高 茜，吳亞婕

(1.北京師范大學(xué)，北京 100875；2.北京開放大學(xué)，北京 100081)

一、問題的提出

終身學(xué)習(xí)深植于高等教育體系之中。1972年，法國圖盧茲大學(xué)成立第一所第三齡大學(xué)；20世紀(jì)90年代，以高校為背景的終身學(xué)習(xí)學(xué)院項(xiàng)目急速增加，高等院校嘗試以各種模式參與到推動(dòng)終身學(xué)習(xí)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)中。老齡友好大學(xué)全球網(wǎng)絡(luò)研究人員提出了十項(xiàng)老齡友好大學(xué)原則，[1]全球61所高校加入了老齡友好大學(xué)運(yùn)動(dòng)中，探索將老齡友好的理念轉(zhuǎn)化為終身學(xué)習(xí)實(shí)踐的方法。越來越多的老年人愿意在高校環(huán)境中尋求促進(jìn)自身發(fā)展的教育方案。不論是外部驅(qū)動(dòng)還是內(nèi)部需求，高等院校在促進(jìn)終身教育發(fā)展中負(fù)有重要的使命和責(zé)任。

高等院校視域里的終身學(xué)習(xí)不僅是教育變革的前沿理念，也是日益受到關(guān)注的研究與實(shí)踐領(lǐng)域。[2]但在實(shí)踐領(lǐng)域，很多國家和地區(qū)的終身學(xué)習(xí)多依靠社區(qū)和行業(yè)力量。在我國，老年學(xué)習(xí)仍較多依靠社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及政府規(guī)劃指導(dǎo)下的老年大學(xué)，高等院校發(fā)展老年教育的潛力巨大。美國高等院校所采取的終身學(xué)習(xí)措施各具特色，方法與模式不盡相同，但可以窺見其較為成熟的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及所遇到的困境。因此，本文通過梳理美國發(fā)展較為成熟、輻射面較廣的奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展困境，嘗試為我國高等院校終身學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)未來的設(shè)計(jì)、規(guī)劃與實(shí)施提供參考建議。

二、美國奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院發(fā)展定位

(一)發(fā)展歷史

2001年起，由伯納德·奧舍基金會(huì)(The Bernard Osher Foundation)資助，全美50個(gè)州和哥倫比亞特區(qū)陸續(xù)建立起124所奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院(Osher Lifelong Learning Institutes)，服務(wù)17萬多老年人。[3]其中包括奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院國家資源中心(National Resource Center for Osher Lifelong Learning Institutes)。該中心主要負(fù)責(zé)提供老年教育規(guī)劃建議，定期召開全國性會(huì)議，搭建全美范圍內(nèi)有關(guān)終身學(xué)習(xí)學(xué)院建設(shè)的交流平臺(tái)。

每所學(xué)院隸屬所在的高校，同時(shí)在教學(xué)與管理方面獨(dú)立運(yùn)作，為所在的社區(qū)提供與終身學(xué)習(xí)有關(guān)的教育服務(wù)。伯納德·奧舍基金會(huì)為各個(gè)學(xué)院提供資金支持，但在管理運(yùn)營方面，仍鼓勵(lì)學(xué)院開展獨(dú)立的、適合區(qū)域需求的教學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃。學(xué)院由指定的專業(yè)人員管理，也會(huì)為會(huì)員提供參與志愿活動(dòng)和管理的機(jī)會(huì)。

所有奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院旨在為“50歲以上”的人群提供多樣化的、具有一定學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的非學(xué)分課程和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，比如講座、論壇、游學(xué)、小組活動(dòng)、公共服務(wù)活動(dòng)等，課程不設(shè)置考試等環(huán)節(jié)。與社區(qū)學(xué)院、老年中心及公共圖書館等終身學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)相比，奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院充分利用所處高校的資源優(yōu)勢，聘請(qǐng)學(xué)校的教授專家，在大學(xué)校園中開展各類活動(dòng)。參與者不僅可以收獲學(xué)習(xí)的樂趣，也可以維持良好的社交，保持與外部世界的聯(lián)系。

