述三方面在學(xué)習(xí)中的重要地位。

關(guān)鍵詞：行為經(jīng)濟(jì) ? 行為數(shù)學(xué) ? 數(shù)學(xué)“三力”

一、檢讀：行為數(shù)學(xué)的基本內(nèi)涵和特征

1.行為數(shù)學(xué)概念

行為數(shù)學(xué)的心理背景是清理灰色心理蜘蛛網(wǎng)，解除心理疲勞，為喚醒學(xué)習(xí)行動(dòng)力作為鋪墊。它可以讓學(xué)生在適合的傾向、動(dòng)機(jī)、風(fēng)格、愛(ài)好的思維環(huán)境中，在細(xì)膩的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂(lè)趣，形成一種帶有個(gè)性色彩的學(xué)習(xí)方法。

2.行為數(shù)學(xué)特征

（1）外部環(huán)境，啟發(fā)每個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力

教育絕不是僅僅停留在對(duì)人類(lèi)已知知識(shí)的授業(yè)中，更重要的是啟發(fā)、誘發(fā)、激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生好奇心、想象力和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生采用混合型思維更生動(dòng)、更大膽地洞悉世界，發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力。

（2）個(gè)性思維，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的實(shí)現(xiàn)力

知識(shí)都來(lái)源于生活，今天的教育更加注重培養(yǎng)用知識(shí)面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的能力，增強(qiáng)人人用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)校教育作為改變世界最關(guān)鍵的力量，可以激起學(xué)生的實(shí)現(xiàn)力?？梢哉f(shuō)，學(xué)以致用、知行合一是教育的重要標(biāo)桿和必要尺度。

（3）情緒體驗(yàn)，誘發(fā)每個(gè)學(xué)生的呈現(xiàn)力

人類(lèi)的發(fā)現(xiàn)受益于呈現(xiàn)的共享，構(gòu)成信息流是信息化時(shí)代的重要推動(dòng)力。因?yàn)槌尸F(xiàn)，我們把自己的成果共享給世界，分享世界每個(gè)角落的人類(lèi)成果?？梢哉f(shuō)，呈現(xiàn)力是人類(lèi)自我價(jià)值社會(huì)化實(shí)現(xiàn)的重要依據(jù)。

二、解析：行為數(shù)學(xué)對(duì)兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值

1.規(guī)劃發(fā)現(xiàn)力，達(dá)到學(xué)習(xí)的自我尊重

行為數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的內(nèi)心需求入手，借助學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和性格傾向，尋求與之相配的心理路徑，使學(xué)生進(jìn)入真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)，啟發(fā)、誘發(fā)、激發(fā)每個(gè)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)世界的好奇心、想象力和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生用混合型思維更生動(dòng)、更大膽地洞悉世界。規(guī)劃學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力，能使學(xué)生擁有情感和生理上的安全感、自我認(rèn)同感、勝任感和使命感。

2.注重實(shí)現(xiàn)力，開(kāi)放自主學(xué)習(xí)的花朵

行為數(shù)學(xué)的課堂注重培養(yǎng)用知識(shí)面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的思維，增強(qiáng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)中必備的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周?chē)挛锼邆涞钠焚|(zhì)，通常是人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。數(shù)學(xué)素養(yǎng)指導(dǎo)下的行為數(shù)學(xué)課堂注重實(shí)現(xiàn)力，它讓學(xué)生展現(xiàn)各自的內(nèi)在本質(zhì)，按照自己的方式活得更健康、更充實(shí)，使學(xué)生成為自己，讓一支玫瑰花成為更怒放盛開(kāi)的玫瑰，而不是將玫瑰變成百合。

3.外溢呈現(xiàn)力，放大學(xué)習(xí)的自我展示

行為數(shù)學(xué)為數(shù)學(xué)注入了鮮活的血液，讓每個(gè)學(xué)生都愿意走進(jìn)數(shù)學(xué)、喜愛(ài)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生展示的平臺(tái)，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)接受的枯燥過(guò)程，而是以已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)再獲取知識(shí)的過(guò)程，也是主動(dòng)思維、精彩紛呈的過(guò)程。

三、實(shí)施：行為數(shù)學(xué)的教學(xué)策略探究

1.重構(gòu)“外部環(huán)境”：激活兒童數(shù)學(xué)“發(fā)現(xiàn)力”

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“只要抓住了孩子的心，他們就會(huì)越加迫切地想要知道、思考和理解。”良好的學(xué)習(xí)環(huán)境猶如一塊磁鐵，可以激活學(xué)生數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)力，深深吸引學(xué)生的注意，使他們自覺(jué)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，沉浸其中。

2.開(kāi)放“個(gè)性思維”：培植兒童數(shù)學(xué)“實(shí)現(xiàn)力”

這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)不斷被呈現(xiàn)的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)的構(gòu)筑、大數(shù)據(jù)的興起、社交平臺(tái)的建立，微博、微信等自媒體、社交媒體如雨后春筍，每個(gè)人都可以向世界發(fā)出自己的聲音，人人都是信息的接收器和發(fā)源地。教師可以在“自由”和“主動(dòng)”處著手，培植學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)現(xiàn)力。

3.調(diào)度“心理體驗(yàn)”：開(kāi)發(fā)兒童數(shù)學(xué)“呈現(xiàn)力”

從講授式到啟發(fā)式，從以教師為主體到以學(xué)生為主體，從小黑板教學(xué)到多媒體教學(xué)，從問(wèn)答式到讓學(xué)引思……數(shù)學(xué)課堂實(shí)現(xiàn)了“溫度”的傳遞。行為數(shù)學(xué)引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)課堂將這樣的“溫度”理解為“協(xié)作生活”，意味著教材和網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和智能無(wú)法代替教師在學(xué)生心中的重要作用，教師這一角色并不會(huì)消失。在數(shù)學(xué)課堂上開(kāi)發(fā)兒童的數(shù)學(xué)“呈現(xiàn)力”，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)合作、協(xié)作生活而收獲巨大，教師實(shí)施個(gè)性化教育和游戲化教學(xué)，使數(shù)學(xué)課程富有生命力和吸引力。

（作者單位：江蘇省濱?？h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）