楊彬 王兵

摘要：從闡述數(shù)字人文的特點和作用入手，強(qiáng)調(diào)數(shù)字人文在實現(xiàn)非遺檔案的整合、發(fā)掘多元多維的價值以及非遺檔案共享與跨界交融方面的作用，在分析數(shù)字人文與非遺檔案開發(fā)利用的關(guān)系的基礎(chǔ)上，歸納數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用的現(xiàn)狀，進(jìn)而剖析數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用存在的問題，提出了非遺檔案開發(fā)利用的具體對策，包括轉(zhuǎn)變工作思想理念、完善法律法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)制度、構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動機(jī)制以及引入先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，以期實現(xiàn)非遺的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字人文；非遺檔案；檔案開發(fā)利用

中圖分類號：G273.5；G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-4496（2021）04-078-05

基金項目：2021年度遼寧省檔案科技項目“數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用研究”（2021-R-030）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡稱非遺。非遺是人類文明“活的記憶”，突出的特點是非物質(zhì)性，所以易遭到破壞或陷入無人傳承的境地，以致消亡。非遺作為傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，提高其保護(hù)傳承發(fā)展水平是堅定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的重要途徑。[1]數(shù)字人文能充分挖掘非遺檔案的內(nèi)在價值，為非遺檔案的開發(fā)利用提供全新發(fā)展契機(jī)，從而更好地保護(hù)與傳承非遺文化。

一、數(shù)字人文與非遺檔案開發(fā)利用

數(shù)字人文是一種新的研究方法，是一門新興交叉學(xué)科。其融合數(shù)字技術(shù)與人文學(xué)科的特點，有利于非遺檔案進(jìn)一步整合，進(jìn)一步發(fā)掘非遺檔案多元多維的價值，實現(xiàn)非遺檔案共享與跨界交融。數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用，能有效整合非遺檔案資源，充分挖掘非遺檔案的內(nèi)在價值，促進(jìn)開發(fā)利用工作持續(xù)深入開展。在數(shù)字人文理念的支撐下，非遺檔案保護(hù)相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)系與跨界合作，運用數(shù)字人文研究方法與技術(shù)，重新構(gòu)建非遺檔案開發(fā)利用體系，解決檔案保護(hù)相關(guān)機(jī)構(gòu)造成的管理混亂、重復(fù)建設(shè)、信息分散等問題。數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)，除了對傳統(tǒng)檔案進(jìn)行數(shù)字化外，還會利用地理信息系統(tǒng)技術(shù)、映射技術(shù)和視聽等技術(shù)手段實現(xiàn)更好地開發(fā)，建立具有人文特點的非遺管理信息系統(tǒng)，展示非遺歷史、成果、技藝傳承等相關(guān)信息，搭建起群眾與非遺之間的橋梁，讓非遺文化融入百姓生活。

二、數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用現(xiàn)狀

數(shù)字時代，許多檔案都通過數(shù)字化設(shè)備轉(zhuǎn)換成了數(shù)字形式，這給非遺檔案的開發(fā)利用帶來了新的契機(jī)。目前，非遺檔案開發(fā)方式主要有三種：傳統(tǒng)開發(fā)方式、數(shù)字開發(fā)方式和傳統(tǒng)與數(shù)字相結(jié)合方式。[2]

傳統(tǒng)開發(fā)方式以專題資料、陳列展覽、紀(jì)錄片、編印出版等形式呈現(xiàn)。各非遺主體在開發(fā)利用過程中都積極參與，為非遺文化發(fā)展和傳播作出了一定的貢獻(xiàn)。例如位于遼寧省的沈陽新樂遺址博物館，該博物館主要以圖片、文字和實物展覽為主，通過展覽充分展現(xiàn)了我國東北地區(qū)遼河流域新石器時代母系氏族時期的民族歷史文化。蘇康寶在中國戲劇出版社出版的《守望非遺》，收錄了18位泰順民間身懷技藝的鄉(xiāng)土人物，呈現(xiàn)了一個多方位立體化的泰順鄉(xiāng)土文化。盡管傳統(tǒng)開發(fā)方式已取得了一定成效，但無法擺脫形式單一內(nèi)容單調(diào)的情況。