學(xué)院實(shí)行會(huì)員制度，收取一定的會(huì)員費(fèi)用以維持學(xué)院運(yùn)行。一些奧舍學(xué)院實(shí)行全包收費(fèi)制，而另一些學(xué)院則分別收取課程和活動(dòng)費(fèi)用。費(fèi)用多少由每個(gè)項(xiàng)目決定。例如，亞利桑那州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院所有會(huì)員都須繳納20美元的費(fèi)用才能加入該學(xué)院。在290次學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，9次是免費(fèi)提供給會(huì)員的，而另外281次學(xué)習(xí)體驗(yàn)收取一定的費(fèi)用，每節(jié)課不超過10美元。[4]

(二)建設(shè)理念

1.詮釋老齡友好大學(xué)使命

促進(jìn)積極老齡化是高校的使命和責(zé)任。作為教育服務(wù)的主要供給方，高校有能力且有責(zé)任為老年人創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕K身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，幫助老年人應(yīng)對(duì)晚年面臨的挑戰(zhàn)和障礙。以美國為主的老齡先發(fā)國家率先將“老齡友好大學(xué)”的建設(shè)理念引入高等教育領(lǐng)域，為高等教育與老年教育融合帶來了契機(jī)。奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的建設(shè)秉承“老齡友好大學(xué)”十項(xiàng)原則，“鼓勵(lì)老年人參與大學(xué)的各項(xiàng)核心活動(dòng)”，“促進(jìn)老年人參與大學(xué)健康課程及其藝術(shù)和文化活動(dòng)”。

亞利桑那州立大學(xué)在大學(xué)章程中強(qiáng)調(diào)，“大學(xué)有責(zé)任推進(jìn)公共價(jià)值的研究，并承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和整體健康的基本責(zé)任”。[5]該校奧舍終身學(xué)院積極推進(jìn)終身學(xué)習(xí)，幫助老年人提高自我理解、社區(qū)意識(shí)，提升晚年生活質(zhì)量。[6]

2.關(guān)注老年群體雙向需求

老年人希望保持智力和精神上的活躍。一方面希望通過學(xué)習(xí)滿足自身的求知欲，在學(xué)習(xí)過程中提高腦力和記憶力。另一方面，社會(huì)動(dòng)機(jī)對(duì)于年長的成人學(xué)習(xí)者來說很重要。[7]最近一項(xiàng)針對(duì)全美奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院學(xué)員的調(diào)查中顯示，20%的學(xué)習(xí)者認(rèn)為，有機(jī)會(huì)與同齡人交往是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。[8]終身學(xué)習(xí)學(xué)院為老年人提供了與他人交往的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，包括課堂上和課外。[9]老年人在交往的過程中希望借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，分享自己的經(jīng)驗(yàn)。因此奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院圍繞這兩方面的需求，持續(xù)提供兩類相關(guān)課程，包括發(fā)展自身能力的工具型學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)過程的表達(dá)型學(xué)習(xí)。南緬因大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的老年學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)，促進(jìn)智力發(fā)展，獲得社區(qū)支持，增強(qiáng)自尊。[10]

三、美國奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

對(duì)于如何在高校現(xiàn)有教育體系框架下融入終身學(xué)習(xí)這個(gè)問題，每所奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院都有獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn)。后“學(xué)校化”體系重構(gòu)的三個(gè)關(guān)鍵要素是空間重構(gòu)、價(jià)值重構(gòu)和范式重構(gòu)。[11]本文依托老齡友好大學(xué)的建設(shè)理念和關(guān)注老年群體需求的建設(shè)目標(biāo)，總結(jié)分析多所奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院在基礎(chǔ)設(shè)施、課程及學(xué)習(xí)活動(dòng)、合作交流等領(lǐng)域工作，構(gòu)建出“外部環(huán)境、發(fā)展機(jī)制、建設(shè)理念”三層終身學(xué)習(xí)學(xué)院建設(shè)的特征框架(圖1)，并圍繞具體要素展開分析。

(一)創(chuàng)設(shè)老齡友好的外部環(huán)境

老齡友好的特征之一是可訪問程度高，包容性是衡量一所學(xué)校開放、民主程度的指標(biāo)之一。獲得終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是終身學(xué)習(xí)學(xué)院建設(shè)首需考慮的問題。[12]奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院在外部環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)著重為老年人提供身體和經(jīng)濟(jì)上的便利，重點(diǎn)關(guān)注交通、停車、學(xué)習(xí)成本、學(xué)院位置、課程內(nèi)容等。[13]

