干敏智，張松林

1 前言

龍舟由來已久，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期龍舟競渡便已盛行，它是中國傳統(tǒng)民俗和娛樂活動(dòng)之一。目前普遍認(rèn)可龍舟運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集眾多劃手依靠單片槳葉的劃槳作為推進(jìn)方式，運(yùn)用肌肉力量向船后劃水，推動(dòng)舟船前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)［1］。龍舟課程不僅有鍛煉身體的價(jià)值，其團(tuán)體配合、分工協(xié)作的特點(diǎn)也十分突出，實(shí)踐操作性很強(qiáng)，而且憑借特色的水上運(yùn)動(dòng)環(huán)境對(duì)廣大學(xué)生來說有一定吸引力。

社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)，群體凝聚力包括團(tuán)結(jié)群體內(nèi)部和協(xié)調(diào)其他群體間關(guān)系［2］，提升群體凝聚力對(duì)培養(yǎng)提高群體凝聚力對(duì)大學(xué)生人際交往、適應(yīng)社會(huì)有積極影響。目前高校龍舟課程開展有限，本研究以龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生群體凝聚力影響進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，關(guān)注高校大學(xué)生心理健康，目的傳統(tǒng)民俗體育創(chuàng)新發(fā)展，豐富高校體育課程內(nèi)容。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

研究對(duì)象：龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生群體凝聚力影響。調(diào)查對(duì)象：龍舟課的3個(gè)班級(jí)（1男班19人，2女班50人，總樣本69人）

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

文獻(xiàn)檢索搜集資料，符合主題 “ 龍舟 ” 并含 “ 凝聚力 ” 的文獻(xiàn)僅4篇，探討龍舟對(duì)學(xué)生凝聚力的影響的文獻(xiàn)幾乎沒有，本文有一定創(chuàng)新性。

2.2.2 問卷調(diào)查法

采用馬紅宇［3］2004年修訂的《運(yùn)動(dòng)中群體凝聚力問卷》，該量表由群體任務(wù)吸引、群體社交吸引、群體任務(wù)致性和群體社交致性4個(gè)維度組成，9、14題為反向，共15題，經(jīng)多次應(yīng)用測(cè)量分析，具有良好信效度。課程前發(fā)放67份有效67份，課程后發(fā)放65份回收62份，有效率分別為100%和95.38%，符合要求。

2.2.3 實(shí)驗(yàn)法

在溫州大學(xué)龍舟課堂進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，龍舟課程貫穿一學(xué)期的16周，每周2課時(shí)即上課時(shí)間90分鐘。前三節(jié)課教基礎(chǔ)技術(shù)，練習(xí)鞏固后期再教授技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則，以及起航、途中、沖刺等技巧，在實(shí)驗(yàn)前后對(duì)學(xué)生進(jìn)行二次測(cè)試。

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用Excel2010整理數(shù)據(jù)，SPSS17.0軟件對(duì)有效數(shù)據(jù)處理分析。

3 結(jié)果與分析

3.1 課程前測(cè)和后測(cè)的群體凝聚力對(duì)比分析

將龍舟課程學(xué)員在課程前后所測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行配對(duì)T檢驗(yàn)，處理結(jié)果見表1，系統(tǒng)學(xué)完課程后，學(xué)員在凝聚力的4個(gè)維度上有 “ 群體社交吸引 ” 維度p＜0.05表現(xiàn)出顯著性差異，其余3個(gè)維度均p＜0.01具有明顯顯著性差異，在凝聚力總分上也具有明顯顯著性差異，說明龍舟課程對(duì)提高凝聚力各維度及其總體水平有明顯積極作用，是一條培養(yǎng)和提升大學(xué)生群體凝聚力的有效途徑。