數(shù)字開發(fā)方式的一種是建立非遺網(wǎng)站平臺，另外一種是實體館利用數(shù)字技術(shù)驅(qū)動數(shù)字設(shè)備。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館（http：//www.ihchina.cn/ ），由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國藝術(shù)研究院主辦，該網(wǎng)站利用數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺展示、傳播非遺的專業(yè)知識，提供非遺保護(hù)工作的信息交流，為我國非遺檔案開發(fā)工作提供了新的范式，也為非遺檔案信息利用開拓了新的途徑。自此，全國及各省均建立了非遺檔案保護(hù)網(wǎng)，非遺網(wǎng)站建設(shè)已初具規(guī)模，我國非遺檔案開發(fā)利用工作進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。故宮博物院端門數(shù)字館是國內(nèi)第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳，運用了語音圖像識別、AI、VR等先進(jìn)技術(shù)，讓觀眾通過觸摸屏、大型高沉浸式投影屏幕、體感捕捉設(shè)備、虛擬現(xiàn)實頭盔，利用數(shù)字文物、數(shù)字建筑來理解故宮博物院的藏品、歷史和背后的文化。

另外，當(dāng)前非遺檔案開發(fā)利用的普遍方式是傳統(tǒng)與數(shù)字開發(fā)并存。在數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動下，非遺開發(fā)與傳播機(jī)構(gòu)在傳統(tǒng)開發(fā)方式基礎(chǔ)上，積極引入數(shù)字開發(fā)方式，形成了兩種開發(fā)方式優(yōu)勢互補并存的局面，這樣可以滿足不同層次用戶多樣化的需求。傳統(tǒng)方式通過圖文、實物展覽等形式展示非遺信息，開發(fā)手段簡單、周期短，是用戶獲取非遺信息的原始方式。數(shù)字方式通過智能方式輸出，使用戶在信息獲取時身臨其境地感受到非遺的獨特魅力。

當(dāng)前，非遺檔案的數(shù)字化開發(fā)工作，僅限定于某一具體區(qū)域的某一主題，受開發(fā)水平和能力的限制，檔案內(nèi)容挖掘深度不夠，價值實現(xiàn)不能得到滿足，無法實現(xiàn)對于非遺檔案的高度整合。數(shù)字人文可以解決檔案無關(guān)聯(lián)和分散性問題，通過深度挖掘非遺檔案各要素之間的關(guān)系，重構(gòu)非遺檔案的知識體系，完善非遺檔案傳播途徑，為用戶提供關(guān)聯(lián)性的展示平臺，使非遺檔案熠熠生輝、大放異彩。目前，數(shù)字方式開發(fā)尚未深入非遺檔案資源本體，數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用工作還處在初級階段，非遺檔案價值深度挖掘還有待進(jìn)一步推進(jìn)。

三、數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用存在的問題

（一）開發(fā)利用理念滯后

數(shù)字人文倡導(dǎo)跨界合作、主動服務(wù)等理念，但非遺檔案工作一直存在集中建檔、重藏輕用的理念，各主體落后的理念對非遺檔案開發(fā)利用工作產(chǎn)生了消極影響。非遺檔案開發(fā)利用工作是一項長期的系統(tǒng)化的工程，在開發(fā)利用過程中，會遇到很多困難，其中之一就是受到開發(fā)利用理念的制約，這使我國非遺檔案開發(fā)利用工作處于一種被動狀態(tài)。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是沒有意識到非遺檔案開發(fā)利用的重要性。檔案管理機(jī)構(gòu)對收集來的非遺檔案進(jìn)行建檔以后，往往檔案就被束之高閣、無人問津，對非遺檔案開發(fā)利用也是為了應(yīng)付上級部門檢查，沒有考慮非遺文化傳播的重要性。二是在非遺檔案開發(fā)利用過程中，僅靠單個主體開展，缺少合作理念。社會公眾也是非遺保護(hù)的主體，公眾的意識淡薄，造成了開發(fā)與需求不匹配的情況。此外，部分檔案工作人員還缺乏技術(shù)創(chuàng)新利用的意識，不了解數(shù)字人文技術(shù)相關(guān)知識。