學(xué)習(xí)成本方面，不同地區(qū)及高校的奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院成本差異較大。[14]學(xué)院的會(huì)費(fèi)從每年20美元到600美元不等。而學(xué)院內(nèi)部不同課程的費(fèi)用也有差異。超過半數(shù)的學(xué)院在其網(wǎng)站和課程目錄上宣傳有獎(jiǎng)學(xué)金和折扣。當(dāng)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院達(dá)到伯納德·奧舍基金會(huì)規(guī)定的級(jí)別時(shí)，會(huì)獲得資助，從而降低成本。伯納德·奧舍基金會(huì)為參與課程學(xué)習(xí)的老年人提供獎(jiǎng)學(xué)金資源，減輕學(xué)生的學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)。

大多數(shù)奧舍終身學(xué)院設(shè)置在校園中，學(xué)院為老年人通行提供便利。例如，亞利桑那州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院提供停車服務(wù)，允許學(xué)生通過在線、電話或郵件注冊(cè)。學(xué)院還在YouTube上提供了介紹在線注冊(cè)課程的視頻。為了方便老年人參與，有部分學(xué)院設(shè)置了校外學(xué)習(xí)地點(diǎn)，比如西北大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院有兩個(gè)項(xiàng)目地點(diǎn)：芝加哥市中心和埃文斯頓。芝加哥的項(xiàng)目地點(diǎn)在校園內(nèi)，埃文斯頓的地點(diǎn)在校園外，學(xué)習(xí)者可以到任何一個(gè)地點(diǎn)參加學(xué)習(xí)。

(二)建構(gòu)終身學(xué)習(xí)者身份

高等教育視域中的終身學(xué)習(xí)需要跳出傳統(tǒng)老年大學(xué)和社區(qū)學(xué)院的教育服務(wù)思維，尋求和探索具有更豐富內(nèi)涵的“老年學(xué)習(xí)”，通過適切的學(xué)習(xí)活動(dòng)及內(nèi)容設(shè)計(jì)，幫助老年學(xué)習(xí)者構(gòu)建“終身學(xué)習(xí)者”的身份。按照老年群體的需求分類，重點(diǎn)建構(gòu)“學(xué)術(shù)”與“社交”兩類身份，使老年學(xué)習(xí)者在身份建構(gòu)的過程中獲得成就感。

1.構(gòu)建“學(xué)術(shù)”身份

增強(qiáng)教育活動(dòng)的規(guī)范性與學(xué)術(shù)性，在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)終身學(xué)習(xí)的成就感。終身學(xué)習(xí)者關(guān)心的是他們學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，因此教學(xué)質(zhì)量和課程多樣性很重要。學(xué)院必須為學(xué)習(xí)者提供具有廣度和深度的學(xué)習(xí)服務(wù)，關(guān)注微觀和全球化問題。[15]具體包括特定時(shí)期特定個(gè)人和社會(huì)群體的微觀問題，以及影響全球的國際問題。參與奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的老年人傾向于獲取能夠擴(kuò)展他們世界觀、哲學(xué)認(rèn)知等層面的知識(shí)。同時(shí)，他們對(duì)新鮮的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)充滿興趣，而不僅僅是重復(fù)先前學(xué)習(xí)。

基于此，與社區(qū)學(xué)院、老年中心等學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)不同，奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的課程設(shè)計(jì)重點(diǎn)不是職業(yè)或技能培訓(xùn)，也不是發(fā)展興趣愛好，其設(shè)計(jì)導(dǎo)向以個(gè)體發(fā)展和自我完善為核心，設(shè)置多元化且更具學(xué)術(shù)性的課程。[16]例如，旅游寫作班的學(xué)員在完成旅游故事寫作后，會(huì)將成果寄送給當(dāng)?shù)氐男侣剻C(jī)構(gòu)，并期待獲得發(fā)表。高校的教授專家會(huì)受聘成為學(xué)院的教師，將專業(yè)性課程融入講座、討論中。老年學(xué)習(xí)者還會(huì)與學(xué)院里的教師專家們一起，分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造新知。