表1 課程前測(cè)和后測(cè)的群體凝聚力對(duì)比表

比較課程前后凝聚力各維度數(shù)據(jù)，由高到低進(jìn)行分析：

群體任務(wù)致性是指成員在群體中對(duì)群體任務(wù)和目標(biāo)共性的感知。龍舟是一項(xiàng)團(tuán)體配合要求很高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，目標(biāo)是在較短時(shí)間內(nèi)完成一定距離，而龍舟課程安排是這樣的：技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練時(shí)學(xué)生是交叉組合的，在后期一個(gè)班級(jí)分為兩艇競爭，一艇10－12人由學(xué)生自己成團(tuán)組合，共同面臨最終考核任務(wù)。在龍舟訓(xùn)練課上任務(wù)表現(xiàn)為水域往返練習(xí)，目標(biāo)到達(dá)終點(diǎn)；在期末考核課上，任務(wù)目標(biāo)為動(dòng)作一致，節(jié)奏強(qiáng)烈，與鼓點(diǎn)合拍度較高。無論懷著 “ 學(xué)習(xí)技能 ” 還是 “ 得到學(xué)分 ” 的目的，在龍舟課程設(shè)置的有限性下，集體和個(gè)人利益一致，多數(shù)成員會(huì)分擔(dān)責(zé)任、共同期待、積極奮斗目標(biāo)，這樣的一致性原則貫穿學(xué)習(xí)過程的始終，成員的群體任務(wù)致性得分自然明顯提升了，成員學(xué)會(huì)了分工協(xié)作，一致向目標(biāo)前進(jìn)。

群體社交吸引是指成員對(duì)自身在群體和成員之間被認(rèn)可程度的感知。選擇龍舟課程的學(xué)生來自不同專業(yè)，有三兩結(jié)伴選課的，但總體還是陌生人居多，成員之間缺乏交流，但課程前群體社交吸引得分良好，表明大學(xué)生在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)較有社交自信，對(duì)集體活動(dòng)持比較積極的態(tài)度。龍舟課程后，該維度數(shù)據(jù)表現(xiàn)出了顯著性差異，這一方面可能與龍舟項(xiàng)目要求有關(guān)，龍舟動(dòng)作節(jié)奏整齊劃一，因而在劃船過程中任何一個(gè)人動(dòng)作錯(cuò)誤或偷懶都非常明顯，這給成員帶來一定的壓力，他們會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)針對(duì)自身情況做出調(diào)整來適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的節(jié)奏，同時(shí)，龍舟在練習(xí)和考核時(shí)都需要組合，教師只對(duì)成團(tuán)組合提出調(diào)動(dòng)建議，學(xué)生掌握分配工作的主動(dòng)權(quán)，這在一定程度上促進(jìn)了成員之間互助交流，為完成任務(wù)溝通探討，并在取得成績時(shí)獲得成就感，滿足社交需求。另一方面，大學(xué)生在交往時(shí)多為內(nèi)斂含蓄，不會(huì)特別明顯表達(dá)喜愛或依依不舍的感情，這可能是成員對(duì)被群體認(rèn)可程度的感知在課程后沒有達(dá)到明顯顯著性差異的原因。

群體社交致性是指成員在和群體及成員之間交往過程中對(duì)共性的感知。選擇龍舟課程的學(xué)生雖然來自不同的專業(yè)，但都是溫州大學(xué)大二年級(jí)的學(xué)生，有一定的相似性。龍舟運(yùn)動(dòng)的職責(zé)結(jié)構(gòu)非常清晰，鼓手和舵手被賦予眾人的信任，眾人需要合力完成任務(wù)，開發(fā)潛能。課程持續(xù)一個(gè)學(xué)期，學(xué)生們?cè)谡n堂實(shí)踐中不斷交換想法感悟，激發(fā)共鳴，又在教師布置任務(wù)和分組競爭的壓力下共同奮斗，培養(yǎng)出了默契，形成了歸屬感。經(jīng)歷得越多，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)互相之間相似點(diǎn)也增多，這也就是課后的群體社交致性相比課前的有明顯顯著性差異的原因了。鮮活的記憶不會(huì)褪色，許多學(xué)生也會(huì)選擇在課余時(shí)間與課上的好朋友維系感情，在詢問中，男生會(huì)和好朋友一起打籃球、聚會(huì)，女生更傾向于聊天逛街。

群體任務(wù)吸引是指成員對(duì)群體任務(wù)和目標(biāo)吸引力的感知，感知程度越高越能促使成員投入努力。龍舟是傳統(tǒng)民俗體育活動(dòng)，從小便從書上看到端午節(jié)賽龍舟，但學(xué)生卻沒有接觸過，因此，龍舟對(duì)大學(xué)生而言是一項(xiàng)新穎獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)，且龍舟運(yùn)動(dòng)實(shí)踐性較強(qiáng)，要求學(xué)生在艇上操作練習(xí)動(dòng)作，相較于理論更有趣，對(duì)學(xué)生更有吸引力。也正是強(qiáng)實(shí)踐性，大學(xué)生在完成團(tuán)體任務(wù)的過程中，個(gè)人必須付出努力，新學(xué)的基礎(chǔ)技術(shù)需要反復(fù)糾正練習(xí)才能形成肌肉記憶；水域往返練習(xí)時(shí)需要調(diào)整節(jié)奏來適應(yīng)團(tuán)隊(duì)，上肢也得到了鍛煉……沒有努力播種就得不到收獲的果實(shí)。而已經(jīng)付出了時(shí)間和精力，團(tuán)隊(duì)成員便更加渴望成功的喜悅，團(tuán)體任務(wù)對(duì)他們而言更具吸引力，反過來又投入更多努力。