（二）缺少政策制度保障

非遺檔案開發(fā)利用工作是一項長期的系統(tǒng)化的工程，需要科學(xué)合理的頂層設(shè)計和制度保障。[3]目前，我國缺少針對非遺檔案資源開發(fā)、數(shù)字人文開發(fā)、公眾參與開發(fā)等方面的法規(guī)制度，這限制了非遺檔案開發(fā)工作的完善和深化。在非遺所在區(qū)域，缺少地方政府相關(guān)部門的統(tǒng)籌規(guī)劃和專項政策保障，非遺檔案開發(fā)利用涉及部門眾多，如檔案、文保、財政等，各部門在非遺檔案開發(fā)利用上缺少共識，沒有統(tǒng)一合理的規(guī)劃設(shè)計。如今，在政府相關(guān)部門的引領(lǐng)和推動下，非遺檔案開發(fā)利用工作引起了檔案管理機(jī)構(gòu)的重視，但由于人員和資金的限制，致使非遺檔案資料歸檔后，開發(fā)利用工作難以科學(xué)化和規(guī)范化，收集來的檔案不能形成完整體系，影響非遺檔案的開發(fā)利用長遠(yuǎn)規(guī)劃。

1.缺少專業(yè)攻堅團(tuán)隊。非遺檔案開發(fā)利用工作涉及多個學(xué)科研究領(lǐng)域，最終開發(fā)出的項目能否滿足用戶需求，與開發(fā)團(tuán)隊的人員素養(yǎng)相關(guān)。目前，我國在非遺檔案開發(fā)利用方面已積累了一些經(jīng)驗，但工作人員的綜合素質(zhì)仍達(dá)不到深度開發(fā)利用非遺檔案的要求，存在知識結(jié)構(gòu)單一、技術(shù)能力有限的問題。一方面，在非遺檔案資料收集上，收集工作需要耗時耗力，難度較高，沒有充足人員的支持，導(dǎo)致許多重要非遺資料遺落民間。另一方面，工作人員缺乏專業(yè)檔案知識和技能，不熟悉建檔流程，在整理立檔時，檔案資料不能快速歸檔，導(dǎo)致檔案開發(fā)利用項目不能正常開展。此外，由于非遺檔案內(nèi)容豐富，涉及專業(yè)學(xué)科較多，在開發(fā)利用時，開發(fā)人員不僅要掌握檔案專業(yè)知識，還要了解相關(guān)學(xué)科知識，同時，還要利用數(shù)字新技術(shù)創(chuàng)新開發(fā)渠道，如三維建模技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等，滿足社會公眾個性化的利用需求。

2.開發(fā)利用深度不夠。社會公眾對非遺檔案的利用需求一般不是硬性的，同時工作人員對非遺檔案的價值認(rèn)識不足，導(dǎo)致對非遺檔案資源的開發(fā)利用深度不夠。在數(shù)字化開發(fā)中，沒有跟上數(shù)據(jù)時代的步伐，技術(shù)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大環(huán)境下的技術(shù)水平，非遺檔案開發(fā)層次與社會公眾利用需求適配度較低。在數(shù)字時代，非遺檔案也逐漸由紙質(zhì)向音頻、視頻等形式發(fā)展，豐富了非遺檔案的信息表現(xiàn)形式。但這種簡單的開發(fā)方式，不能形成完整的非遺檔案知識體系，滿足不了現(xiàn)代信息發(fā)展的多樣需求。語音圖像識別、AI、VR等數(shù)字技術(shù)可以突破傳統(tǒng)的非遺檔案開發(fā)方式，可以全方位多角度展現(xiàn)非遺信息，實現(xiàn)更好的用戶體驗，但這些技術(shù)的應(yīng)用仍處在試驗階段，并沒有得到推廣。