2.創(chuàng)設(shè)“社交”身份

更多的社交場合意味著獲得自我發(fā)展和歸屬感的機(jī)會(huì)更大。老年人期望通過參加學(xué)習(xí)活動(dòng)認(rèn)識(shí)更多的朋友。福曼大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院46%的學(xué)習(xí)者從外地搬遷至當(dāng)?shù)?，他們表示，參與學(xué)習(xí)是結(jié)交新朋友的重要途徑。

因此，學(xué)院在校內(nèi)和校外多種環(huán)境下創(chuàng)辦學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)老年學(xué)習(xí)者社交關(guān)系的建立。亞利桑那州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院提供多樣化的課程設(shè)置、學(xué)習(xí)活動(dòng)和公共服務(wù)項(xiàng)目。[17]除了學(xué)校內(nèi)的活動(dòng)，很多學(xué)院會(huì)組織老人們?nèi)ニ麄兏信d趣的景點(diǎn)，嘗試國內(nèi)或國際旅行。[18]南緬因大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院提供各類教育游覽活動(dòng)，比如資助學(xué)習(xí)者到英格蘭、布拉格等地開展游學(xué)活動(dòng)，或組織學(xué)習(xí)者前往博物館等教育場所。加州州立大學(xué)圣伯納迪諾分校奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院組織前往越南、布達(dá)佩斯、布拉格等多地的游學(xué)活動(dòng)。

(三)推進(jìn)多層面合作機(jī)制

雖然各個(gè)學(xué)院獨(dú)立運(yùn)行與管理，但在教學(xué)、科研、管理、實(shí)踐領(lǐng)域，充分利用高校、基金會(huì)和社區(qū)的資源，建立了比較成熟的多層面的合作機(jī)制，共同推動(dòng)老年人“終身學(xué)習(xí)者”身份的建構(gòu)。

建立社區(qū)合作，將服務(wù)社區(qū)與課程學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。將獲得的知識(shí)反饋到社區(qū)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值才是老年學(xué)習(xí)者的深層目標(biāo)。服務(wù)學(xué)習(xí)是學(xué)院常采用的學(xué)習(xí)模式。亞利桑那州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院組織學(xué)習(xí)者參與到各類服務(wù)工作中，如到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展環(huán)境宣傳等，建立課堂學(xué)習(xí)與服務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的機(jī)制。蒙大拿州奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院與當(dāng)?shù)亟豁憳穲F(tuán)、藝術(shù)博物館等合作，創(chuàng)設(shè)形式多樣且具有吸引力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

融合高校資源，舉辦多代課堂或活動(dòng)，促進(jìn)代際融合。博伊西州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院從大學(xué)在職、兼職和退休的教師中招聘教師，充分利用高校師資力量。福曼大學(xué)的教授們會(huì)定期為該校奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的老年學(xué)習(xí)者授課，許多退休教師也參與其中。學(xué)院經(jīng)常開設(shè)跨學(xué)科課程，充分利用高校的學(xué)術(shù)資源和師資力量。亞利桑那州立大學(xué)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院舉辦代際課程及學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)青年學(xué)生與老年群體的代際溝通與交流。[19]

搭建科研網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建研究共同體。2004年，南緬因大學(xué)成立了奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院國家資源中心(National resource center for osher lifelong learning institutes)，并于2014年遷至西北大學(xué)。該中心致力于搭建成果分享與經(jīng)驗(yàn)交流的平臺(tái)，展示終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域的智慧成果。各所學(xué)院的工作人員可以利用已有研究成果，促進(jìn)學(xué)院項(xiàng)目的運(yùn)作和改進(jìn)?；饡?huì)建立教育服務(wù)評(píng)估機(jī)制，定期評(píng)估與反饋，推動(dòng)學(xué)院終身教育事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

(四)后疫情時(shí)代催發(fā)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)

老齡友好大學(xué)十項(xiàng)原則中提到，“擴(kuò)大在線教育機(jī)會(huì)，確保老年人參與途徑的多樣性”。[20]亞利桑那州立大學(xué)是最早發(fā)起老齡友好大學(xué)運(yùn)動(dòng)的高等院校之一，疫情期間，為滿足老年人居家學(xué)習(xí)的需求，保障老年人的健康，該校奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院嘗試轉(zhuǎn)向數(shù)字課堂。