綜上所述，龍舟課程促使大學(xué)生相遇相知，找到了一個(gè)共同的目標(biāo)方向，大學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，學(xué)習(xí)分工協(xié)作、團(tuán)隊(duì)配合，從而提升了凝聚力水平，為今后適應(yīng)新環(huán)境克服新挑戰(zhàn)打下良好的基礎(chǔ)。

3.2 不同性別在課程前后測(cè)的群體凝聚力對(duì)比分析

從表2數(shù)據(jù)看出，課程后群體凝聚力各維度及其總分?jǐn)?shù)據(jù)均高于課程前的數(shù)據(jù)，表明龍舟課程在對(duì)提高大學(xué)生群體凝聚力各維度及總分的數(shù)據(jù)有一定的作用。值得注意的是，在課程前男生在群體任務(wù)吸引、群體社交吸引2個(gè)維度的得分?jǐn)?shù)據(jù)高于女生的得分?jǐn)?shù)據(jù)，在課程后又增加了群體任務(wù)致性維度，即3個(gè)維度的得分?jǐn)?shù)據(jù)高于女生的得分?jǐn)?shù)據(jù)，說明男生更積極參與集體活動(dòng)，愿意在集體中展現(xiàn)自己并結(jié)交伙伴，可能與男生性格更外向坦率有關(guān)，龍舟課程提高了男生的群體任務(wù)致性數(shù)據(jù)，是因?yàn)樵诟偁帀毫ο录ぐl(fā)了男生的榮譽(yù)感，課程后的男生相較于女生，更愿意投入時(shí)間奮斗來提升自我、完成任務(wù)，對(duì)自我認(rèn)知更清晰，對(duì)身處的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感更高，并且對(duì)于勝利的渴望即求勝欲和榮譽(yù)感更強(qiáng)烈。課程后，女生在群體社交致性維度和總分上得分?jǐn)?shù)據(jù)仍高于男生，說明女生在團(tuán)隊(duì)相處中較和諧，龍舟課程促進(jìn)大學(xué)生交往溝通，而女生在交往過程中表現(xiàn)得更為融洽親密，可能與男生傾向個(gè)人獨(dú)立，女生喜愛結(jié)伴而行有關(guān)，同時(shí)，女生的群體凝聚力總體數(shù)據(jù)表現(xiàn)略優(yōu)于男生的總體數(shù)據(jù)。

對(duì)不同性別在龍舟課程前后的群體凝聚力各維度和總分進(jìn)行T檢驗(yàn)，得出無論在課程前測(cè)還是課程后測(cè)，男女生在群體凝聚力4個(gè)維度及總分上比較，全都p＞0.05，不具有顯著性差異，說明不同性別在群體凝聚力維度和總體水平上沒有顯著性差異。

綜上所述，龍舟課程能提高大學(xué)生群體凝聚力各維度及其總分?jǐn)?shù)值，且對(duì)不同性別在群體凝聚力的提高方向上有數(shù)據(jù)上的差異，但沒有顯著性的差異。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

1.龍舟課程對(duì)提高大學(xué)生群體凝聚力各維度及總體水平有積極作用。龍舟課程后，大學(xué)生在 “ 群體社交吸引 ” 維度上差異顯著，在 “ 群體任務(wù)吸引 ” 、 “ 群體任務(wù)致性 ” 、 “ 群體社交致性 ” 3個(gè)維度上差異非常顯著。

2.龍舟課程對(duì)不同性別的群體凝聚力維度的影響有數(shù)據(jù)差異，但不同性別在群體凝聚力上沒有顯著差異。

4.2 建議

1.民俗體育龍舟的創(chuàng)新傳承，高校龍舟教育還需要更多理論依據(jù)和實(shí)踐成果。

2.本研究表明龍舟課程的大量實(shí)踐互動(dòng)對(duì)大學(xué)生群體凝聚力產(chǎn)生積極影響，有條件的地區(qū)可在高校推廣龍舟文化，開設(shè)龍舟課程，激發(fā)傳統(tǒng)體育活力，豐富課程內(nèi)容，也助推龍舟在高校教育的實(shí)踐探索。