四、數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用的策略

（一）轉(zhuǎn)變工作思想理念

數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)與傳統(tǒng)開發(fā)有所不同，要求工作人員主動走進(jìn)基層，與群眾密切接觸，掌握社會公眾的需求，確定非遺檔案開發(fā)利用的切入點。開發(fā)團(tuán)隊要深入全面地研究非遺檔案的社會與人文價值，確定開發(fā)利用的形式，合理規(guī)劃非遺檔案開發(fā)利用項目。數(shù)字人文環(huán)境下，非遺檔案擁有者應(yīng)轉(zhuǎn)變原有的“重藏輕用”觀念，積極主動地開發(fā)非遺檔案。因此，數(shù)字人文視域下創(chuàng)新非遺檔案開發(fā)利用，必須充分調(diào)查用戶的現(xiàn)實和潛在需求，明確目標(biāo)受眾，強(qiáng)化“用戶細(xì)分”的人文服務(wù)理念，主動采用創(chuàng)新技術(shù)，針對用戶個性化需求定制開發(fā)，使非遺檔案內(nèi)容和服務(wù)方式與用戶需求相匹配，真正體現(xiàn)非遺檔案價值，以百姓喜聞樂見的形式傳播非遺文化。

此外，在數(shù)字人文開發(fā)背景下，必須明確不同數(shù)字技術(shù)的適用性，不能拒絕新技術(shù)，也不能唯技術(shù)論。數(shù)字人文項目建設(shè)過程中始終明確技術(shù)只是手段，開發(fā)成果的利用才是最終目的，要深入了解開發(fā)工作的實際技術(shù)需要，采用必要的技術(shù)手段服務(wù)非遺檔案開發(fā)，以實現(xiàn)非遺檔案資源的精準(zhǔn)、系統(tǒng)、深度開發(fā)利用。

（二）完善法律法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)制度

我國數(shù)字人文方面的研究起步較晚，檔案領(lǐng)域數(shù)字人文項目的政策法規(guī)落后于實踐，相關(guān)政府部門的當(dāng)務(wù)之急是完善并制定相關(guān)政策法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，保障非遺檔案開發(fā)的有效協(xié)調(diào)、有序進(jìn)展以及合法利用。

我國發(fā)布了一系列非遺保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)，如《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》等。這些法律法規(guī)對推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，但沒有數(shù)字人文在非遺檔案信息資源開發(fā)利用的相關(guān)信息。因此，需要研究修改現(xiàn)有法律法規(guī)，根據(jù)非遺檔案的自身特點及開發(fā)具體情況，補充數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用實施辦法，進(jìn)一步健全非遺法律法規(guī)制度。此外，要建立健全非遺檔案開發(fā)利用的資金保障機(jī)制。一方面加強(qiáng)財稅金融支持。政府要依法把非遺保護(hù)經(jīng)費列入預(yù)算，支持非遺相關(guān)企業(yè)按規(guī)定享受稅收優(yōu)惠政策；另一方面積極引入民間資本，拓展資金來源的廣泛性，完善社會資金招募體系，多渠道資金注入以保障開發(fā)利用工作的長期運行。

數(shù)字人文視域下對非遺檔案進(jìn)行開發(fā)利用，要明確數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)化是非遺檔案在數(shù)字化環(huán)境下開發(fā)實際工作中需要解決的首要難題，若各開發(fā)主體標(biāo)準(zhǔn)不一致，會影響非遺檔案信息資源共享體系的建設(shè)。只有數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，各非遺主體在開展開發(fā)工作中才有理有據(jù)，才能實現(xiàn)非遺檔案數(shù)字資源的組織、整合、開發(fā)、利用。因此，相關(guān)部門還要進(jìn)一步完善存儲格式、數(shù)字化、元數(shù)據(jù)等標(biāo)準(zhǔn)體系。