2020年3月16日起，學(xué)院依托Zoom平臺(tái)，開設(shè)177門課程，并建設(shè)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源供學(xué)習(xí)者使用。[21]為提高學(xué)習(xí)者與教師們的信息技能，學(xué)院開放相應(yīng)的培訓(xùn)課程，以簡明形象的語言展示學(xué)習(xí)信息，并配備學(xué)習(xí)支持人員，及時(shí)回答參與者的問題，盡可能減少老年學(xué)習(xí)者進(jìn)入學(xué)習(xí)平臺(tái)的障礙。學(xué)院還專門設(shè)置了Zoom數(shù)字空間，方便學(xué)習(xí)成員熟悉信息化操作，組織互動(dòng)活動(dòng)，提供數(shù)字資源和虛擬志愿服務(wù)等。通過“社區(qū)關(guān)懷信件”，向師生發(fā)送學(xué)習(xí)資源和活動(dòng)信息。對(duì)于無法在線開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)院嘗試用其他活動(dòng)方式代替，或者允許學(xué)生延期參與。這些舉措讓五千余名學(xué)習(xí)者受益。

后疫情時(shí)代，更多的老年人的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)被動(dòng)地與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)建立聯(lián)系，而越來越多的終身學(xué)習(xí)組織嘗試開展信息化教學(xué)，從而催發(fā)老年遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式的變革，利用信息技術(shù)滿足老年人身體、情感等方面的需求。

四、美國奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的發(fā)展困境

美國奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院經(jīng)過短短十幾年的發(fā)展，已經(jīng)形成了擁有124所成員學(xué)院的較為成熟的終身學(xué)習(xí)系統(tǒng)。但從全美范圍的調(diào)查來看，奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院并不能真正詮釋“老齡友好”的建設(shè)理念，受發(fā)展中的各種條件局限，能夠真正從中受益的學(xué)習(xí)者存在同質(zhì)化傾向，且整體參與度低，教學(xué)信息化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到老年人真正的需求，這些都成為制約學(xué)院發(fā)展的問題。

(一)學(xué)習(xí)群體呈同質(zhì)化傾向

奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的學(xué)習(xí)者主要以女性、白人為主，其中多數(shù)成員受過大學(xué)教育。[22]2016年和2018年的調(diào)查顯示，終身學(xué)習(xí)學(xué)院學(xué)習(xí)者中，黑人和非裔美國人占比分別只有2.66%和3.28%，對(duì)于非白人的老年人來說，獲取終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很難。從學(xué)習(xí)者性別來看，女性比男性更傾向于參加終身學(xué)習(xí)的課程。一項(xiàng)全國性調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參加奧舍終身學(xué)院的老年人中，女性參與者的比例(70.1%)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性參與者(29.9%)。受教育程度較低的老年人可能由于過去的負(fù)面教育經(jīng)歷，對(duì)參加終身學(xué)習(xí)活動(dòng)持消極態(tài)度。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，87%的OLLI參與者至少獲得了學(xué)士學(xué)位。[23]

面對(duì)參與群體的局限性，學(xué)院應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，要想真正實(shí)現(xiàn)“老齡友好”的理念，需要了解導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)狀的原因，比如課程設(shè)置、準(zhǔn)入條件、學(xué)費(fèi)等，采取有針對(duì)性的解決辦法，增加學(xué)習(xí)群體的多樣性和包容性。[24]未來研究還需要重點(diǎn)評(píng)估來自其他背景的老年人的學(xué)習(xí)需求，以增加學(xué)院整體設(shè)計(jì)的適配度。

(二)時(shí)空限制群體參與度

年紀(jì)偏低的學(xué)習(xí)者面臨時(shí)間協(xié)調(diào)問題，很多老年人會(huì)有全職或兼職工作的限制。[25]還有很多學(xué)習(xí)者承擔(dān)著照顧家人、參加志愿活動(dòng)等責(zé)任。這將降低他們參與終身學(xué)習(xí)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)。提高課程時(shí)間的靈活性會(huì)吸引更多的老年人參加終身學(xué)習(xí)項(xiàng)目。

而年紀(jì)較大的學(xué)習(xí)者則面臨流動(dòng)性和交通方面的挑戰(zhàn)。[26]調(diào)查顯示，67%的學(xué)院為學(xué)習(xí)者提供免費(fèi)停車位，而只有大約四分之一的學(xué)院提供交通服務(wù)。[27]交通障礙對(duì)老年人來說是他們參與學(xué)習(xí)的一大障礙。隨著年齡的增長，老年人的身體將會(huì)受到更大的限制，這在學(xué)院設(shè)計(jì)和規(guī)劃中都需要加以考慮。

學(xué)院覆蓋面比較窄。雖然奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院的發(fā)展速度非常快，但根據(jù)國家資源中心報(bào)告顯示，78所奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院有兩個(gè)以上學(xué)習(xí)地點(diǎn)，而44所只有一個(gè)學(xué)習(xí)地點(diǎn)。[28]這對(duì)于1 000萬生活在農(nóng)村地區(qū)的美國老年人來說，很難有進(jìn)入終身學(xué)習(xí)學(xué)院的機(jī)會(huì)。終身學(xué)習(xí)學(xué)院的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)變得稀缺。

(三)教學(xué)信息化程度低

奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院一直依賴于傳統(tǒng)面授課堂、講座和研討會(huì)等形式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院國家資源中心執(zhí)行主任Steve Thaxton指出，122所學(xué)院中有99所(81%)不提供任何在線或遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。[29]其主要原因在于老年人欠缺信息技術(shù)能力，以及教學(xué)人員認(rèn)為傳統(tǒng)面授課堂在促進(jìn)交往互動(dòng)方面更具優(yōu)勢。

但從實(shí)際調(diào)查來看，老年人的計(jì)算機(jī)能力和技術(shù)應(yīng)用的需求在逐年增加。2018年一項(xiàng)對(duì)奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院學(xué)習(xí)者的調(diào)查顯示，近100%的受調(diào)查者擁有電腦，近三分之二(64%)的學(xué)習(xí)者使用平板電腦。在同一項(xiàng)調(diào)查中，近一半(49%)的奧舍學(xué)習(xí)者使用Facebook，37%的人觀看YouTube。此外，大約五分之一的受訪學(xué)習(xí)者有過其他形式的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。[30]如前面提到的，后疫情時(shí)代，很多學(xué)院已經(jīng)進(jìn)行了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的有效嘗試，并取得了一定的成效。后疫情時(shí)代如何更好地利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)院教學(xué)創(chuàng)新是值得學(xué)院管理者及教師深思的問題。

學(xué)習(xí)者信息素養(yǎng)提升、在線學(xué)習(xí)經(jīng)歷增加以及對(duì)混合課程的接受度提高表明，未來奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院需要在信息化教學(xué)中投入更多的精力。信息技術(shù)將成為提高老年人終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)的重要支撐。

五、對(duì)我國高校終身學(xué)習(xí)學(xué)院發(fā)展的啟示

我國老年教育發(fā)展三十余載，已逐步形成老年學(xué)校教育、老年遠(yuǎn)程教育和老年社會(huì)教育“三位一體”的老年教育發(fā)展模式。[31]其中，老年學(xué)校教育主要以各地區(qū)老年大學(xué)為主要辦學(xué)主體。雖然高等院校終身學(xué)習(xí)有所發(fā)展，但處于院校內(nèi)部探索階段，未形成系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，合力不足，面臨供需失衡等發(fā)展困境。美國奧舍終身學(xué)習(xí)學(xué)院十余年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和所面臨的困境為我們提供了雙向思考視角。

(一)建設(shè)包容友好的環(huán)境是基礎(chǔ)

我國老齡人口“基數(shù)大、增長快”，預(yù)計(jì)到2053年我國老年人口數(shù)將達(dá)到峰值4.87億。數(shù)量龐大的老齡人口及學(xué)習(xí)需求的多樣化，增加了教育普及的難度。打開老年人進(jìn)入或返回大學(xué)的通道，在某種意義上，也是大學(xué)自身的“開放”。在老齡友好終身校園建設(shè)中，教育研究者必須考慮學(xué)員多樣性、環(huán)境包容性等影響因素。