（三）構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動機(jī)制

非遺檔案資源數(shù)量龐大、類型多樣、來源廣泛，需要開發(fā)團(tuán)隊具有堅實的理論基礎(chǔ)、強(qiáng)大的技術(shù)背景。單一機(jī)構(gòu)受人力財力資源的限制，很難滿足數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)需要。因此，非遺檔案開發(fā)需要構(gòu)建多主體協(xié)同聯(lián)動機(jī)制，多機(jī)構(gòu)跨領(lǐng)域合作打破學(xué)科壁壘、跨界集成資源，全方位多角度挖掘非遺檔案潛在價值，拓展非遺檔案開發(fā)深度、廣度，滿足社會公眾對非遺檔案的利用需求。

數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)利用涉及四類主體：檔案管理機(jī)構(gòu)、相關(guān)學(xué)科專家、技術(shù)專家和社會公眾。檔案管理機(jī)構(gòu)主導(dǎo)非遺檔案開發(fā)項目，負(fù)責(zé)制定開發(fā)利用規(guī)劃、提供非遺檔案資源。相關(guān)學(xué)科專家包括歷史學(xué)專家、文學(xué)專家、藝術(shù)學(xué)專家等，從不同的開發(fā)視角，提供專業(yè)學(xué)科知識，關(guān)聯(lián)學(xué)科知識。技術(shù)專家主要提供技術(shù)支持，建設(shè)非遺檔案開發(fā)利用平臺。社會公眾的參與有助于提高社會的檔案意識和利用熱情，在開發(fā)過程中起輔助作用，承擔(dān)一些技術(shù)要求較低的工作，如標(biāo)引、糾錯等。

數(shù)字人文視域下非遺檔案開發(fā)的具體方式是：負(fù)責(zé)開發(fā)的檔案管理機(jī)構(gòu)將非遺檔案資源以項目招標(biāo)的形式分派給開發(fā)團(tuán)隊。開發(fā)團(tuán)隊根據(jù)開發(fā)規(guī)劃、數(shù)字標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開發(fā)，并將簡單的工作分配給社會公眾，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌建立非遺檔案利用平臺。最后，檔案管理機(jī)構(gòu)提供統(tǒng)一的非遺檔案平臺給公眾利用。

（四）引入先進(jìn)數(shù)字技術(shù)

文本挖掘技術(shù)是從大量的信息中發(fā)現(xiàn)潛在的內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律等，抽取有效、有用、有價值的知識，并利用這些知識組織信息的過程。[4]海量的非遺檔案蘊藏著豐富的歷史、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、民俗等知識，文本挖掘技術(shù)對用戶檢索檔案行為進(jìn)行捕捉，分析用戶群體以及利用頻次較高的檔案，系統(tǒng)歸納出用戶興趣與使用偏好，構(gòu)建用戶與非遺檔案之間的關(guān)系網(wǎng)，根據(jù)分析結(jié)果確定熱點主題，開展編研工作。文本挖掘技術(shù)是數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的一種，通常包括文本標(biāo)題識別、信息特征提取以及信息數(shù)據(jù)分析等流程，利用文本挖掘技術(shù)構(gòu)建專題特色非遺檔案編研信息庫。文本挖掘技術(shù)突破了傳統(tǒng)方式的地域與耗時局限，提升了檔案信息資源的開發(fā)利用速度，實現(xiàn)了高效率的非遺檔案資源深度編研，而且將人性化理念得到貫徹與體現(xiàn)。

關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)就是使用資源描述框架（RDF）對開放的數(shù)據(jù)進(jìn)行描述，利用統(tǒng)一資源標(biāo)識符（URI）對有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行命名，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)布，通過超文本傳輸協(xié)議（HTTP）獲取這些數(shù)據(jù)。關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)對海量數(shù)字檔案信息資源進(jìn)行內(nèi)容分析，抽象出所涉及的概念，利用關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)的知識組織功能，建立數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系，再將概念形式化為知識本體，串聯(lián)人、事、物，形成相互連接的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，提供精準(zhǔn)語義檢索服務(wù)和關(guān)聯(lián)推薦服務(wù)。非遺檔案開發(fā)通過對非遺數(shù)據(jù)進(jìn)行技術(shù)描述，根據(jù)非遺檔案實際進(jìn)行命名，實現(xiàn)人與物、人與事之間的關(guān)聯(lián)。如人與物的關(guān)聯(lián)就是傳承人與其相關(guān)非遺實物之間的關(guān)聯(lián)；人與事的關(guān)聯(lián)則是傳承人與非遺項目之間的關(guān)聯(lián)，以反映某一非遺項目的發(fā)展沿革等。關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)可以挖掘并呈現(xiàn)非遺檔案中的隱性知識，甚至在利用的過程中產(chǎn)生新知識，提高了非遺檔案的查全率和查準(zhǔn)率，促進(jìn)檔案資源的深度利用。

地理信息系統(tǒng)（GIS）是一種專門用于采集、存儲、管理、分析和表達(dá)空間數(shù)據(jù)的信息系統(tǒng)，表達(dá)、模擬現(xiàn)實空間世界和進(jìn)行空間數(shù)據(jù)處理分析的工具。非遺檔案具有地域分布廣泛的特性，例如民間美術(shù)剪紙，分布于河北、浙江、廣東、云南以及遼寧等地區(qū)，受生活方式、民族文化等影響，各地的剪紙技藝具有不同的特色。GIS技術(shù)可以很好地揭示這個特性，將我國分散的非遺檔案進(jìn)行集成和地圖展示，方便用戶查看非遺的分布情況和演變歷程。GIS技術(shù)提供一種新的檢索方式，可在地圖上瀏覽查找非遺檔案，移到感興趣的非遺標(biāo)簽，查看產(chǎn)生年代、傳承情況等信息，也可點擊鏈接了解更多詳細(xì)說明。GIS技術(shù)實現(xiàn)了點對點的對應(yīng)，用戶在利用非遺檔案時，獲取非遺文化的同時，還能體驗到空間和時間的穿越效果。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）是將人們的想象通過仿真的方法創(chuàng)造出一個虛擬的場景。[5]增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)（AR）是VR技術(shù)的拓展，把現(xiàn)實世界中的信息，通過計算機(jī)模擬仿真并疊加，達(dá)到超越現(xiàn)實的感官體驗。[6]VR/AR技術(shù)可以還原非遺的原貌，使非遺檔案動起來活起來，讓公眾感受到非遺的魅力，提高公眾利用意愿。“數(shù)字敦煌”項目是利用此技術(shù)進(jìn)行非遺開發(fā)的應(yīng)用案例，對敦煌石窟和文物進(jìn)行數(shù)字化處理后，用戶可通過數(shù)字球幕電影觀看洞窟場景，在網(wǎng)站沉浸式場景中漫游。VR/AR技術(shù)應(yīng)用于非遺，一是構(gòu)建非遺檔案線下體驗，通過VR技術(shù)進(jìn)行場景重建，使用MAYA等三維軟件對非遺建模，然后利用UnyT3D等軟件實現(xiàn)交互式漫游；通過AR技術(shù)將非遺相關(guān)的民俗文化等信息與檔案展品相疊加，用戶通過智能終端可以瀏覽、操作這些信息。二是建設(shè)非遺檔案網(wǎng)上虛擬展覽，利用360度全景技術(shù)、Web3D技術(shù)等實現(xiàn)沉浸場景的體驗。VR/AR技術(shù)綜合運用帶來極具現(xiàn)實效果的體驗感，有助于用戶對非遺的了解與認(rèn)同，更好地實現(xiàn)非遺檔案的價值。

五、結(jié)語

建檔只是保護(hù)非遺的第一步，深入挖掘非遺檔案中的價值，提供廣泛的利用服務(wù)，實現(xiàn)非遺傳承和發(fā)展才是目標(biāo)。傳統(tǒng)的非遺檔案開發(fā)方式已不能滿足社會公眾的利用需求，數(shù)字人文突破了原有的局限，為非遺檔案開發(fā)提供了理念支持以及技術(shù)手段，對非遺檔案進(jìn)行深層次的價值挖掘，以數(shù)字化的形式延續(xù)非遺生命，實現(xiàn)了文化傳播與遺產(chǎn)保護(hù)價值。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯：桂峰蘭