就現(xiàn)狀來看，在很多國家、地區(qū)，高等教育中的“終身學(xué)習(xí)”仍然是“孤島”。我國高等院校中多以“繼續(xù)教育”“成人教育”“老年大學(xué)”等概念設(shè)立部門或?qū)W院。但面向老年群體的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多，常出現(xiàn)“一課難求”的現(xiàn)象。從外部環(huán)境因素來看，地理環(huán)境和資金支持是需要考慮的重要因素，比如建設(shè)無障礙學(xué)習(xí)通道，提供交通支持或?yàn)槔夏耆颂峁┩＼噲鏊⒕W(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)等。從課程設(shè)置等角度，創(chuàng)設(shè)更具包容性的課程，考慮如何吸引更多的男性學(xué)習(xí)者，如何適應(yīng)不同教育水平的老年人等。

(二)促進(jìn)老年人自我完善是關(guān)鍵

終身學(xué)習(xí)學(xué)院有別于社區(qū)學(xué)院、老年活動(dòng)中心等以休閑娛樂為目的的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，借助學(xué)習(xí)這一過程，其目標(biāo)在于幫助老年人擁有“終身學(xué)習(xí)者”的身份認(rèn)證，構(gòu)建“學(xué)術(shù)”和“社交”雙重身份。這本質(zhì)上是老年人自我認(rèn)知的重構(gòu)，是自我完善與發(fā)展的過程，滿足老年人的深層需求。

學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)要充分調(diào)研和了解老年人的需求，包括知識(shí)、能力及社交等多個(gè)方面，借助高校師資優(yōu)勢，因需設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與活動(dòng)，比如設(shè)計(jì)跨學(xué)科的主題講座、討論等，既要滿足老年群體更高層次的需求，又要體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)學(xué)院的“學(xué)術(shù)性”與“專業(yè)性”。學(xué)習(xí)過程要充分尊重與利用老年人的優(yōu)勢，[32]比如他們獨(dú)特的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)，從活動(dòng)組織、內(nèi)容設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)方面實(shí)現(xiàn)變革。老年人可以參與到學(xué)院的工作中，發(fā)揮他們的特長優(yōu)勢。

(三)推動(dòng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)是未來發(fā)展重點(diǎn)

疫情影響了整個(gè)教育領(lǐng)域教學(xué)模式的變革方向與速度，包括終身教育領(lǐng)域。老年群體信息素養(yǎng)的整體提升與后疫情時(shí)期居家學(xué)習(xí)需求的增長，都為終身學(xué)習(xí)學(xué)院開展遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)創(chuàng)造了機(jī)遇。

疫情期間我國各地老年大學(xué)為保障教學(xué)活動(dòng)順利開展，利用信息技術(shù)將“線下課堂”搬到“線上”。最為常見的形式是將教學(xué)“視頻化”，通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)字電視平臺(tái)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)網(wǎng)、微信公眾號(hào)等形式完成教學(xué)活動(dòng)。利用各類新媒體及信息技術(shù)展開直播教學(xué)，開通“空中課堂”。很多老年人從排斥信息化教學(xué)，到逐步接受并樂于參加遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。

遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)可以普惠老年人，比如因病、行動(dòng)不便、開課時(shí)間不合適等原因無法參加課堂學(xué)習(xí)的老年人都可以獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》中提出，“開展老年人智能技術(shù)教育”。[33]終身學(xué)習(xí)學(xué)院建設(shè)過程中，既要積極探索老年遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式，又要著力提升老年人信息素養(yǎng)，減少“數(shù)字鴻溝”。在未來，信息技術(shù)融入老年生活成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，終身學(xué)習(xí)的未來發(fā)展中需要遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的助力。

高等教育從“精英化”走向“大眾化”“終身化”還需要長時(shí)間的實(shí)踐探索。美國終身學(xué)習(xí)學(xué)院的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)從系統(tǒng)建設(shè)與理念構(gòu)想上打破了封閉的“圍墻”，推動(dòng)高等教育系統(tǒng)功能的多樣性與開放性發(fā)展。我國高校在發(fā)展進(jìn)程中，不能忽視自身在老齡化社會(huì)與學(xué)習(xí)型城市建設(shè)中的使命和責(zé)任，需要結(jié)合區(qū)域終身學(xué)習(xí)需求，借助高校、社區(qū)等多方資源，在終身學(xué)習(xí)學(xué)院理論創(chuàng)新及具體實(shí)踐中做出更多有益的嘗試。